2022年臨武縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462022年臨武縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.亞當(dāng)斯和柏德爾斯為了說明教室中的座位安排會(huì)對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,提出的概念是()。A、教學(xué)區(qū)B、活動(dòng)區(qū)C、管理區(qū)D、發(fā)展區(qū)答案:B解析:亞當(dāng)斯和柏德爾斯提出了“活動(dòng)區(qū)”的概念,用以說明教室中的座位安排會(huì)對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn),坐在教室中間的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者,言語交流大部分集中在教室的這個(gè)區(qū)域以及在教室正中的一條線上,教師大多數(shù)時(shí)間都站在這條線的前面。因此,教師要經(jīng)常變化學(xué)生在課堂中的座位。故選B。2.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。3.班主任和學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化成小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級目標(biāo)管理,是要圍繞全班成員共同確立的班級奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。4.程某從小就想做老師,但因犯過失傷害罪被判處有期徒刑并緩期執(zhí)行,執(zhí)行期滿后程某得知自己不可能有機(jī)會(huì)做老師了,但想考教師資格證,滿足一下自己的愿望。以下說法正確的是()。A、程某當(dāng)下可以報(bào)考B、程某永遠(yuǎn)不能報(bào)考C、程某五年之后可以報(bào)考D、程某經(jīng)過嚴(yán)格審查之后可以報(bào)考答案:A解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。題目中的程某犯的是過失傷害罪,不屬于故意犯罪,因此可以報(bào)考。故選A。5.說服法是通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生(),形成正確觀點(diǎn)的一種德育方法。A、道德意志B、道德信念C、道德認(rèn)識D、道德情感答案:C解析:說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法。故選C。6.青年教師小王每次課后都認(rèn)真回顧整個(gè)教學(xué)過程,把成敗之處記錄下來,教學(xué)水平不斷提高。這體現(xiàn)了小王老師注重()。A、教學(xué)反饋B、教學(xué)反思C、教學(xué)創(chuàng)新D、情境創(chuàng)設(shè)答案:B解析:教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。小王每次課后都進(jìn)行反思,提高教學(xué)水平,體現(xiàn)的是教學(xué)反思。故選B。7.()時(shí)期,那些出賣腦力勞動(dòng)的“士”被稱為中國第一代教師群。A、夏代B、商代C、西周D、春秋戰(zhàn)國答案:D解析:我國春秋時(shí)期的諸子百家,其中影響和規(guī)模最大的是儒、墨兩家。這種私學(xué)的教師在一定程度上改變了官學(xué)教師身上過重的官吏色彩,使教師開始回歸到專業(yè)教育工作者的角色上來。從這個(gè)意義上可以說,春秋戰(zhàn)國時(shí)期這些出賣腦力勞動(dòng)的“士”堪稱中國第一代教師群。故選D。8.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強(qiáng)技能C、教書育人D、學(xué)會(huì)認(rèn)知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進(jìn)人的發(fā)展。故選C。9.傳統(tǒng)教育學(xué)認(rèn)為教育學(xué)有兩個(gè)基礎(chǔ):一是心理學(xué),二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類學(xué)D、社會(huì)學(xué)答案:B解析:傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認(rèn)為,教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ),一是心理學(xué)基礎(chǔ),二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。10.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案:D解析:古代教育的總體特征包括:(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會(huì)專門職能,成為統(tǒng)治階級的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中,“勞心者治人,勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。11.特定團(tuán)體的相對標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績的測驗(yàn)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)B、常模參照測驗(yàn)C、描述性測驗(yàn)D、團(tuán)體測驗(yàn)答案:B解析:常模參照測驗(yàn)是由特定團(tuán)體的相對標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績的測驗(yàn)。故選B。12.學(xué)生先學(xué)習(xí)俯臥式跳高,后學(xué)習(xí)背越式跳高,往往會(huì)感到前者妨礙后者的學(xué)習(xí),此種遷移屬于()。A、順向正遷移B、順向負(fù)遷移C、逆向正遷移D、逆向負(fù)遷移答案:B解析:根據(jù)遷移的性質(zhì),可以把遷移分為正遷移和負(fù)遷移。其中,負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,也就是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾。根據(jù)遷移發(fā)生的前后方向,又可以把遷移分為順向遷移和逆向遷移。其中,順向遷移是指先前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。不論順向遷移還是逆向遷移,都有正負(fù)之分。題干中,學(xué)生先學(xué)習(xí)俯臥式跳高,后學(xué)習(xí)背越式跳高,說明是順向遷移;但是往往會(huì)感到前者妨礙后者的學(xué)習(xí),體現(xiàn)的是負(fù)遷移。因此,這種遷移為順向負(fù)遷移。故選B。13.()的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,是人類教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。A、教會(huì)B、學(xué)校C、文字D、教師答案:B解析:學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。故選B。14.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動(dòng)力D.外部動(dòng)力答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。15.小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),對傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案:C解析:教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評價(jià),去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化,即“取其精華,去其糟粕”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):繼承功能是指文化是人類在活動(dòng)中創(chuàng)造的,對個(gè)體來說是后天習(xí)得的,它不可能通過遺傳的方式延續(xù),而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符,排除。