高中語文人教版第三單元 課時作業(yè)102

課時作業(yè)(十)談中國詩一、基礎夯實1．下列各組詞語中加點字的讀音不正確的一項是()A．湊泊(bó)咻咻然(xiū)一蹴而至(cù)遙思遠悵(chànɡ)B．叫囂(xiāo)純粹(cuì)輕鳶剪掠(yuān)數(shù)見不鮮(shù)C．譬如(pì)羨妒(dù)眉眼顰蹙(pín)野蠻犬吠(fèi)D．精髓(suǐ)深摯(zhì)悅心自足(yuè)吞言咽理(yàn)解析：“數(shù)”讀shuò。答案：B2．下列各組詞語中書寫不正確的一項是()A．居高臨遠精髓窮邊涯際言有盡而意無窮B．遙思遠悵譬如輕鳶剪掠解識無聲弦指妙C．凌風出塵羨妒眉眼顰蹙欲辯已忘言D．明朗圓滿間隔尖刻斬截卓然自成風會解析：欲辨已忘言。答案：C3．下列語句中，加點的成語使用不正確的—項是()A．聯(lián)想集團以雄厚的科技實力和先進的經(jīng)營理念為依托，亦步亦趨，緊跟世界電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流，創(chuàng)下了驕人的業(yè)績。B．基礎知識的學習最需要扎扎實實、循序漸進，而想舒舒服服、不下苦工夫、一蹴而就是不可能的。C．教育要講究方式方法，教育者不能居高臨下，一味地訓斥所教育的對象。D．旅游途中，突然聽到這個意外的消息，這些游興正濃的人們立刻產(chǎn)生了一種不可名狀的不安，久久難以排遣。解析：“亦步亦趨”原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或為了討好，事事追隨或模仿別人。這是一個貶義詞，用在A項中感情色彩不對。答案：A4．下列各組句子，標點符號使用正確的一項是()A．他不能對整個本國詩盡職，因為也沒法“超以象外，得其環(huán)中，”有居高臨遠的觀點。B．一位中國詩人說：“言有盡而意無窮”；另一位詩人說：“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”。C．好比一個人，不管他是中國人、美國人、英國人，總是人。D．中國詩跟西洋詩在內(nèi)容上無甚差異；中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有，如是而已。解析：A．逗號應在引號外。B.前一分號應改為句號，并放在引號內(nèi)；后面的句號也應在引號里面。C.兩處頓號均改為逗號。答案：D5．下列各句中，沒有語病的一句是()A．利比亞執(zhí)政當局“全國過渡委員會”執(zhí)行委員會國防部副部長穆罕默德·提那茲10月12日向新華社記者證實，當局武裝人員當天在蘇爾特抓獲了卡扎菲四子穆塔西姆。B．當前，能否改善收入分配、扭轉(zhuǎn)收入差距擴大的趨勢，已成為關(guān)系我國經(jīng)濟社會長期平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵問題。C．新中國成立幾十年來，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，同時也擔負著進一步推進社會公平正義、改善民生和健全社會保障制度。D．扶起老人反被訛詐，一個歷來以“助人為樂”為傳統(tǒng)美德的民族遭遇了嚴峻的道德考驗。我們應該如何防止此類事件不再發(fā)生呢？解析：B．兩面對一面，在“經(jīng)濟社會”后加上“能否”；C.成分殘缺，句末加“的重大使命”；D.否定失當，把“防止此類事件不再發(fā)生”改成“防止此類事件再次發(fā)生”。答案：A6．下面五句話的排序，正確的一項是()①中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要。②所以，你們講，中國詩并沒有特別“中國”的地方。③這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。④有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。⑤好比一個人，不管他是中國人，美國人，英國人，總是人。A．②①⑤④③ B．①②④③⑤C．①④②③⑤ D．②④①③⑤解析：找好突破口是解此類題目的關(guān)鍵。①是對②的解說，所以應放在②后。③中“這只”指的是④中的“西洋花點子哈巴狗兒”，所以③應在④后。答案：A二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字，回答7～10題。詩可以怨(節(jié)選)□錢鐘書到日本來講學，是很大膽的舉動，就算一個中國學者來講他的本國學問，他雖然不必通身是膽，也得有斗大的膽。理由很明白簡單，日本對中國文化各方面的卓越研究，是世界公認的；通曉日語的中國學者也滿心欽佩和虛心采用你們的成果，深知道要講一些值得向各位請教的新鮮東西，實在不是輕易的事。我是日語的文盲，面對著貴國“漢學”或“支那學”的豐富寶庫，就像一個既不懂號碼鎖又沒有開撬工具的窮光棍，瞧著大保險箱，只好眼睜睜地發(fā)愣。但是，盲目無知往往是勇氣的源泉。意大利有一句嘲笑人的慣語，說：“他發(fā)明了雨傘?！睋?jù)說有那么一個窮鄉(xiāng)僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨來了，他湊巧拿著一根棒和一方布，人急智生，把棒撐了布，遮住頭頂，居然到家沒有淋得像落湯雞。他自我欣賞之余，也覺得對人類作出了貢獻，應該公之于世。他風聞城里有一個“發(fā)明品專利局”，就興沖沖拿棍連布，趕進城去，到那局里報告和表演他的新發(fā)明。局里的職員聽他說明來意，哈哈大笑，拿出一把雨傘來，讓他看個仔細。我今天就仿佛那個上注冊局的鄉(xiāng)下佬，孤陋寡聞，沒見識過雨傘。不過，在找不到屋檐下去借躲雨點的時候，棒撐著布也還不失為自力應急的一種有效辦法。①苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌，好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。