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雙減新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下文本細(xì)讀與閱讀教學(xué)雙減:《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》前言在強(qiáng)化“五項(xiàng)管理”,落實(shí)“雙減政策”的大背景下,語(yǔ)文初中教學(xué)改革正在不斷深化,教育創(chuàng)新意識(shí)已逐步深入課堂,深入到語(yǔ)文教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。生活是語(yǔ)言學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)最基本的課堂,我們的教育教學(xué)資源均來(lái)源于生活而又提煉于生活。生活中處處蘊(yùn)藏著教育教學(xué)資源,在教育教學(xué)資源的整合獲取中也處處彌漫著生活氣息。閱讀文字也許是單調(diào)的、文字堆砌的、冷冰冰的符號(hào)的世界;而傳遞出的是真實(shí)的,是有血有肉的,是更容易實(shí)體化的世界。對(duì)學(xué)生而言,生活更易理解,書(shū)本上學(xué)習(xí)的知識(shí)歸根結(jié)底就是運(yùn)用到生活中去,因此知識(shí)的掌握離不開(kāi)生活。生活化教學(xué)模式的創(chuàng)立,讓學(xué)習(xí)不再是一件枯燥乏味的事情,而且引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,提高了學(xué)習(xí)效率。雙減政策的提出讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出全新的改革趨勢(shì),傳統(tǒng)的灌輸法以及學(xué)生接近被動(dòng)且機(jī)械化的模式已無(wú)法適應(yīng)新課改的學(xué)習(xí)訴求。在此背景下,把時(shí)間還給學(xué)生,把閱讀的樂(lè)趣帶給學(xué)生,把輕負(fù)提質(zhì)的效果帶給學(xué)生。內(nèi)容提要A.細(xì)讀概述B.細(xì)讀原則C.細(xì)讀技法A、細(xì)讀概述文本“text”漢語(yǔ)把它翻譯為“文本”,但它的基本意思卻是“編織物”?!熬幙椢铩焙汀拔谋尽庇惺裁聪嗨浦巻??一幅美麗的掛毯,或者是馬王堆出土的西漢織錦,或者是敦煌莫高窟所藏的唐代蜀錦,你首先欣賞什么呢?當(dāng)然是它上面精美的圖案和絢麗的色彩:或龍鳳飄逸,或花鳥(niǎo)婀娜。如果進(jìn)一步,還可以分析這些圖案的布局構(gòu)思,縱橫絲線的編織程序,這就是到了另一個(gè)層次了。再進(jìn)一步,還可以深入了解這件織錦的作者是誰(shuí),他的風(fēng)格和別人的是如何不同等等等等……最重要的:弄清“圖案”本身、欣賞“圖案”本身。
當(dāng)前閱讀教學(xué)若干弊端1.刻意求深2.盲目拓展3.支離破碎矯治途徑——細(xì)讀粗疏到細(xì)膩,向外到向內(nèi)中學(xué)語(yǔ)文教師的三大弱癥1上課不知怎么上:教學(xué)技術(shù)研究的貧瘠2教學(xué)不知教什么:教學(xué)內(nèi)容研究的貧瘠3研究不知如何開(kāi)展:研究方法的貧瘠矯治途徑——細(xì)讀備課,始于文本細(xì)讀語(yǔ)文教學(xué)有三分之二的時(shí)間用在閱讀教學(xué)之上。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的核心。但教師不善進(jìn)行閱讀指導(dǎo)、學(xué)生不會(huì)閱讀文章早已成為語(yǔ)文教學(xué)之大痛。讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀文本是閱讀教學(xué)的重中之重。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前,應(yīng)該反復(fù)研讀文本:讀到表層的皮相一一淡去,讀到文章的精義漸漸浮出,讀到自己對(duì)文章?tīng)€熟于心。中國(guó)傳統(tǒng)細(xì)讀理論1.春秋筆法,“微言大義”“鄭伯克段于鄢”用“克”棄“伐”2.明清評(píng)點(diǎn)家的細(xì)讀金圣嘆評(píng)《水滸傳》:李逵“舔破窗紙”與“戳破窗紙”,前者全無(wú)李逵氣象,后者方是李逵做派。朱自清論閱讀教學(xué)弊端《文心·序》:讀的方面,往往只注重思想的獲得而忽略語(yǔ)匯的擴(kuò)展、字句的修飾、篇章的組織、聲調(diào)的變化等……只注重思想而忽略訓(xùn)練,所獲得的思想必是浮光掠影。