匠心獨具傳承拜月亭

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》匠心獨具傳承《拜月亭》《拜月亭》軼事曲家之評悟以往之不諫，知來者之可追。明代太倉魏良輔創(chuàng)〃水磨腔〃昆曲后,文學家、史學家，文壇領袖王世貞，多才多藝，也涉足曲壇，撰寫著名的《鳴鳳記》傳奇，還多有建樹。撰文學理論專著《藝苑厄言》附錄《曲藻》，第一部專門論述詞的曲學論著，他地位之高和顯赫聲望，對昆曲發(fā)展的理論和實踐影響廣泛，在中國戲曲史上占一席響當當之地。時人形成普遍共識：《西廂記》為北曲之冠；《琵琶記》為南曲之翹楚。明中后期，戲曲界展開一場《西廂記》《琵琶記》《拜月亭》等劇大爭論。嘉靖年間，曲家何良?。ㄗ衷剩?，推出《拜月亭》址聲稱：〃高出于《琵琶記》遠甚。蓋其才藻雖不及高，然終是當行”。王世貞針鋒相對日：〃元朗謂《拜月亭》勝《琵琶記》則大謬也，中間雖有一二佳曲，然元詞家大學問，一短也；既無風情，又無裨風教，二短也；歌演終場，不能使人墮淚，三短也……”徐渭《南詞敘錄》載：”南戲始于宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》《王魁》二種實首之。〃對《趙貞女》的評價極其高。元末高明根據(jù)民間南戲《趙貞女》改編為《琵琶記》，由于文辭與情節(jié)等原因，被譽為〃傳奇之祖、其名遠在四大傳奇（《荊釵記》《劉知遠》《拜月亭》《殺狗記》）之上。誠如作者所言〃論傳奇，樂人易，動人難”，其目的為〃子孝與妻賢〃的教化，使其品格又升高了一個層次，傳承至今。元末戲曲家高明（浙江永嘉），根據(jù)長期流傳民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創(chuàng)作一部南戲《琵琶記》，是中國古代戲曲中的一部經典名著?！杜糜洝吩跄艿玫竭h在太倉巨魁王世貞的親睞，又情有獨鐘呢？汪放、鄭閏《太倉港史話》"碧梧翠竹堂〃一章中，可以找到答案。其一「至正九年（1349）八月，高明從大都乘船泛海返回江南，一進劉家港，兩耳聞聽，處處盛傳‘玉山草堂’盛況空前，就請船家泊駐岸邊，匆匆拜訪……顧瑛’碧梧翠竹堂’，這一坐，高明文思泉涌，揮筆即獲，于是譜寫成了《碧梧翠竹堂后記》……正是‘玉山草堂’手抱琵琶侍姬的形象啟發(fā)。再則趙貞女一路以彈琵琶養(yǎng)生，或船或樓，處處場景，皆以太倉婁江為藍本」高明《琵琶記》劇藍本，則是他撰寫的《碧梧翠竹堂后記》。1

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》其二，顧篤璜《昆劇史補論》載：《琵琶記》曲好聽，是經魏良輔潤色的。所以，王世貞才如此喜歡《琵琶記》。至于《西廂記》，王世貞評曰“北曲故當以《西廂》壓卷，曲語：‘雪浪拍長空，天際秋云卷，竹索纜浮橋，水上蒼龍偃’……只此數(shù)條，它傳奇不能及」王世貞觀點，有理有據(jù)，得到時人王驥德、呂天成等人的贊同和首肯。但出乎意料，卻受到李贄、徐復祚、沈德符不顧情面的尖銳批評。