湖南省郴州市第五完全中學(xué)2022年度高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
湖南省郴州市第五完全中學(xué)2022年度高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
湖南省郴州市第五完全中學(xué)2022年度高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

湖南省郴州市第五完全中學(xué)2022年度高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.“風(fēng)情漸老見春羞,到處銷魂感舊游。多謝長條似相識,強(qiáng)垂煙態(tài)拂人頭”。南唐后主李煜的這首詩至今仍使很多人動容。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元代散曲,中國很多古詩詞都散發(fā)著獨(dú)特的韻味。下列對中華文化中的文學(xué)藝術(shù)認(rèn)識不正確的是(

A.具有輝煌而悠久的歷史

B.具有豐富而絢麗的內(nèi)涵

C.具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

D.具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)參考答案:D2.下列物品中屬于不動產(chǎn)的是(

)①廠房里的機(jī)器②廠房

③廠房下面的土地④廠子里的樹木A.①B.①②C.①②③D.①②③④參考答案:D3.中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,這主要顯示了(

)A.中華文化古代輝煌的歷程

B.中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征C.中華文化的博大精深

D.中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力參考答案:D4.近日寧波市政府向全市人民發(fā)出號召:繼承發(fā)揚(yáng)甬城兒女的優(yōu)良傳統(tǒng),大力培養(yǎng)“誠信、務(wù)實(shí)、開放、創(chuàng)新”的新時期寧波精神。如果請你寫一份“培育新時期寧波建設(shè),塑造新時期寧波人”的倡議書,符合這一要求的選項(xiàng)是①繼承中華傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神②推進(jìn)社會主義核心價值體系,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③既要認(rèn)同本民族文化,又要認(rèn)同、引進(jìn)外來文化

④立足人民群眾實(shí)踐,做社會主義精神文明的建設(shè)者A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C5.有些媒體單純追求轟動效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”;有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品。產(chǎn)生這些令人憂慮的文化現(xiàn)象的主要原因是(

)A.文化市場的開放性

B.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

D.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性參考答案:D6.“十五”期間,我國經(jīng)濟(jì)保持8.8%的年均增速,財政收入也由“九五”末的1.34萬億元增加到3萬億元。這說明A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政的影響是基礎(chǔ)性的B、財政收入的多少受國家分配政策的制約C、國家增加財政收入會增強(qiáng)宏觀調(diào)控的能力D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高,財政收入水平就一定高參考答案:A7.“氣者,理之依也?!蓖醴蛑倪@個觀點(diǎn)屬于(

)A.唯心主義觀點(diǎn)

B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案:D8.

赫拉克利特說:世界是一團(tuán)永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有(

①世界是物質(zhì)的

②物質(zhì)是運(yùn)動的③物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的

④規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③④參考答案:A9.下列命題中屬于客觀唯心主義的有

①氣者,理之依也

②世界是絕對觀念的異化③理在事先

④世界就是經(jīng)驗(yàn)

⑤世界就是上帝意志的創(chuàng)造物

A.①②⑤

B.①③④⑤

C.②③⑤

D.①②③④⑤參考答案:C10.2005年6月7日,《人民日報》報道,13歲的初中生小藝,在一個平靜的早晨,以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型,沉醉而安祥地從24層高樓墜落,飛進(jìn)他神往的虛幻世界……。小藝的悲劇說明A.文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式B.人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的C.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的

D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案:A11.辯證唯物主義認(rèn)為世界的真正統(tǒng)一性在于(

)A.物質(zhì)性

B.主觀性

C.多樣性

D.普遍性參考答案:A12.對“九零后”而言,愛國主義的主題是

A.勿忘國恥,居安思危 B.發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一

C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平

D.勤勞勇敢,自強(qiáng)不息參考答案:B13.唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和思想方法,其總特征是①辯證否定的觀點(diǎn)

②發(fā)展的觀點(diǎn)

③對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

④聯(lián)系的觀點(diǎn)

