湖南長(zhǎng)沙雨花區(qū)雅境2023年中考語(yǔ)文仿真試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古時(shí)候，“閭”指民戶聚居處，貧者居閭左，富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，道家的創(chuàng)始人。《老子》又稱《道德經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典。C．古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已經(jīng)成年。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。2．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．水,看似柔順無(wú)骨，卻能變得波濤洶涌，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累(l?i)累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九宵，為云為雨，為虹為霞……B．李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的君子之交，也是那么短暫(zàn)。C．挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著震奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。D．一只云雀，仿佛和星星會(huì)和了，在絕高的天際唱歌，寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽(tīng)這小生命為無(wú)邊宇宙唱出的頌歌。3．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．聞一多先生“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！B．他們］響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，見(jiàn)異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)。C．事實(shí)證明，有許多書(shū)看一遍還不得，讀兩三遍就得了。因此，重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。D．港珠澳大橋的設(shè)計(jì)別具匠心，它將連起世界上最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)香港、澳門、珠江三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)。4．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)青春意味著勇氣多于怯懦，青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí)，交談使人敏捷，寫(xiě)作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不重蹈覆轍，這才是真正的_______。A．安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B．安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C．安逸嚴(yán)格感悟 D．安靜嚴(yán)格悔悟5．詩(shī)文名句默寫(xiě)___________________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，___________________。（白居易《錢塘湖春行》）俱往矣，___________________，還看今朝。（毛澤東《沁園春雪》）知之者不如好之者，_________________。（《論語(yǔ)》）擁有一顆從容曠達(dá)的心，即使失意，也能擁有獨(dú)特的風(fēng)景?！抖L(fēng)波》中蘇軾歸途中遇雨，卻豁達(dá)淡定，放慢腳步,吟詩(shī)漫步“______,_____”；《行路難》李白精神苦悶，仍勉勵(lì)自己，堅(jiān)定信心“_______,_______”。6．名著閱讀。（1）在我們閱讀的名著中，常常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物。例如《格列佛游記》中a.（國(guó)家名）的主人是動(dòng)物；《小王子》中小王子在地球上遇見(jiàn)了狐貍，從而知道了“馴服”的意義，明白了一個(gè)道理b.；《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛(ài)的動(dòng)物是隱鼠，后來(lái)它卻被c.不小心踩死了。（2）鮑鵬山教授認(rèn)為梁山好漢就人與事的關(guān)系而言，有幾種類型。有些人是“人遇事”，如魯智深。有些人是“事找人”，如林沖。有些人是“人找事”，典型代表是李逵。請(qǐng)從這三個(gè)人中任選一人，結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié)，簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3）錢鍾書(shū)先生認(rèn)為《西游記》是中國(guó)文學(xué)中最偉大的作品，因?yàn)槠駷橹谷祟悆纱箅y以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想——飛天與入地——只有在神話小說(shuō)《西游記》中得到完全的實(shí)現(xiàn)。林庚先生公然表示《西游記》是其“最愛(ài)”，稱它的理想精神和“童心主義”鼓舞、陪伴自己“度過(guò)一生中最困難的日子”。請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中的兩個(gè)具體情節(jié)（從“飛天”、“入地”、“理想精神”、“童心主義”四個(gè)中任選兩個(gè)寫(xiě)出相應(yīng)的故事，每則30字左右）①選“”：②選“”：二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題羅倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，果落，眾競(jìng)?cè)?