2022年西鄉(xiāng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442022年西鄉(xiāng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評價法答案:A解析:榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法,學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),正好可以運(yùn)用該方法。故選A。2.正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn),所以要及時施教,以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。故選A。3.我們高中時掌握了很多的知識,到大學(xué)的時候卻什么都醒不起來了,這里產(chǎn)生遺忘的原因主要是()。A、壓抑B、干擾抑制C、同化說D、記憶痕跡衰退答案:D解析:巴甫洛夫的記憶痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退,以至最后消退的結(jié)果。故選D。4.小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中,從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡,指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的,他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著,很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變,由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡,逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì),掌握初步的科學(xué)定義,進(jìn)行獨(dú)立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如,對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù),學(xué)生的思維中抽象的成分較多,抽象的水平較高,而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù),思維中的具體成分就較多。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符,排除。D項(xiàng):完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符,排除。故選C。5.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。6.隨著年齡的增大,流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢為()。A、晶體智力衰退,流體智力上升B、流體智力衰退,晶體智力上升C、流體智力和晶體智力都衰退D、流體智力和晶體智力都上升答案:B解析:美國心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一個人生來就能進(jìn)行智力活動的能力,即學(xué)習(xí)和解決問題的能力,它依賴于先天的稟賦。晶體智力是一個人通過其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過學(xué)習(xí)語言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的。流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長而降低。晶體智力與教育、文化有關(guān),因知識經(jīng)驗(yàn)的累積,晶體智力隨年齡增長而升高。故選B。7.教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進(jìn)行排序,正確的是()。A.教學(xué)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)B.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)D.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)答案:D8.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、價值澄清模式C、社會學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認(rèn)知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。9.教育活動三個基礎(chǔ)的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾,在這些矛盾中,()是教育中基本的,決定性的矛盾,因?yàn)樗墙逃顒拥倪壿嬈瘘c(diǎn)。A、教師與學(xué)生B、教師與教學(xué)方法C、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容D、受教育者與教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教育的三個基本要素既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個完整的系統(tǒng)。其中,教育者是主導(dǎo)性因素,是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,調(diào)控整個教育過程;受教育者是教育實(shí)踐活動的對象,是學(xué)習(xí)的主體;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。在基本要素中,受教育者與教學(xué)內(nèi)容的矛盾是教育中基本的,決定性的矛盾,是教育活動的邏輯起點(diǎn)。最基本的兩個要素是教育者和受教育者。故選D。10.有些音樂造詣比較高的人,在聽音樂時似乎能看到音樂所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對比C、聯(lián)覺D、綜合答案:C解析:聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺,還同時引起另一種感覺的現(xiàn)象。題干中聽音樂時似乎能看到音樂所表達(dá)的景象,音樂不僅引起了聽覺還引起了視覺,所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺適應(yīng),是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):對比感覺,對比是不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):作為思維的基本過程之一,綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面,各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。與題干不符,排除。故選C。11.學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案:C解析:馬斯洛將人的需要分為七個層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中,學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符,排除。B項(xiàng):歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解,是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符,排除。D項(xiàng):認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符,排除。故選C。12.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。13.一般而言,學(xué)生的成就動機(jī)來源于三種需要。下列選項(xiàng)中,不屬于成就動機(jī)源泉的需要是()。A、認(rèn)知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學(xué)習(xí)過程派生的附屬需要答案:B解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。因此,交往的需要不屬于成就動機(jī)源泉的需要。B項(xiàng)表述錯誤,為正確選項(xiàng)。故選B。14.