廣東省深圳市第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2022年度高二政治期末試題含解析

廣東省深圳市第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2022年度高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.下列命題中屬于客觀唯心主義的有

①氣者，理之依也

②世界是絕對(duì)觀念的異化

③理在事先

④世界就是經(jīng)驗(yàn)

⑤世界就是上帝意志的創(chuàng)造物

A．①②⑤

B．①③④⑤

C．②③⑤

D．①②③④參考答案：C2.意識(shí)是指：（

）A.人的主觀思想B.人腦對(duì)客觀存在的反C.科學(xué)理論D.人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)的反映參考答案：B3.近年來(lái)，載人航天、探月工程、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等重大科技項(xiàng)目都取得了圓滿(mǎn)成功，國(guó)人為之歡呼，為之自豪，為之鼓舞……世界總能從中國(guó)人身上感受到中華民族精神的巨大力量。這告訴我們中華民族精神①是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的核心和主題

②彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中③是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力④薪火相傳，隨著時(shí)代的變化而不斷豐富發(fā)展A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：C4.“山寨”文化以其通俗性、娛樂(lè)性廣為群眾所接受，市場(chǎng)空間巨大，但良莠不齊，某些內(nèi)容雅俗共賞，某些內(nèi)容卻低級(jí)粗俗。這說(shuō)明①必須加強(qiáng)對(duì)大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo)②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一

④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：C5.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：“以科學(xué)發(fā)展為主題，是時(shí)代的要求，關(guān)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局?！睂?duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必須提高產(chǎn)品的科技含量，這是因?yàn)?，提高產(chǎn)品科技含量，有利于

（

）①提高產(chǎn)品質(zhì)量，更好地滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要

②提高單位商品價(jià)值量，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富③減少個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，降低勞動(dòng)消耗

④提高信譽(yù)，更多地實(shí)現(xiàn)商品的使用價(jià)值和價(jià)值A(chǔ)．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B6.愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，民族富強(qiáng)

B.弘揚(yáng)中華民族精神C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位參考答案：C7.

臨沂市以“提升群眾幸福指數(shù)”為宗旨,扎實(shí)有效、持續(xù)不斷地開(kāi)展全國(guó)文明城市創(chuàng)建活動(dòng),得到千萬(wàn)臨沂人民的衷心擁護(hù)和積極參與,極大提升了城市的文明程度和文化品位,提升了臨沂的城市形象。這表明,建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須①積極開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)②充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性③堅(jiān)持以人為本,人民群眾共建共享④把城市作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn)A.①②③

B.①②

C.②③④

D.①③④參考答案：A8.作為一門(mén)前沿科學(xué)，空間科學(xué)與哲學(xué)的主要區(qū)別在于()①前者靠科技的力量推動(dòng)，后者靠純粹的思想力量推動(dòng)②它們各自研究的對(duì)象和領(lǐng)域不同③前者為人們提供具體方法指導(dǎo)，后者為人們提供方法論指導(dǎo)④前者是基礎(chǔ)，后者是方法論指導(dǎo)A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

參考答案：B9.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物主義與可知論的有機(jī)統(tǒng)一

③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：B10.培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?！边@表明：A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力

B．聯(lián)系具有普遍性C．物質(zhì)具有客觀性

D．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性參考答案：B11.下列詩(shī)句抒發(fā)的情懷與中華民族精神的核心相一致的是①臣心一片磁針石，不指南方不肯休

②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅③愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)

④千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案：A12.走西口、闖關(guān)東、下南洋等，促進(jìn)了文化的交流與互動(dòng)。這表明文化傳播的途徑是（

）A．商業(yè)貿(mào)易

B．人口遷徙

C．外出旅游

D．教育活動(dòng)參考答案：A13.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過(guò)河”，另一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說(shuō)，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

B．客觀性和主觀性的統(tǒng)一C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一

D．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一參考答案：A14.我國(guó)法定的公司形式是有限責(zé)任公司和股份有限公司。它們的共同特征是A.有限和合股

B.資本分為等額股份C.資金入股

D.財(cái)務(wù)公開(kāi)參考答案：A15.“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?！睂?duì)這句話(huà)的理解，下列說(shuō)法正確的是（

）A．人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體B．文化就是刻在石頭上的名人名言

C．物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開(kāi)的，兩者互不影響

D．文化就是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)品參考答案：A16.從右圖看出，決定將多少可支配收入用于消費(fèi)的因素是A．完善的社會(huì)保障制度

B．家庭擁有財(cái)產(chǎn)的數(shù)量C．良好的社會(huì)消費(fèi)風(fēng)尚D．年齡及對(duì)未來(lái)收入預(yù)期參考答案：D17.汕尾烏坎村重新選舉第五屆村民委員會(huì)。本次選舉采取不設(shè)候選人、本村登記參加選舉的村民無(wú)記名投票的方式，直接選舉村委會(huì)主任1名、副主任2名和委員4名。村民直接投票選舉村委會(huì)成員是

A．村民參與民主監(jiān)督的具體體現(xiàn)

B．加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)的重大舉措

C．村民直接參與民主管理的主要途徑

D．村民直接管理國(guó)家權(quán)力的表現(xiàn)參考答案：C18.《唐代詩(shī)詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩(shī)精華和精神本質(zhì)，更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來(lái)演繹唐詩(shī)故事，這意味著A．新興媒體已成為文化傳播的主要手段 B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 D．新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向參考答案：C19.在過(guò)去30億年里，地球生命依賴(lài)于兩種信息存儲(chǔ)分子——DNA和RNA,目前科學(xué)家發(fā)現(xiàn)第三種生命化學(xué)代碼——XNA。雖然當(dāng)前科學(xué)家對(duì)XNA分子的了解程度并不全面，但具有很大的想象空間，研究人員希望XNA分子能夠用于醫(yī)學(xué)或者工業(yè)用途，它還將成為研究生命起源的重要工具。這從一個(gè)側(cè)面表明①真理只有不斷超越歷史條件才能向前發(fā)展