，倫?dú)賜而后受。家貧樵牧①，挾書(shū)誦不輟。及為諸生，志圣賢學(xué)。知府張瑄憫其貧，周②之粟，謝不受。居父母喪，逾大祥③，始食鹽酪。倫為人剛正，嚴(yán)于律己。義所在，毅然必為，于富貴名利泊如④也。里居⑤倡行鄉(xiāng)約，相率無(wú)敢犯。衣食粗惡。或遺之衣，見(jiàn)道殣⑥，解以覆之。晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意⑦．以金牛山人跡不至，筑室著書(shū)其中，四方從學(xué)者甚眾。學(xué)者稱一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接濟(jì)。③大祥：父、母喪后兩周年舉行的祭禮。④治如：恬淡無(wú)欲的樣子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：餓死的人。⑦不為意：不放在心上，意思是羅倫并未因此感到尷尬。1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義不相同的一項(xiàng)是()A．或遺之衣/將以遺所思（《庭中有奇樹(shù)》）B．及為諸生/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）C．四方從學(xué)者甚眾/人知從太守游而樂(lè)（《醉翁亭記》）D．或遺之衣/或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的—項(xiàng)是()例句：見(jiàn)道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）B．以我酌油知之（《賣油翁》）C．策之不以其道（《馬說(shuō)》）D．意將隧入以攻其后也。（《狼》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受。4．文段中除了明確指出羅倫“為人剛正、嚴(yán)于律己”外，還表現(xiàn)了羅倫哪些形象特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下面兩篇文言文,回答小題。①連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀选⒐陋?dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生,以為恨?！兵Q呼!處士居應(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬,不言而信者歟！②自其祖光裕嘗為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而返葬應(yīng)山,遂家焉。處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以賙①鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰：“此吾資也?！睔q饑,出谷萬(wàn)斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。③處士有弟居云夢(mèng),往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭(zhēng)負(fù)其柩以還,過(guò)縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪?！?．解釋下列加著重號(hào)字的意思。使吾無(wú)所告依而生,以為恨以牛自歸厚遺以遺之(4)爭(zhēng)負(fù)其柩以還2．下列句中加著重號(hào)字的意義相同的一項(xiàng)是A．以一布衣終于家每假借于藏書(shū)之家B．而能使人如此人不知而不慍C．處士父以疾廢于家策之不以其道D．當(dāng)為連公行喪豈能為暴漲攜之去3．翻譯下面句子。其所謂行之以躬,不言而信者歟!得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。4．文章第②段記述了連處士哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。從中看出“連處士”是一個(gè)怎樣的人?9．閱讀下面的文言文，回答后面小題陽(yáng)子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子①對(duì)曰:“其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也?！标?yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉?”著②新衣者，恐有污染，時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)；一經(jīng)垢玷，便不甚惜；至于浣亦留痕，則聽(tīng)其敝矣。儒者，凜凜清操，無(wú)敢試以不肖③之事。稍不自謹(jǐn)，輒為人所持，其勢(shì)必至于逾閑敗檢。故自愛(ài)之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎。孫之翰，人嘗與一硯，直三十千。孫曰:“硯有何異，而如此之價(jià)也?”客曰:“硯以石潤(rùn)為貴，此石呵之則水流?！睂O曰:“一日呵得一擔(dān)水，才直三錢，買此何用?”竟不受。①小子:男性同輩中的年輕者。②著:穿。③凜凜:指令人敬畏的。④不肖:此處指沒(méi)有出息。⑤閑:法度。⑥檢:注意約束(言行)。⑦謝過(guò):承認(rèn)錯(cuò)誤，表示歉意。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。陽(yáng)子問(wèn)其故故：__________輒為人所持輒：__________直三十千直：__________2．用“/”給選文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)三處)其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也3．下列選項(xiàng)中，與“著新衣者”的“者”字意義或用法不同的一項(xiàng)是（）A．