哲學(xué)期中模擬考試試題

高二政治上學(xué)期哲學(xué)模擬考試一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分）1.福建省某廳長(zhǎng)手戴五萬(wàn)雷達(dá)鑲鉆手表，腰夸15000元愛馬仕腰帶。原本云南都市時(shí)報(bào)A30上述現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)A．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀B世界觀C．世界觀人人都有，人們都擁有自己的哲學(xué)D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用2.隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步、歷史的變遷和具體國(guó)度的不同，對(duì)馬克思主義的具體觀點(diǎn)、結(jié)論都不能照搬照抄，而一定要與時(shí)俱進(jìn)，同本國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，使之民族化和當(dāng)代化。這一要求體現(xiàn)A．唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一B．唯物辯證CD的有機(jī)統(tǒng)一3．下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是()A．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起C．量力而行，盡力而為亂B．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘4．下列觀點(diǎn)涉及對(duì)哲學(xué)基本問題的討論的是()①“天地之變，陰陽(yáng)之化”與“存在即是被感知”②“子非魚，安知魚之樂”與“人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的”③“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”與“勝敗天注定”④“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”與“飛矢不動(dòng)”A．①②5一個(gè)側(cè)面反映了(B．①③C．②③D．③④)A．思維與存在具有同一性C．認(rèn)識(shí)以實(shí)證和猜測(cè)為基礎(chǔ)B．認(rèn)識(shí)與自然的吻合具有必然性D．思維決定存在6．狄德羅說：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。培根也說：萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素。兩人觀點(diǎn)的局限性在于()B．機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心A．把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)主義C．否認(rèn)世界的本原是物質(zhì)D．認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)7以?！毕铝羞x項(xiàng)與這種哲學(xué)觀點(diǎn)完全一致的是()A．“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也”(王陽(yáng)明)B．“氣之所聚，理即在焉，然理終為主”(朱熹)C．“方動(dòng)即靜，方靜即旋動(dòng)。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！?王夫之)D．“天下萬(wàn)物生于有，有生于無”(老子)8．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時(shí)期，各種社會(huì)矛盾異常復(fù)雜，墨、道、法諸家，出現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)百家爭(zhēng)鳴的思想繁榮局面。這說明()①真正的哲學(xué)都是時(shí)代精神的總結(jié)和升華精神上的反映②哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在③哲學(xué)的內(nèi)容雖是虛幻的東西，但與社會(huì)生活緊密相連導(dǎo)④哲學(xué)是社會(huì)變革的先A．①②B．③④C．①③D．②④9.2013年2月15日，俄羅斯車?yán)镅刨e斯克州發(fā)生隕石墜落事件。該事件造成1000多人受傷，其中大部分是碰傷、挫傷和劃傷等輕傷，110多名傷勢(shì)略重者住院治療。這充分證明了()AB意志為轉(zhuǎn)移CD實(shí)現(xiàn)同一的10.現(xiàn)行理論認(rèn)為宇宙從大爆炸中誕生時(shí)產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì)，但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期，歐洲科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子，并使其存在了0.17秒，這是物理學(xué)界的突破性發(fā)現(xiàn)，也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明()AC．意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映BD．物質(zhì)的唯一特性是可知性11.“人情重懷土，故鄉(xiāng)安可忘。”、“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。”這樣的千古名句一直吟詠在游子的心頭。如今中華兒女四海為家融入地球村中，但“樹高千尺，落葉歸根”的情結(jié)依然恒久不變。這說明()①動(dòng)中有靜②靜止是無條件的、絕對(duì)的④事物是變與不變的統(tǒng)一C．①④D．①②④③靜止意味著事物沒有任何變化A．①B．③④12.太極拳是一項(xiàng)身體動(dòng)靜平衡統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)，動(dòng)時(shí)存靜勢(shì)，靜時(shí)寓動(dòng)機(jī)，機(jī)中有勢(shì)，勢(shì)中成機(jī)。機(jī)勢(shì)難分，此太極之妙也，從哲學(xué)上看，太極拳運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了()①動(dòng)和靜相互滲透、相互包含②絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)的靜止都是不存在的③動(dòng)亦靜，靜亦動(dòng)，沒有區(qū)別④事物存在和發(fā)展是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)A．①②B．①④C．②③D．③④13.月亮繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，水向低處流，蘋果落地，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)等，這些聯(lián)系都不是規(guī)律本身。這是因?yàn)?)①規(guī)律不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏于事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系②規(guī)律是事物內(nèi)部的聯(lián)系，是對(duì)事物存在和發(fā)展起主要的、決定作用的聯(lián)系③規(guī)律不是人的感官可以感知的、只有運(yùn)用抽象思維才能把握④規(guī)律是看不見、摸不著的，是人們主觀精神的產(chǎn)物A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④14.中國(guó)古代無數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇賦予月亮以不朽的生命。王維詩(shī)云：“明月松間照，清泉2石上流”，張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，蘇軾詩(shī)云：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。上述詩(shī)句能反映景隨情遷的心境，從哲學(xué)上看其原因是()A映BC的產(chǎn)物D15.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)提出：“道路決定命運(yùn)，旗幟引領(lǐng)方向。我們一舉旗幟體現(xiàn)的唯物論道理①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用③物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)②物質(zhì)與意識(shí)相互依賴、密不可分④正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展D．②④A．①②B．②③C．③④16.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了()。①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③B．