教師有償家教心得體會

/11教師有償家教心得體會教師有償家教心得體會1熱愛學生，愛崗敬業(yè)，廉潔從教是教師最根本的道德素養(yǎng)。教育部印發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德標準》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵抗有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內(nèi)不太關(guān)注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預(yù)習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務(wù)之便開設(shè)有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。我們還應(yīng)看到，補課不過是應(yīng)試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應(yīng)試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求。“有償家教〞是老師將授課內(nèi)容作為一種商品進行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方〞占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關(guān)系到整個民族的持續(xù)開展，是國家義不容辭的責任和義務(wù)，是政府的根本職能，必須得到極大關(guān)注和極大投入。教育體制改革的開展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設(shè)、教育設(shè)施管理三個方面同時著力。素質(zhì)教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關(guān)心學生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們應(yīng)該自覺抵抗有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，標準自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。教師有償家教心得體會2現(xiàn)在很多人都在就教師利用假期補課的話題展開大討論，也讓家長和社會對于有償家教的認識持有不同的觀點，我個人認為家教可以幫助學生把課余時間利用起來，不至于去打游戲，對學生的開展是有好處的，我就家教的事說說我的觀點：1、教師家教是利用節(jié)假日，自己的時間來賺取金錢，可以說是自己的勞動所得，我們應(yīng)該加以支持，偉人曾經(jīng)說過，我們應(yīng)該發(fā)揚艱苦奮斗的作風嗎！在休息的日子中教師依然在做教學，一方面在教學的過程中增加自己對書本的熟練程度，為教師正常授課增加經(jīng)驗，從客觀上說是促進了教學。對教師自身知識的提高也是一個很好的促進。另一方面，教師的收入整體較少，在現(xiàn)實社會中每個人沒有金錢作為生活的籌碼都會被社會所累，當教師窮的都揭不開鍋了，教師就沒有心情教書了，所以從事有償家教對日常的教學有百益而無一害。所以國家應(yīng)該加大對教師有償家教的引導，而不是制止。2、家教是從事教學活動，從教者應(yīng)該具備指教資格，在社會辦學中的輔導班很多教師根本就沒有教師資格證，或者小學的教初中甚至高中，更有甚者在校學數(shù)學的來教英語，學化學的來教語文，在教學過程中沒把孩子教好，反而把孩子的知識整理的亂七八糟。這樣就讓孩子學不到知識，家長白送了錢財，所以從事家教工作的人應(yīng)該是一線的教師，更適合的應(yīng)該是專業(yè)同步教師。3、家教應(yīng)該錯開執(zhí)教者的工作環(huán)境，在《教育文匯》中一位老師提出了有些教師利用假期幫自己班的學生進行有償家教我想這樣就不好了，因為這樣的話，真的會出現(xiàn)輔導過的孩子在班中都特別的照顧，這樣不僅對孩子的成長，而且也破壞了教師的形象，學生也會認為教師就是為了錢，那么教師在日常的教學中的威信就大減，對教學都會產(chǎn)生影響。所以，教師應(yīng)該不能再自己所在的學區(qū)進行有償家教。4、家教過程中對于大局部的學生進行的應(yīng)該是方法的指導，信心的樹立，以及解題的技巧，而不是一味的幫助孩子講解書本的例題和作業(yè)，在學校教學中大多數(shù)的學生都掌握了書本的知識，至于沒有好的成績是因為對方法，信心缺乏造成的，所以教師在輔導的過程中應(yīng)該注重方法。5、家教的場所不應(yīng)該是學校，也不應(yīng)該是家里，而是應(yīng)該是專門的教學輔導機構(gòu)，學生都進行了很多年的學習，可以說學習的場所就是家，學校，或者是教師的家，如果還是在那學老環(huán)境中，學生就會和平時一樣，該玩的玩，該不聽課的不聽課。對學生沒有新鮮感。然而輔導機構(gòu)中既有學習的氣氛也有溫馨的環(huán)境，學生的學習積極性就會高點。以上是我個人對對家教的看法，希望對家會長有益！教師有償家教心得體會3本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展，我認真學習了市教育局有關(guān)文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高，具體心得體會如下：第一、獻身教育，為人師表教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下〞為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特〞、“牛頓〞、“愛迪生〞，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基矗教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其表達在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿—論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基矗。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保存此標記著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。“我甘愿平凡，因為我是榮耀的人民教師；我甘為人梯，因為我是人類靈魂的工程師……〃這是我們身為教育工作者的職責。最近一直環(huán)繞在我們身邊的問題一—有償家教，帶給我們很多思考。有償家教雖不是一個新生事物，但它在一定程度上異化了純潔的師生關(guān)系，加重了學生的課業(yè)負擔。