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2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古時(shí)候,“閭”指民戶聚居處,貧者居閭左,富者居閭右。古籍中“閭左”就用來指貧苦人民。B.老子,姓李名耳,字聃,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,道家的創(chuàng)始人?!独献印酚址Q《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典。C.古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠,舉行加冠禮,表示已經(jīng)成年。D.《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編,原作者不詳,西漢劉向編訂為三十三篇,著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。2.下列加點(diǎn)的詞語的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是()A.水,看似柔順無骨,卻能變得波濤洶涌,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累(l?i)累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九宵,為云為雨,為虹為霞……B.李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的君子之交,也是那么短暫(zàn)。C.挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著震奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。D.一只云雀,仿佛和星星會(huì)和了,在絕高的天際唱歌,寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。3.下列各句中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.聞一多先生“說”了。說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!B.他們]響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,見異思遷,毅然放棄都市的優(yōu)越條件,扎根西部建功立業(yè)。C.事實(shí)證明,有許多書看一遍還不得,讀兩三遍就得了。因此,重要的書必須反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。D.港珠澳大橋的設(shè)計(jì)別具匠心,它將連起世界上最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)香港、澳門、珠江三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)。4.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí),交談使人敏捷,寫作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的_______。A.安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B.安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C.安逸嚴(yán)格感悟 D.安靜嚴(yán)格悔悟5.詩(shī)文名句默寫___________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,___________________。(白居易《錢塘湖春行》)俱往矣,___________________,還看今朝。(毛澤東《沁園春雪》)知之者不如好之者,_________________。(《論語》)擁有一顆從容曠達(dá)的心,即使失意,也能擁有獨(dú)特的風(fēng)景?!抖L(fēng)波》中蘇軾歸途中遇雨,卻豁達(dá)淡定,放慢腳步,吟詩(shī)漫步“______,_____”;《行路難》李白精神苦悶,仍勉勵(lì)自己,堅(jiān)定信心“_______,_______”。6.名著閱讀。(1)在我們閱讀的名著中,常常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物。例如《格列佛游記》中a.(國(guó)家名)的主人是動(dòng)物;《小王子》中小王子在地球上遇見了狐貍,從而知道了“馴服”的意義,明白了一個(gè)道理b.;《朝花夕拾》中少年魯迅最喜愛的動(dòng)物是隱鼠,后來它卻被c.不小心踩死了。(2)鮑鵬山教授認(rèn)為梁山好漢就人與事的關(guān)系而言,有幾種類型。有些人是“人遇事”,如魯智深。有些人是“事找人”,如林沖。有些人是“人找事”,典型代表是李逵。請(qǐng)從這三個(gè)人中任選一人,結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié),簡(jiǎn)要說明。(3)錢鍾書先生認(rèn)為《西游記》是中國(guó)文學(xué)中最偉大的作品,因?yàn)槠駷橹谷祟悆纱箅y以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想——飛天與入地——只有在神話小說《西游記》中得到完全的實(shí)現(xiàn)。林庚先生公然表示《西游記》是其“最愛”,稱它的理想精神和“童心主義”鼓舞、陪伴自己“度過一生中最困難的日子”。請(qǐng)寫出《西游記》中的兩個(gè)具體情節(jié)(從“飛天”、“入地”、“理想精神”、“童心主義”四個(gè)中任選兩個(gè)寫出相應(yīng)的故事,每則30字左右)①選“”:②選“”:二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題羅倫,字彝正,吉安永豐人。五歲嘗隨母入園,果落,眾競(jìng)?cè)?,倫?dú)賜而后受。家貧樵牧①,挾書誦不輟。及為諸生,志圣賢學(xué)。知府張瑄憫其貧,周②之粟,謝不受。居父母喪,逾大祥③,始食鹽酪。倫為人剛正,嚴(yán)于律己。義所在,毅然必為,于富貴名利泊如④也。里居⑤倡行鄉(xiāng)約,相率無敢犯。衣食粗惡。或遺之衣,見道殣⑥,解以覆之。