若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)B．未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書(shū)書(shū)》)C．往來(lái)而不絕者(《醉翁亭記》)D．南冥者，天池也(《北冥有魚(yú)》)4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。至于浣亦留痕，則聽(tīng)其敝矣。硯以石潤(rùn)為貴，此石呵之則水流。5．三則短文表達(dá)的同一個(gè)主題是什么?10．閱讀《那晚，我們唱著歌走》，回答后面小題那晚，我們唱著歌走①記憶總是儲(chǔ)存一些難忘的人和事，有些記憶是刻骨的，任歲月怎樣地流逝，都帶不走它的痕跡，甚至也沒(méi)有模糊的可能。那晚，我們唱著歌走，過(guò)去歲月里的那一夜歌聲，永遠(yuǎn)烙在了心里，再也不會(huì)忘記。每每想起總有著一絲苦澀的味道泛上心頭，淚水就悄悄含在了眼里。②那年，中專畢業(yè)剛分配工作，四十五歲的父親就患了絕癥，這對(duì)于整個(gè)家是毀滅性的打擊，對(duì)于我這個(gè)長(zhǎng)女更是迎頭一棒，農(nóng)家的勞力垮了就等于家抽掉了脊梁。盡管想盡所有的辦法，依然不能讓父親的病情逆轉(zhuǎn)，只好在痛苦的煎熬中，整日以淚洗面，心酸地看著父親，一步一步走向生命的末尾。③一天請(qǐng)假回家看望父親，不巧母親也病了。一張床上躺著兩位親人，目睹著父親蒼黃的臉色，面對(duì)著母親燒得紅赤的臉龐，無(wú)法形容心中的苦有多濃烈。在家住了一晚，無(wú)奈第二天要趕回城里上班，早晨四點(diǎn)我就要從家里出發(fā)到鎮(zhèn)上趕六點(diǎn)的班車。平日早起搭車都有母親送我，可這次要我一人走過(guò)黑暗寂靜的田野，對(duì)于膽小十幾歲的我是難以做到的，于是弟妹擔(dān)起了送我的重任。妹妹只有十二歲，弟弟只有八歲，說(shuō)是讓他們送我，倒不如說(shuō)是讓他們給我壯膽，就這樣我們出發(fā)了。④凌晨四時(shí)，鄉(xiāng)村尚沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)里，沒(méi)有一絲的聲響，即使有一根針掉到地上，也能聽(tīng)到墜落的聲音。一把手電筒的光束劃破了夜的帷幕，射出去好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，在光的照射下黑暗悄悄留出一條光的路。幼小的弟妹走在前，我緊跟在后面，三個(gè)單薄的身影就這樣，靜悄悄走在黑暗的鄉(xiāng)村小道上。所幸有一束光亮壯膽，否則不知心中的怯懦有多強(qiáng)烈。但我不敢有半點(diǎn)的情緒流露，作為姐姐我要把強(qiáng)大的一面展示給弟弟和妹妹。⑤不平整的山道上，一粒粒砂石在夜空下愜意地躺著，寂靜中，只聽(tīng)三雙腳踩上去發(fā)出“嚓察嚓”的聲音，就像踩在夜的弦上，被樂(lè)手在箏上輕輕刮擦著，即使聲音很輕，在這樣的夜里也變得十分地清晰。真怕那聲響引來(lái)老虎，引來(lái)暗角里的鬼怪，恐懼感油然而生，只覺(jué)全身的毛孔都張開(kāi)，一個(gè)個(gè)的小疙瘩掙扎著擠出體表，頭發(fā)也豎立起來(lái)。不敢往左右看，感覺(jué)周邊的黑影里可能藏著東西，又疑心背后是不是有什么跟著，不知年幼的弟弟和妹妹怕不怕，不敢問(wèn)更不敢聲張。⑥繞過(guò)老屋，穿過(guò)小橋，到了空曠的田野里。陣陣?yán)滹L(fēng)從耳邊不停地刮過(guò)，一陣又一陣的涼意侵襲來(lái)，夜更顯得幽冷，田野的空曠靜的可怕。常聽(tīng)人說(shuō)起老虎出沒(méi)的事，想著要是冷不防，老虎就出現(xiàn)在視野里怎么辦，身子后邊是不是也跟著老虎，我感到毛骨悚然，更不敢回頭去看。突然前方有一堆黑影，嚇的猛地將手電筒的光束對(duì)準(zhǔn)它直射過(guò)去，原來(lái)是一棵矮胖的樹(shù)，不禁暗暗松了一口氣。⑦我挺挺胸膛，清清嗓子，故作輕松地大聲說(shuō)：“弟，妹，我們唱歌好嗎?”不請(qǐng)世事的他們隨即應(yīng)著說(shuō)好。三人的合歌就這樣在夜的舞臺(tái)上演了?！拔覀兂簏c(diǎn)聲吧”我積極倡議著，單純的弟、妹于是賣力地唱，那歌聲盡管稚嫩，對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻是那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。我唱著唱著覺(jué)得自己也氣壯起來(lái)了，聲音越來(lái)越響，敏感的神經(jīng)漸漸松弛下來(lái)，不再注意前后左右，感覺(jué)周身的細(xì)胞都擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，充滿著一種力量，振蕩著夜的心房。此時(shí)我們的聲音就像是一柄長(zhǎng)矛，正劃向夜的咽喉，什么鬼魅，什么老虎，都退到一邊去吧，我們不怕你。七里多的路程我們就這樣一遍又一遍地反復(fù)喝著，一直喝剎了鎮(zhèn)橋頭，天色在不知不覺(jué)中放亮了，一顆懸著的心終于放下了。⑧只見(jiàn)弟弟穿著一件破舊的小棉襖，兩只小手?jǐn)n在衣袖里，縮著脖子，妹妹衣衫單薄，小臉被冷風(fēng)凍得紅紅的，哆嗦著身子，望著他們倆，我好心痛，我在衣袋里摸出五毛錢遞給弟、妹買油條吃，弟弟高興地笑了，我仿佛找到了一絲心的安慰。就在我轉(zhuǎn)身的一剎那，淚水不知不覺(jué)地滾落下來(lái)。⑨以后的歲月里，無(wú)論面對(duì)怎樣的黑暗，想起那晚的歌聲，心里便增添了百般的勇氣。不管是在暗夜黑踽踽獨(dú)衍，還是在孤獨(dú)的阡陌上行走，那…束季電筒的光亮，在心的一角始終閃好著。困難中，我告訴自己，別怕，別膽怯，我依然是昔日的我，我有面對(duì)黑暗的勇氣，我能用心靈的光束刺穿黑暗。夜并不可怕，生命就在它的下面休整，仔細(xì)聆聽(tīng)你就會(huì)聽(tīng)到生命的呼吸，聽(tīng)到花兒抖動(dòng)著花瓣，聽(tīng)到小草在微風(fēng)中舞動(dòng)。讓我們揭去那一層夜的面紗，在夜的色板上一定會(huì)見(jiàn)到有白色連接。⑩那黎明前不尋常的歌聲，那夜間伴我同行的年幼弟妹，就這樣把記憶永遠(yuǎn)烙在了我的心底。1．閱讀第③～⑥段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“我”“膽小”的具體表現(xiàn)。