體育品牌賽事在武陵山生態(tài)旅游圈的構(gòu)建,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

體育品牌賽事在武陵山生態(tài)旅游圈的構(gòu)建,體育經(jīng)濟(jì)學(xué)論文2008年11月，湖北省委、省作出重大戰(zhàn)略決策，投資1664億元，著力打造武陵山生態(tài)文化旅游圈，激活武陵山地區(qū)生態(tài)、文化、民俗等資源優(yōu)勢(shì)，破解交通、通訊、體制、機(jī)制等瓶頸障礙，使其成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游目的地，以推進(jìn)武陵山地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)湖北東西部相對(duì)平衡發(fā)展［1］。時(shí)日至今，三峽大壩(三峽游輪)、屈原文化旅游區(qū)、清江畫廊及清江畫廊水布埡旅游度假區(qū)開發(fā)、神農(nóng)架生態(tài)保衛(wèi)與利用景觀建設(shè)工程、武當(dāng)山文化旅游擴(kuò)復(fù)建工程、恩施騰龍洞、大峽谷整體開發(fā)及民族民俗景觀等項(xiàng)目已初具規(guī)模，并獲得一定的收益。體育賽事是體育娛樂性和觀賞性的集中表現(xiàn)，是人類社會(huì)一種普遍的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象。品牌賽事至今未有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的精到準(zhǔn)確定義。從體育賽事的本身特點(diǎn)以及品牌的一般概念出發(fā)，研究者以為:品牌賽事區(qū)別于一般賽事的特點(diǎn)，在于它享有較高的知名度、美譽(yù)度和忠實(shí)度，公眾介入度廣，輻射帶動(dòng)性強(qiáng)，持久舉辦影響力大，市場(chǎng)運(yùn)作能力良好［2］。當(dāng)下，我們國(guó)家逐步從小康社會(huì)進(jìn)入休閑社會(huì)，體育旅游已漸漸成為城市居民的生活方式之一。當(dāng)前較為流行的體育旅游方式如滑雪、漂流、戶外、拓展、登山等等，大多數(shù)游客以體驗(yàn)的方式介入、觀看風(fēng)景、感受文化。武陵山地區(qū)生態(tài)文化旅游資源特別豐富，我們究竟能否創(chuàng)立體育品牌賽事?能夠創(chuàng)立哪些體育品牌賽事?體育品牌賽事怎樣宣傳?配套設(shè)施怎樣開發(fā)、市場(chǎng)運(yùn)作怎樣規(guī)范等等，都將是研究者所應(yīng)當(dāng)深切進(jìn)入的問題。2武陵山生態(tài)旅游圈具備創(chuàng)立體育品牌賽事的條件。根據(jù)旅游消費(fèi)者的需求，有研究者將體育旅游分為三類:(1)觀戰(zhàn)類:旅游者被異地重要的體育賽事所吸引，如世界杯、奧運(yùn)會(huì)等體育比賽均吸引大批的異地觀眾前往觀戰(zhàn)，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌糜钨Y源的開發(fā)與利用，帶來(lái)不菲的收益。(2)健身類:旅游者直接介入體育運(yùn)動(dòng)，到達(dá)健康和旅游的目的，如龍舟、爬山、滑雪等。能提供這些旅游資源的往往與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)和自然資源狀況有關(guān)。比方湖南汩羅江的賽龍舟就是為了紀(jì)念屈原而構(gòu)成的傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。(3)刺激類:指旅游者將體育刺激看作是享受，介入到生活中難以經(jīng)歷的、使人觸目驚心的體育活動(dòng)，如蹦極、漂流、攀巖、野外生存等［3］。武陵山地區(qū)生態(tài)文化旅游圈資源特別豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，武陵山地區(qū)擁有2個(gè)世界文化遺產(chǎn)、9個(gè)國(guó)家自然保衛(wèi)區(qū)、35個(gè)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、4個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及3個(gè)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園［1］。