B項(xiàng):傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會(huì)傳遞,特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會(huì)需要和人身心發(fā)展特點(diǎn)將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容,傳遞給年輕一代,實(shí)現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符,排除。D項(xiàng):創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實(shí)現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實(shí)現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實(shí)現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符,排除。故選C。16.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時(shí)間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。17.下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。18.下列對心理健康的理解,正確的是()。A.沒有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指個(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說來,心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無心理疾?。欢蔷哂幸环N積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。因此,本題選D。19.教師禮儀的核心是()。A.增進(jìn)感情B.信任C.尊重和關(guān)愛學(xué)生D.友善答案:C解析:教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,其核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。20.根據(jù)個(gè)體遵守紀(jì)律心理的五階段模型,6~9歲兒童處于()。A.民主平等階段B.服從法律和權(quán)威階段C.強(qiáng)化階段D.強(qiáng)制階段答案:C解析:個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展分為五個(gè)階段:強(qiáng)制階段(0歲~6歲)、強(qiáng)化階段(6歲~9歲)、遵從集體階段(9歲~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。21.學(xué)校的心理健康教育對象是()。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。22.在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫()。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象答案:A解析:原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。23.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()。A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識,而是移風(fēng)易俗?!肮胖跽?建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。24.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動(dòng)B、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。25.按照教育法的規(guī)定,明知學(xué)校體育設(shè)施有危險(xiǎn),而不及時(shí)維護(hù),結(jié)果造成學(xué)生傷亡的學(xué)校主管人員,應(yīng)依法追究()。A.一般責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)我國《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。26.“除了教育工作計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃外,教師不寫任何別的計(jì)劃?!痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案:A解析:這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。27.吳老師是初二(二)班的班主任,在他上課時(shí),教室里非常安靜,有的看書、有的翻作業(yè)本,有的心不在焉,似聽非聽。當(dāng)吳老師提問時(shí)非常緊張,生怕被點(diǎn)名,很少有人主動(dòng)回答問題。這種課堂心理氣氛是()。A.積極的B.消極的C.對抗的D.失控的答案:B28.十九屆五中全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)________,樹立________,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。A.斗爭精神底線思維B.斗爭精神動(dòng)態(tài)思維C.競爭精神底線思維D.競爭精神動(dòng)態(tài)思維答案:A解析:本題考查的是時(shí)政。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議,于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。因此,本題選A。29.張某15歲,因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工,月入3000,能過維持自己的基本生活所需,關(guān)于張某的行為能力,下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案:B解析:本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定,以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲,為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項(xiàng):完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。張某十五歲,不符合要求,A項(xiàng)排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。因此本題選B。30.我國到了明朝已形成完備的科舉考試制度,共分四級,四級考試正確的排列順序是()。A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試B.鄉(xiāng)試——會(huì)試——院試——殿試C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試——院試D.院試——會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試答案:A。解析:到明朝,我國科舉考試已形成了完備的制度,共分四級:院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以四書文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。因此,本題選A。31.68年,布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論,其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的,如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時(shí)可以及時(shí)得到幫助,如果學(xué)生具有足夠的時(shí)間達(dá)到掌握,如果對掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn),那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量,就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑,制訂相應(yīng)的策略。