晨留客飲,妻子貸粟鄰家,及午方炊,不為意⑦.以金牛山人跡不至,筑室著書其中,四方從學(xué)者甚眾。學(xué)者稱一峰先生。①樵牧:打柴放牧。②周:接濟(jì)。③大祥:父、母喪后兩周年舉行的祭禮。④治如:恬淡無欲的樣子。⑤里居:住址。⑥殣(jǐn):餓死的人。⑦不為意:不放在心上,意思是羅倫并未因此感到尷尬。1.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義不相同的一項(xiàng)是()A.或遺之衣/將以遺所思(《庭中有奇樹》)B.及為諸生/及魯肅過尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)C.四方從學(xué)者甚眾/人知從太守游而樂(《醉翁亭記》)D.或遺之衣/或異二者之為(《岳陽(yáng)樓記》)2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的—項(xiàng)是()例句:見道殣,解以覆之。A.不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)B.以我酌油知之(《賣油翁》)C.策之不以其道(《馬說》)D.意將隧入以攻其后也。(《狼》)3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。知府張瑄憫其貧,周之粟,謝不受。4.文段中除了明確指出羅倫“為人剛正、嚴(yán)于律己”外,還表現(xiàn)了羅倫哪些形象特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面兩篇文言文,回答小題。①連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣?!逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無所告依而生,以為恨?!兵Q呼!處士居應(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬,不言而信者歟?、谧云渥婀庠L為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而返葬應(yīng)山,遂家焉。處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以賙①鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰:“此吾資也。”歲饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?!焙襁z以遣之。③處士有弟居云夢(mèng),往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭(zhēng)負(fù)其柩以還,過縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪?!?.解釋下列加著重號(hào)字的意思。使吾無所告依而生,以為恨以牛自歸厚遺以遺之(4)爭(zhēng)負(fù)其柩以還2.下列句中加著重號(hào)字的意義相同的一項(xiàng)是A.以一布衣終于家每假借于藏書之家B.而能使人如此人不知而不慍C.處士父以疾廢于家策之不以其道D.當(dāng)為連公行喪豈能為暴漲攜之去3.翻譯下面句子。其所謂行之以躬,不言而信者歟!得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。4.文章第②段記述了連處士哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。從中看出“連處士”是一個(gè)怎樣的人?9.閱讀下面的文言文,回答后面小題陽(yáng)子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問其故,逆旅小子①對(duì)曰:“其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也。”陽(yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?”著②新衣者,恐有污染,時(shí)時(shí)愛護(hù);一經(jīng)垢玷,便不甚惜;至于浣亦留痕,則聽其敝矣。儒者,凜凜清操,無敢試以不肖③之事。稍不自謹(jǐn),輒為人所持,其勢(shì)必至于逾閑敗檢。故自愛之士,不可有一毫自玷,當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎。孫之翰,人嘗與一硯,直三十千。孫曰:“硯有何異,而如此之價(jià)也?”客曰:“硯以石潤(rùn)為貴,此石呵之則水流?!睂O曰:“一日呵得一擔(dān)水,才直三錢,買此何用?”竟不受。①小子:男性同輩中的年輕者。②著:穿。③凜凜:指令人敬畏的。④不肖:此處指沒有出息。⑤閑:法度。⑥檢:注意約束(言行)。⑦謝過:承認(rèn)錯(cuò)誤,表示歉意。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。陽(yáng)子問其故故:__________輒為人所持輒:__________直三十千直:__________2.用“/”給選文中畫線的句子斷句。(標(biāo)三處)其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也3.下列選項(xiàng)中,與“著新衣者”的“者”字意義或用法不同的一項(xiàng)是()A.若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)B.未復(fù)有能與其奇者(《與謝中書書》)C.往來而不絕者(《醉翁亭記》)D.南冥者,天池也(《北冥有魚》)4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至于浣亦留痕,則聽其敝矣。硯以石潤(rùn)為貴,此石呵之則水流。5.三則短文表達(dá)的同一個(gè)主題是什么?10.閱讀《那晚,我們唱著歌走》,回答后面小題那晚,我們唱著歌走①記憶總是儲(chǔ)存一些難忘的人和事,有些記憶是刻骨的,任歲月怎樣地流逝,都帶不走它的痕跡,甚至也沒有模糊的可能。那晚,我們唱著歌走,過去歲月里的那一夜歌聲,永遠(yuǎn)烙在了心里,再也不會(huì)忘記。每每想起總有著一絲苦澀的味道泛上心頭,淚水就悄悄含在了眼里。②那年,中專畢業(yè)剛分配工作,四十五歲的父親就患了絕癥,這對(duì)于整個(gè)家是毀滅性的打擊,對(duì)于我這個(gè)長(zhǎng)女更是迎頭一棒,農(nóng)家的勞力垮了就等于家抽掉了脊梁。