主要是它的負面影響也很明顯，容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。這些教師在獲取個人利益的同時，會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純潔的情感。因此，人們對有償家教的看法是：在職教師搞家教，有損師德和師表；我的學生找家教，我的責任未盡到。從學生的角度來看，在減負呼聲日益強烈，各地紛紛出臺減負制度法規(guī)的大背景之下，學生減負已成為主流，任何意在增加學生負擔的行為都是不合理，也不合法規(guī)的。學生減負的意義在此不再贅述，可以肯定的是減負對學生、對教育有利而無害。教師從事有償家教一方面是對學生減負的相關(guān)規(guī)定的踐踏，一定程度上阻礙了教育部門學生減負工作前進的步伐，是一種逆流而上的違規(guī)行為。從家長的角度來看，教師的有償家教雖然可以使一局部學生的成績迅速好起來，但這“成績好〞是相對而言。從教師的角度來看，正因為“有償〞，教師撈起外快來定會格外賣力，這在一定程度上勢必會影響其日常教學質(zhì)量。反言之，進行有償家教是教師對本職工作不負責任的行為！教師有償家教心得體會4“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。〞這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺〞，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的表達。多少年來，一代又一代的“孺子牛〞在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。〞廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的根本標準。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂?！皩W為人師，行為世范。〞教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人〞的品德根底，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵抗不良風氣。一、廉潔從教要自尊自愛廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準那么。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德標準，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵抗社會不良風氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德根底。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和開展。①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵抗金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。二、廉潔從教是為師之本廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，那么會對學生的開展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞那么必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為〞，這是為師立教之根本。三、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的根底。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其表達在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)心去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。作為“人類靈魂的工程師〞，辛勤工作的“園丁〞，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵抗社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。教師有償家教心得體會520xx年5月28日下午，我校教師全體教師在校領(lǐng)導的組織下，認真學習了《臨沭縣教體局關(guān)于在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認真學習了通知后我深有體會：我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應(yīng)有的勞動報酬;二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不管是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀航鼛啄?，隨著素質(zhì)教育的逐步開展，各學校開始關(guān)注學生除根底知識外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應(yīng)的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍〞的愿望泛濫成災(zāi)，不管有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟狀況是否承當這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務(wù)?！皩W高為師，身正為范〞，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教〞，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。教師有償家教心得體會6教育是育人的事業(yè)。教師的一言一行都在潛移默化中影響著學生。少數(shù)教師熱衷于“有償家教〞，不僅有損教師的.人格形象，對學生的健康成長也會產(chǎn)生消極的影響?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于奉獻;教育是科學，其價值在于求真;教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。〞盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責沒有變。為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們在提升學生的生命質(zhì)量中，實現(xiàn)我們的人生價值。一、“有償家教〞違背了師德的根本要求。