（寫(xiě)出三點(diǎn)即可）2．閱讀文章第⑦段，說(shuō)說(shuō)“我”“故作輕松”的原因?3．閱讀全文，分析第⑧段畫(huà)線句“淚水不知不覺(jué)地滾落下來(lái)”的原因是什么?4．如何理解第⑨段“讓我們揭去那一層夜的面紗，在夜的色板上一定會(huì)見(jiàn)到有白色連接”的含義。5．閱讀全文，說(shuō)一說(shuō)“那晚的歌聲”為什么令我難忘?11．閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》，回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x？②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無(wú)事，一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步?？吹揭粋€(gè)迎親的車隊(duì)，一群人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看，一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓，寶馬失前蹄，要誤大事。正當(dāng)大人無(wú)解時(shí)，這個(gè)孩子上前說(shuō)：“沒(méi)事，你使勁用腳踹它。”司機(jī)半信半疑，大家顧不了許多，一頓亂腳。奇跡出現(xiàn)，輪胎漸漸飽滿。人們齊問(wèn)：“這是怎么回事？”孩子慢慢道來(lái)：“這款車的車胎被扎后有自充氣功能，只要用腳踹踹就行，還可延長(zhǎng)行駛很多公里，確保你能開(kāi)到維修地點(diǎn)?！备赣H大奇，“你怎么知道？“家里不是訂有《汽車族》雜志嗎？沒(méi)事閑看來(lái)的。”這是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí)，讓你聰明。③其實(shí)，要問(wèn)我們?yōu)槭裁匆喿x，不如先問(wèn)一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的，不吃飯不能長(zhǎng)身體，會(huì)肉體死亡；不閱讀不會(huì)有思想，要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良，會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷：面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等，不讀書(shū)也會(huì)造成精神方面的缺陷，如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等，生活得不陽(yáng)光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀，就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)。④如果你不只是為“美食”，又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造，比如寫(xiě)作，就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇，不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么？從經(jīng)典中偷來(lái)火種，點(diǎn)亮自己。搬什么？搬來(lái)救兵，充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙，搬來(lái)救兵也稱王。古人有集句寫(xiě)詩(shī)之法，全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練，常有好作。作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。⑤當(dāng)然，這只是以寫(xiě)作為例。三百六十行，不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙，是積累，是鑰匙，是開(kāi)關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車一直閱讀研究下去，也許會(huì)成為汽車發(fā)明家、汽車大王，正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開(kāi)始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說(shuō)老了，已胸?zé)o大志，那么，閱讀至少可以疏通頭腦，不至于讓你提前癡呆，輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無(wú)所謂了，也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子，別讓他們輸在起跑線上。⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了，這些圖書(shū)功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士，配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書(shū)，這再次說(shuō)明，不管在和平年代，還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，精神與物質(zhì)同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x？⑧為了精神生活，為了健康那一半的生命。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用？3．指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。偷得仙桃能成仙，搬來(lái)救兵也稱王。（________）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。（________）4．