A.①②

B.①④

C.②④

D.③④參考答案:C14.把外來語化為母語的血肉,這是不同語言間相互吸收借用所遵循的規(guī)律。但在我國,有的漢語和英語的組合卻讓人一頭霧水,可能只有組合者自己明白是啥意思,有的城市里的店名中國老百姓根本就看不懂。這告訴我們A.漢語才是我們自己的民族語言

B.文化交流要以我為主、為我所用C.發(fā)展文化要面向世界博采眾長

D.文化融合要古為今用、洋為中用參考答案:B15.下列屬于唯物主義的觀點(diǎn)的是①金木水火土是世界的本原

②原子是宇宙之磚③天地合而萬物生,陰陽接而變化起

④存在就是被感知A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④參考答案:C16.生活中,人們所稱的霧霾天氣,其實(shí)并不是一種天氣現(xiàn)象。霧由水汽組成,水汽遇冷結(jié)霧,霧的顆粒一般比較大;霾則是干性東西,由細(xì)小的顆粒物組成,基本在微米量級。這表明(

)A.任何真理都有自己適用的條件和范圍B.事物的差異主要是由規(guī)模大小的不同決定C.堅持具體問題具體分析是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

D.把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵參考答案:C17.生物進(jìn)化論指出,動物是地球上生物進(jìn)化的結(jié)果。動物產(chǎn)生后,從單細(xì)胞到多細(xì)胞,從無脊椎到有脊椎,從水生到陸生,由低等動物慢慢發(fā)展到高級哺乳動物,進(jìn)而由類人猿進(jìn)化到人類,產(chǎn)生了人類社會。這說明①物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的決定力量

②自然界是本來就存在的物質(zhì)世界

③上帝創(chuàng)世說是背離客觀實(shí)際的

④人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④參考答案:A18.為制作紀(jì)錄片《中國古建筑》,攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)拍攝了101處古建筑,運(yùn)用三維動畫技術(shù)再現(xiàn)已消失的古建筑,助推“中國建筑文化熱”。這表明科學(xué)技術(shù)(

)①決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì)

②推動了文化資收集、傳遞、儲存方式的變革

③是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素

④是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C19.下列屬于物質(zhì)范疇的是(

)①十一五規(guī)劃

②生產(chǎn)關(guān)系

③奧運(yùn)開幕式方案

④地理環(huán)境

⑤萬有引力規(guī)律

⑥學(xué)習(xí)計劃A.①②③④⑤⑥

B.②④⑤

C.③④⑤

D.②③④參考答案:B20.目前,我國個體、私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值已占全部國內(nèi)生產(chǎn)總值的33%;過去10年間,個體、私營經(jīng)濟(jì)對GDP的貢獻(xiàn)率已從不到1%提高到20%以上,平均每年提高2個百分點(diǎn)。這一事實(shí)說明,非公有制經(jīng)濟(jì)已成為A.我國社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B.新增就業(yè)的主渠道C.我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的重要增長點(diǎn)

D.促進(jìn)社會穩(wěn)定的重要因素參考答案:C21.一切存在物,一切生活存地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。下列對這句話理解正確的是(

)①運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性②物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運(yùn)動③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動A.①②B.①④C.②③D.②④參考答案:C22.中國共產(chǎn)黨成立90年來,繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時,又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的偉大成功,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩。你從材料中獲得的啟迪有(

)①先進(jìn)、健康的文化決定了社會發(fā)展方向

②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面

③中國共產(chǎn)黨不斷豐富中華民族精神的內(nèi)涵④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進(jìn)步

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C23.錢學(xué)森帶研究生,一開始不上專業(yè)課,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)《自然辯證法》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作,經(jīng)考核合格后才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這樣安排學(xué)習(xí)順序的原因是()①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論③馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用④缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),就難以在科學(xué)上取得成就A.①②

B.③④

C.②③

D.②④參考答案:B24.崔朋與賀梅2001年10月結(jié)婚,2007年9月雙方協(xié)議離婚,但在財產(chǎn)分配上發(fā)生爭議。請判斷,下列哪些財產(chǎn)不屬于夫妻共同財產(chǎn)(

