《蠟燭》《親愛的爸爸媽媽》課件

西蒙諾夫西蒙諾夫親愛的爸爸媽媽聶華苓學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握生字詞含義。2、理清故事情節(jié)。

作者簡(jiǎn)介：

西蒙諾夫，蘇聯(lián)作家。生于軍官家庭，1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1942年加入共產(chǎn)黨。創(chuàng)作以戰(zhàn)爭(zhēng)題材為主。長(zhǎng)篇小說《日日夜夜》，詩集《友與敵》獲斯大林獎(jiǎng)金。1959年至1971年發(fā)表的三部曲《生者與死者》、《軍人不是天生的》、《最后的夏天》獲1974年度列寧獎(jiǎng)金。

聶華苓，女，美國(guó)華裔作家，1921年生，湖北武漢人。1949年去臺(tái)灣，開始發(fā)表作品。1964年赴美定居，代表作《臺(tái)灣軼事》。聶華苓的作品以深邃的歷史感表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的滄桑變化，抒寫臺(tái)灣中下層人們的鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌。創(chuàng)作堅(jiān)持“溶傳統(tǒng)于現(xiàn)代，溶西方于中國(guó)”的藝術(shù)追求。

這是一篇戰(zhàn)地通訊。在二戰(zhàn)后期，一位蘇聯(lián)青年、紅軍戰(zhàn)士，在解放南斯拉夫的戰(zhàn)斗中犧牲了，他犧牲在南斯拉夫的土地上。南斯拉夫老婦人育乞西不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng)，為他堆了一個(gè)墳堆。老婦人對(duì)一個(gè)蘇聯(lián)青年情同母子，他們之間已經(jīng)沒有國(guó)界，這是反法西斯同盟的軍民用血肉凝結(jié)的情誼。燭光，是紅軍烈士的生命之光；燭光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思；燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。

《蠟燭》課文導(dǎo)讀：

通訊是記敘文體的又一實(shí)用文體，包括人物通訊、事件通訊等。它和新聞一樣，要求及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中有意義的人和事（時(shí)效性），但報(bào)道的人和事比新聞更具體更系統(tǒng)，注重故事性和生動(dòng)性。

通訊在真人真事的基礎(chǔ)上，根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，對(duì)材料進(jìn)行精心的選擇和合理的安排，努力寫出人物的思想，突出事件的本質(zhì)意義?！断灎T》是一篇戰(zhàn)地通訊。文學(xué)常識(shí)

《親愛的爸爸媽媽》導(dǎo)讀：

1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動(dòng)。47年前(1941年），納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死了7000多人，其中包括300多個(gè)孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，從1945年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到這里，舉行悼念活動(dòng)。作者在當(dāng)年納粹大屠殺的地點(diǎn)，感受到歷史的殘酷與沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，寫下了這篇文章。自主學(xué)習(xí)：自主閱讀課文《蠟燭》和《親愛的爸爸媽媽》，邊讀邊勾畫。生字詞、好詞好句、寫作手法、讓你感動(dòng)的地方、疑惑的地方

第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)?？涨暗娜蛐源髴?zhàn)，大約九千萬士兵和平民傷亡，三千萬人流離失所。其空前的廣度、深度和烈度，成為人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一次大革命，給予軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭(zhēng)觀以巨大影響。

六十年后的今天，回首二戰(zhàn)的歷史，那一幅幅殘酷而血腥、雄偉而悲壯的歷史畫面，永遠(yuǎn)震撼著人們的心靈，令人難以忘懷。歷史的回顧：二戰(zhàn)風(fēng)云南京大屠殺完南京大屠殺“南京大屠殺“展廳右圖：上饒集中營(yíng)的鐵絲站籠（刑具）抗戰(zhàn)勝利抗戰(zhàn)中的中國(guó)坦克部隊(duì)一個(gè)侵華日本老兵的懺悔。