你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開(kāi)封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩(shī)歌朗誦會(huì)，在勵(lì)志進(jìn)取、書(shū)香典雅的開(kāi)封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語(yǔ)言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬(wàn)年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來(lái)的印本都配上圖畫(huà)，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！坝湃苏?，必先自信?！蔽幕孕攀菍?duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫(xiě)一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問(wèn)題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）仔細(xì)觀察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．寫(xiě)作。捷克斯洛伐克詩(shī)人雅羅斯拉夫塞弗爾特說(shuō)：“生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。請(qǐng)以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。寫(xiě)作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開(kāi)真實(shí)的人名、地名校名；③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：老子：姓李，名耳，字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分，一是老聃，一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此，答案為B。2、B【解析】

A項(xiàng)“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”；C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”；D項(xiàng)“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。3、B【解析】

B句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)。見(jiàn)異思遷：看見(jiàn)另一個(gè)事物就想改變?cè)瓉?lái)的主意。指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。4、A【解析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語(yǔ)。詞語(yǔ)運(yùn)用是積累運(yùn)用中的?？键c(diǎn)，只要學(xué)生在平時(shí)注意用語(yǔ)的規(guī)范，做到正確使用，并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較，就一定能突破這一題型。常用詞語(yǔ)以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)為準(zhǔn)，新生詞語(yǔ)則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn)，試題材料兼顧課內(nèi)課外，以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求，抓住題干中的關(guān)鍵詞，冷靜答題。這里的關(guān)鍵，是要在積累上下工夫，掌握課后常用詞語(yǔ)，同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國(guó)家語(yǔ)委認(rèn)可的一些新生詞語(yǔ)。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語(yǔ)體等方面去辨析。答案為A。5、（1）黃發(fā)垂髫（2）誰(shuí)家新燕啄春泥（3）數(shù)風(fēng)流人物（4）好之者不如樂(lè)之者（5）莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“垂髫、燕、啄、樂(lè)之者、吟嘯、濟(jì)、滄?！钡茸衷~容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）a.慧骃國(guó)（賢馬國(guó)）b.愛(ài)就是責(zé)任c.長(zhǎng)媽媽或阿長(zhǎng)（2）示例一：魯智深，“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”情節(jié)中，魯達(dá)與朋友在酒店豪飲，正在興頭，聞一歌女哭泣，詢問(wèn)后得知是惡霸鎮(zhèn)關(guān)西逼婚！疾惡如仇的魯提轄大怒，這才有了拳打鎮(zhèn)關(guān)西，解救金氏父女一段故事。屬于“人遇事”類。示例二：林沖，自從高衙內(nèi)調(diào)戲林沖娘子之后，事事（誤入白虎堂、刺配滄州、看守草料場(chǎng)等）。屬于“事找人”。在誤入白虎堂情節(jié)中，陸謙用計(jì)引林沖帶刀誤入軍機(jī)重地白虎堂，治其刺殺之罪，刺配滄州。（3）示例：“飛天”：悟空在天宮，吃盡蟠桃園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令天神捉拿悟空。悟空打退了眾天神。“入地”：悟空下海向龍王討得重如意金箍棒。又入幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名?！窘馕觥?/p>