32.下列不屬于趙樹理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案:C解析:趙樹理,現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家,主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》?!侗╋L(fēng)驟雨》是中國現(xiàn)代作家周立波的作品。33.根據(jù)下列材料,結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定,回答以下問題。2007年11月,張三到B市天生股份有限公司工作,并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同,合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員,月工資1300元,勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的,甲方可以解除勞動(dòng)合同,并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日,天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請表》“受過何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中,隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由,做出辭退安保員張三的決定,并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書面通知,且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,符合相關(guān)法律規(guī)定,是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益,違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),張三沒有遵循誠實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案:A34.快下課了,學(xué)生們開始躁動(dòng),這時(shí)候老師說:“如果大家認(rèn)真聽課,我就不安排額外的作業(yè)”。學(xué)生們頓時(shí)安靜下來,該老師的做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.清退答案:B35.疫情期間如果互聯(lián)網(wǎng)公司以試用期間不符合錄用條件為由與張某解除勞動(dòng)合同,以下說法不正確的是()。A.應(yīng)當(dāng)事先將理由通知工會(huì)B.應(yīng)當(dāng)向張某說明理由C.不需要給張某支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金D.需要提前30天通知張某答案:D解析:D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第三十九條規(guī)定:“勞動(dòng)者有下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同:(一)在試用期間被證明不符合錄用條件的……”若以試用期間不符合錄用條件為由,該互聯(lián)網(wǎng)公司可以隨時(shí)通知張某解除勞動(dòng)合同,無需提前30天通知。因此選擇D項(xiàng)。36.某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示,組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長、社區(qū)書記等前往反腐倡廉教育基地參觀學(xué)習(xí)。通過現(xiàn)場觀看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽取講解員講述典型案例,使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識,提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識具有主觀能動(dòng)性C.意識來源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識,”正是因?yàn)橐庾R具有主觀能動(dòng)性,正確的意識能起到推動(dòng)的作用,錯(cuò)誤的意識會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。37.某校一年級小學(xué)生完全沒有拼音基礎(chǔ),語文老師教授一個(gè)月的拼音后,測試結(jié)果顯示80%的學(xué)生可以借助拼音閱讀小短文,50%以上的學(xué)生可以利用拼音輸入法輸入漢字。這種測驗(yàn)屬于()。A.診斷性測驗(yàn)B.形成性測驗(yàn)C.準(zhǔn)參照測驗(yàn)D.常模參照測驗(yàn)答案:C38.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來越嚴(yán)重。村委會(huì)居委會(huì)換屆頻繁較難制定和實(shí)施長遠(yuǎn)規(guī)劃,也不便于基層政府工作對接,為此,十三屆全國人大常委會(huì)等第七次會(huì)議決定將村委會(huì)任期由三年調(diào)整至五年,這樣做有利于()A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進(jìn)一步擴(kuò)大我國的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案:A解析:居委會(huì)和村委會(huì)是我國基層群眾自治組織,實(shí)行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,規(guī)范村委會(huì)任期,有助于完善我國基層群眾自治制度,保護(hù)人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以選A。39.“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前,法律不會(huì)自動(dòng)生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠(yuǎn)不能滿足人類的需要答案:C解析:本題考查法律常識。“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,出自《孟子》,譯文:只有善德不足以處理國家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力,意謂治理國家必須把行善政與行法令結(jié)合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。40.克隆技術(shù)的發(fā)展,既給人類帶來了方便,同時(shí)也帶來一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識克隆技術(shù)帶給人類的影響必須堅(jiān)持()。A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.必然性和偶然性的統(tǒng)一C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾雙方的同一性和斗爭性統(tǒng)一答案:C解析:兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某個(gè)矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識某個(gè)矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。在現(xiàn)實(shí)中我們看待某一事物既要看到其好的一面,也要看到其不好的一面,但是要弄清哪一面占主導(dǎo)地位,即哪些是能夠決定事物發(fā)展的主要矛盾,不能因?yàn)槭挛镉胁缓玫囊幻婢头穸ㄆ浜玫囊幻妗1绢}選C。41.某飲料店開業(yè)之初,為擴(kuò)大影響,增加銷售,出錢雇人排隊(duì)搶購。