俄羅斯紀(jì)念蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年拂曉瓦礫閃爍地窖燭芯

鞠躬

顫巍巍

碉堡迫擊炮迫不及待晃眼搖晃

二、解釋詞語1、名副其實(shí)：2、肅穆：3、永垂不朽：fú

lì

shuò

jiào

xīn

jū

gōng

chàn

wēi

diāopǎi

pò

huǎng

huàng名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。嚴(yán)肅安靜。（多指姓名、事業(yè)、精神等）永遠(yuǎn)流傳，永不磨滅。垂，流傳；朽，腐爛。一、注音肅穆荒謬憧憬呵護(hù)殺戮悼念屹立蜿蜒恍惚明赫白聶華苓sù

mùmiùchōng

jǐnghēlùdàoyìwān

yánhuǎng

hūhèlíng矗立：指高的物體，如眼前矗立著大廈。著眼于直，是直而高地立著。一般用于物，不用于人。例如：煙雨樓矗立在青翠的大樹叢中。聳立：高的山或物上放置，如山上聳立著雕像。著眼于高，高而突出地立著。例如：在海平線上……像是有一座城堡聳立在海天之間。又如：群山聳立。屹立：指人的面貌、精神屹立不倒。著眼于穩(wěn)固。原指山穩(wěn)固而高高地獨(dú)立著，后來指人或物像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。例如：五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺望著人民群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。每日贈(zèng)語：西蒙諾夫西蒙諾夫親愛的爸爸媽媽聶華苓

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我喜歡_____,因?yàn)樗黖____（感動(dòng)、寫法……）

或者你覺得文中有疑惑或者不合理的情節(jié)嗎？《蠟燭》一文我的感動(dòng):

德國(guó)人又在開炮了……“老婦人想了半天……慢慢地爬出了地窖。“（14段）

“她不會(huì)匍匐前進(jìn)……她太衰老了……走進(jìn)了方場(chǎng)?！保?5段）1.炮火連天，環(huán)境險(xiǎn)惡。2.年老體弱，掩埋吃力

老婦人“把他拖走。路并不遠(yuǎn)……休息了三次?！?23段）

“幾小時(shí)的功夫，她一捧又一捧……的墳堆。”（26段）

“老婦人跪到死者旁邊……嘴唇和前額?！保?5段）

“她輕輕理好了他的頭發(fā)……她在他的旁邊坐了下來，”（17段）3.視若親人，沉痛哀悼

“做好了墳堆后……摸出……懷里的東西”、“她把那大蠟燭插到墳堆的頂上，點(diǎn)了起來”、“老婦人對(duì)著這燭光……那黑色的大圍巾?！保?8、29段）

“她默默地走過那些紅軍身邊……插在那老地方。”（40段）4.點(diǎn)燃婚燭，真情祭悼《蠟燭》一文我的感動(dòng):1944年9月19日—20日貝爾格萊德薩伐河前的方場(chǎng)中央。南斯拉夫的一位老婦人。老婦人親眼目睹了一位蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士為解放貝爾格萊德而犧牲。老婦人不顧年老體弱冒著敵人炮火，用了一夜時(shí)間像掩埋親人一樣掩埋烈士，并在墳上點(diǎn)燃了她珍藏45年的一對(duì)結(jié)婚喜燭。老婦人的結(jié)婚花燭將永遠(yuǎn)燃燒在兩國(guó)人民心中。速讀《蠟燭》，找出本文的新聞六要素：時(shí)間：地點(diǎn)：人物：起因：經(jīng)過：結(jié)果：整體感知南斯拉夫老婦冒死埋葬并祭奠紅軍戰(zhàn)士