②對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)往復(fù)過(guò)程③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

④在實(shí)踐中獲得的真理性認(rèn)識(shí)要服務(wù)于實(shí)踐A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D20.杭州特色文化廣場(chǎng)活動(dòng)是杭州老百姓每年春節(jié)期間都能在家門(mén)口免費(fèi)享用的文化大餐。內(nèi)容包括：越劇團(tuán)的戲劇大舞臺(tái)、雜技總團(tuán)的雜技大舞臺(tái)、滑稽藝術(shù)劇院的歡樂(lè)大舞臺(tái)、歌舞劇院的周末音樂(lè)會(huì)等等。杭州開(kāi)展特色文化廣場(chǎng)活動(dòng)的依據(jù)是①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②大眾文化應(yīng)該滿(mǎn)足所有人的精神文化需求③文化生活越繁榮越需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)④人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：B21.統(tǒng)計(jì)表明，2010年二季度中國(guó)GDP超過(guò)日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但“第二大”并不等于“第二強(qiáng)”。從人均GDP看，中國(guó)僅為日本的十分之一；從貿(mào)易結(jié)構(gòu)看，中國(guó)出口產(chǎn)品中，相當(dāng)部分是“設(shè)計(jì)和利潤(rùn)留在歐美日，GDP和能耗留在中國(guó)”。這啟示我們要①推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距

②堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的基本國(guó)策③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

④堅(jiān)持自主創(chuàng)新，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D22.2011年11月3日凌晨，中國(guó)自行研制的神舟八號(hào)飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器在距地球343公里的軌道實(shí)現(xiàn)自動(dòng)對(duì)接。這是繼掌握天地往返、出艙活動(dòng)技術(shù)之后，中國(guó)航天人突破的載人航天三大基礎(chǔ)性技術(shù)的最后一項(xiàng)--空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)，為成功建設(shè)空間站邁出了關(guān)鍵的一步，中國(guó)成為了世界上第三個(gè)完全獨(dú)立掌握空間自動(dòng)交會(huì)對(duì)接的國(guó)家。“天神之吻”說(shuō)明

(

)

①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一

②事物是整體與部分的辯證統(tǒng)一

③事物是共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一

④事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D23.屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)主要內(nèi)容的有A.健全法制，依法治國(guó)

B.建設(shè)社會(huì)主義政治文明C.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范

D.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制參考答案：C24.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；意游于詩(shī)書(shū)圖畫(huà)之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@告訴我們（

）A．要積極參加各種文化活動(dòng)

B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化活動(dòng)使人高雅

D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案：B25..福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演。《印象大紅袍》以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式和現(xiàn)代演藝技術(shù)，展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，取得了較好的效果?！队∠蟠蠹t袍》的成功主要在于

A．廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段

B．充分尊重了文化的多樣性C．大量吸收了民間文化資源

D．正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

參考答案：D26.第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣州舉辦，開(kāi)幕式美輪美奐，別出心裁。在這里有獨(dú)特的嶺南文化符號(hào)，讓人追思嶺南先民篳路藍(lán)縷，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的歷程；而以“水”為核心元素，演繹了海上絲綢之路的艱險(xiǎn)，象征著嶺南文化所具有的寬廣胸懷。亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式所展示的獨(dú)特嶺南文化體現(xiàn)了①中華文化博大精深

②中外文化兼收并蓄③一方水土一方文化

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D27.在當(dāng)代資本主義國(guó)家中，英國(guó)是典型的議會(huì)制君主立憲制政體，法國(guó)是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會(huì)制政體。從政體結(jié)構(gòu)看，兩國(guó)存在明顯的差異。

41．從議會(huì)和政黨看兩國(guó)的差異是

（

）A．英國(guó)議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)要強(qiáng)于法國(guó)；英國(guó)是兩黨制，法國(guó)是多黨制B．法國(guó)議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)要強(qiáng)于英國(guó)；法國(guó)是兩黨制，英國(guó)是多黨制C．英國(guó)國(guó)王是“虛位君主”，法國(guó)總統(tǒng)則是國(guó)家行政權(quán)力的中心；英國(guó)有兩個(gè)政黨，法國(guó)有多個(gè)政黨D．法國(guó)總統(tǒng)是“虛位君主”，英國(guó)國(guó)王則是國(guó)家行政權(quán)力的中心；法國(guó)只有兩個(gè)政黨，英國(guó)有多個(gè)政黨參考答案：A28.胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出，當(dāng)今世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)與國(guó)依存日益緊密，國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定。同時(shí)，世界仍然很不安寧，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大。至今，世界的和平與發(fā)展問(wèn)題仍未解決。要維護(hù)世界和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須A、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，消滅資本主義國(guó)家B、完全靠聯(lián)合國(guó)發(fā)揮作用C、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D、先解決和平問(wèn)題，再解決發(fā)展問(wèn)題參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門(mén).上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？（20分）參考答案：(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來(lái)驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。30.材料一：氣候變化問(wèn)題是全人類(lèi)面臨的挑戰(zhàn)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，近年來(lái)在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措，為全面應(yīng)對(duì)氣候變化