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文檔簡介
時間:TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學海無涯頁碼:第11-頁共11頁關于公正的素材事例范文(通用3篇)
正義是一個中文單詞,拼音是gōngzh初三。為方便2022年中考考生及家長查詢相關信息,出國留學網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考作文寫作素材以供參考:
只要我們用自己的智慧和汗水去接受上帝的給予,用堅強的毅力去坦然面對挫折,成功之門總有一天會向我們敞開。
歐洲某國的一位著名的女高音歌唱家,僅僅30歲就已經(jīng)譽滿球,而且她擁有一位如意的郎君和一個美滿幸福的家庭。一次她舉行完一個成功的音樂會后,歌唱家和丈夫、兒子被一群狂熱的觀眾團團圍住。人們七嘴八舌地與歌唱家攀談起來,贊美與羨慕之詞洋溢了整個會場。有個恭維歌唱家少年得志,大學剛畢業(yè)就走進了國家級劇院,成了一名主要演員;有的人恭維歌唱家25歲就被評為世界十大女高音之一,年輕有為;也有的恭維歌唱家有一個優(yōu)秀的丈夫,而膝下又有下活潑可愛臉上永遠洋溢著笑容的小男孩。
在人們議論的時候,歌唱家只是靜靜地聽,什么也沒有表示。當大家把話說完后,她才緩緩地說:"首先我要謝謝大家對我和我家人的贊美,我希望在這些方面能夠和你們共享快江。但是,你們只看到了一個方面,還在另一方面你們沒有看到,那就是你們夸獎的活潑可愛臉上總帶著微笑的小男孩不幸是一個不會說話的啞巴,而且他還有一個經(jīng)常要被關在屋里精神分裂的姐姐。'人們震驚了,你看看我,我看看你,似乎很難接受這樣的事實。這時,歌唱家又心平氣和地對人們說:"這一切說明什么呢?恐怕只能說明一個道理,那就是,上帝是公平的,給誰的都不會太多。'完美的生活是每個人都渴望得到的,然而我們所生活的空間卻注定是一個不完美的世界。有善良的天使,也在可怕的幽靈;有成功的喜悅,也有失敗的痛苦;有鮮花與掌聲,也有失敗與挫折。但是只要我們用自己的智慧和汗水去接受上帝的給予,用堅強的毅力去坦然面對挫折,成功之門總有一天會向我們敞開。
第2篇:關于公正的素材事例
公平正義素材:
緬懷馬丁路德金先生
雖然林肯100年前已經(jīng)在美國廢除了奴隸制度,1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國黑人不僅不能投票,而且也不能和白人就讀同一所學?;蛟谠S多餐廳里一起用餐。美國黑人痛恨這種不平等待遇,但多數(shù)人忍耐下來,直到一個叫羅莎帕克的黑人婦女做了件不可思議的事:她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。
當帕克因此事被捕時,蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯(lián)合抵制當?shù)氐倪\輸公司,美國民權運動由此爆發(fā)。馬丁路德金很快領導了這場運動,而且因為他的口才和強有力的哲學觀,他成為了一個理想的領袖。在他的領導下,民權運動迅速發(fā)展成為大規(guī)模反對市、州政府的游行。全美各地的黑人都開始抗議行動,從工作場所依種族分開的午餐區(qū)到只允許白人就讀的學校都成為了大家攻擊的對象。
1955年12月,蒙哥馬利市警察當局以違反公共汽車座位隔離條令為由,逮捕了黑人婦女羅莎帕克。金遂同幾位黑人積極分子組織起"蒙哥馬利市政改進協(xié)會',號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制,迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利,從而揭開了持續(xù)10余年的民權運動的序幕,也使金博士鍛煉成民權運動的領袖。
1968年4月4日,金被種族分子暗殺。
美國政府規(guī)定,從1986年起,每年1月的第三個星期一為馬丁路德金全國紀念日。
提示:我們現(xiàn)在享受到的越來越多的公平,其實是許多先人用努力甚至鮮血換來的。
保護猶太人的人權組織
不少人也許知道有一個名叫LeagueForHumainRightsofBnaiBrithCanada猶太人組織,顧名思義,這是一個保護猶太人的人權組織。他們專門負責處理整個加拿大境內(nèi)歧視和仇視猶太人的事件,要求猶太人在加拿大任何地方遭人謾罵或攻擊時都要立即向這個組織報告,由工作人員教你如何報警,如何取證,記下到現(xiàn)場的警察的警號,填寫一份詳細的表格。這個組織在加拿大猶太人比較集中的幾個大城市均設有辦事處,提供非常好的電話服務,在這幾個主要城市以外居住的猶太人可以使用一個免費的長途電話隨時與工作人員取得聯(lián)系。這個組織把所有發(fā)生在加拿大境內(nèi)侮蔑和歧視猶太人的事件記錄在冊,每年都會作一份年度報告。
提示:不要等待別人給你公平和正義,都要靠自己爭取。
公平正義名言:
1.如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確??柌ㄆ諣?/p>
2."難'也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。華羅庚(中國)
3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機器,以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠變?yōu)椴豢赡艿氖虑?。諾貝爾(瑞典)
4.只有順從自然,才能駕馭自然。培根(英國)
5.真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。牛頓(英國)
6.謬誤的好處是一時的,真理的好處是永久的;真理有弊病時,這些弊病是很快就會消滅的,而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。狄德羅(法國)
7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。愛因斯坦(美國)
8.人的天職在勇于探索真理。哥白尼(波蘭)
9.我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為:我好像是在海上玩耍,時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。牛頓(英國)
10.科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話,那么這種"偶然的機遇'只能給那些學有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的.人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。華羅庚(中國)
11.一個科學家應該考慮到后世的評論,不必考慮當時的辱罵或稱贊。巴斯德(法國)