9月20日拂曉前，我紅軍某連攻占薩伐河橋頭堡的德軍據(jù)點(diǎn)，搜尋前日在此犧牲的一名戰(zhàn)士時(shí)，發(fā)現(xiàn)一名南斯拉夫老婦人已將其遺體掩埋。這名戰(zhàn)士是前日偷襲橋頭堡時(shí)不幸犧牲的，老婦人發(fā)現(xiàn)后不顧敵軍的槍林彈雨，冒死將戰(zhàn)士遺體拖入附近一彈坑掩埋，并在戰(zhàn)士墳頭點(diǎn)起一支喜燭，默默守候一夜。今晨我軍某連到達(dá)時(shí)，墳前的蠟燭仍在燃燒，老婦人沒有說話，只是向戰(zhàn)士們莊嚴(yán)地深鞠一躬后離開了。象征著蘇南兩國(guó)軍民深厚情誼的燭火將永遠(yuǎn)燃燒！請(qǐng)你試著把這篇戰(zhàn)地通訊改寫成一則簡(jiǎn)短的消息，注意消息的五部分結(jié)構(gòu)，即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。思考：本文是如何寫得這么感人的？

你認(rèn)為課文和改寫成的這則消息相比，最大的不同是什么？

通訊和消息的寫作目的不同，消息是為了及時(shí)準(zhǔn)確地報(bào)道事實(shí)，通訊是為了通過報(bào)道典型的人物和事件來感染讀者。

思考：本文的寫作目的是什么？感人生動(dòng)詳細(xì)

你想過《蠟燭》一文讓你感動(dòng)至深的原因呢？你能寫出這么感動(dòng)人的文章嗎？

1、題材感人：重點(diǎn)描寫老婦人掩埋蘇聯(lián)烈士的過程，突出蠟燭、燭光。

2、著力描寫感人因素：環(huán)境危險(xiǎn)，炮火連天；老婦人年老體弱，不顧個(gè)人安危，艱難地掩埋蘇聯(lián)戰(zhàn)士。（強(qiáng)烈反差）

3、蠟燭的珍貴意義：老婦人真藏了45年的結(jié)婚蠟燭一直不舍得用，現(xiàn)在拿出來點(diǎn)在烈士的墳頭，陪伴烈士的英靈。特殊環(huán)境里，燭光顯出了特殊的意義。老婦人:

老婦人飽受法西斯強(qiáng)盜侵略之苦，她仇恨侵略者，渴望解放，渴望和平，對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。她為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)，無所畏懼，不怕艱難，安葬烈士，并把結(jié)婚喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭并徹夜陪伴。表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛。內(nèi)容探究一、課文對(duì)炮火有多少次描寫？有什么作用？對(duì)炮火有十一次描寫。作用：對(duì)炮火的多次描寫，為人物活動(dòng)設(shè)置了一個(gè)典型環(huán)境，寫出了德軍的殘忍瘋狂，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。二、課文對(duì)蠟燭有多少次描寫？有什么作用？在一個(gè)特殊的環(huán)境、特殊的氛圍中，反復(fù)描寫蠟燭有著特殊的意義。燭光，象征著紅軍烈士的生命之光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思，是兩國(guó)人民用血肉凝結(jié)的深厚情誼的象征。

文章還對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩地反復(fù)描寫？它們又各有什么作用？

對(duì)黑圍巾有五次交代。反復(fù)描寫黑色的大圍巾對(duì)表現(xiàn)主旨、刻畫人物形象有極大的作用：黑色的大圍巾”表達(dá)沉痛哀悼的莊重情感，寫出了老婦人對(duì)犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士跨越國(guó)界、深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛。

對(duì)老婦人動(dòng)作的反復(fù)描寫（如三次寫“跪”、三次寫“爬”、三次“休息”。作者通過這些細(xì)膩的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了老婦人美好的心靈，表達(dá)了這位南斯拉夫母親對(duì)紅軍烈士的至情至愛，十分感人。讓我們從中感知這位南斯拉夫母親的偉大內(nèi)心世界。“這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個(gè)母親的眼淚,正像一個(gè)兒子的英勇,那樣永垂不朽。”的含義。

這一點(diǎn)火焰”是指那微弱的燭光，“不會(huì)熄滅”、“永遠(yuǎn)燃著”是有象征意義的。象征著老婦人對(duì)烈士的敬意，象征著紅軍戰(zhàn)士為了和平而獻(xiàn)出了生命；象征著一個(gè)母親對(duì)兒子的深情厚誼——這是人類最美好的情感，不分國(guó)界，情同母子。

