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其次章滿族、朝鮮族民俗第一節(jié)滿族民俗概要一、滿族的形成和人口分布1、歷史淵源2、人口分布3、語言文字二、滿族的宗教信仰

薩滿教;祖先崇拜;佛教薩滿教一詞源自西伯利亞Manchu-Tungus族語的saman,shaman指從事薩滿技術的薩滿師,所謂薩滿教并非指某種特定的宗教或信仰,而是凡具薩滿閱歷和薩滿行為的通稱。在Tungus族語的saman一字中,shaman按文字表面意義來說就是「知者」(hewhoknows),所以稱知者,意謂薩滿教是一種獲得學問的方式。薩滿教是一種現象的通稱,沒有教條或是特定的信仰體系。1、服飾特點:束裝緊袖2、男子常服:長袍馬褂、白襪、青鞋。長袍又稱”旗袍“。滿族男子穿的旗袍樣式比較簡潔,其特點是:無領、大襟、箭袖、左衽、帶扣絆、四開衩、束腰。旗袍分為單、夾、皮、棉四種,這種“衣皆連裳”(古代上為衣,下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區(qū)分。它是滿族男人寵愛穿著的服飾,也叫大衫、長袍。四十年頭以后,受國內外新式服飾的影響,滿族服飾的男性旗袍已經漸漸消逝。

三、滿族的服飾馬褂,是滿族騎射時穿著的一種褂子,后成為曰常罩于袍子外面的服裝。馬褂分長袖的和短袖的。

3、女子常服:旗袍滿族婦女所穿旗袍,從樣式到做工都特殊講究。樣式美觀大方,領口、袖頭、衣襟都繡有不同顏色的花邊,有的多至十幾道,穿起來勻整苗條,婀娜多姿。女式旗袍的樣式后來發(fā)生了一些變更,開禊從四面改成了兩面,下擺也由寬大改為收斂,袖口也由肥變瘦,直統(tǒng)變緊身貼腰,臀部略大,下擺回收,長到踝部,使其穿起來更加合體?,F在穿旗袍的已不限于滿族婦女了,它已成為各民族婦女普遍寵愛的服裝之一??布纾嚎布绮⒉皇菨M族原有的服裝,是由漢族的“半臂”演化來的。據記載,“半臂”的衣著樣式始于隋朝,當時很簡潔,就是無領、無袖、對襟??布缬直环Q為背心,坎肩有棉有夾,或絲或布,多套在袍子外面。

兜兜:早期滿族男女老幼皆戴布“兜兜”,貼在胸前,緊系腰腹。制做兜兜特殊講究,兜嘴要按本旗屬的那種顏色,鑲一寸寬的彩色布,繡上祥瑞字或圖案。

。3、滿族滿族歷史悠久,文化發(fā)達。其服飾高雅華麗。男皆袍服,以綢緞或布制做,外套馬褂。婦女的旗袍,喜用綢緞制做,鑲十八道衣邊才算好看,寬袍大袖。圖左1戴瓜皮帽、穿馬褂長衫的清末男子。左2為戴瓜皮帽、穿馬褂、長衫的男子。左3為穿馬甲、長衫的男子。右1為戴皮帽、穿馬甲長衫的男子。4、滿族的帽子、鞋、發(fā)式等清代滿族成年男子把前顱頭發(fā)全部剃去,只留顱頂后頭發(fā),編結成辮,垂于腦后,主要是便于山林中騎射。

滿族婦女在成年前,只梳一根單辮垂于腦后,辮梢上纏一紅頭繩,前額剪成“劉?!保⒊R越疸y、珠寶制成新穎 珠墜角,系于辮梢上,隨辮搖擺,以示美觀。滿族已婚婦女必需綰發(fā)盤髻,中間橫插一根銀制的扁方,稱“高粱頭”。其中最典型的是梳“兩把頭”,將頭發(fā)束在頭頂,編成“燕尾式”,長頭發(fā)在后脖頸上,并戴上扇型發(fā)冠,這種發(fā)型稱“旗頭”、“京頭”。

四、滿族的飲食特點1、滿族的主食和副食:主食以面食為主,主要是蒸煮食品。餑餑、驢打滾、薩其馬2、寵愛飲酒和吸煙,寵愛甜食,忌諱吃狗肉五、滿族的社交禮儀1、滿族的稱謂:絕大部分改用漢語,其中一些常用稱謂則沿用滿語。2、姓名:姓氏多,用本民族語,是多音節(jié)。3、滿族有敬老習俗。4、滿族重客,客來由父兄接待,上菜以雙為上。其次節(jié)、朝鮮族民俗概要一、朝鮮族的形成和人口分布1、人口分布2、歷史淵源3、語言文字二、朝鮮族的宗教信仰1、原始信仰:圖騰崇拜、祖先崇拜、守護神崇拜。2、薩滿教、佛教等。三、朝鮮族的服飾1、服飾的類型:常服、禮儀服、特殊服等2、朝鮮女子常服:短衣長裙。短衣朝鮮語叫“則羔利”,長裙叫“契瑪”。3、朝鮮男子常服:短衣、長褲。4、服裝顏色以白色為主,大部分是玉白色和淺青色,有“白衣民族”之稱。朝鮮族服飾男子通常穿短款上衣,斜襟、左衽,寬型袖筒,下身穿寬腿、肥腰、大襠的長褲。外出時寵愛穿斜襟長袍,無紐扣,以長布帶打結。女服則為短衣長裙,叫“則”和“契瑪”。寵愛選用黃、白、粉紅色衣料。四、朝鮮族的飲食特點1、主食:大米2、傳統(tǒng)食品

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