李贄日〃《拜月》曲白都近自然，委疑天工,豈日人造。”徐復祚譏笑王世貞“于詞曲不甚當行”、“執(zhí)末以議本”。沈德符認為王世貞“首《琵》次《拜》論，是他的識見未到處」王世貞批評《拜月亭》，反倒提高了文人賢士對《拜月亭》的關注，《拜月亭》屬本色神韻，因此也成為經典作品之一。在因戲劇而產生的激烈爭論中，足以看到眾多曲家爭鳴，助推戲曲藝術加快的發(fā)展，也助長了戲曲家對戲曲理想和審美典范的極高追求。藝術家演出戲友力挺足蒸■士氣，背的炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。炎炎夏日三伏天，綿綿滬太情意長。7月31日下午，火傘高張，卻比不過經過將近半年新冠疫病考驗的上海昆劇團的藝術家們，熱情高漲，精神^發(fā)，冒著酷暑，送戲下鄉(xiāng)至百里外的昆圣地太倉大劇場，首演昆劇經典《拜月亭記》，也讓昆曲先賢含笑九泉。藝術指導：古稀之年的老院長，著名昆曲家蔡正仁、張洵澎等都不辭辛勞，前來督陣，熱衷弘揚傳承、發(fā)揚光大中華昆曲藝術。提起上昆演《拜》劇，薪火相傳，一茬又一薦，如數(shù)家珍，已載入昆劇史。二十年代傳字輩首演，周傳瑛飾蔣世??；華傳萍飾王瑞蘭，廣為流傳。1958年，風華正茂的蔡正仁飾蔣世??；張洵澎飾王瑞蘭，享有盛譽。2012年上昆五班畢業(yè)生演此戲獲笫五屆中國昆劇藝術節(jié)〃優(yōu)秀劇目獎”。2020年，衛(wèi)立、譚許亞飾蔣世??；汪思雅、蔣詩佳飾王瑞蘭，精彩紛呈。新劇《拜月亭記》，由一級編劇唐葆祥執(zhí)筆改編；經國家二級導演上戲學院副院長郭宇教授與副導演丁蕓及老藝術家蔡正仁、張洵澎"不遺余力大動干戈”」精心編排，千錘百煉打磨始成的一部力作，美侖美奐，好評連連。新劇移植的藍本為元代關漢卿同名雜劇《幽閨佳人拜月亭》，及元末施惠改稿的南戲《幽閨記》，俗稱《拜月亭》。新劇《拜月亭記》再現(xiàn)〃百戲之祖〃迷人魅力，再次綻放經典絢麗光彩。

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》讓太倉觀眾大飽眼福，分享一場〃霓裳雅韻，蘭庭芳菲〃的饕餮文化盛宴。優(yōu)秀上昆藝術家們?yōu)榱怂囆g忘我的精神為同行樹立榜樣，令太倉人感動。力挺昆劇藝術的婁城觀眾看戲也真不容易，不僅〃一票難求〃，還得憑身份證及市“文化惠民卡〃購票，更要通過繁縟的防疫環(huán)節(jié)進入劇場，實屬史無前例，畢生難忘。經典《拜月亭》故事精彩與智者同行，不同凡響；與高人為伍，登上高峰?！栋菰峦ぁ肪是?，別具一格，久負盛名，中國戲劇史上的名作之一。該劇主要寫大家閨秀王瑞蘭和書生蔣世隆悲歡離合的愛情婚姻故事。事發(fā)北宋年間，蒙古南侵，朝廷無力抵抗，遷都汴梁，蔣世隆、蔣瑞蓮兄妹避難南方。戰(zhàn)亂逃亡之中，大家閨秀王瑞蘭與母親失散，書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。逃難途中，世隆與瑞蘭不期相遇，產生感情，私下結為夫婦，世隆因路途勞頓，不幸染病，瑞蘭設法延請醫(yī)生加悉心調護。