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z(yǔ)匯、字句、篇章、聲調(diào)里;中學(xué)生讀書(shū)而只取其思想,那便是將書(shū)里的話用他們自己原有的語(yǔ)匯等等重記下來(lái),一定是相去很遠(yuǎn)的變形。這種變形必失去原來(lái)思想的精彩而只存其輪廓,沒(méi)有什么用處。細(xì)讀理論文本細(xì)讀源自20世紀(jì)歐美“文學(xué)新批評(píng)”強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的詞句、結(jié)構(gòu)、象征、修辭、音韻、文體等因素進(jìn)行仔細(xì)解讀。仔細(xì)領(lǐng)會(huì)言語(yǔ)內(nèi)在精細(xì)微妙處品味文學(xué)作品語(yǔ)言的節(jié)奏與肌理體味隱藏在作品縫隙中的意蘊(yùn)感悟文本的空白意義細(xì)讀誤區(qū)防止“專家化”解讀,防止目中無(wú)人。一、刻意求深,術(shù)語(yǔ)漫天;二、唱獨(dú)角戲,忽視學(xué)生;三、過(guò)于熟悉,漠視生手;溫馨提示:教師的細(xì)讀、精讀只是前提不是目的,嚴(yán)防使閱讀教學(xué)課堂成為教師宣講個(gè)人閱讀心得的場(chǎng)所。B、細(xì)讀策略細(xì)讀的兩大策略一、依據(jù)文體定目標(biāo)二、依據(jù)學(xué)情定起點(diǎn)一、依據(jù)文體特征文體是作者把握世界的方式……選擇一種文體,就選擇了一種感受世界、闡釋世界的方式。一、詩(shī)歌細(xì)讀二、小說(shuō)細(xì)讀三、散文細(xì)讀四、文言細(xì)讀(一)詩(shī)歌細(xì)讀1.古典詩(shī)詞2.新詩(shī)古典詩(shī)詞要素一、古典詩(shī)歌一般特征1省略與意蘊(yùn)2語(yǔ)序與意脈二、格律詩(shī)主要特征音律追求對(duì)偶效應(yīng)句型規(guī)范詩(shī)句賞析竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟(因)浣女歸(而)竹喧,(因)漁舟下(而)蓮動(dòng)(聞)竹喧(而知)浣女歸,(見(jiàn))蓮動(dòng)(而知)漁舟下前者是因果推斷式的敘述,后者是詩(shī)人內(nèi)心的揣度或期待。視角不同,情感力度也不同。細(xì)草微風(fēng)岸,桅檣獨(dú)夜舟。微風(fēng)吹動(dòng)岸上細(xì)草/微風(fēng)吹動(dòng)細(xì)草之岸岸上細(xì)草在微風(fēng)中輕搖/古詩(shī)1.音韻:以聲傳情詩(shī)歌語(yǔ)言:內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。(菩薩蠻)《聞官軍收河南河北》:劍外忽聞收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。兩句一韻,八句四次轉(zhuǎn)韻。曲折凝滯,不夠流暢,恰好與哀愁緩慢的情緒相稱。后詩(shī)被稱為杜甫“生平第一快詩(shī)”,韻腳、節(jié)奏、氣勢(shì)乃至虛詞看,均有酣暢痛快之感!詩(shī)樂(lè)同源四聲平仄暗含情感指向或意義內(nèi)涵。平聲清揚(yáng)平和,仄聲急促凄切。開(kāi)口呼有歡快妖嬈意義,微灰韻有氣餒抑郁之感(謝云飛《文學(xué)與聲律》)王力《漢語(yǔ)史稿》:音韻與意義相關(guān)。趙元任解說(shuō)《白雪歌送武判官歸京》:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。【韻腳與情感的關(guān)聯(lián)】古詩(shī)2.省略副詞介詞消失——時(shí)空位置模糊,空間廣闊主語(yǔ)性代詞消失——視角模糊,意象組合雞聲茅店月,人跡板橋霜。細(xì)草微風(fēng)岸,桅檣獨(dú)夜舟。效果意象密集,意蘊(yùn)復(fù)雜;拓寬理解空間,形成張力。古詩(shī)3.對(duì)偶對(duì)仗與聲律是近體詩(shī)的基本要素。對(duì)仗是詩(shī)歌意義展開(kāi)的普遍樣式,是陰陽(yáng)二元對(duì)立思維支配下的華人審美趣味。不能同時(shí)映入視野的事物并列成開(kāi)闊的視覺(jué)圖像,不能同時(shí)出現(xiàn)的事物并舉成為重疊的意象。白日依山盡,黃河入海流(視覺(jué)空間的開(kāi)闊)小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。(時(shí)間關(guān)系的位移)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(情感意義曲折與對(duì)比)古詩(shī)4.章法古體詩(shī):意脈——篇幅較長(zhǎng),詩(shī)意流轉(zhuǎn),通過(guò)意脈一以貫之,通過(guò)轉(zhuǎn)韻標(biāo)明意義轉(zhuǎn)換——《白雪歌送武判官》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》。