盡管想盡所有的辦法,依然不能讓父親的病情逆轉(zhuǎn),只好在痛苦的煎熬中,整日以淚洗面,心酸地看著父親,一步一步走向生命的末尾。③一天請(qǐng)假回家看望父親,不巧母親也病了。一張床上躺著兩位親人,目睹著父親蒼黃的臉色,面對(duì)著母親燒得紅赤的臉龐,無法形容心中的苦有多濃烈。在家住了一晚,無奈第二天要趕回城里上班,早晨四點(diǎn)我就要從家里出發(fā)到鎮(zhèn)上趕六點(diǎn)的班車。平日早起搭車都有母親送我,可這次要我一人走過黑暗寂靜的田野,對(duì)于膽小十幾歲的我是難以做到的,于是弟妹擔(dān)起了送我的重任。妹妹只有十二歲,弟弟只有八歲,說是讓他們送我,倒不如說是讓他們給我壯膽,就這樣我們出發(fā)了。④凌晨四時(shí),鄉(xiāng)村尚沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)里,沒有一絲的聲響,即使有一根針掉到地上,也能聽到墜落的聲音。一把手電筒的光束劃破了夜的帷幕,射出去好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),在光的照射下黑暗悄悄留出一條光的路。幼小的弟妹走在前,我緊跟在后面,三個(gè)單薄的身影就這樣,靜悄悄走在黑暗的鄉(xiāng)村小道上。所幸有一束光亮壯膽,否則不知心中的怯懦有多強(qiáng)烈。但我不敢有半點(diǎn)的情緒流露,作為姐姐我要把強(qiáng)大的一面展示給弟弟和妹妹。⑤不平整的山道上,一粒粒砂石在夜空下愜意地躺著,寂靜中,只聽三雙腳踩上去發(fā)出“嚓察嚓”的聲音,就像踩在夜的弦上,被樂手在箏上輕輕刮擦著,即使聲音很輕,在這樣的夜里也變得十分地清晰。真怕那聲響引來老虎,引來暗角里的鬼怪,恐懼感油然而生,只覺全身的毛孔都張開,一個(gè)個(gè)的小疙瘩掙扎著擠出體表,頭發(fā)也豎立起來。不敢往左右看,感覺周邊的黑影里可能藏著東西,又疑心背后是不是有什么跟著,不知年幼的弟弟和妹妹怕不怕,不敢問更不敢聲張。⑥繞過老屋,穿過小橋,到了空曠的田野里。陣陣?yán)滹L(fēng)從耳邊不停地刮過,一陣又一陣的涼意侵襲來,夜更顯得幽冷,田野的空曠靜的可怕。常聽人說起老虎出沒的事,想著要是冷不防,老虎就出現(xiàn)在視野里怎么辦,身子后邊是不是也跟著老虎,我感到毛骨悚然,更不敢回頭去看。突然前方有一堆黑影,嚇的猛地將手電筒的光束對(duì)準(zhǔn)它直射過去,原來是一棵矮胖的樹,不禁暗暗松了一口氣。⑦我挺挺胸膛,清清嗓子,故作輕松地大聲說:“弟,妹,我們唱歌好嗎?”不請(qǐng)世事的他們隨即應(yīng)著說好。三人的合歌就這樣在夜的舞臺(tái)上演了?!拔覀兂簏c(diǎn)聲吧”我積極倡議著,單純的弟、妹于是賣力地唱,那歌聲盡管稚嫩,對(duì)于我來說卻是那么悅耳動(dòng)聽。我唱著唱著覺得自己也氣壯起來了,聲音越來越響,敏感的神經(jīng)漸漸松弛下來,不再注意前后左右,感覺周身的細(xì)胞都擴(kuò)張開來,充滿著一種力量,振蕩著夜的心房。此時(shí)我們的聲音就像是一柄長(zhǎng)矛,正劃向夜的咽喉,什么鬼魅,什么老虎,都退到一邊去吧,我們不怕你。七里多的路程我們就這樣一遍又一遍地反復(fù)喝著,一直喝剎了鎮(zhèn)橋頭,天色在不知不覺中放亮了,一顆懸著的心終于放下了。⑧只見弟弟穿著一件破舊的小棉襖,兩只小手?jǐn)n在衣袖里,縮著脖子,妹妹衣衫單薄,小臉被冷風(fēng)凍得紅紅的,哆嗦著身子,望著他們倆,我好心痛,我在衣袋里摸出五毛錢遞給弟、妹買油條吃,弟弟高興地笑了,我仿佛找到了一絲心的安慰。就在我轉(zhuǎn)身的一剎那,淚水不知不覺地滾落下來。⑨以后的歲月里,無論面對(duì)怎樣的黑暗,想起那晚的歌聲,心里便增添了百般的勇氣。不管是在暗夜黑踽踽獨(dú)衍,還是在孤獨(dú)的阡陌上行走,那…束季電筒的光亮,在心的一角始終閃好著。困難中,我告訴自己,別怕,別膽怯,我依然是昔日的我,我有面對(duì)黑暗的勇氣,我能用心靈的光束刺穿黑暗。夜并不可怕,生命就在它的下面休整,仔細(xì)聆聽你就會(huì)聽到生命的呼吸,聽到花兒抖動(dòng)著花瓣,聽到小草在微風(fēng)中舞動(dòng)。讓我們揭去那一層夜的面紗,在夜的色板上一定會(huì)見到有白色連接。⑩那黎明前不尋常的歌聲,那夜間伴我同行的年幼弟妹,就這樣把記憶永遠(yuǎn)烙在了我的心底。1.閱讀第③~⑥段,用簡(jiǎn)潔的語言概括“我”“膽小”的具體表現(xiàn)。(寫出三點(diǎn)即可)2.閱讀文章第⑦段,說說“我”“故作輕松”的原因?3.閱讀全文,分析第⑧段畫線句“淚水不知不覺地滾落下來”的原因是什么?4.如何理解第⑨段“讓我們揭去那一層夜的面紗,在夜的色板上一定會(huì)見到有白色連接”的含義。5.閱讀全文,說一說“那晚的歌聲”為什么令我難忘?11.閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》,回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x?②先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無事,一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步??吹揭粋€(gè)迎親的車隊(duì),一群人圍在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看,一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓,寶馬失前蹄,要誤大事。正當(dāng)大人無解時(shí),這個(gè)孩子上前說:“沒事,你使勁用腳踹它。”司機(jī)半信半疑,大家顧不了許多,一頓亂腳。奇跡出現(xiàn),輪胎漸漸飽滿。人們齊問:“這是怎么回事?”孩子慢慢道來:“這款車的車胎被扎后有自充氣功能,只要用腳踹踹就行,還可延長(zhǎng)行駛很多公里,確保你能開到維修地點(diǎn)?!备赣H大奇,“你怎么知道?“家里不是訂有《汽車族》雜志嗎?沒事閑看來的?!边@是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí),讓你聰明。③其實(shí),要問我們?yōu)槭裁匆喿x,不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的,不吃飯不能長(zhǎng)身體,會(huì)肉體死亡;不閱讀不會(huì)有思想,要精神死亡。