瑞蓮則與瑞蘭母親相遇，結為母女關系，結伴同行，相依為命。瑞蘭之父、兵部尚書王鎮(zhèn)，平番得勝，班師回朝。偶然在客店遇巳婚女兒女婿，卻嫌棄世隆是個窮秀才，門戶不相稱，逼迫瑞蘭撇下患病的世隆一同返家。路上巧遇妻子、義女瑞蓮?；丶液蟮娜鹛m，心里一直惦念世隆，在花園中擺下香案，焚香拜月，祈禱世隆平安，心事被瑞蓮撞破，道出真情，得知情由，姐妹又成姑嫂，關系愈加親密。世隆高中狀元，王鎮(zhèn)奉旨為瑞蘭招親，遣官去狀元處遞絲鞭。世隆不知對方是瑞蘭，卻信守盟誓，堅決拒絕。瑞蘭也誓不相從，堅守貞節(jié)。后來，世隆在王瑞蘭家中，夫妻團聚；與瑞蓮兄妹相認，兩家人皆大歡喜。2018年9月23日，北方昆劇院由國家一級演員周好璐、邵崢主演，出色首演昆劇《拜月亭》，亦名《幽閨記》。2019年4月9日，中國宋慶齡基金會金鳳臺藝術基金打造的〃慶齡園春.拜月亭韻〃系列活動一一昆曲摘錦版《拜月亭》在長安大戲院上演。向國際友人、青年教師和學生普及昆曲藝術，讓古老的昆曲煥發(fā)出更加燦爛的新生命力。通過劇情的演繹，講述了戰(zhàn)亂時期的愛情故事，傳遞人們對和平的渴望和對忠貞愛情的向往，寓色彩鮮艷華美之意，口碑不斐?！▽殑︿h從磨礪出，梅寒香自苦寒來」今年，上海昆劇團勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)版、摘錦版、青春版《拜月亭》。不愧是一流的劇目、一流的劇團、一流的演員、一流的演出，精神可嘉，實力相當。3

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》一群芳華之年，青春靚麗的演員，濃妝重彩在婁東舞臺上，把戲中的每個角色都演繹得栩栩如生、惟妙惟肖，用真情實感成功演繹新劇《拜月亭記》，告慰上昆閨門旦祖師爺太倉的朱傳茗。臺下的樂池中，二十多位絲竹高手，一絲不茍，以精湛的演奏技藝，打造水乳交融的天籟之音，營造劇中喜怒哀樂，為舞臺增色添彩。上昆堅持貫徹〃以戲推人，以戲育人〃理念，因此強將手下無弱兵。本次演出，上海昆劇團德才兼?zhèn)?，當行出色的青年演員，主要角色分AB兩組輪流上演，既關愛演員身體，又使青年演員得到更好鍛練和提高，你追我趕、催人奮進，早日成才。A組飾蔣世隆的衛(wèi)立，工小生。師承蔡正仁、岳美霆等藝術家。曾獲全國青少年戲曲邀請賽文華戲曲院校金獎，獲笫五屆中國昆曲節(jié)術節(jié)〃優(yōu)秀表演獎”，2017年笫27屆上海白玉蘭戲劇表演藝術獎新人主角獎的年輕男演員。飾王瑞蘭汪思雅，工閨門旦，師從國家一級演員、著名昆曲藝術家、教育家張洵澎后，又向其他藝術家學習，基本功扎實，分相恬靜秀美，嗓音清雅溫潤，表演細膩傳神。B組飾蔣世隆:譚許亞，隨岳美緹學習，俊美扮相，步步穩(wěn)健，水袖、腳步、眼神、指法、每一處都處理得細膩而灑脫。飾王瑞蘭的蔣詩佳，主工閨門旦、兼正旦、刀馬旦，師從昆大班閨門旦王英姿、華文漪；后又隨張靜嫻、王芝泉、張洵澎、張繼青等，2006年獲笫十屆中國少兒戲曲〃小梅花〃金獎。