)A.崔朋婚前用復(fù)員費(fèi)購買的婚后共同使用的一套組合家具B.賀梅婚前繼承婚后共同使用和管理的三間房子C.賀梅創(chuàng)作但未最后定稿的三集電視連續(xù)劇手稿D.2000年3月,崔朋的朋友贈與他的一輛汽車

參考答案:A25.在某超市,眾人爭相搶購食鹽,唯一老太鎮(zhèn)定自若,并不時搖頭嘲笑。旁人上前問原因,老太答:“非典”那年搶購的還沒吃完。這一笑話,啟示我們消費(fèi)者,應(yīng)(

)A.量人為出,適度消費(fèi)

B.避免盲從,理性消費(fèi)C.保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)

D.勤儉節(jié)約,減少消費(fèi)參考答案:B26.中國十大名畫之一的《富春山居圖》在構(gòu)圖上注重近、中、遠(yuǎn)景的處理,留有大片空白,形成生動又不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),使山水布局疏密有致、層次分明、簡約明快。這告訴我們()A.成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實(shí)地反映客觀對象B.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主題的意圖,需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛C.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的辯證否定是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵因素D.恰當(dāng)?shù)匕盐帐挛飪?nèi)部各要素之間的聯(lián)系,才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)整體化參考答案:D27.時下,在許多大城市出現(xiàn)了“酷摳族?!薄翱釗缸濉笔侵笓碛休^高學(xué)歷、較高收入的人群,他們精打細(xì)算,摒棄奢侈消費(fèi);他們關(guān)注打折信息、購買特價商品、打包吃剩飯菜,與人拼車出行……用最少的錢獲得最大的滿足感?!翱釗缸濉庇米砸训男袨樵忈屃耍ǎ龠m度消費(fèi)的理念和主張②超前消費(fèi)的量念和主張③抑制消費(fèi)的理念和主張④理性消費(fèi)的理念和主張A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B試題分析:消費(fèi)者要樹立,量入為出,適度消費(fèi)的消費(fèi)觀,要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi);“酷摳族”用最少的錢獲取最大的滿足感。“酷摳族”用自己的行為詮釋了適度消費(fèi)的理念和主張,理性消費(fèi)的理念和主張。答案為B考點(diǎn):本題考查樹立正確的消費(fèi)觀28.臺灣作家林清玄曾寫過一首禪詩:白鷺立雪,愚人看鷺,聰明見雪,智者觀白。這首詩蘊(yùn)含的哲理是(