（1）《格列佛游記》它的主題思想是：通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的奇遇。其中“慧骃國(guó)”是動(dòng)物馬。狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你還只是個(gè)小男孩，和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你，你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。”當(dāng)告訴小王子要懂得愛(ài)和責(zé)任，珍惜所擁有的東西，用心的去愛(ài)在我們周圍的人?！冻ㄏκ啊分虚L(zhǎng)媽媽不小心將魯迅最喜愛(ài)的隱鼠踩死了。（2）從林沖、魯智深、李逵這三個(gè)人中任選一人，結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié)，簡(jiǎn)要說(shuō)明即可。如選李逵，“李逵鬧東京”情節(jié)中，李逵在楊太尉厲聲喝問(wèn)后魯莽地把楊太尉打翻在地，放火燒東西。這純屬無(wú)中生事，也徹底暴露了宋江等人的行蹤，給眾人平添麻煩。屬于“人找事”。（3）從四個(gè)中選擇兩個(gè)，且結(jié)合對(duì)應(yīng)情節(jié)分析即可。如，“理想精神”：唐僧師徒西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九之難，終于完成取經(jīng)大業(yè)，修成正果?！巴闹髁x”：萬(wàn)壽山有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。悟空偷果三個(gè)，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二、閱讀7、1．D2．D3．知府張瑄可憐他貧困，救濟(jì)他以小米，倫拒絕，不接受。4．從“果落，眾競(jìng)?cè)?，倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書(shū)誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)；從“居父母喪，逾大祥，始食鹽酪”可看出他孝敬父母；從“義所在，毅然必為，于富貴名利泊如也”可看出他淡泊名利；從“或遺之衣，見(jiàn)道殣，解以覆之”可看出他寬厚仁慈?！窘馕觥?．D項(xiàng)句子中加點(diǎn)字詞意義不相同。A、贈(zèng)送。B、等到。C、跟從。D、有的人/或許。2．D選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，例句：用來(lái)。A、因?yàn)椤、憑借。C、按照。D、用來(lái)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“憫”：憐憫、可憐?！爸堋保褐軡?jì)、救濟(jì)?！爸x”：謝絕。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征如從“果落，眾競(jìng)?cè)?，倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮；從“家貧樵牧，挾書(shū)誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)。所以說(shuō)讀懂文言文中的情節(jié)與描寫(xiě)是作答的前提?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去，有果子落下來(lái)，眾人爭(zhēng)著去拿，只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生，一直沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時(shí)候，品德圣賢，學(xué)識(shí)出眾。知府張瑄可憐他貧困，救濟(jì)他以小米，倫拒絕，不接受。在父母逝世的時(shí)候，過(guò)了大祥(兩周年)后，才開(kāi)始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正，嚴(yán)于律己。道義所在，毅然去做到，把富貴名利視若無(wú)物。辭官返鄉(xiāng)居住時(shí)提倡實(shí)行鄉(xiāng)約，鄉(xiāng)民都遵從沒(méi)有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來(lái)給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小米，到中午才做飯，他也不在意。在沒(méi)有人去的金牛山上，建造屋子在里面寫(xiě)書(shū)，周圍跟著他學(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。8、1．(1)遺憾。(2)歸還。(3)贈(zèng)送。(4)背。2．B3．(1)大概這就是所說(shuō)的只要親身去做,即使不說(shuō)也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。4．寫(xiě)了連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情。從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親、樂(lè)善好施、寬以待人?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！昂蕖?，遺憾；“遺”，贈(zèng)送。2．A項(xiàng)的“于”解釋為：在/向；B項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?按照；D項(xiàng)的“為”解釋為：給/被。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“躬”親身；“言”，說(shuō)；“卒”，去世；“歸”，送回。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析即可。結(jié)合“處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)”概括得出：照顧父親而不仕，從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親的人；結(jié)合“歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。”