“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量,甚至有的教育還摧殘兒童”,這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案:D解析:這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的,主要受到下列因素的制約:①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展?fàn)顩r。題干中,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量,甚至有的教育還摧殘兒童”,反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能,說明教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對的,而是有條件的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中,主觀能動性起決定性作用。與題干不符,排除。B項(xiàng):該項(xiàng)雖然本身說法正確,但是題干想強(qiáng)調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符,排除。C項(xiàng):題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符,排除。故選D。15.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。16.教師吳某通過努力工作來證明自己在社會的存在意義和價值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛的需要D、生理需要答案:B解析:尊重的需要,這是比社交需要更高一級的需要,主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就,自信、獨(dú)立、渴望賞識與評價,重視威望和名譽(yù),等等。當(dāng)需要得到滿足時,就會感受到自信、有價值和能力;如果得不到滿足,就會產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過努力工作,是為了彰顯自己的社會價值和獲得相應(yīng)的社會地位,這屬于尊重的需要,選項(xiàng)B正確,選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故選B。17.綜合課程打破了學(xué)科知識的界限,按照學(xué)生身心發(fā)展的階段,以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案:B解析:水平組織,又稱橫向組織:指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來,打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系,找出各種課程與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,求同存異、整合為一個有機(jī)的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織,即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織,又稱縱向組織、序列組織。故選B。18.教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案:B解析:生物起源說也被稱為動物本能說,是第一個正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要,種族生活相適應(yīng)的,是天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育無需固定考慮,也無需科學(xué)指導(dǎo),它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點(diǎn)。神話起源說認(rèn)為,教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。C項(xiàng):心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符,排除。故選B。19.教學(xué)反思的重中之重是反思()。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案:C解析:教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念(或知識)的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實(shí)踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。20.“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案:C解析:少年期又稱學(xué)齡中期,大致相舀于初中階段,是個體從童年期向青年期過渡的時期,這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。21.以被評價對象自身某一時期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評價方法叫作()。A.絕對評價法B.個體內(nèi)差異評價法C.相對評價法D.平均評價法答案:B解析:個體內(nèi)差異評價法是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較評價的方法。例如,把某同學(xué)的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評價,或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評價,從而找出其中的差異。A選項(xiàng)絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評價方法。C選項(xiàng)相對評價法是指在某一團(tuán)體中確定一個基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評出其在團(tuán)體中的相對位置的評價方法。22.從評價的目的區(qū)分,中小學(xué)教育評價的類型分為()。A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價答案:C解析:教育評價就其目的的不同,通常分為“形成性評價”與“總結(jié)性評價”兩種類型。“形成性評價”與“總結(jié)性評價”這兩個概念是由斯克里文在其1967年所著的《評價方法論》中首先提出來的。23.在低年級中,可以在新授知識后讓學(xué)生回家數(shù)一數(shù)、背一背,也可以讓學(xué)生講一講數(shù)學(xué)家的故事,在激勵學(xué)生的同時感悟數(shù)學(xué)的魅力,也可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課后說一說學(xué)習(xí)的方法,探究的策略,發(fā)展學(xué)習(xí)能力,為獨(dú)立學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這種作業(yè)類型屬于()。A.閱讀作業(yè)B.書面作業(yè)C.口頭作業(yè)D.實(shí)踐作業(yè)答案:C解析:通俗來說,口頭作業(yè)是只需要動嘴即可完成的作業(yè)。題干中的作業(yè)主要在于動嘴說、數(shù)、講和背。閱讀作業(yè)是指教師布置的讓學(xué)生以閱讀的形式完成的任務(wù),如閱讀教科書、參考書和各種課外讀物;而書面作業(yè)是需要動手、動筆的;實(shí)踐作業(yè)是需要動手操作的任務(wù)。24.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性()。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案:B解析:小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。25.“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案:C解析:班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。26.德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。27.下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?()A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案:A解析:所謂接受學(xué)習(xí),指人類個體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動,主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對此經(jīng)驗(yàn)的傳授,并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程。