A.人們對事物的認(rèn)識會受主客觀因素的影響

B.意識的內(nèi)容和形式都是客觀的

C.不同意識對事物所起的作用不同

D.意識有正確和錯誤之分參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一

文化禮堂建設(shè)是純化民風(fēng)的重要載體。A市近年來加大文化禮堂建設(shè)的投入,不斷開展開各種文化活動,使文化禮堂真正成為農(nóng)村群眾的精神家園:開展“我們的價值觀”主題教育活動,弘揚(yáng)了主流價值、凝聚了村民思想;設(shè)計創(chuàng)作了開蒙禮、參軍歡送禮等各類主題禮儀活動,使傳統(tǒng)美德與時代精神相融合;依托忠孝文化,文化禮堂開展年度孝子、孝女、好媳婦、好婆婆海選活動;創(chuàng)辦實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班、召開村務(wù)民主聽證會等活動,使村民在科學(xué)文化的陶冶中升華自己。(1)運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的有關(guān)知識,分析A市建設(shè)文化禮堂相應(yīng)舉措的依據(jù)。(12分)材料二:A市為了建好文化禮堂,鼓勵有條件的村莊建設(shè)特色展陳館、特色文化廣場,力求“一村一品、一村一韻、一村一景”。采用先試點(diǎn)后推行的辦法,以“文化禮堂建設(shè)提升年”為載體,在全市范圍內(nèi)開展文化禮堂建設(shè)活動。通過開展系列活動,弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)主流價值,傳播現(xiàn)代文明、凝聚村民思想。在今年的全省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作現(xiàn)場會上,A市被授予省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)先進(jìn)縣(市、區(qū))稱號。(2)運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的有關(guān)知識,分析A市是怎樣建設(shè)好文化禮堂的。(12分)參考答案:(1)12分①社會主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì)和發(fā)展方向,是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),A市加大文化禮堂建設(shè)來純化民風(fēng),緊緊抓住了社會主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié),保證了文化建設(shè)的正確方向。(3分)②社會主義核心價值體系社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ),社會主義核心價值觀是它的內(nèi)核。要把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。A市價值觀主題教育活動,有利于增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,提升文化軟實(shí)力。(3分)③全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義到的建設(shè)的基本任務(wù)。A市依托文化禮堂開展主題禮儀活動、“孝”評選活動等,有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)個人品德,樹立社會主義榮辱觀。(3分)④A市普及科學(xué)知識、村民自治等活動純化民風(fēng),提高了村民的科學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)了思想道德修養(yǎng)提升,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(3分)(2)12分①矛盾具有特殊性,A市根據(jù)實(shí)際推出特色文化禮堂建設(shè)做到了具體問題具體分析。(4分)②矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,二者相互聯(lián)結(jié),A市采用先試點(diǎn)后推行的辦法,堅持了個性與共性具體的歷史的相統(tǒng)一。(4分)③矛盾主次方面關(guān)系要求堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。A市在文化禮堂弘揚(yáng)主流的社會主義價值觀,主導(dǎo)著文化發(fā)展的社會主義性質(zhì),抓住了文化發(fā)展的主流和本質(zhì)。(4分)注:矛盾主次方面辯證關(guān)系原理可以替代第3點(diǎn),酌情給分:30.(14分)閱讀以下材料,回答問題材料一:2008年5月四川汶川發(fā)生8.0級特大地震,中華大地開展了一場氣壯山河、情滿人間的抗震救災(zāi)偉大斗爭。

在這場斗爭中,我們真正做到了中華民族萬眾一心、眾志成城。這場斗爭既從偉大的民族精神中汲取力量,又賦予民族精神新的時代內(nèi)涵,開拓和提升了民族精神的新境界。有這種精神作支撐,再大的困難也難不倒英雄的中國人民。材料二:溫家寶總理在看望災(zāi)區(qū)學(xué)生時說:“我希望大家要面向光明的未來,昂起倔強(qiáng)的頭顱,挺起不屈的脊梁,燃起那熾熱的心,向前,向光明的未來前進(jìn)?!辈牧先骸翱拐鹁葹?zāi)英雄少年”評選表彰晚會于2008年6在北京舉行。50位“抗震救災(zāi)英雄少年”候選人在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)讓我們?yōu)橹袆雍妥院?。舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評選表彰活動,有利于激勵廣大未成年人學(xué)習(xí)“抗震救災(zāi)英雄少年”的優(yōu)秀品德,共同營造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好社會氛圍。激勵廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長。運(yùn)用文化知識,回答下列問題(1)從文化生活角度,說明應(yīng)該怎樣理解“挺起不屈的脊梁”?(5分)(2)在我國弘揚(yáng)和培育中華民族精神的有什么重要意義?(5分)(3)結(jié)合材料三,簡要說明國家舉辦“抗震救災(zāi)英雄少年”評選表彰活動的依據(jù)。(4分)參考答案:(1)(5分)“不屈的脊梁”指自強(qiáng)不息的偉大的中華民族精神。(1分)①在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2分)②中華民族精神,始終是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。(2分)③我們要把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神緊密結(jié)合起來,做弘揚(yáng)民族精神的實(shí)踐者。(1分)(2)(5分)①弘揚(yáng)和培育民族精神和時代精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神和時代精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn);②弘揚(yáng)和培育民族精神和時代精神是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的必然要求和重要保證。民族精神和時代精神是綜合國力競爭的重要因素。③弘揚(yáng)和培育民族精神和時代精神是堅持社會主義道路的需要。④弘揚(yáng)和培育民族精神和時代精神就是鑄造中華民族的精神之柱;為中華民族的生存發(fā)展強(qiáng)基固本;為中華民族的繁榮昌盛提供正確的方向保證和不竭的精神動力。(3)(4分)①思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建

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