不久,該店門口便時(shí)常排起長隊(duì),銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體,附近同類店家生意隨之清淡。對此行為,下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案:C解析:本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識。虛假宣傳行為,是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,造成消費(fèi)者和用戶對其商品或服務(wù)的誤解,從而與之進(jìn)行交易,贏得市場,獲取利益的行為。這種行為違反誠實(shí)信用原則,違反公認(rèn)的商業(yè)原則,是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競爭行為。題干中,飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨椋珻項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?,不符合題意。B項(xiàng)混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費(fèi)者利益的行為,不符合題意。D項(xiàng)商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競爭對手為目的,為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益,而采取的向交易相對人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益,從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競爭行為,不符合題意。因此,本題選C。42.平調(diào)秧歌,也叫泊渡口大秧歌,是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項(xiàng)中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案:C解析:本題考查文學(xué)常識。平調(diào)秧歌是一種表演與自娛相結(jié)合的民間藝術(shù),它主要以剛韌為藝術(shù)特點(diǎn),表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風(fēng)格,曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風(fēng)》等。AD項(xiàng)屬于祁太秧歌,B項(xiàng)《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此,本題選C。43.“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識。濕地,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型,它是水陸相互作用形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),具有季節(jié)或常年積水、生長或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特征,是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此,本題選A。44.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動(dòng),但這不是實(shí)踐,因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)不符合()A.實(shí)踐的客觀性原理B.實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理C.實(shí)踐是有目的有意識的主觀活動(dòng)D.認(rèn)識反作用于實(shí)踐的原理答案:C解析:實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性和主觀能動(dòng)性。蜘蛛和蜜蜂的行動(dòng)并沒有目的性和計(jì)劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進(jìn)行同一種無意識的活動(dòng)。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達(dá)到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改造世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的客觀性是指實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實(shí)踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實(shí)踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的客觀過程;實(shí)踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動(dòng)、精神活動(dòng)是不同的。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理是指作為實(shí)踐主體的人,是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人,總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),盡管實(shí)踐可以表現(xiàn)為單個(gè)人的個(gè)體活動(dòng),但這種個(gè)體活動(dòng)卻總是與社會(huì)中的其他人的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會(huì)關(guān)系中的人,主體不符合。C項(xiàng)正確,實(shí)踐是有目的有意識的-t-觀活動(dòng)。人的實(shí)踐活動(dòng)不同予動(dòng)物的活動(dòng)。動(dòng)物沒有自己的主觀世界,它們的活動(dòng)是本能的活動(dòng)。作為實(shí)踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實(shí)踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯(cuò)誤的認(rèn)識不利于實(shí)踐的發(fā)展。選項(xiàng)內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。45.以下各項(xiàng)中,有可能不屬于國家所有的是()。A.森林B.無線電頻譜資源C.城市的土地D.國防資產(chǎn)答案:A解析:本題考查民法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華人民共和國物權(quán)法》第四十八條規(guī)定:“森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,屬于國家所有,但法律規(guī)定屬于集體所有的除外?!奔捶梢?guī)定屬于集體所有的森林,不屬于國家所有。B項(xiàng)正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第五十條規(guī)定:“無線電頻譜資源屬于國家所有?!盋項(xiàng)正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第四十七條規(guī)定:“城市的土地,屬于國家所有。法律規(guī)定屬于國家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,屬于國家所有?!盌項(xiàng)正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第五十二條第一款規(guī)定:“國防資產(chǎn)屬于國家所有?!北绢}為選非題,因此選擇A項(xiàng)。46.小馬過河的故事告訴我們,生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假,是不是有用,因此進(jìn)退兩難,解決的唯一辦法就是親自試一試,通過實(shí)踐去檢驗(yàn)、判斷。因?yàn)閷?shí)踐具有()。