概括得出：資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年，從中看出連處士是一個(gè)樂(lè)善好施的人；結(jié)合“人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:‘煩爾送牛?！襁z以遣之?！备爬ǖ贸觯涸徃`牛者。從中看出連處士是一個(gè)寬以待人的人?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧。他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)?。　蹦瓿刹缓?，拿出一萬(wàn)斛谷去賣，因而市面上谷的價(jià)錢最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了。”贈(zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事?！?、1．原因，緣由就，總是通“直”，價(jià)值。2．其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．D4．.⑴至于說(shuō)洗衣服也留下污痕，就聽(tīng)任它破舊了。⑵這方硯臺(tái)因?yàn)槭系臐?rùn)澤而變得珍貴，如果對(duì)著石料呵口氣，就會(huì)有水在上面流。5．人要嚴(yán)于律己，做品德高尚的人?！窘馕觥?．考查文言詞匯的解釋。河北省中考考查的詞匯在課內(nèi)均能找到依據(jù)。“故”出自《曹劌論戰(zhàn)》“公問(wèn)其故”：原因、緣由。“輒”出自《醉翁亭記》“飲少輒醉”：就、總是。“直”出自《行路難》“玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢”通“值”價(jià)值。2．考查文言文的斷句。這句話意思是：那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑。通讀句子發(fā)現(xiàn)，這是由兩個(gè)并列關(guān)系的句式工整的復(fù)句組成。“吾”人稱代詞，做主語(yǔ)?！耙病本湮舱Z(yǔ)氣詞。所以可斷句為：其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3．考查文言文虛詞“者”。ABC和著新衣者“者”意思均為代詞，……的人或物。D“者”與句尾的“也”一起，表判斷。所以選D.4．考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。（1）“浣”“浣洗、洗衣服，“聽(tīng)”：聽(tīng)任。（2）“以”：因?yàn)?、由于?．考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。陽(yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉?”“故自愛(ài)之士，不可有一毫自玷，當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎?！薄叭藝L與一硯，直三十千。孫竟不受”通讀短文，找出表情達(dá)意的共同點(diǎn)：做嚴(yán)于律己、品質(zhì)高尚之人。【點(diǎn)睛】（一）陽(yáng)子到宋國(guó)去，住在旅店里。旅店主人有兩個(gè)妾，其中一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋。但是主人卻看中丑陋的，輕視美麗的。陽(yáng)朱問(wèn)他緣故，旅店主人回答說(shuō)：“那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲，所以我不認(rèn)為她美；那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順，所以我不認(rèn)為她丑?！标?yáng)子說(shuō)：“弟子們記??！品德高尚而又不自以為賢明的人，到哪里去不受尊重呢？”（二）穿新衣服的人，擔(dān)心衣服被污染弄臟，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心愛(ài)護(hù)。一旦這件衣服被臟東西玷污，人們就不會(huì)過(guò)于愛(ài)惜。至于說(shuō)洗衣服留下污痕，就聽(tīng)任他破舊了。讀書(shū)人，擁有令人敬畏的高尚情操，不敢嘗試做沒(méi)有出息的事情。略微有點(diǎn)自身不慎重，就會(huì)被人所挾持，那情勢(shì)必然超過(guò)法度、使自己言行敗壞。所以，珍惜名譽(yù)的人，不能夠有一絲一毫的污點(diǎn)，即使在無(wú)關(guān)大礙的小節(jié)上也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加謹(jǐn)慎。（三）有人曾送孫之翰一方硯臺(tái)，據(jù)說(shuō)值三十千錢。孫說(shuō)：“這硯臺(tái)有什么特別的地方，能值得這樣的高價(jià)？”這人說(shuō)：“硯臺(tái)以石料的潤(rùn)澤為好，這種石頭呵口氣就有水流出來(lái)?！睂O說(shuō)：“一天呵一口氣才值三錢，買這東西有什么用？”最終不接受饋贈(zèng)。10、1．不敢一個(gè)人走夜路，讓弟弟、妹妹送“我”；走夜路時(shí)幼小的弟妹走在前，“我”緊跟在后面；走夜路時(shí)不敢往左右看，感覺(jué)周邊的黑影里可能藏著東西；時(shí)時(shí)害怕有老虎出現(xiàn)；看到矮胖的樹(shù)的影子，感到很害怕。（寫(xiě)出三點(diǎn)，意思對(duì)即可）2．“我”在弟弟、妹妹面前掩飾自己的恐懼；同時(shí)也是驅(qū)趕自己心中的膽怯。3．看到弟弟、妹妹的樣子而感到心疼；為父親的絕癥，母的病情而傷心；為家庭的困境（父母生病，弟、妹尚小，而我剛剛參加工作）而心酸；為家庭的未來(lái)而擔(dān)憂。（寫(xiě)出三點(diǎn)，意思對(duì)即可）4．我們要敢于去面對(duì)困難，在與困難的挑戰(zhàn)中我們一定能見(jiàn)到光明和希望。（意思對(duì)即可）5．“那晚的歌聲”是弟弟、妹妹陪“我”夜間同行一起同唱的，是親情之歌：“那晚的歌聲”曾幫助“我”戰(zhàn)勝了黑暗和恐懼；“那晚的歌聲”給了“我”人生中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，信心和希望。（意思對(duì)即可）【解析】