正如營(yíng)養(yǎng)不良,會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷:面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等,不讀書也會(huì)造成精神方面的缺陷,如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等,生活得不陽(yáng)光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀,就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來說。④如果你不只是為“美食”,又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造,比如寫作,就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇,不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么?從經(jīng)典中偷來火種,點(diǎn)亮自己。搬什么?搬來救兵,充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩(shī)之法,全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式訓(xùn)練,常有好作。作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。⑤當(dāng)然,這只是以寫作為例。三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙,是積累,是鑰匙,是開關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車一直閱讀研究下去,也許會(huì)成為汽車發(fā)明家、汽車大王,正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說老了,已胸?zé)o大志,那么,閱讀至少可以疏通頭腦,不至于讓你提前癡呆,輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無所謂了,也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子,別讓他們輸在起跑線上。⑥忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了,這些圖書功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士,配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書,這再次說明,不管在和平年代,還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,精神與物質(zhì)同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x?⑧為了精神生活,為了健康那一半的生命。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用?3.指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王。(________)第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書。(________)4.你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)這句話的含義?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一2018年的新春伊始,河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā),帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯,走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡,參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦,河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午,由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦,市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩(shī)歌朗誦會(huì),在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝,用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館,力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié),與觀眾在一眼萬年中,感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓,元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有,魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道,他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。“欲信人者,必先自信?!蔽幕孕攀菍?duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話,談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。(要求:條理清楚;至少使用一種修辭手法;字?jǐn)?shù)不少于80字。)仔細(xì)觀察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo),按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.寫作。捷克斯洛伐克詩(shī)人雅羅斯拉夫塞弗爾特說:“生活往往就是這樣。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,為的只是不停地向前,不停地自我延伸。為了不斷求新,許多事情在被遺忘。請(qǐng)以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目,寫一篇不少于600字的文章。寫作提示:①除詩(shī)歌外,文體不限;②避開真實(shí)的人名、地名校名;③書寫規(guī)范,卷面整潔。