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動(dòng)性答案:A解析:本題主要考查哲學(xué)常識——實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識范圍內(nèi)的精神的觀念的活動(dòng),而是通過人與客觀世界的實(shí)際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng),是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格,是實(shí)踐和認(rèn)識、理論的原則區(qū)別。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性還決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng):正確,實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。BCD項(xiàng):錯(cuò)誤,都不能說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為A。47.下列文學(xué)作品按時(shí)代先后排序,正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案:A解析:本題考查文學(xué)常識?!峨x騷》是戰(zhàn)國時(shí)期的作品,《史記》是西漢時(shí)期的作品,《文心雕龍》是南朝時(shí)期創(chuàng)作的作品,《岳陽樓記》是北宋時(shí)期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此,本題選A。48.法對社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會(huì)作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價(jià)值和作用知識。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國家權(quán)力的運(yùn)行和國家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。其中法對社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評價(jià)作用,法的預(yù)測作用,法的強(qiáng)制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項(xiàng)。49.在教育權(quán)利中,最基本的教育權(quán)利是()A.家長的教育權(quán)利B.國家的教育權(quán)利C.學(xué)校的教育權(quán)利D.學(xué)生的受教育權(quán)利答案:D50.陶行知先生的捧著一顆心來,不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功答案:B二、多選題1.個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益,個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二,二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三,人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要,反映的是社會(huì)對人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展,反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二,目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性,個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三,人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對社會(huì)的適應(yīng),社會(huì)對人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力,反映的是人對社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會(huì),對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。2.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式,以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn):①對象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):客觀性是指操作技能的活動(dòng)對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符,排除。故選BD。3.《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》指出,改革學(xué)生評價(jià),促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。具體要:樹立科學(xué)成才觀念,(),嚴(yán)格學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),深化考試招生制度改革。A、完善德育評價(jià)B、強(qiáng)化體育評價(jià)C、改善美育評價(jià)D、加強(qiáng)勞動(dòng)教育評價(jià)答案:ABCD解析:《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中指出,改革學(xué)生評價(jià),促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展,就要:(1)樹立科學(xué)成才觀念。堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展,堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一,堅(jiān)決改變用分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的做法。(2)完善德育評價(jià)。根據(jù)學(xué)生不同階段身心特點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)各級各類教育德育目標(biāo)要求,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣,傳承紅色基因,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。(3)強(qiáng)化體育評價(jià)。建立日常參與、體質(zhì)監(jiān)測和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能測試相結(jié)合的考查機(jī)制,將達(dá)到國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)要求作為教育教學(xué)考核的重要內(nèi)容。(4)改進(jìn)美育評價(jià)。把中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)類課程以及參與學(xué)校組織的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)要求。(5)加強(qiáng)勞動(dòng)教育評價(jià)。實(shí)施大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要,明確不同學(xué)段、不同年級勞動(dòng)教育的目標(biāo)要求,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。(6)嚴(yán)格學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。完善各級各類學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)要求,嚴(yán)把出口關(guān)。(7)深化考試招生制度改革。穩(wěn)步推進(jìn)中高考改革,構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系,改變相對固化的試題形式,增強(qiáng)試題開放性,減少死記硬背和“機(jī)械刷題”現(xiàn)象?!币虼?,A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.新一輪基礎(chǔ)教有課程改革中,哪些做法體現(xiàn)了課程體系在整體上謀求走向綜合化()。