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我”為陳述的主體。按先后順序概述出與“我”“膽小”的幾件事情。第③段寫(xiě)“我”為了趕回城里上班，“這次要我一人走過(guò)黑暗寂靜的田野，對(duì)于膽小十幾歲的我是難以做到的”，寫(xiě)出“我”不敢自己走夜路，于是弟妹擔(dān)起了送我的重任。第④段因?yàn)椤拔摇蹦懶?，所以幼小的弟妹走在前，“我”緊跟在后面。第⑤段走在寂靜的路上“真怕那聲響引來(lái)老虎，引來(lái)暗角里的鬼怪，恐懼感油然而生，只覺(jué)全身的毛孔都張開(kāi)，一個(gè)個(gè)的小疙瘩掙扎著擠出體表，頭發(fā)也豎立起來(lái)。不敢往左右看，感覺(jué)周邊的黑影里可能藏著東西，又疑心背后是不是有什么跟著”。第⑥段“想著要是冷不防，老虎就出現(xiàn)在視野里怎么辦，身子后邊是不是也跟著老虎，我感到毛骨悚然，更不敢回頭去看?！钡瓤闯觥拔摇钡哪懶?。2．考查對(duì)“我”“故作輕松”的原因的理解?！肮首鬏p松”就是假裝自己很輕松。結(jié)合第⑥段所寫(xiě)的“我”時(shí)時(shí)害怕有老虎出現(xiàn)，看到矮胖的樹(shù)的影子，感到很害怕。為了驅(qū)散內(nèi)心的恐懼，也為了在弟妹面前顯示自己不害怕，而故意表現(xiàn)出來(lái)的輕松之態(tài)，是一種故意的掩飾。3．考查對(duì)“我”流淚原因的理解。結(jié)合自己家庭的情況，第②段“四十五歲的父親就患了絕癥，這對(duì)于整個(gè)家是毀滅性的打擊，對(duì)于我這個(gè)長(zhǎng)女更是迎頭一棒，農(nóng)家的勞力垮了就等于家抽掉了脊梁。盡管想盡所有的辦法，依然不能讓父親的病情逆轉(zhuǎn)，只好在痛苦的煎熬中，整日以淚洗面，心酸地看著父親，一步一步走向生命的末尾?！钡冖鄱巍耙惶煺?qǐng)假回家看望父親，不巧母親也病了”；看到弟妹因?yàn)樗妥约憾軆觯冖喽巍爸灰?jiàn)弟弟穿著一件破舊的小棉襖，兩只小手?jǐn)n在衣袖里，縮著脖子，妹妹衣衫單薄，小臉被冷風(fēng)凍得紅紅的，哆嗦著身子，望著他們倆，我好心痛”，可知“我”因?yàn)楦赣H得重病，母親生病，對(duì)父母的擔(dān)憂，家庭將陷入困境而難過(guò)，也為弟妹深夜送“我”受凍而難過(guò)。4．考查對(duì)文中重要句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的，結(jié)合中心思想要分析。此句是一句議論句，寫(xiě)出“我”在經(jīng)歷黑暗和恐懼之后，深切的感悟到生命的真諦，“膽小”的“我”在這次夜走后，“我”明白了要勇敢面對(duì)困難，克服困難，將迎來(lái)一個(gè)光明的未來(lái)，對(duì)苦難的生活要重新充滿信心和希望。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。此文主要寫(xiě)“我”在一個(gè)黑暗寂靜的夜晚，弟妹送“我”回城，姐弟妹三人大聲歌唱，用歌聲驅(qū)除心中的恐懼的故事。姐弟妹三人大聲歌唱，弟妹貼心陪伴，讓“我”感受到親情之美；“那晚的歌聲”讓“我”懂得戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，帶給“我”信心和希望。那晚“我”用“歌聲”來(lái)驅(qū)除黑暗和恐懼。11、1．閱讀是為了健康自己的精神生命2．閱讀可以豐富自我：閱讀有益于寫(xiě)作；從事哪一行都得先從閱讀入手3．比喻論證舉例論證4．閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)（模仿）人家的作品，創(chuàng)造自己的作品【解析】1．?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開(kāi)頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命?！笨筛爬ㄖ行恼擖c(diǎn)為：閱讀是為了豐富健康的精神生活。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段，可由重點(diǎn)語(yǔ)句“這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)”“比如寫(xiě)作，就更知閱讀的重要?！薄叭倭?，不管干哪一行都得先從閱讀入手?！备爬ㄗ鞔?。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容?！巴档孟商夷艹上?，搬來(lái)救兵也稱王”是比喻論證，“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂……”舉了美國(guó)的例子，是舉例論證的方法。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解?？山Y(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作，發(fā)表了作品時(shí)，別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?！崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)并模仿別人的作品，然后創(chuàng)造出自己的作品，這就是“螺旋式前進(jìn)”。三、應(yīng)用12、（1）對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國(guó)門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí)，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對(duì)即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚(yú)紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚(yú)生于水，寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)。對(duì)于此類試題，首先要有自己的觀點(diǎn)，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的，積極的東西，我們要繼承，我們可以加大宣傳力度，例如借助媒體等手段，還可以讓傳統(tǒng)文