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的根本要求。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能把握現(xiàn)實，面向未來，才能對人類歷史負責!盡管“有償家教〞看起來是一個社會需求，教師用工作之外的業(yè)余時間搞“有償家教〞好似也無可厚非，法律對此并沒有作明確的標準。但是，僅僅用“合法〞的要求來標準教師的行為是遠遠不夠的，因為這是一切行業(yè)的底線。身為人民教師，不僅應(yīng)當模范地守法，而且應(yīng)該以自身高尚的德行影響社會、引領(lǐng)未來。因此，教師的主要精力應(yīng)當凝聚在本職工作上，凝聚在教書育人的事業(yè)上。在這樣一個價值取向日益多元化的社會環(huán)境中，教師仍然應(yīng)當堅守教育的理想，仍然應(yīng)當擔當起塑造社會良知的使命。二、“有償家教〞偏離了教育的精神內(nèi)核。熱愛學生、教書育人是師德的核心。我們不能把教師職業(yè)單純看成謀生的職業(yè)。教師的職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起，就帶著崇高的色彩：效勞學生，既對學生的現(xiàn)在負責，也對學生的未來負責。獻身教育是一種價值取向，更是一種精神境界，是教師根本的生命方式。這是教育事業(yè)的要求，也是教師職業(yè)的本質(zhì)。教育的使命是研究人、開發(fā)人、提升人，促進人全面開展。要完成這個使命，主要靠人民教師的責任感，靠良心發(fā)現(xiàn)，靠文化自覺，靠人文懷抱。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力，全心全意地把知識、智慧、愛心全部奉獻給學生。三、“有償家教〞異化了純潔的師生關(guān)系。盡管“有償家教〞只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。教師應(yīng)當是公正、純潔、清廉的化身，以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉，如果人民教師渾身沾染銅臭，教育的社會公信就會喪失，這對學生、對社會來說，都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教〞，這些教師在獲取個人利益的同時，可能就會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純潔的情感，失去了與學生共同成長的歡悅和生命開展和創(chuàng)造的滿足。愛因斯坦說：“教育，是人們遺忘了所有學校灌輸?shù)闹R后，仍能留存的東西。〞倘假設(shè)我們留給學生的印象是一手交錢、一手交貨的市儈形象，這豈不是人民教師的最大悲哀?師生關(guān)系更加異化。不管怎么宣傳家教的優(yōu)越性，教師也只能吸引自己班上的局部學生登門有償家教，對家教學生的親和、對非家教學生的疏離往往難以掩飾，不時溢于言表。非家教學生對教師親疏冷暖是很敏感的，雖然不敢公開進行道德評價，但是內(nèi)心的鄙夷不可防止地會在好朋友中私下交流，有的說：“老師變老板，人格換鈔票，公平買賣，符合市場經(jīng)濟規(guī)律。〞有的問：“老師可以露題，學生能不舞弊?〞家教學生對因“財〞施教的教師也沒有感情，有的認為：“好比向小販買東西，一手交錢，一手交貨，等價交換，誰也不欠誰的，不存在買方尊敬賣方的問題。〞有的甚至抱怨：“花了這么多錢，成績還上不去，看樣子買了假冒偽劣，倒霉!〞教師不重道，學生怎么會尊師?教師之間矛盾更加復(fù)雜。家教“市場〞有限，冷門家教學科的教師長期備受冷落，有的心灰意冷，有的憤憤不平;局部熱門家教學科的教師為爭奪所教班級的家教“市場〞而互相猜忌，明爭暗斗，教書育人的團隊由于少數(shù)人引入了“商業(yè)競爭〞而四分五裂;個別人甚至在課堂上公開攻擊、貶低疑為搶生意的同事，把矛盾公開在學生面前;至于反對給自己學生搞有償家教的教師那么會因為涉嫌斷人財路而立即成為猛烈攻擊的焦點。四、“有償家教〞使學生陷入“惡補〞的怪圈。知識的生成在“互動〞而不在“灌輸〞，教育的魅力在課堂，在充滿生命尊嚴的校園文化中。課堂的每一種變化都是生命的呈現(xiàn)。對自己的學生進行“有償家教〞，也就使學生失去了最好的成長空間。有償家教還會使學生產(chǎn)生一種學習的依賴，使他們放松最為珍貴的課堂學習。到頭來，學生通過家教得到的遠遠趕不上課堂學習失去的，而且，這還僅僅是知識層面的缺失，學生人格層面的缺失將會隨著其對外物的依賴性的增大更為令人憂慮!學生負擔更加沉重。每周4個晚上的培優(yōu)班或補中、補差班集體補課，余下的晚上還得參加班主任、任課老師的家教補課，作業(yè)習題永遠做不完，還有什么時間去自主學習開展個人興趣特長?五、“有償家教〞貽誤了教師自身的開展。教師不僅是教育改革的實踐者，而且要成為教育文化的研究者。如何在有限的時空中開發(fā)學習者無限的潛能，如何更好地關(guān)心課堂上有效的學習活動，表達并實現(xiàn)每節(jié)課的教育價值?這是教育所面對的永恒課題。具有執(zhí)著追求的動力，才能自覺、不斷地完善自我，不斷開拓自己的事業(yè)。時間是常數(shù)，精力也有限，追求永無止境。少數(shù)教師搞“有償家教〞，不僅會影響本職工作，其實也透支了他們自身的健康，又怎么能有時間和精力不斷學習，與時俱進，永葆教學工作的活力呢?課堂教學更加低效。為了表達家教的優(yōu)越性，吸引家教生源，一些教師課堂上留一手，該講的不講，留到家教時講。某家長說得好，〞有的老師白天本校有課，下午課外活動時間、晚上和雙休日有學校安排的補課，在校外補習學校又兼了課，還要打牌，搞家教，真不知道還有什么時間備課、鉆研教學業(yè)務(wù)?作業(yè)、試卷沒時間看，可叫學生代勞，備課可不能由學生代勞，不備課，上課又還有什么質(zhì)量、有多少效率?〞教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。盡管“有償家教〞只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。這些教師在獲取個人利益的同時，會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純潔的情感。希望每一位教師都有這樣的認識：教師搞“家教〞，有損師德和師表;我的學生找“家教〞，我的責任未盡到。我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;教師先自重，才能受尊重。教師有償家教心得體會7“任何教師不得從事、參與任何有償家教，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，調(diào)離崗位，情節(jié)嚴重的，解除聘約。〞紅頭文件中這樣明明白白地寫著，而每個學年初，校長與教師之間也都簽訂相關(guān)的責任狀。嚴格的規(guī)定、嚴厲的懲辦，效果卻幾乎為零，目前小學少局部學生，中學幾乎所有的學生，都在接受著有償家教。原因何在呢?其一，周瑜打黃蓋，一個愿打