②③C．②④D．③④17.使銷量大增，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國(guó)甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的(A．客觀物質(zhì)性B．主觀能動(dòng)性C．直接現(xiàn)實(shí)性18.黑格爾說：“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理()D．社會(huì)歷史性)①在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻③是具體的有條件的②在發(fā)展過程中不斷超越自身④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件A.①②19.“做人要知足，做事要不知足，做學(xué)問要不知足?！薄@是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要知不足”，是因?yàn)?B．①④C．②③D．③④)A．人具有主觀能動(dòng)性B．人的認(rèn)識(shí)能力是無限的D．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性20.下列說法中與“皮之不存，毛將安附？”所體現(xiàn)哲理一致的選項(xiàng)是(C．真理是具體的有條件的)A．天地和氣，萬(wàn)物自生B．衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲C．城門失火，殃及池魚D．有意栽花花不開，無心插柳柳成陰21.電組合為風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電，能有效克服各自缺陷，提高電網(wǎng)的穩(wěn)定性以及可靠性。風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電()①是人們根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造事物新的聯(lián)系③表明整體功能總是大于部分功能之和②堅(jiān)持從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)④表明實(shí)踐是自覺、能動(dòng)的活動(dòng)A．①②B．②③C．②④D．③④322.2013年3月10日，國(guó)務(wù)委員兼國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)馬凱在作《關(guān)于國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案的說明》時(shí)強(qiáng)調(diào)，涉及機(jī)構(gòu)變動(dòng)的部門，要服從大局，確保機(jī)構(gòu)、職責(zé)、隊(duì)伍和裝備等按要求及時(shí)調(diào)整到位，確保人心不散、隊(duì)伍不亂、工作不斷。相關(guān)部門要服從大局，是因?yàn)?)A．大局關(guān)系到整體，整體功能大于部分功能之和無所謂大局B．整體由部分組成，沒有小局就D．整體處于統(tǒng)率地位，離開整體C．小局和大局的關(guān)系就是要素和系統(tǒng)的關(guān)系就無所謂部分23.蟻群中總有一些無所事事的“懶螞蟻”，但恰恰是它們?cè)谑澄飻嘟^時(shí)能帶領(lǐng)蟻群向新食物源轉(zhuǎn)移，原來它們把時(shí)間浪費(fèi)在“偵察”新食物源上了。由此可見，在一個(gè)組織內(nèi)部，既需要勤于勞作的“勤”者，也需要懶于具體事務(wù)、勤于思考創(chuàng)新的“懶”者。這對(duì)企業(yè)的啟示是()①企業(yè)的發(fā)展有賴于內(nèi)部人力資源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化②“勤”者與“懶”者的相互聯(lián)系和相互作用推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)關(guān)鍵部門的作用決定著企業(yè)的整體發(fā)展④企業(yè)的整體發(fā)展會(huì)影響員工的個(gè)人發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④24.下列成語(yǔ)與漫畫《變遷》蘊(yùn)含哲理相同的是()A．仁者見仁，智者見智B．吐故納新C．精誠(chéng)所至，金石為開D．審時(shí)度勢(shì)，趨利避害25.“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治”是黨加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴”。反腐倡廉必須常抓不懈，)從哲學(xué)上看，是因?yàn)?A．從細(xì)節(jié)抓作風(fēng)，往往能夠產(chǎn)生實(shí)效C．事物的變化發(fā)展總是從量變開始的B．量變是質(zhì)變的必然結(jié)果D．量變必然引起質(zhì)變4選擇題答案（50分）31322152317241925題號(hào)21二、主觀題（共50分）26.材料一：十八大報(bào)告中提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力；它與每個(gè)人的前途命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。（）闡釋材料蘊(yùn)含的辯證唯物主義觀點(diǎn)。(10分)527.2012年6月16日，神舟九號(hào)飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。6月18日14時(shí)左右與天宮一號(hào)實(shí)施自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，這是中國(guó)實(shí)施的首次載人交會(huì)對(duì)接，為中國(guó)航天史上掀開極具突破性的一章。神舟九號(hào)的成功是我國(guó)航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天工程的成功，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。（1）我國(guó)載人航天工程的成功實(shí)施是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？（12分）（2）試從意識(shí)的作用角度談?wù)劄槭裁匆罅W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)載人航天精神？（8分）628．2012年9月，食品安全事件接連曝光：湖南長(zhǎng)沙多市場(chǎng)查處“毒辣椒”含致癌羅丹明；青島市面上魚翅九成是人造，專家稱營(yíng)養(yǎng)不如粉條；三元兒童牛奶被曝保質(zhì)期食品安全難保障。中國(guó)食品安全的基礎(chǔ)仍然薄弱，違法違規(guī)行為時(shí)有發(fā)生，制約食品安全的深層次問題尚未得到根本解決。屆時(shí)，國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京，直面食品安全問題。針對(duì)食品安既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任，又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同來保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識(shí)，分析國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的11分）729.2013年3月7日，李克強(qiáng)在參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議貴州代表團(tuán)審議時(shí)指出，西部地區(qū)發(fā)展起來了，全國(guó)的發(fā)展格局就會(huì)大不一樣。貴州要與全國(guó)同步建成全面小康，不僅要跨越發(fā)展，更要轉(zhuǎn)型發(fā)展，在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中要把住環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)好你們說的“最美貴州”。要通過發(fā)展教育培養(yǎng)高素質(zhì)人力資源，增強(qiáng)轉(zhuǎn)型升級(jí)的根基。要支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，加強(qiáng)扶貧等民生工作。9分）82015屆高二政治上學(xué)期段考模擬答案ADCABD。A。BB。BCDBCDCB。BACDDC。、CCB。CA。BBACDC33936、①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨提出了建設(shè)“美麗中國(guó)”的主張。②規(guī)律具有客觀性，要求我們按客觀規(guī)律辦事。提出建設(shè)“美麗中國(guó)”的主張，是尊重自然規(guī)律的體現(xiàn)。③“中國(guó)夢(mèng)”是宣言書，它激勵(lì)著中華兒女奮斗不息，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用；④中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一；⑤個(gè)人的前途命運(yùn)和