A項(xiàng)就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項(xiàng)學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項(xiàng)和D項(xiàng)則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。28.教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科萌芽于()。A.孔子的《論語》B.韓愈的《師說》C.亞里士多德的《政治學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案:D解析:一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,其作者是捷克教育家夸美紐斯。29.課堂教學(xué)的本質(zhì)是()。A.課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合的過程B.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)相結(jié)合的過程C.認(rèn)識和實(shí)踐統(tǒng)一的過程D.教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等各種因素相互作用和制約的過程答案:B解析:教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在這一活動中,學(xué)生在教師有計劃地組織與引導(dǎo)下,能動地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng)成良好的品行與美德,逐步形成全面發(fā)展的個性。簡言之,課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)相結(jié)合的過程。30.當(dāng)一個人長期致力于某一問題解決而又百思不得其解的時候,如果他對這個問題的思考暫時停下來去做別的事情,幾個小時、幾天或幾周后,他可能會突然想到解決的辦法,這就是()。A.心理定勢B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)答案:C31.1922年頒布的()學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:1922年,由當(dāng)時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。32.按照教育法的規(guī)定,明知學(xué)校體育設(shè)施有危險,而不及時維護(hù),結(jié)果造成學(xué)生傷亡的學(xué)校主管人員,應(yīng)依法追究()。A.一般責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)我國《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。33.教師角色扮演的先決條件是()。A.角色認(rèn)知B.角色體驗(yàn)C.角色期待D.角色評價答案:A解析:教師角色扮演的先決條件是角色認(rèn)知。34.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。35.“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會?!?6.程序教學(xué)理論的代表人物是()。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯金納D.皮亞杰答案:C解析:斯金納是美國新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ),建立了程序教學(xué)的基本理論,對美國和世界的教育產(chǎn)生了較大影響,從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。37.下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。本幣貶值,有利于本國的出口,不利于本國的進(jìn)口。因此,本題選B。38.教師認(rèn)為,教育教學(xué)中必須重視對學(xué)生行為的獎賞強(qiáng)化。這位老師可以從心理學(xué)家()的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案:A39.正常新生兒呼吸頻率約為()。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案:C40.荀子強(qiáng)調(diào),處理人、社會、自然的關(guān)系都必須順時而為,“故養(yǎng)長時則六畜育;殺生時則草木殖;政令時則百姓一,賢良服”,順“時”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識對物質(zhì)具有能動的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提答案:D41.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價值取向是()A.個人本位論B.社會本位論C.國家本位論D.能力本位論答案:A42.下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學(xué)》答案:C解析:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”,是儒家經(jīng)典代表作。《荀子》是儒家代表人物茍子所著?!独献印肥堑兰医?jīng)典著作。43.有小學(xué)一年級學(xué)生把6與9混淆,這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案:A解析:低年級學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如,剛?cè)雽W(xué)兒童對字形的感知,注意形狀而不注意方位,因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。44.《民法總則》是民法典的開篇之作,在民法典中起到重要的統(tǒng)領(lǐng)性作用,它的一些創(chuàng)新性規(guī)定改變著你我生活。下列關(guān)于《民法總則》的創(chuàng)新性規(guī)定說法錯誤的是()。A.一般訴訟時效期間從兩年延長為三年B.“綠色原則”成為民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則C.首次在民法中將自然人個人信息權(quán)列入民事權(quán)利范疇D.將法人分為營利法人和非營利法人兩大類,并確立了非法人組織的民事主體地位答案:D解析:D項(xiàng)錯誤,《民法總則》首次將法人分為分為營利法人、非營利法人和特別法人三類,而不是營利法人和非營利法人兩大類,故選項(xiàng)表述錯誤?!睹穹倓t》第一百零二條規(guī)定:“非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動的組織。非法人組織包括個人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等。”該條款確立了非法人組織的民事主體地位。因此選擇D項(xiàng)。45.王某和陳某有宿怨,故預(yù)備殺害陳某。一日,王某在街上偶遇陳某,便對陳某揚(yáng)言:“我遲早要?dú)⒌裟愕?,你等著瞧吧?!蓖跄车男袨閷儆?)。A.犯罪未遂B.犯罪預(yù)備C.犯罪既遂D.以上都不是答案:D解析:本題考查的是法律法規(guī)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預(yù)備是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作,如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)具備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中王某的揚(yáng)言只是犯意表示。因此,本題選D。46.改革開放以來,我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看,這三個偉大創(chuàng)造說明()。A.勞動群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會變革的決定力量D.農(nóng)民是中國改革的主體答案:C解析:本題考查時事政治。從歷史唯物主義角度看,實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營三個偉大創(chuàng)造說明人民群眾是社會變革的決定力量。因此,本題選C。47.我國刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。48.