具有生態(tài)、歷史文化、工程建設(shè)奇觀、地域民俗、區(qū)位等五大資源優(yōu)勢(shì):森林面積占湖北省54%，神農(nóng)架是全球中緯度地區(qū)唯一保存最為完好的原始森林;集中了楚文化、三國(guó)文化、巴土文化和宗教文化等湖北5大文化體系中的4大文化;擁有舉世出名的三峽工程和南水北調(diào)中線工程水源地;以土苗少數(shù)民族風(fēng)情和武當(dāng)山地區(qū)民間故事為代表的民俗文化。鑒于武陵山生態(tài)旅游地區(qū)獨(dú)特豐富的旅游資源和文化底蘊(yùn)，筆者深切進(jìn)入實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)能夠適時(shí)引導(dǎo)健身類和刺激類的體育旅游項(xiàng)目，諸如:民族傳統(tǒng)體育賽事、攀巖、徒步穿越神農(nóng)架、蹦極、龍舟等，力邀國(guó)內(nèi)外知名選手參加，提升賽事知名度，使其成為武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事。所謂民族體育是指某一民族或某些民族在一定范圍內(nèi)所開展的具有濃郁的民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我們國(guó)家民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容豐富，形式多樣。武陵山地區(qū)生態(tài)文化旅游圈主要聚集生活了土家族、苗族，擺手舞、蓮湘、板鞋競(jìng)技、騎竹馬、射弩、搶花炮、爬桿、腳踩獨(dú)木穿急流、八寶銅鈴舞、耍耍、板凳龍、踢腳架等項(xiàng)目被廣為開展［4］。以此為依托，增設(shè)眾多項(xiàng)目，吸引選手的參加，更吸引游客的觀賞。對(duì)人無(wú)我有的資源，充分挖掘其資源特色，結(jié)合現(xiàn)有國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求，創(chuàng)獨(dú)具特色的體育旅游品牌;對(duì)人有我有的體育旅游資源要在優(yōu)化和整合資源上下功夫，開發(fā)出人有我優(yōu)的體育旅游品牌產(chǎn)品。攀巖運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)有的登臨高處的征服感吸引了無(wú)數(shù)喜好者。攀巖運(yùn)動(dòng)是從登山運(yùn)動(dòng)中派生來(lái)的新項(xiàng)目，也是登山運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)競(jìng)技體育項(xiàng)目。由于城市居民登高山時(shí)機(jī)很少，攀爬懸崖峭壁更富有刺激和挑戰(zhàn)，越來(lái)越多的喜好者介入華而不實(shí)。武陵山生態(tài)旅游地區(qū)擁有良好的攀巖環(huán)境、地形、氣候，如:恩施大峽谷百里絕壁、咸豐坪壩營(yíng)絕壁叢生等。由國(guó)家攀巖集訓(xùn)隊(duì)助理教練、上海市攀巖集訓(xùn)隊(duì)教練、國(guó)家一級(jí)攀巖定線員、山東省優(yōu)秀攀巖教練員楊健等6名攀巖專家已在咸豐坪壩營(yíng)開線、修線、定線，成為鄂西生態(tài)旅游圈初次成功建設(shè)的戶外探險(xiǎn)項(xiàng)目，同時(shí)可供5人攀巖、5人巖降。等待繼續(xù)開發(fā)，打造國(guó)內(nèi)外知名的戶外攀巖場(chǎng)所，可承當(dāng)國(guó)際攀巖錦標(biāo)賽、國(guó)際攀巖挑戰(zhàn)賽等重大比賽場(chǎng)地。徒步穿越，是指在一定區(qū)域內(nèi)主要依靠徒步行走，完成由起點(diǎn)到終點(diǎn)的里程，其間可能會(huì)經(jīng)歷山嶺、叢林、沙漠、雪原、溪流、峽谷等地貌的一種戶外活動(dòng)。神農(nóng)架是中國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯逐一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源，動(dòng)植物區(qū)系成分豐富多彩，古老、特有而且珍稀，最合適徒步穿越項(xiàng)目的開展。投入開發(fā)，其原始、神秘、美麗的特點(diǎn)必將吸引諸多的徒步喜好者。蹦極是近來(lái)新興的一項(xiàng)非常刺激的戶外休閑活動(dòng)。跳躍者站在約40米以上(相當(dāng)于10層樓)高度的橋梁、塔頂、高樓、吊車、山頂上，把一端固定的一根長(zhǎng)長(zhǎng)的橡皮條綁在踝關(guān)節(jié)處然后兩臂伸開，雙腿并攏，頭朝下跳下去。武陵山生態(tài)旅游地區(qū)擁有世界上最高的懸索橋、世界梁式橋最高橋墩、深度達(dá)75米的地縫接飛瀑、高度超100米的懸崖峭壁等，無(wú)不是蹦極喜好者等待征服的。