參考答案一、積累1、B【解析】
試題分析:老子:姓李,名耳,字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分,一是老聃,一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此,答案為B。2、B【解析】
A項(xiàng)“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”;C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”;D項(xiàng)“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。3、B【解析】
B句中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)。見異思遷:看見另一個(gè)事物就想改變?cè)瓉淼闹饕?。指意志不?jiān)定,喜愛不專一。貶義詞。使用語境明顯錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(成語)的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感,注意詞語使用的語境。4、A【解析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語。詞語運(yùn)用是積累運(yùn)用中的常考點(diǎn),只要學(xué)生在平時(shí)注意用語的規(guī)范,做到正確使用,并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較,就一定能突破這一題型。常用詞語以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語為準(zhǔn),新生詞語則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn),試題材料兼顧課內(nèi)課外,以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求,抓住題干中的關(guān)鍵詞,冷靜答題。這里的關(guān)鍵,是要在積累上下工夫,掌握課后常用詞語,同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國(guó)家語委認(rèn)可的一些新生詞語。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語體等方面去辨析。答案為A。5、(1)黃發(fā)垂髫(2)誰家新燕啄春泥(3)數(shù)風(fēng)流人物(4)好之者不如樂之者(5)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海【解析】
試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“垂髫、燕、啄、樂之者、吟嘯、濟(jì)、滄?!钡茸衷~容易寫錯(cuò)。6、(1)a.慧骃國(guó)(賢馬國(guó))b.愛就是責(zé)任c.長(zhǎng)媽媽或阿長(zhǎng)(2)示例一:魯智深,“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”情節(jié)中,魯達(dá)與朋友在酒店豪飲,正在興頭,聞一歌女哭泣,詢問后得知是惡霸鎮(zhèn)關(guān)西逼婚!疾惡如仇的魯提轄大怒,這才有了拳打鎮(zhèn)關(guān)西,解救金氏父女一段故事。屬于“人遇事”類。示例二:林沖,自從高衙內(nèi)調(diào)戲林沖娘子之后,事事(誤入白虎堂、刺配滄州、看守草料場(chǎng)等)。屬于“事找人”。在誤入白虎堂情節(jié)中,陸謙用計(jì)引林沖帶刀誤入軍機(jī)重地白虎堂,治其刺殺之罪,刺配滄州。(3)示例:“飛天”:悟空在天宮,吃盡蟠桃園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令天神捉拿悟空。悟空打退了眾天神?!叭氲亍保何蚩障潞O螨埻跤懙弥厝缫饨鸸堪?。又入幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名?!窘馕觥?/p>
(1)《格列佛游記》它的主題思想是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的奇遇。其中“慧骃國(guó)”是動(dòng)物馬。狐貍對(duì)小王子說的那樣:“對(duì)于我來說,你還只是個(gè)小男孩,和千千萬萬小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來說,我也不過是只狐貍,和千千萬萬狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來說,你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來說,也是世界上唯一的了?!碑?dāng)告訴小王子要懂得愛和責(zé)任,珍惜所擁有的東西,用心的去愛在我們周圍的人?!冻ㄏκ啊分虚L(zhǎng)媽媽不小心將魯迅最喜愛的隱鼠踩死了。(2)從林沖、魯智深、李逵這三個(gè)人中任選一人,結(jié)合《水滸傳》具體情節(jié),簡(jiǎn)要說明即可。如選李逵,“李逵鬧東京”情節(jié)中,李逵在楊太尉厲聲喝問后魯莽地把楊太尉打翻在地,放火燒東西。這純屬無中生事,也徹底暴露了宋江等人的行蹤,給眾人平添麻煩。屬于“人找事”。(3)從四個(gè)中選擇兩個(gè),且結(jié)合對(duì)應(yīng)情節(jié)分析即可。如,“理想精神”:唐僧師徒西天取經(jīng),歷經(jīng)九九之難,終于完成取經(jīng)大業(yè),修成正果?!巴闹髁x”:萬壽山有樹結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二、閱讀7、1.D2.D3.知府張瑄可憐他貧困,救濟(jì)他以小米,倫拒絕,不接受。4.從“果落,眾競(jìng)?cè)?,倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮;從“家貧樵牧,挾書誦不輟”可看出他勤奮好學(xué);從“居父母喪,逾大祥,始食鹽酪”可看出他孝敬父母;從“義所在,毅然必為,于富貴名利泊如也”可看出他淡泊名利;從“或遺之衣,見道殣,解以覆之”可看出他寬厚仁慈?!窘馕觥?.D項(xiàng)句子中加點(diǎn)字詞意義不相同。