格律詩(shī):起承轉(zhuǎn)合——詩(shī)句短小,著力意義曲折變化。詞:上下片關(guān)聯(lián)——上實(shí)下虛,過(guò)片銜接?!秾⑦M(jìn)酒》意脈分析1李白勸誰(shuí)喝酒?(岑夫子、丹丘生。)2李白勸朋友怎樣喝酒?杯莫?!鹊每?。會(huì)須一飲三百杯——喝得多3李白自己怎樣飲?斗酒十千恣歡謔——縱情,放縱五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!4李白為何如此的豪飲狂飲?大概想到自己的身世,所以郁悶,借酒澆愁。符合古體詩(shī)意脈連貫的特征。白話詩(shī)閱讀要點(diǎn)1.散文化2.隱喻3.反諷新詩(shī)1.散文化散文特性:重視詩(shī)句脈絡(luò),語(yǔ)序連貫。表現(xiàn)時(shí)空因果關(guān)系的虛詞大量使用。詩(shī)歌特性:1陌生化:詩(shī)句的突兀組合2反諷:3隱喻:詩(shī)句的突兀組合巧思與機(jī)智:走向精致化的白話詩(shī)。試圖建立與日常語(yǔ)言不通的詩(shī)歌,既保持白話的明白清晰、平易親切,有具有含蓄優(yōu)美詩(shī)意。白話詩(shī)如何獲得詩(shī)性之美?詞語(yǔ)活用與重組那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落以鄭愁予《錯(cuò)誤》中一句為例說(shuō)明。從語(yǔ)句結(jié)構(gòu)層面看,是典型的比喻句,壓縮后就是“容顏是開(kāi)落”。是誰(shuí)的“容顏”?又如何“開(kāi)落”?從語(yǔ)義層面看,詩(shī)句中的“等”最為關(guān)鍵,那么“在季節(jié)里”和“等”構(gòu)成什么關(guān)系呢?從語(yǔ)法層面分析:“容顏”前有“等在季節(jié)里”一詞修飾,為什么用“季節(jié)”來(lái)形容等待呢?要照應(yīng)后面的“花開(kāi)花落”,而所“開(kāi)落”的花則是在中國(guó)文化中具有純潔、清新、優(yōu)雅、脫俗的“蓮花”。美麗的容顏如蓮花開(kāi)放般燦爛起來(lái);那燦爛的面容如蓮花凋謝般頓時(shí)灰暗枯萎下來(lái)。新詩(shī)2.隱喻他帶了一頂草帽到街上去走碰見(jiàn)一只貓,又碰見(jiàn)一只狗徐志摩:誰(shuí)都會(huì)運(yùn)用白話,誰(shuí)都會(huì)切豆腐式的切齊字句,誰(shuí)都能似是而非地安排音節(jié),但是詩(shī),它連影兒都沒(méi)有和你見(jiàn)面!現(xiàn)代解讀:詞語(yǔ):帶——戴;人——狗情緒:平靜中的茫然,平淡中的戲謔,現(xiàn)代人的孤獨(dú)那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落以鄭愁予《錯(cuò)誤》中一句為例。從語(yǔ)句結(jié)構(gòu)看,是典型的比喻句,壓縮后就是“容顏是開(kāi)落”。是誰(shuí)的“容顏”?又如何“開(kāi)落”?從語(yǔ)義層面看,詩(shī)中的“等”最關(guān)鍵,那么“在季節(jié)里”和“等”構(gòu)成什么關(guān)系?語(yǔ)法分析:“容顏”前有“等在季節(jié)里”一詞修飾,為什么用“季節(jié)”來(lái)形容等待呢?照應(yīng)“花開(kāi)花落”,而所“開(kāi)落”的花則是在中國(guó)文化中具有純潔、清新、優(yōu)雅、脫俗的“蓮花”。美麗的容顏如蓮花開(kāi)放般燦爛起來(lái);那燦爛的面容如蓮花凋謝般頓時(shí)灰暗枯萎下來(lái)。(二)小說(shuō)細(xì)讀1.講什么故事2.如何講故事:敘述視角敘述時(shí)間1.敘述視角羅生門(mén)一個(gè)故事的若干個(gè)視角視角改變,故事隨之改變。【思考】《祝?!犯某伞跋榱稚┑墓适隆比绾危俊犊滓壹骸返摹靶』镉?jì)”有何價(jià)值?2.敘述時(shí)間小說(shuō)屬于敘述敘述離不開(kāi)時(shí)間取消時(shí)間意味著取消小說(shuō)解讀小說(shuō)必須高度關(guān)注——時(shí)間生活時(shí)間藝術(shù)時(shí)間小說(shuō)細(xì)讀示例《紅樓夢(mèng)》《荷花淀》《變色龍》從話語(yǔ)系統(tǒng)賞小說(shuō)片段話語(yǔ)系統(tǒng):敘述語(yǔ)言、敘述視角、敘述時(shí)間雨村一面打恭,謝不釋口,一面又問(wèn):“不知令親大人現(xiàn)居何職?只怕晚生草率,不敢驟然入都干瀆?!比绾PΦ?“若論舍親,與尊兄猶系同譜,乃榮公之孫:大內(nèi)兄現(xiàn)襲一等將軍,名赦,字恩侯;二內(nèi)兄名政,字存周,現(xiàn)任工部員外郎,其為人謙恭厚道,大有祖父遺風(fēng),非膏粱輕薄仕宦之流,故弟方致書(shū)煩托。否則不但有污尊兄之清操,即弟亦不屑為矣?!庇甏迓?tīng)了,心下方信了昨日子興之言,于是又謝了林如海。