飾蔣瑞蓮的陶思妤，工花旦、正旦，師承昆曲名家梁谷音，嗓音甜美，扮相清麗，演唱細膩、臺風穩(wěn)重，2006年獲得笫十屆中國戲曲“小梅花"金獎。上昆后起之秀，個個身手不凡、不相上下。不嗚則己，一鳴驚人。出彩在婁東舞臺上，贏得掌聲不絕于耳。AB角的運用，一是衍接自然；二是演員粉墨輪番登場，服式一樣，外形神相似；三是唱腔上沒明顯差異，讓臺下觀眾渾然不知，毫無破綻。一周后，百度搜索到2020年7月31日上海昆劇團《歷時半年，傾力打造--昆?。及菰峦び洠境晒υ囇荨芬晃模讲呕稳淮笪?。兩組演員堪稱：黃金組合，最佳搭檔，旗鼓相當，難分伯仲。一臺引人入勝的《拜月亭記》，在傳承昆劇史上，勇攀新高度，可喜可賀。彰顯后生可畏，凝心聚力，藝起前行，勢頭強勁。新《拜月亭記》美不勝收

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》覽所著文，宏博中正；富我琳浪珪璧之室，甚厚?！栋菰峦ぁ?《元刻古今雜劇三十和》本、《元人雜劇全集》本，后僅存曲詞和部分賓白。該劇共分四折一楔子。上海昆劇團演出《拜月亭記》，堅持不離傳統(tǒng)，汲取精華，依據(jù)《幽閨記》，在劇情編排上精益求精。將《拜》劇打造更完整、更完善。清新一曲《拜月亭》，梨園風月四時新，姻緣莫作等閑看，患難真情貫古今。全劇分：番兵犯境，避難奇遇，旅邸結親，和番回京，請醫(yī)別妻，幽閨拜月，劫后重圓共七場。以笫二、三場、七場為主導，刪去無關緊要的丞相陀滿海牙和其兒陀滿興福的相關章節(jié)，使得整臺戲詳略得當，簡明扼要。本劇用書生蔣世隆與王瑞蘭陰晴圓缺的愛情婚姻感人故事，打造用誠實美化心靈，用信用傳承行動的正能量；倡導崇德向善，互幫互助的友愛氛圍，回味人間摯愛。運用中英文同示字幕幻燈片，確保了國人與外賓都能看懂劇情。由著名舞美教授伊天夫設計，技高一籌，華美大氣，可以堪稱"欲與天公試比高〃，讓觀眾享受了一臺滿溢清新、靜謐雅致，耳目全新的昆劇。巧妙構思，以一打開傘置藍色圓月中，組成一個象形〃亭〃字，呈現(xiàn)劇名，別具一格，一碧千里。一是道具運用恰到好處。男主角的一把傘，既是長途跋涉逃難路上用以遮風擋雨，又〃以傘為證，以傘傳情〃，以〃掉傘、踏傘、搶傘、送傘、合傘〃一系列細膩完美的動作，演繹了王瑞蘭與蔣世隆從不期而遇，互相了解到產生情愫的愛情過程。生動自然，一目了然。二是舞臺陳設空靈簡潔，舞美燈光深邃變幻，形象生動烘托劇情的跌宕起伏。以江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪；突然黑壓壓浮云，匆匆飛來又飛去的〃亂云飛渡〃燈光舞美，表現(xiàn)戰(zhàn)火紛飛，北番兵殺將來，朝廷失去寧靜，滄海桑田^亂，烘托因兵連禍結生靈涂炭的蕭條人間。以空懸的枯草叢、雪山、半月、黑云……秋風颯颯，暮雨凄凄，天翻地覆、黎民遭殘，襯托”悲切切，凄慘慘親人淚縈分散；理解這其間怎不教心碎，謝蒼天不欺，謝骨肉故土不分離〃唱詞的悲憫。以皎潔的月夜，高墻內的小旅店中一桌、一椅、一凳的簡潔陳設，呈現(xiàn)亂世之中，患難的人們抱團取暖，度過難關的凄慘瞬間。以遠山、上弦月、浮云、屋檐懸粉色玉蘭，加上演員恰如其分的肢體語言的劇情表達，展示戰(zhàn)事平息，友邦和睦，國泰民安。以下弦月、房頂輪廓，空懸喜鵲登梅、飛蝶戀花、鶴鳴九皋、牡丹富貴四幅