12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務。富蘭克林(美國)
13.我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。愛迪生(美國)
14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的結果。愛迪生(美國)
15.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,并且學會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。愛因斯坦(美國)
16.一切推理都必須從觀察與實驗得來。伽利略(意大利)
17.要學會做科學中的粗活。要研究事實,對比事實,積聚事實。巴甫洛夫(俄國)
18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。戴維(英國)
19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。戴維(英國)
20.我堅持奮戰(zhàn)五十余年,致力于科學的發(fā)展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點,這個詞就是"失敗'。湯姆遜
第3篇:關于公正的素材事例
音樂教授的評分
前不久曾有這樣一個案例:一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中,他給一位選手打了高分,而在復賽中,卻給了低分,最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因,原來這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己"死對頭'(另一位音樂教授)的學生。為什么同一個人,在別人那里會有如此大的反差?這是因為音樂教授受自己的感情支配,較少顧及比賽的規(guī)則公平性。
應聘條件
現(xiàn)在大學生在應聘時會遇到各種各樣的不公平的歧視,且歧視的理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的,竟還有"姓'歧視和"血型'歧視。一民辦高校男生應聘客戶服務主管時,就因為他姓"賈',公司領導認為這個字會影響公司聲譽而不予錄取。一個大學生也因為姓"裴'而失掉了會計職位。還有一家國內(nèi)知名公司,在"應聘須知'上除了注明對學歷、工作經(jīng)驗的要求外,還要求應聘者血型必須是O型或B型,理由是O型和B型血型的人遇事沉著冷靜,忠誠度高,心理素質(zhì)好,善于駕馭復雜多變的市場環(huán)境。這種種的歧視,嚴重破壞了社會上公平競爭的原則。
砝碼
一個面包師長期從他的一個農(nóng)民鄰居那兒購買黃油,有一天,他覺得本應是3磅重的一包黃油似乎太輕了點兒。于是他開始定期地稱一稱黃油,發(fā)現(xiàn)每回都是分量不足,就是說,他每次都是多付了錢。他特別生氣,便開始向執(zhí)法機關提出訴訟。這樣一來,事情就鬧到了法官那里。
"你沒有天平嗎?'法官問農(nóng)民。
"有哇,法官先生,我有一架天平。'農(nóng)民回答道。
"有很準的砝碼嗎?'
"沒有,法官先生。我不需要砝碼。'
"沒有砝碼,那你怎么稱黃油呢?'
"這好辦,'農(nóng)民回答說,"你瞧,就在面包師從我這兒買黃油的這段時間里,我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準,那就不是我的過錯了,而是他的過錯了。'
于是,法官判定農(nóng)民無罪,而面包師不得不承擔訴訟費用。
石地板和石佛像
一座廟里的石地板,對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平:"你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?'佛像略一沉思后微笑道:"賢弟,世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山之前,師傅只是嚓、嚓幾下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同,今天的際遇又有什么不公平呢?'
分粥
有七個人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常?;ハ喙簦镀は聛恚喑缘阶炖锶菦龅?。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
同樣是七個人,不同的分配制度,就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣,一定是機制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴格地獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度,是每個領導需要考慮的問題。
上帝給誰的都不會太多
上帝耶和華是公平的。面對四個來到他跟前祈求人生的人,他給了他們每人一盒葡萄,里面有好的,有壞的,且好壞各半。耶和華說:"好的葡萄代表順利和幸福,壞的則代表苦難與挫折。你們開始各自的人生吧!'
第一個人迫不及待地打開盒子,挑了一個好葡萄:"多甜啊!'于是他吃光了所有的好葡萄。他人生的前半生自然是順利無比,可從40歲開始便經(jīng)歷了中年喪妻,老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運。前半生的美滿早已讓他失去了斗志,于是他在痛苦中了卻了余生。
第二個人看了第一個人的慘劇,似乎汲取了教訓,專揀壞的葡萄,最后才吃好的。也許在他看來,有個好的結局才是最重要的??墒獠恢?,在經(jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后,突如其來的所謂幸福,比一切都更殘忍。最后他被葬在了財富堆成的墳墓里面卻面目猙獰。
第三個人倒是很聰明,他細細地挑出每一顆好葡萄,美滋滋地品嘗著,把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是,他的人生近乎完美:春風得意少年時,富甲一方在中年,功成名就年老時??苫貞浫松鷷r,他卻后悔:"我這一生毫無意義!'
再看那第四個人,他一手捧著人生之盒一手招呼耶和華:"我們來下盤棋吧!'他看也不看那盒葡萄,拿起一顆就吃,不論好壞都細細品味:好的,他面帶微笑;壞的,他皺皺眉,而后仍帶著微笑。于是耶和華輸了,他輸了這盤棋,因為他被第四個人的微笑迷惑了,震撼了。
猴子的公平意識
美國埃默里大學的弗蘭斯德瓦爾和薩拉布羅斯南訓練幾對卷尾猴,他們要求卷尾猴把禮券遞給研究人員,以此換取食物。試驗開始時,每一對猴子都得到同樣的獎
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