補(bǔ)充說明它非同尋常的意義，表現(xiàn)老婦人給紅軍烈士獻(xiàn)出的是一份最珍貴的感情。

一、朗讀第28段，揣摩這里為什么要對(duì)這支蠟燭的來歷做補(bǔ)充說明？揣摩語句

第29段的末句，這里又提到圍巾的顏色，有什么特殊的意味？

黑色表示沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，說明了老婦人的哀悼之情。

原句勾畫了經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞后的環(huán)境及燭光的背景，控訴了法西斯強(qiáng)盜對(duì)人類文明的踐踏。文章再次點(diǎn)出結(jié)婚喜燭是老婦人惟一珍愛的東西，點(diǎn)出非同尋常的意義，表現(xiàn)了南斯拉夫人民對(duì)紅軍戰(zhàn)士至高無上的感情。并且原句沒說出真名，而說“南斯拉夫母親”和“一個(gè)蘇聯(lián)青年”，揭示這種感情的意義，是兩國(guó)軍民感情的集中表現(xiàn)，而這種感情又達(dá)到了母子情深的境界。

第43段，這段文字如果改寫成“在方場(chǎng)上，老婦人的蠟燭還是明晃晃地點(diǎn)在契柯拉耶夫的墳頭”，同原句比較一下，說說原句好在哪里。揣摩語句《親愛的爸爸媽媽》：我感動(dòng)的地方、疑惑之處、欣賞的句子……概括起來，四個(gè)部分記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷：一、來到紀(jì)念地二、看紀(jì)念演出三、參加座談會(huì)四、參觀紀(jì)念館

除了與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)的文字，作者還寫了些什么?有什么用意?

課文還聯(lián)系到南京大屠殺。作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她想到了南京大屠殺，那更是慘絕人寰的殺戮，被害者達(dá)30萬人，日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘無人道。作者把西方與東方聯(lián)系起來，在寬廣的層面上突出世界和平這個(gè)主題。

另外，課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言。西德作家真誠(chéng)的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家則是自私的狡辯，想為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，只能引來人們的反感與冷落。作者這樣寫，意在警示人們：至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。

關(guān)鍵詞句：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃?，但這是個(gè)美麗的記憶”，關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”。

齊讀引文，篩選關(guān)鍵詞句。

“沉重的記憶”指納粹黨在克拉庫耶伐次埋葬了7000名被殘殺的人。“美麗的記憶”指克拉庫耶伐次的人民被敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出來的整個(gè)民族的英勇。沉重的記憶“指什么?“美麗的記憶”又指什么?薩特的話是很精辟的，特別是說他的記憶是“沉重”的，又是“美麗”的，可以作為全文的一個(gè)引子，回味起來，又是本文的點(diǎn)睛之筆。從薩特的話又可以看到克拉庫耶伐次留給后人的警示已越過國(guó)界。正文前面為什么引用薩特的話？不好。課文通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷?！坝H愛的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫耶伐次之行”，好不好，為什么？探究思考1.凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎?。地暗。

(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?)這里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。連用四個(gè)句號(hào)，成為四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能，易激發(fā)讀者的想像，使讀者充分感受到無限悲哀的氣氛?！叭恰币辉~包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)屠殺無辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！保ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？）其實(shí)并不矛盾。成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們跟前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬。3.歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。(如何理解這看似矛盾的議論。)4.他們坐在書桌前……

(引用迪?？ǖ脑娋浒俗髡咴鯓拥乃枷敫星?)這些詩句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們努力學(xué)習(xí)，向往將來‘‘在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L(zhǎng)，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。5.世世代代“人”的聲音，在詩和音樂的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。這個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值。

6.人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。(聯(lián)系上下文，說說這句話的涵義)

(為什么給“人”字加引號(hào)?)7．一位作家講話之后，日本人也要講話了。(稱他為“日本人”為什么不說“作家”?)日本作家為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。

8．明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。(聯(lián)系上下文，說說為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重)明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒有責(zé)任的，他卻代上一代人受過，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。對(duì)于當(dāng)年法西斯犯