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》古色古香的屏風作襯托，呈現(xiàn)百廢待興的天下太平盛景。以亭旁太湖石、遠山、柳枝，表達草碧粘云漬，柳色迎風訴的月下，一欄心香寄幽懷，與君千里共月明。三是《拜月亭記》，李琪作曲翻新，加請李方梁擔^音樂設計，運用好多宋元詞曲牌名，使其浸透濃郁昆韻，水磨委婉流麗綿迤。如：【點降唇】【沁園春】【北折掛令】【北收江南】【南勝如花】【絳黃龍］【黃龍滾】【夜行船】【奈子花】【駐馬聽】【南粉孩兒】【紅芍藥】【會河陽】【縷縷】【越恁好】【梁州序】【朝元歌】【合頭】【哭相思】【尾犯序】等五彩繽紛曲牌。明婁江魏良輔《南詞引證》中載：“唱曲俱要唱出各樣曲名理趣，宋元人自有體式……”【朝元歌］，是曲友最熟悉《玉簪記》中【朝元歌】〃長清短清……〃曲調，引起曲友的共鳴，便會不由自主地隨曲樂哼起來：〃春殘夜闌，頻看流星轉，月缺月圓，哪管煩怨，一柱清香，一番祝愿，早脫病魔羈絆，音訊早傳我這里，無艱思念，怎不教人夢牽魂斷，夢牽魂斷」真是幽閨佳人拜月亭，云游道士訪故人，古人今人若流水，共看明月皆如此。觀《拜月亭記》銘心鏤骨鳳冠霞衣演員穿，舞臺幔布已拉開，有聲有色流淌史，滿足觀眾平淡心。觀上海昆劇團《拜月亭記》后，感覺婁東先賢王世貞言之有據(jù)，《拜月亭》,此戲確實不能讓人垂淚，似乎喜劇味。反觀昆劇《琵琶記》【吃糠】一折，觀眾只要一聽到那些悲慘寫實的唱詞，透著無比苦楚的曲調音韻，一定會"觸景生情〃，鼻子酸酸，垂淚低泣。昆劇《琵琶記》，是一部普通百姓皆能看得懂的好戲，也是百看不厭，流傳千古的經典悲劇。昆劇《拜月亭》，膾炙人口，題材獨特，意義不凡?！栋菰峦び洝沸聞。源蠹议|秀王瑞蘭和秀才蔣世隆百折不撓的愛情婚姻倫理為主線，褒揚男女青年對愛情的忠貞堅毅，矢志不渝，為〃夫當如磐石，妻當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”；弘揚人們立志圖強，刻苦自勵的家國情懷，大有〃臣心一片磁針石，不指南方不肯休〃的氣概；倡導褒善貶惡，從善如登，樂善好義的做人原則，樹立誠信做人之根本。俗話說：〃隔行如隔山，隔行不隔理。〃《拜月亭記》新劇，第四、五場中，店家及郎中的演技，無懈可擊。

昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》昆曲、江南絲竹匠心獨具傳承《拜月亭》旅邸結親一場中念白現(xiàn)：〃不是拐騙”、“房間消毒過〃〃戴口罩〃現(xiàn)代語話，緊系現(xiàn)實社會及疫情狀況，純屬創(chuàng)新可喜。聯(lián)想曲圣、鼻祖魏良輔，嫡傳弟子太倉趙嚕云、常熟周夢山，虎丘曲會唱曲的冠亞軍，亦是懸壺濟世郎中，醫(yī)者父母心，救死扶傷，史上留名，光耀千秋?！杜糜泩蟾鎽蚯椤份d：〃休論插科打渾，也不尋宮數(shù)