A、贈(zèng)送。B、等到。C、跟從。D、有的人/或許。2.D選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同,例句:用來。A、因?yàn)?。B、憑借。C、按照。D、用來。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“憫”:憐憫、可憐?!爸堋保褐軡?jì)、救濟(jì)?!爸x”:謝絕。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征如從“果落,眾競(jìng)?cè)?,倫?dú)賜而后受”可看出文明守禮;從“家貧樵牧,挾書誦不輟”可看出他勤奮好學(xué)。所以說讀懂文言文中的情節(jié)與描寫是作答的前提。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:羅倫,字蠡正,是吉安永豐人。五歲的時(shí)候曾經(jīng)和母親一起到園子里去,有果子落下來,眾人爭(zhēng)著去拿,只有倫一個(gè)人讓他們拿然后自己才拿。家里窮以砍柴放牧為生,一直沒有放棄學(xué)習(xí)。等到成為諸生的時(shí)候,品德圣賢,學(xué)識(shí)出眾。知府張瑄可憐他貧困,救濟(jì)他以小米,倫拒絕,不接受。在父母逝世的時(shí)候,過了大祥(兩周年)后,才開始吃鹽和奶酪(指正常的食物)。倫為人剛正,嚴(yán)于律己。道義所在,毅然去做到,把富貴名利視若無物。辭官返鄉(xiāng)居住時(shí)提倡實(shí)行鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)民都遵從沒有人敢違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經(jīng)送了他衣服,他看到路邊有餓死的人,就脫下來給他蓋上。早晨把客人留在家里喝酒,妻子和孩子向鄰居家借小米,到中午才做飯,他也不在意。在沒有人去的金牛山上,建造屋子在里面寫書,周圍跟著他學(xué)習(xí)的人非常多。學(xué)者稱他為一峰先生。8、1.(1)遺憾。(2)歸還。(3)贈(zèng)送。(4)背。2.B3.(1)大概這就是所說的只要親身去做,即使不說也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。4.寫了連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情。從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親、樂善好施、寬以待人?!窘馕觥?.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!昂蕖?,遺憾;“遺”,贈(zèng)送。2.A項(xiàng)的“于”解釋為:在/向;B項(xiàng)的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折關(guān)系;C項(xiàng)的“以”解釋為:因?yàn)?按照;D項(xiàng)的“為”解釋為:給/被。故選B。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“躬”親身;“言”,說;“卒”,去世;“歸”,送回。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析即可。結(jié)合“處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)”概括得出:照顧父親而不仕,從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親的人;結(jié)合“歲饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。”概括得出:資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年,從中看出連處士是一個(gè)樂善好施的人;結(jié)合“人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:‘煩爾送牛?!襁z以遣之?!备爬ǖ贸觯涸徃`牛者。從中看出連處士是一個(gè)寬以待人的人。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:連處士是應(yīng)山人,以平民的身份老死在家里,但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟,如何孝敬老人、親近朋友,恭敬、嚴(yán)謹(jǐn),守禮、謙讓并且溫和、仁愛,一定拿連處士作為榜樣。說:“做人像連公那樣,就足夠了!”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人,都說:“自從連公去世以后,我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了,讓我們太遺憾了!”唉!連處士住在應(yīng)山,沒有發(fā)布過什么政令實(shí)施過什么恩威來親近那里的百姓,卻能讓人這樣想念他,大概就是所說的親身去做,即使不說也能取信于人吧。他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過應(yīng)山縣的縣令,后來又擔(dān)任磁州、郢州的推官,自從連光裕歸葬應(yīng)山后,他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家,連處士在他父親身邊侍候十多年,因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后,家里本來有很多錢財(cái),都散發(fā)出去來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰,拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子,說:“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)?。 蹦瓿刹缓?,拿出一萬斛谷去賣,因而市面上谷的價(jià)錢最終沒有上漲,連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛,官府搜捕得很緊急。盜賊走投無路,只好自己把牛給送了回來。處士為此很慚愧并道歉說:“麻煩你送牛了?!辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣,(連處士)前去看望弟弟,(結(jié)果)得病死去了,(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩,很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來。經(jīng)過縣里的集市,集市上的人都哭了,并且罷市三天,說:“應(yīng)該為連公舉辦喪事?!?、1.原因,緣由就,總是通“直”,價(jià)值。2.其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3.D4..⑴至于說洗衣服也留下污痕,就聽任它破舊了。⑵這方硯臺(tái)因?yàn)槭系臐?rùn)澤而變得珍貴,如果對(duì)著石料呵口氣,就會(huì)有水在上面流。5.人要嚴(yán)于律己,做品德高尚的人?!窘馕觥?.考查文言詞匯的解釋。河北省中考考查的詞匯在課內(nèi)均能找到依據(jù)。“故”出自《曹劌論戰(zhàn)》“公問其故”:原因、緣由?!拜m”出自《醉翁亭記》“飲少輒醉”:就、總是?!爸薄背鲎浴缎新冯y》“玉盤珍羞直萬錢”通“值”價(jià)值。2.考查文言文的斷句。這句話意思是:那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲,所以我不認(rèn)為她美;那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順,所以我不認(rèn)為她丑。通讀句子發(fā)現(xiàn),這是由兩個(gè)并列關(guān)系的句式工整的復(fù)句組成?!拔帷比朔Q代詞,做主語。“也”句尾語氣詞。所以可斷句為:其美者自美/吾不知其美也/其惡者自惡/吾不知其惡也。3.考查文言文虛詞“者”。ABC和著新衣者“者”意思均為代詞,……的人或物。D“者”與句尾的“也”一起,表判斷。所以選D.4.考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。(1)“浣”“浣洗、洗衣服,“聽”:聽任。(2)“以”:因?yàn)?、由于?.考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。陽(yáng)子曰:“弟子記之!行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?”“故自愛之士,不可有一毫自玷,當(dāng)于小節(jié)先加嚴(yán)慎?!薄叭藝L與一硯,直三十千。孫竟不受”通讀短文,找出表情達(dá)意的共同點(diǎn):做嚴(yán)于律己、品質(zhì)高尚之人?!军c(diǎn)睛】(一)陽(yáng)子到宋國(guó)去,住在旅店里。旅店主人有兩個(gè)妾,其中一個(gè)美麗,一個(gè)丑陋。但是主人卻看中丑陋的,輕視美麗的。陽(yáng)朱問他緣故,旅店主人回答說:“那個(gè)美麗的自以為美麗而驕傲,所以我不認(rèn)為她美;那個(gè)丑的自認(rèn)為丑陋而恭順,所以我不認(rèn)為她丑?!标?yáng)子說:“弟子們記??!品德高尚而又不自以為賢明的人,到哪里去不受尊重呢?”(二)穿新衣服的人,擔(dān)心衣服被污染弄臟,會(huì)時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心愛護(hù)。一旦這件衣服被臟東西玷污,人們就不會(huì)過于愛惜。至于說洗衣服留下污痕,就聽任他破舊了。讀書人,擁有令人敬畏的高尚情操,不敢嘗試做沒有出息的事情。略微有點(diǎn)自身不慎重,就會(huì)被人所挾持,那情勢(shì)必然超過法度、使自己言行敗壞。所以,珍惜名譽(yù)的人,不能夠有一絲一毫的污點(diǎn),即使在無關(guān)大礙的小節(jié)上也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加謹(jǐn)慎。(三)有人曾送孫之翰一方硯臺(tái),據(jù)說值三十千錢。孫說:“這硯臺(tái)有什么特別的地方,能值得這樣的高價(jià)?”這人說:“硯臺(tái)以石料的潤(rùn)澤為好,這種石頭呵口氣就有水流出來?!睂O說:“一天呵一口氣才值三錢,買這東西有什么用?”最終不接受饋贈(zèng)。10、1.不敢一個(gè)人走夜路,讓弟弟、妹妹送“我”;走夜路時(shí)幼小的弟妹走在前,“我”緊跟在后面;走夜路時(shí)不敢往左右看,感覺周邊的黑影里可能藏著東西;時(shí)時(shí)害怕有老虎出現(xiàn);看到矮胖的樹的影子,感到很害怕。(寫出三點(diǎn),意思對(duì)即可)2.“我”在弟弟、妹妹面前掩飾自己的恐懼;同時(shí)也是驅(qū)趕自己心中的膽怯。3.看到弟弟、妹妹的樣子而感到心疼;為父親的絕癥,母的病情而傷心;為家庭的困境(父母生病,弟、妹尚小,而我剛剛參加工作)而心酸;為家庭的未來而擔(dān)憂。(寫出三點(diǎn),意思對(duì)即可)4.我們要敢于去面對(duì)困難,在與困難的挑戰(zhàn)中我們一定能見到光明和希望。(意思對(duì)即可)5.“那晚的歌聲”是弟弟、妹妹陪“我”夜間同行一起同唱的,是親情之歌:“那晚的歌聲”曾幫助“我”戰(zhàn)勝了黑暗和恐懼;“那晚的歌聲”給了“我”人生中戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,信心和希望。(意思對(duì)即可)【解析】
1.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí),最好以“我”為陳述的主體。按先后順序概述出與“我”“膽小”的幾件事情。第③段寫“我”為了趕回城里上班,“這次要我一人走過黑暗寂靜的田野,對(duì)于膽小十幾歲的我是難以做到的”,寫出“我”不敢自己走夜路,于是弟妹擔(dān)起了送我的重任。第④段因?yàn)椤拔摇蹦懶?,所以幼小的弟妹走在前,“我”緊跟在后面。第⑤段走在寂靜的路上“真怕那聲響引來老虎,引來暗角里的鬼怪,恐懼感油然而生,只覺全身的毛孔都張開,一個(gè)個(gè)的小疙瘩掙扎著擠出體表,頭發(fā)也豎立起來。不敢往左右看,感覺周邊的黑影里可能藏著東西,又疑心背后是不是有什么跟著”。第⑥段“想著要是冷不防,老虎就出現(xiàn)在視野里怎么辦,身子后邊是不是也跟著老虎,我感到毛骨悚然,更不敢回頭去看?!钡瓤闯觥拔摇钡哪懶 ?.考查對(duì)“我”“故作輕松”的原因的理解。“故作輕松”就是假裝自己很輕松。結(jié)合第⑥段所寫的“我”時(shí)時(shí)害怕有老虎出現(xiàn),看到矮胖的樹的影子,感到很害怕。為了驅(qū)散內(nèi)心的恐懼,也為了在弟妹面前顯示自己不害怕,而故意表現(xiàn)出來的輕松之態(tài),是一種故意的掩飾。3.考查對(duì)“我”流淚原因的理解。