詩(shī)化小說(shuō)閱讀示例這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門(mén)還沒(méi)關(guān),丈夫還沒(méi)回來(lái)。對(duì)話賞析很晚丈夫才回來(lái)。……女人抬頭笑著問(wèn):“今天怎么回來(lái)的這么晚?”站起來(lái)要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說(shuō):“吃過(guò)飯了,你不要去拿。”女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅脹,說(shuō)話也有些氣喘。她問(wèn):“他們幾個(gè)哩?”水生說(shuō):“還在區(qū)上。爹哩?”女人說(shuō):“睡了。”“小華哩?”“和他爺爺去收了半天蝦簍,早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)?”水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常?!蹲兩垺肥纠挠?435字,人物對(duì)話達(dá)1686字,占全文70%。
幾乎由對(duì)話連綴而成的小說(shuō)該教什么?該如何教?
奧楚蔑洛夫在小說(shuō)中的第一次說(shuō)話,就是一連串的問(wèn)句:“這兒出了什么事?你在這兒干什么?你干嗎豎起手指頭?……是誰(shuí)在嚷?”
【賞析】這些發(fā)問(wèn)連珠炮般咄咄逼人,不容對(duì)方回答,也不想聽(tīng)對(duì)方回答。發(fā)話人這時(shí)顯然不是為了交際的需要而發(fā)問(wèn),他發(fā)問(wèn)的目的在于體現(xiàn)自己的身份與威勢(shì)?!翱闪瞬坏?,主啊!……他是惦記弟弟了?!晌疫€不知道呢!那么這是他老人家的狗?很高興?!惆阉鼛グ??!@條小狗怪不錯(cuò)的?!α胬??!堰@家伙的手指頭咬一口!哈哈哈哈!……咦,你干嗎發(fā)抖?嗚嗚,……嗚嗚?!鷼饬?,小壞包,……好一條小狗崽子……”
【評(píng)析】不斷變化受話對(duì)象,說(shuō)話人的陳述對(duì)象指向?qū)④娂业娜舾扇宋锬酥列」?。要在短時(shí)間內(nèi)面面俱到討好所有對(duì)象。奧楚蔑洛夫高高在上、自我感覺(jué)極為良好時(shí),他的語(yǔ)言是連貫的,流暢的,而當(dāng)他卑躬屈膝,諂媚討好之際,他的話語(yǔ)則是破碎的、凌亂的。
(三)散文細(xì)讀1.關(guān)注作者內(nèi)心感受2.體味文本語(yǔ)言形式不同文體的散文1.回憶性散文中的作者:兩個(gè)“我”當(dāng)時(shí)情境中的“我”事后回憶時(shí)的“我”兩個(gè)“我”的情感距離需要細(xì)讀《背影》中的“我”2.抒情散文中情感意蘊(yùn)的細(xì)讀體驗(yàn)《安塞腰鼓》《安塞腰鼓》細(xì)讀驟雨一樣,是(像……一樣)急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。斷句。整句。喻體前置句。用“是”,表達(dá)一種肯定的和不容置疑的語(yǔ)氣,更凸顯安塞腰鼓的特點(diǎn)。用“像……一樣”,只說(shuō)明二者相似,缺少了節(jié)奏感和斬釘截鐵般、不容置疑的情感。喻體前置,從聲、形、光彩、力量角度突出表現(xiàn)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈?!逗蠚g樹(shù)》細(xì)讀十歲那年……二十歲……三十歲上……母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去……推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話……有一年,人們終于又提到母親:到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯些別的,說(shuō)起……孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看著窗戶上的樹(shù)影兒。母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去……推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話……有一年,人們終于又提到母親:到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯些別的,說(shuō)起……孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看著窗戶上的樹(shù)影兒。