2018年9月30日中國(guó)端午節(jié)正式入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也成為首個(gè)民族紀(jì)念性節(jié)日。屈原故里傳統(tǒng)龍舟表演賽每年都在開展，更是吸引了港澳臺(tái)地區(qū)代表隊(duì)參賽。龍舟已傳遍了很多地區(qū)，并被賦予了各式各樣的涵義，但在屈原故里舉辦傳統(tǒng)龍舟比賽更是意義非凡。諸如此類，這些典型的個(gè)案均已初具打造品牌賽事的條件。經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，體育唱戲，無(wú)論是作為手段還是目的，經(jīng)濟(jì)與體育都應(yīng)該優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，推動(dòng)雙贏。3武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事的宣傳體育和旅游總是分不開的:達(dá)喀爾拉力賽，是一個(gè)每年都會(huì)舉行的專業(yè)越野拉力賽。比賽對(duì)車手能否為職業(yè)選手并無(wú)限制，80%左右的參賽者都為業(yè)余選手，被稱為英勇者的游戲、世界上最艱辛的拉力賽。除了極具挑戰(zhàn)的賽程，更有沿途美妙的風(fēng)景，吸引了來(lái)自世界各地車手參賽。盡管每一年都在更改比賽途徑，但比賽所到之處總能吸引諸多旅游者。除此賽事，諸如:環(huán)法自行車賽、香港賽馬、美國(guó)四大職業(yè)聯(lián)盟比賽、F1比賽等等，都是體育與旅游的典型結(jié)合，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)起到了推波助瀾的作用。這些賽事在開展之際都得到了方方面面的宣傳，擴(kuò)大了其影響。武陵山生態(tài)旅游圈已具備創(chuàng)立體育品牌賽事的條件，但宣傳必不可少。當(dāng)前最有效的宣傳手段為群眾傳播，其傳播方式主要包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視、書籍及電影等傳播媒介［5］。爭(zhēng)取支持，對(duì)鄂西生態(tài)旅游體育品牌賽事進(jìn)行包裝、宣傳，通過報(bào)紙連載(追蹤報(bào)道賽事進(jìn)度)、采訪報(bào)道介入賽事人員經(jīng)歷和感受、錄制宣傳片，結(jié)合風(fēng)景，打包推銷賽事、請(qǐng)電視電影節(jié)目錄制組深切進(jìn)入武陵山生態(tài)旅游圈拍攝風(fēng)景，體驗(yàn)體育賽事等。有研究表示清楚，宣傳窘境主要是由于產(chǎn)業(yè)本身發(fā)展滯后與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度造成的［6］。武陵山生態(tài)旅游本身經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)滯后，而剛起步的體育產(chǎn)業(yè)需要更多輔助的宣傳手段，諸如:利用名人效應(yīng)，請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的攀巖運(yùn)發(fā)動(dòng)、徒步喜好者、蹦極高手龍舟賽強(qiáng)隊(duì)介入武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事，提高賽事水平，擴(kuò)大賽事影響。另外可邀請(qǐng)其他政要、體育明星、各行專家等介入體驗(yàn)武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事，提高社會(huì)影響力。加強(qiáng)武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事吉祥物的研制，不但能夠起到宣傳的作用，更容易使武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事走進(jìn)平常百姓的生活中，刺激人們介入的欲望。同時(shí)，在西部開發(fā)中，推行綠色營(yíng)銷是提高產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的有效手段［7］，也就是將武陵山生態(tài)旅游圈的綠色環(huán)境加以包裝推銷。4對(duì)武陵山生態(tài)旅游圈體育品牌賽事配套設(shè)施的建議武陵山生態(tài)旅游圈具備創(chuàng)立體育品牌賽事的條件，更能夠大肆對(duì)賽事進(jìn)行包裝宣傳，但武陵山生態(tài)旅游圈品牌賽事配套施行建設(shè)需要注意多方面存在的問題。1．加強(qiáng)武陵山生態(tài)旅游圈內(nèi)環(huán)境建設(shè)。