浙江省杭州市臨安交口職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析

浙江省杭州市臨安交口職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。物理學(xué)定律“錯(cuò)”了嗎？20世紀(jì)20年代發(fā)現(xiàn)了宇稱守恒定律，人們運(yùn)用這個(gè)定律解決了不少難題，科學(xué)家們?yōu)橹畾g欣鼓舞。1947年，有人在宇宙射線的云霧照片留下的徑跡中看到一個(gè)新的奇異粒子，該粒子發(fā)生衰變時(shí)宇稱不同；1953年美國(guó)物理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察也證實(shí)了這一點(diǎn)。這種和宇稱守恒定律不符的奇怪現(xiàn)象，讓科學(xué)家們傷透了腦筋。起初，李政道、楊振寧也都力圖在不改變守恒定律前提下，從理論上解釋這一現(xiàn)象，并先后提出不少假說(shuō)，從實(shí)驗(yàn)上加以檢驗(yàn)，但都以失敗而告終。“也許在弱相互作用下宇稱本來(lái)就是不守恒的”這個(gè)念頭在李政道和楊振寧的頭腦中縈繞，這意味著拒絕承認(rèn)物理學(xué)最基本的定律，這是許多人想都不敢想的。

一天深夜，李政道家的電話又響了，是楊振寧的聲音：“我借來(lái)了西格本所編的有關(guān)核譜學(xué)的書，厚厚的一大本，明天你到我這來(lái)，咱們逐個(gè)推算，我感覺(jué)到原來(lái)的宇稱守恒實(shí)驗(yàn)好像沒(méi)有一個(gè)是屬于弱相互作用的?！?/p>

“行!我明天一早就過(guò)去?！崩钫琅d奮地回答。第二天，李政道一跨進(jìn)楊振寧的辦公室，就看到楊振寧桌上的一大堆書和一大摞稿

紙，再看看楊振寧那熬紅的雙眼，笑著說(shuō)：“楊兄，要注意身體啊?！?/p>

“彼此!彼此!來(lái)，坐下來(lái)!”楊振寧捧出一大堆書，“我已經(jīng)算了幾個(gè)，確實(shí)都以極大的精確度證實(shí)了宇稱守恒定律，可是這些實(shí)驗(yàn)沒(méi)有一個(gè)是屬于弱相互作用的。雖然在以往分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)都假定了宇稱守恒，但實(shí)際上這是完全不必要的?！崩钫李H有同感地說(shuō)：“對(duì)，因?yàn)椴还芪覀兗俣ㄓ罘Q是否守恒，都同樣說(shuō)明以往的實(shí)驗(yàn)事實(shí)。”整整一個(gè)夏天，兩人都在一遍又一遍地檢查所有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，他們更加堅(jiān)定了自己的看法。1956年10月，李政道和楊振寧發(fā)表了一篇題為《弱相互作用中宇稱守恒的問(wèn)題》的論

文。這篇后來(lái)被譽(yù)為“戰(zhàn)后最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)”的論文指出：雖然在所有強(qiáng)相互作用中，宇稱守恒的證據(jù)是強(qiáng)有力的；但在弱相互作用中，宇稱守恒的的證據(jù)一個(gè)也找不到。因此，可以認(rèn)為：在弱相互作用中宇稱守恒定律也許根本就不成立。不過(guò)，他們又謹(jǐn)慎地補(bǔ)充：因?yàn)槟壳拔覀冴P(guān)于奇異粒子的知識(shí)仍很缺乏，所以上述論證是不能認(rèn)真對(duì)待的，倒不如把它看做是考查宇稱守恒問(wèn)題的一個(gè)推動(dòng)力。論文發(fā)表后，幾乎沒(méi)人相信他們不同尋常的大膽聲明。當(dāng)時(shí)世界上最偉大的理論物理學(xué)家之一泡利在給一位朋友寫信時(shí)說(shuō)：“我已準(zhǔn)備好了一大筆賭注，我敢打賭實(shí)驗(yàn)將獲得對(duì)稱的結(jié)果?！睂?shí)驗(yàn)學(xué)家諾爾曼·拉姆齊對(duì)費(fèi)曼教授說(shuō)：“我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，看宇稱在衰變中是否不同。你是否愿意以一百元和一元跟我打賭?”費(fèi)曼教授說(shuō)：“不，但打五十元的賭我倒是情愿?！眱H靠一篇論文不具有說(shuō)服力，重要的是要有令人信服的實(shí)驗(yàn)。他們不約而同想起美籍華人、著名的女實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家吳健雄。素以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的吳健雄教授，對(duì)實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都親自把關(guān)，李政道和楊振寧也常常泡在那里，一起考慮實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)的情況以及解決的方案。在100天的實(shí)驗(yàn)日子里，吳健雄一步也沒(méi)有離開實(shí)驗(yàn)室。1956年12月，吳健雄走到每個(gè)人身旁，叮囑大家檢查好各種儀器，她自己緊張地注視著計(jì)數(shù)器。計(jì)數(shù)器快速顯示，與原來(lái)的設(shè)想吻合，她沉著地下令：改變磁場(chǎng)方向。計(jì)數(shù)器的熒光液晶數(shù)字顯示著，在跳躍著，全組人員的心緊張得不可名狀……