結(jié)合自己家庭的情況,第②段“四十五歲的父親就患了絕癥,這對(duì)于整個(gè)家是毀滅性的打擊,對(duì)于我這個(gè)長(zhǎng)女更是迎頭一棒,農(nóng)家的勞力垮了就等于家抽掉了脊梁。盡管想盡所有的辦法,依然不能讓父親的病情逆轉(zhuǎn),只好在痛苦的煎熬中,整日以淚洗面,心酸地看著父親,一步一步走向生命的末尾。”第③段“一天請(qǐng)假回家看望父親,不巧母親也病了”;看到弟妹因?yàn)樗妥约憾軆?,第⑧段“只見弟弟穿著一件破舊的小棉襖,兩只小手?jǐn)n在衣袖里,縮著脖子,妹妹衣衫單薄,小臉被冷風(fēng)凍得紅紅的,哆嗦著身子,望著他們倆,我好心痛”,可知“我”因?yàn)楦赣H得重病,母親生病,對(duì)父母的擔(dān)憂,家庭將陷入困境而難過,也為弟妹深夜送“我”受凍而難過。4.考查對(duì)文中重要句子含義的理解。句子深層含義的把握,應(yīng)從探究作者的寫作目的,結(jié)合中心思想要分析。此句是一句議論句,寫出“我”在經(jīng)歷黑暗和恐懼之后,深切的感悟到生命的真諦,“膽小”的“我”在這次夜走后,“我”明白了要勇敢面對(duì)困難,克服困難,將迎來一個(gè)光明的未來,對(duì)苦難的生活要重新充滿信心和希望。5.考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。此文主要寫“我”在一個(gè)黑暗寂靜的夜晚,弟妹送“我”回城,姐弟妹三人大聲歌唱,用歌聲驅(qū)除心中的恐懼的故事。姐弟妹三人大聲歌唱,弟妹貼心陪伴,讓“我”感受到親情之美;“那晚的歌聲”讓“我”懂得戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,帶給“我”信心和希望。那晚“我”用“歌聲”來驅(qū)除黑暗和恐懼。11、1.閱讀是為了健康自己的精神生命2.閱讀可以豐富自我:閱讀有益于寫作;從事哪一行都得先從閱讀入手3.比喻論證舉例論證4.閱讀經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)(模仿)人家的作品,創(chuàng)造自己的作品【解析】1.?本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn):作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處:題目、開頭、結(jié)尾,論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語,如:“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章,分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x?為了精神生活,為了健康那一半的生命。”可概括中心論點(diǎn)為:閱讀是為了豐富健康的精神生活。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段,可由重點(diǎn)語句“這是從人自我豐富的一面來說”“比如寫作,就更知閱讀的重要?!薄叭倭?,不管干哪一行都得先從閱讀入手。”概括作答。3.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。“偷得仙桃能成仙,搬來救兵也稱王”是比喻論證,“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂……”舉了美國(guó)的例子,是舉例論證的方法。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解??山Y(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?!崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)并模仿別人的作品,然后創(chuàng)造出自己的作品,這就是“螺旋式前進(jìn)”。三、應(yīng)用12、(1)對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化,對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄;另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí),使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國(guó)門,借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?!芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”,當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí),傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。(符合要求,意思對(duì)即可)(2)標(biāo)志外部圖形為圓形,內(nèi)部圖形為方形,與外圓對(duì)應(yīng),天圓地方,表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性;圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋,隱含“文”字。(“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳”)圖形中心,抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字,意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查的是語言表達(dá)。對(duì)于此類試題,首先要有自己的觀點(diǎn),然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由,加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們要在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承,對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的,積極的東西,我們要繼承,我們可以加大宣傳力度,例如借助媒體等手段,還可以讓傳統(tǒng)文
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