武陵山地區(qū)大部分是山區(qū)，一直以來(lái)各地對(duì)旅游的財(cái)政投入非常有限，很多景區(qū)的通訊、市政等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)落后，食、住、娛、行、購(gòu)、游的配套水平較低。諸多森林公園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更是落后，可進(jìn)入性很差。借助湖北省委、省的重大決策，武陵山生態(tài)旅游圈應(yīng)重點(diǎn)規(guī)劃、加大投入、招商引資，優(yōu)化改善內(nèi)環(huán)境。2．解決交通瓶頸制約。武陵山的旅游資源大多分布在老、少、窮、庫(kù)等山區(qū)，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，公共服務(wù)設(shè)體系不健全，導(dǎo)致旅游目的地尚未真正構(gòu)成。據(jù)調(diào)查顯示，很多景區(qū)路面窄，路況較差，容易出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象。當(dāng)前，武陵山生態(tài)旅游圈各景點(diǎn)相互分隔，80%游客因交通不夠快速，游完一個(gè)景區(qū)就原路返回。鄰省國(guó)際級(jí)風(fēng)景區(qū)的客源因交通障礙難以流入鄂西。機(jī)場(chǎng)班次較少，鐵路還沒有投入正式使用，高速公路覆蓋率低。3．合理開發(fā)利用資源。武陵山生態(tài)旅游圈資源很多，但如不合理利用開發(fā)，勢(shì)必造成浪費(fèi)。如:清江闖灘曾是國(guó)內(nèi)品質(zhì)最高的水上漂流項(xiàng)目，恩施過去有很多瀑布、峽谷和溶洞景觀，都由于開發(fā)水電站而不復(fù)存在。在體育品牌賽事產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)過中，堅(jiān)決避免盲目重復(fù)開發(fā)。4．提高武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事運(yùn)作能力、規(guī)范化管理。當(dāng)前武陵山生態(tài)旅游圈缺乏體育賽事運(yùn)作的專門型人才，一方面，可大力招聘、引進(jìn)專門型人才;另一方面，可培訓(xùn)一批優(yōu)秀管理人員，投入市場(chǎng)運(yùn)作，將各賽事與賽事之間、賽事與生態(tài)景觀之間相互連通，整合包裝。市場(chǎng)培訓(xùn)切忌盲目，否則會(huì)造成培訓(xùn)人才的良莠不齊、以價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為主要手段的人才培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，自毀前程。5．努力豐富武陵山生態(tài)旅游體育品牌賽事的民族文化內(nèi)涵。如:將屈原故里賽龍舟的歷史意義、當(dāng)代競(jìng)技相結(jié)合，頒發(fā)有民族象征的紀(jì)念品。再如將攀巖運(yùn)動(dòng)、徒步穿越、蹦極運(yùn)動(dòng)和土家女兒會(huì)等為代表的民族文化品牌相結(jié)合，在參加民族文化活動(dòng)的同時(shí)，成功約會(huì)者可免費(fèi)參加這些項(xiàng)目。與此同時(shí)，不斷挖掘女兒會(huì)的文化內(nèi)涵，以(女兒會(huì)〕為陣地，以文化研究機(jī)構(gòu)、高校等單位為依托，復(fù)原女兒會(huì)的文化本原，指導(dǎo)女兒會(huì)的打造。通過體育品牌賽事的運(yùn)作，讓武陵山生態(tài)旅游圈成為國(guó)際體育賽事勝地，讓女兒會(huì)通過這個(gè)平臺(tái)，打造全國(guó)婚姻介紹相親之都。5結(jié)束語(yǔ)武陵山生態(tài)旅游圈擁有我們國(guó)家中部地區(qū)難得的旅游資源，打造合適該地區(qū)特色的民俗體育品牌賽事，不僅能吸引諸多體育喜好者的介入，更能吸引旅游喜好者的光臨，到達(dá)體育與旅游雙贏目的。打造武陵山生態(tài)旅游圈體育品牌賽事非一日可成，本文的建議也是片面粗略，希望更多專家學(xué)者參加武陵山生態(tài)旅游圈的開發(fā)研究中，提出更多難得珍貴意見。以下為參考文獻(xiàn):［1］百度百科．鄂西生態(tài)文化旅游圈［DB/OL］．［2］康?。撊罕妭髅皆隗w育宣傳中的作用［J］．體育文化導(dǎo)刊，2007，(9):27－29．［3］馬向文，郭戈，蘇振男．我們國(guó)家體育旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的扶持政策討論