某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷,其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使,受到行政處的公民不服,準(zhǔn)備提起行政復(fù)議此時他應(yīng)以()為行政復(fù)議被申請人。A.A機(jī)關(guān)B.B機(jī)關(guān)C.市政府D.省政府答案:B解析:該題考查行政法的內(nèi)容,我國法律規(guī)定,被撤銷的機(jī)關(guān),行政復(fù)議被申請人應(yīng)為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)。所以本題中,A機(jī)關(guān)被撤銷,其職能由B機(jī)關(guān)行使,所以應(yīng)當(dāng)由B機(jī)關(guān)作被申請人。故此該題應(yīng)該選擇B。49.“陽光總在風(fēng)雨后”,這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案:D解析:“陽光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。50.司法和執(zhí)法的區(qū)別在于()。A.執(zhí)法的主體與司法的主體基本上是相同的B.司法活動與執(zhí)法活動是以國家的名義對社會進(jìn)行全面管理C.司法活動有嚴(yán)格的程序性要求,執(zhí)法也有程序性要求,但是沒有司法嚴(yán)格D.司法活動具有主動性,執(zhí)法則具有較強(qiáng)的被動性答案:C解析:本題考查法理學(xué)。C項(xiàng)正確,司法活動有嚴(yán)格的程序性要求,司法機(jī)關(guān)的活動一般都有相應(yīng)的較為嚴(yán)格的程序性規(guī)定。而執(zhí)法活動雖然也有相應(yīng)的程序規(guī)定,但其程序性規(guī)定沒有司法活動那樣嚴(yán)格和細(xì)致。故正確答案為C。二、多選題1.教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案:ABC解析:教育的基本特征又稱為教育的社會屬性,主要包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。2.下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價值取向有:(1)個人本位的價值取向——個人本位論,認(rèn)為人的價值高于社會價值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論,認(rèn)為社會價值高于個人價值,教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論,認(rèn)為個人價值和社會價值二者都重要,教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此,A、B、D三項(xiàng),學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向,不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng):個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符,排除。故選ABD。3.無力感的產(chǎn)生過程可以分為()。A.表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案:ABCD解析:無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為:獲得體驗(yàn);在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知;形成“將來結(jié)果也不可控”的期待;表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。4.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。5.下列選項(xiàng)中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。6.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?!镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),身心健康地成長。故選ABCD。7.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時空條件等。8.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案:BD解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。9.孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)??鬃拥慕逃鲝埍WC了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。10.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。11.根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為()。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案:BCD解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對自己認(rèn)知過程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺、主動地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個子類。12.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式,以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點(diǎn):①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息。客觀事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符,排除。故選BD。13.除教學(xué)外,學(xué)校還通過哪些途徑向?qū)W生進(jìn)行教育()。A.課外活動B.生產(chǎn)勞動C.社會活動D.家務(wù)勞動答案:ABC解析:教學(xué)是教育的主要途徑,除了教學(xué)外學(xué)校還可以通過社會實(shí)踐活動、課外校外活動、共青團(tuán)及少先隊組織的活動、班會、辦主任工作等很多渠道對學(xué)生進(jìn)行教育。家務(wù)勞動屬于家庭教育的范圍。14.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務(wù)院總理、國務(wù)委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會主任D.中央軍事委員會主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同??偫?、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此,本題選AC。15.根據(jù)我國法律規(guī)定,構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案:BCD解析:本題考查的是《刑法》?!缎谭ā返诙鶙l規(guī)定,“三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織,是犯罪集團(tuán)?!彼枪餐缸锏囊环N特殊形式。構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備下列條件:①必須是三人以上,重要成員固定或基本固定,并有明顯的首要分子;②有共同的目的、計劃、分工和較固定的組織聯(lián)系;③犯罪集團(tuán)組成的目的,一般是為了進(jìn)行一種或幾種需要較多的人或較長的時間才能完成的重大犯罪活動。因此,本題選BCD。16.根據(jù)行文方向,公文可以分為()。A.普通公文B.上行文C.下行文D.平行文答案:BCD解析:根據(jù)行文方向,公文可以分為上行文、下行文、平行文三類。故本題選BCD。17.課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時間B.進(jìn)行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案:ABC18.加強(qiáng)人權(quán)司法保障,強(qiáng)化權(quán)利保障,健全落實(shí)()等法律原則的法律制度,加強(qiáng)對刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案:ABC解析:本題考查的是時政。黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依

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