我老記著,那兒還有個(gè)剛來(lái)到世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒……有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽,他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。(四)文言文細(xì)讀文言文教學(xué)兩種極端1.死于章句(重語(yǔ)法與重翻譯)2.毀于清議(重思想與重拓展)文言文細(xì)讀兩大原則1.關(guān)注煉字煉句處2.關(guān)注章法考究處文言文細(xì)讀課例1.《桃花源記》見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊……此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。常用字詞的細(xì)讀,語(yǔ)境中的咀嚼體味?!短一ㄔ从洝芳?xì)讀內(nèi)容1.一個(gè)主語(yǔ):[?]見(jiàn)漁人,乃大驚。為何不寫(xiě)主語(yǔ)?2.一組副詞:便要還家,咸來(lái)問(wèn)訊……各復(fù)延至其家,皆出酒食。3.一個(gè)動(dòng)詞:皆嘆惋4.一種心理:停數(shù)日,辭去……處處志之……及郡下,詣太守,說(shuō)如此。2.《黠鼠賦》重點(diǎn)品讀蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐中空,嘐嘐聱聱,聲在橐中。曰:“嘻!此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也。”發(fā)而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死耶?向?yàn)楹温?,豈其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。3.燭之武退秦師
晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。4.柳宗元《始得西山宴游記》自余為僇人,恒惴栗……日與其徒上高山……無(wú)遠(yuǎn)不到……至則披草而坐,傾壺而醉。(得西山后)引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。二、細(xì)讀原則之二依據(jù)學(xué)情定起點(diǎn)研究文本與學(xué)情的交匯點(diǎn)細(xì)讀誤區(qū)防止“專家化”解讀、目中無(wú)人。一、刻意求深,術(shù)語(yǔ)漫天;二、唱獨(dú)角戲,忽視學(xué)生;三、過(guò)于熟悉,漠視生手;溫馨提示:教師的細(xì)讀、精讀只是前提不是目的,嚴(yán)防使閱讀教學(xué)課堂成為教師宣講個(gè)人閱讀心得的場(chǎng)所。C、細(xì)讀技法細(xì)讀基本技法A.細(xì)讀凸顯處、反常處B.細(xì)讀“四一”律一個(gè)標(biāo)點(diǎn)一個(gè)詞語(yǔ)一個(gè)句子一個(gè)段落A.細(xì)讀反常處(因?yàn)橐耙粋€(gè)筵會(huì),要找綢條束頭發(fā))許先生拿來(lái)了米色的綠色的還有桃紅色的(綢條)。經(jīng)我和許先生共同選定的是米色的。為了取笑,把那桃紅色的,許先生舉起來(lái)放在我的頭發(fā)上……魯迅先生這一看,他就生氣了,他的眼皮往下一放:不要那樣裝她……——蕭紅《回憶魯迅先生》《祝福》奇特處研究“可惡!然而……?!彼氖逭f(shuō)。午飯之后,衛(wèi)老婆子又來(lái)了?!翱蓯?!”四叔說(shuō)?!澳闶鞘裁匆馑迹刻澞氵€會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們?!彼膵稹瓚崙嵉恼f(shuō),“你自己薦她來(lái),又合伙薦她去……你拿我們家開(kāi)玩笑么?”(衛(wèi)老婆子賠罪……這回我一定薦一個(gè)好的來(lái)折罪……)“然而……?!彼氖逭f(shuō)。“四一律”之標(biāo)點(diǎn)細(xì)讀
有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目;我要到N進(jìn)K學(xué)堂去了,仿佛是想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。我的母親沒(méi)有法,辦了八元的川資,說(shuō)是由我的自便;然而伊哭了,這正是情理中的事,因?yàn)槟菚r(shí)讀書(shū)應(yīng)試是正路,所謂學(xué)洋務(wù),社會(huì)上便以為是一種走投無(wú)路的人,只得將靈魂賣(mài)給鬼子,要加倍的奚落而且排斥的
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