A、密切課程內(nèi)容與日常生活的聯(lián)系B、從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程C、設(shè)置許多“綜合性學(xué)科”,推進(jìn)課程綜合化,對舊有課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造D、各分科課程都嘗試綜合化改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗(yàn)的融合、知識學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的結(jié)合答案:BC解析:課程體系在整體上謀求走向綜合化,具體表現(xiàn)為:首先,從小學(xué)三年級至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程,這課程所堅(jiān)持的基本理念之一就是反映兒童生活的完整性,克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離兒童自身生活和社會(huì)生活的傾向,幫助學(xué)生在生活世界中選擇感興趣的探究主題,過自己的有價(jià)值的生活。其次,新課程還設(shè)置了許多“綜合性學(xué)科”,著意推進(jìn)課程的綜合化,對舊有的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。再次,各分科課程都在嘗試綜合化的改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識同生活世界的交匯,理性認(rèn)識同感性經(jīng)驗(yàn)的融合。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的“知識學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的結(jié)合”末體現(xiàn)。故選BC。5.現(xiàn)代教育制度的類型包括()。A、雙軌學(xué)制B、單軌學(xué)制C、多重學(xué)制D、分支型學(xué)制答案:ABD解析:現(xiàn)代教育制度分為雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制。故選ABD。6.教學(xué)活動(dòng)包括了學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的()等活動(dòng)。A、獨(dú)立作業(yè)B、復(fù)習(xí)C、預(yù)習(xí)D、社會(huì)實(shí)踐答案:ABC解析:學(xué)生在課前的預(yù)習(xí),課后的復(fù)習(xí)和獨(dú)立完成作業(yè)都是學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的活動(dòng),是教學(xué)過程的一部分。D屬于課外校外活動(dòng)。故選ABC。7.中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及()的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。8.為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧,學(xué)校組織每位班主任對班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪,深入了解其家庭生活基本狀況,以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案:BC解析:個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對某一特定的社會(huì)單位作為獨(dú)立的研究對象,進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對象的典型性,而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較,而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對象進(jìn)行面對面的交談,以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此,B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查,是指對調(diào)查對象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性,能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況,搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡單,有些問題無法深入了解,同時(shí)由于調(diào)查范圍廣,往往耗資大、費(fèi)時(shí)長。與題干不符,排除。D項(xiàng):抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查,它是從全部調(diào)查研究對象中,抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符,排除。故選BC。9.以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是()。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng),互助合作,秩序良好D.注重個(gè)人學(xué)習(xí),無社會(huì)化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案:AD解析:專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。10.以下屬于班級授課制優(yōu)越性的有()。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案:ABD解析:班級授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。11.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。12.練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有()。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案:AB解析:語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。13.奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。14.教育法律權(quán)利通常有()三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請求權(quán)D.訴訟權(quán)答案:ABC15.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個(gè)人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。16.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。17.中國的四大發(fā)明促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)、文化的交流和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。馬克思曾指出,()是預(yù)告資產(chǎn)階級社會(huì)到來的三大發(fā)明。A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥答案:ACD解析:本題考查的是文學(xué)常識。馬克思認(rèn)為:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!币虼耍绢}選ACD。18.只有一塊手表,可以知道時(shí)間,擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,會(huì)讓看表的人失去對準(zhǔn)確時(shí)間的信心?!笆直矶伞彼沂镜恼軐W(xué)道理有()。A.事物是變化發(fā)展的B.對立統(tǒng)一規(guī)律的相對性原理C.人們不能同時(shí)挑選兩種不同的價(jià)值觀,否則,行為將陷于混亂D.否定之否定規(guī)律答案

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