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文檔簡介

第10篇《莊子》二則原文呈現(xiàn)譯文

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南

北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤體積巨大,不知道有幾千里;鯤變化為鳥,它的名字叫鵬。鵬的脊背,不知道長幾千里;當(dāng)它用力鼓動翅膀而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊,海水運(yùn)動時(shí)將要飛向南海去。南海是個(gè)天然形成的水池。北冥有魚原文呈現(xiàn)譯文冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息。《齊諧》是一部記載怪異事物的書。這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南海之時(shí),翅膀拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開?!币吧街械撵F氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?原文呈現(xiàn)譯文相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了【文學(xué)常識】

本文節(jié)選自《莊子集釋》內(nèi)篇中的《逍遙游》。

《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作。道家經(jīng)典之一。

莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物?!疚恼轮髦肌?/p>

這篇文章借鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力,水霧和塵埃要靠氣息相吹,闡釋了“任何事物的存在都要依附于一定的條件,它們的活動都要有所憑借”的道理?!緦懽魈攸c(diǎn)】1.想象豐富,意境開闊。文中寫鯤的神奇變化,鵬的遨游天空,想象十分奇特。2.作者塑造的大鵬形象是自己心靈的投射?!局R歸納整理】1.通假字北冥有魚

.“冥”同“溟”,海海水運(yùn)動天然形成的水池山野中的霧氣,奔騰如野馬振奮,文中指用力鼓動翅膀....這里指風(fēng)名詞,氣息變?yōu)榻凶?稱為往上飛怪異的事物懸掛在天空的云遷移記載擊水,拍打水面盤旋飛翔旋風(fēng)離開真正的顏色這樣罷了....連詞,表示選擇代詞,代大鵬助詞,的助詞,用于主謂之間,可不譯【對接課外閱讀】閱讀下面的文言文,回答問題。大瓠之種①惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落②無所容③。非不呺然大也,吾為其無用而掊之④?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事⑤??吐勚?請買其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請與之?!?/p>

客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之⑥。能不龜手,一也;或以封,或不免于洴澼,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心⑦也夫!”(選自《莊子?逍遙游》)

【注釋】①大瓠(hù)之種:大葫蘆的種子。②瓠落:很大的樣子。③無所容:指瓢太大而無處可容。④非不呺(xiāo)然大也,吾為其無用而掊(pǒu)之:葫蘆并非不大,我因?yàn)樗鼰o用而砸碎它。呺然,巨大而空虛。掊,擊破。⑤世世以洴澼(piánpì)(kuàng)為事:世世代代以漂洗絲綿為職業(yè)。洴澼,漂洗。⑥裂地而封之:(吳王)劃定一塊土地封給他。⑦蓬之心:蓬草的心狹窄而彎曲,比喻心思茅塞不通。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)我樹之成而實(shí)五石樹:

(2)夫子固拙于用大矣 固:

(3)越有難,吳王使之將 將:

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)能不龜手,一也;或以封,或不免于洴澼,則所用之異也。

(2)則夫子猶有蓬之心也夫!...種,種植實(shí)在率領(lǐng)軍隊(duì)同是一個(gè)不讓手龜裂的藥方,有人因此得到封地,有人卻只用來漂洗絲棉,這就是使用方法的不同。可見先生你還是心竅不通啊!3.運(yùn)用對話描寫刻畫人物是本文的一大特色。試結(jié)合文中人物的語言,說說惠子和莊子在文中的形象。

4.惠子和莊子在對話時(shí),各自引用了“大瓠之種”和“不龜手之藥”的事例,有什么用意?

5.文章結(jié)尾是耐人尋味的,請你想象一下,在莊子說完“則夫子猶有蓬之心也夫”一句后,惠子會有什么表現(xiàn)。示例:惠子面有慚色,緘默不語?;葑?愚笨。莊子:有大智慧,善辯。惠子用“大瓠之種”的事例,旨在譏諷莊子的學(xué)說大而無用;莊子用“不龜手之藥”的事例,旨在證明自己的學(xué)說大有用處,只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。原文呈現(xiàn)譯文

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉?“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被菔┱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,莊子與惠子游于濠梁之上原文呈現(xiàn)譯文子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!笔峭耆梢钥隙ǖ?”莊子說:“請追溯話題本源。你說‘你在哪里知道魚快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我,我是在濠水的橋上知道的?!薄疚膶W(xué)常識】

本文節(jié)選自《莊子集釋》外篇中的《秋水》。【文章主旨】

這篇文章通過莊子與惠子圍繞“魚之樂”而展開的論辯,表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧辯的論辯風(fēng)格,讓人感受到生活中的詩意,并深受這種詩意的感染;也表現(xiàn)了莊子推崇自然、“萬物與我合一

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