②因此，我們慣見熟聞，習而相忘，沒有把它當作中國文評里的一個重要概念提示出來。③尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論，說都是“痛苦使然”。④這個家常而生動的比擬也恰恰符合中國文藝傳統(tǒng)里一個流行的意見，⑤這個意見在中國古代不但是詩文理論里的常談，而且成為寫作實踐里的套板。我下面也只舉一些最平常的例子來說明?！墩撜Z·陽貨》講：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！薄霸埂敝皇撬膫€作用里的一個，而且是末了一個?！对姟ご笮颉凡⑴e“治世之音安以樂”“亂世之音怨以怒”“亡國之音哀以思”，沒有側(cè)重或傾向哪一種“音”?！稘h書·藝文志》中說“詩言志”，也不偏不倚：“故哀樂之心感，而歌詠之聲發(fā)?！彼抉R遷也許是最早兩面不兼顧的人?！秷笕紊偾鋾泛汀妒酚洝ぷ孕颉窔v數(shù)自古的大著作，指出有的是坐了牢寫的，有的是貶了官寫的，有的是落了難寫的，有的是身體殘廢后寫的：一句話，都是遭貧困、疾病以及刑罰磨折的倒霉人的產(chǎn)物。他把《周易》打頭，《詩》三百篇收梢，總結(jié)說：“大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！边€補充一句：“此人皆意有所郁結(jié)。”那就是撇開了“樂”，只強調(diào)《詩》的“怨”或“哀”了；作《詩》者都是“有所郁結(jié)”的傷心人或不得志之士，詩歌也“大抵”是“發(fā)憤”的嘆息或呼喊了。陳子龍曾引用“皆圣賢發(fā)憤之所為作”那句話，為它闡明了一下：“我觀于《詩》，雖頌皆刺也——時衰而思古之盛王?！?《陳忠裕全集》卷二一《詩論》)頌揚過去正表示對現(xiàn)在不滿，因此，《詩》三百篇里有些表面上的贊歌只是骨子里的怨詩了。7．文章開頭說“到日本來講學，是很大膽的舉動”。作者為什么這樣說？從中可以看出作者的什么精神？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是文章開頭的話，本段后面接著就給出了答案；只是作者打了兩個比方，讓答案顯得有些不太明顯而已。答案：日本對中國文化各方面的卓越研究，是世界公認的；作者是日語的文盲，對日本豐富的“漢學”寶庫，顯得有些盲目無奈。作者是文化大家，這么說可以看出作者作為大學者的謙恭禮讓之精神。8．你認為意大利慣語“他發(fā)明了雨傘”的本意是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是作者舉的一個例子，需要找出舉此例的意圖。答案：盲目無知往往是勇氣的源泉。9．給下面的文段排序，并簡要分析理由。①苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌，好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。②因此，我們慣見熟聞，習而相忘，沒有把它當作中國文評里的一個重要概念提示出來。③尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論，說都是“痛苦使然”。④這個家常而生動的比擬也恰恰符合中國文藝傳統(tǒng)里一個流行的意見：⑤這個意見在中國古代不但是詩文理論里的常談，而且成為寫作實踐里的套板。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：需要通讀本段，理解好本段的主旨；另外，注意尋找銜接性質(zhì)的詞。答案：文段正常順序是③④①⑤②。理由：“這個家常而生動的比擬”指的是尼采的比喻，因此④在③后。①是對“一個流行的意見”的解說，因此，①應放在④后。⑤中的“這個意見”是承接著①，都是對④“一個流行的意見”的解說。②中“因此”表明是總結(jié)性語句，應放在最后。10．最后一段所舉事例中，司馬遷的例子同《論語·陽貨》《詩·大序》以及《漢書·藝文志》的論述角度都不同，這種不同表現(xiàn)在哪里？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這兩類例子中間有“司馬遷也許是最早兩面不兼顧的人”的句子，它表明前面的事例兩面兼顧，而后面的事例不同于前面。答案：《論語·陽貨》中提到的“怨”只是四個作用里的一個；《詩·大序》中提到的“音”沒有側(cè)重或傾向哪一種“音”；《漢書·藝文志》中說的“詩言志”，也不偏不倚。司馬遷卻不同，他認為詩都是遭貧困、疾病以及刑罰磨折的倒霉人的作品，即使是《詩》三百篇里贊歌性質(zhì)的詩在骨子里也只是怨詩?？傊?，前面的例子都不專門強調(diào)“怨”這一個角度，而司馬遷卻只強調(diào)“詩可以怨”的功能。三、探究應用11．20世紀80年代，國外某漢學家讀了《圍城》后非常欽佩其作者錢鐘書先生。這位漢學家在北京參加國際研討會時打電話給錢鐘書先生，表達了希望拜訪他的意思。下面是他們之間的一段對話。錢鐘書：你吃過雞蛋嗎？漢學家：吃過。錢鐘書：你吃過雞蛋以后有沒有想過要認識那只下蛋的雞呢？漢學家：沒有想過。錢鐘書：那你也就不必見我了。如果你是這位漢學家，在遭到錢鐘書巧妙謝絕后仍然想拜訪他，你怎樣表達你的希望呢？要求仍然以“雞”和“蛋”為喻體寫一句話來表達你的希望。(不超過40字)________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：這次吃的“雞蛋”味道非常特別，所以很想見一見那只非凡的“母雞”。12．下面一段話是形容錢鐘書淡泊名利、潛心學術(shù)的，請續(xù)寫幾句意思連貫的話，不少于30字。國外重金禮聘講學，他一一謝絕，他唯一熱衷的是工作，把所有的時間和精力都獻給了它。他就像一條靜穆的大河，___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________