顯示器上的數(shù)字準(zhǔn)確無(wú)誤地告訴人們：實(shí)驗(yàn)成功了！吳健雄兩眼盯著顯示屏，咬咬牙，向大家說(shuō)了句：“再來(lái)一次！”重復(fù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，準(zhǔn)確無(wú)誤。緊隨吳健雄實(shí)驗(yàn)之后，全世界有近百個(gè)不同實(shí)驗(yàn)得到同一結(jié)論。至此，弱相互作用下宇稱不守恒已成定論。李、楊的理論告訴人們：科學(xué)總是要前進(jìn)的，每一次的革命都迫使科學(xué)界推翻一種盛極一時(shí)的理論，以支持一種與之不相容，然而卻是更有生命力的理論。1957年，李政道、楊振寧共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

應(yīng)該提到的是：1928年，美國(guó)物理學(xué)家考克斯曾在衰變中觀察到了宇稱不守恒現(xiàn)象，因?qū)τ罘Q守恒定律深信不疑，以為實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)誤差而與重大發(fā)現(xiàn)失之交臂；大物理學(xué)家朗道的研究生曾寫了一篇關(guān)于弱相互作用下宇稱不守恒的文章，被朗道斥為“開玩笑”，這位研究生出于對(duì)朗道的崇拜而放棄了這一想法。

（摘編自蔣東明《李政道傳》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

（

）

A．宇稱守恒定律自發(fā)現(xiàn)以來(lái)。解決了不少科學(xué)難題，成為物理學(xué)最基本的定律，一直被物理學(xué)界奉為不可逾越的信條。

B．李政道、楊振寧一開始就懷疑宇稱守恒定律，經(jīng)過(guò)大量推算和深入研究，發(fā)現(xiàn)宇稱守恒定律并非在所有情況下都適用。

C．因?yàn)橐淮螌?shí)驗(yàn)的成功具有偶然性，人們難以信服，所以吳健雄教授在第一次實(shí)驗(yàn)成功后，宣布“再來(lái)一次”。

D．距李政道、楊振寧的理論提出一年多一點(diǎn)的時(shí)間，兩人就共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，這足以說(shuō)明這一研究成果具有劃時(shí)代的意義。

E．美國(guó)物理學(xué)家考克斯曾觀察到宇稱不守恒這一現(xiàn)象，但因?yàn)閷?shí)驗(yàn)誤差錯(cuò)失機(jī)會(huì)，致使這一重大發(fā)現(xiàn)推遲了近30年。（2）盡管李政道、楊振寧“更加堅(jiān)定了自己的看法”，但在發(fā)表的論文中卻“又謹(jǐn)慎地補(bǔ)

充”，這是為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）文中寫李政道、楊振寧論文發(fā)表后，幾位著名物理學(xué)家打賭，這有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。（6分）（4）李政道、楊振寧提出的“弱相互作用下宇稱不守恒”理論，被譽(yù)為“戰(zhàn)后最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)”，請(qǐng)從“勇氣”“發(fā)現(xiàn)”“執(zhí)著”三個(gè)方面，任選一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：11．（25分）（1）（5分）答1）‘答D給3分，答A給2分，答C給1分，答B(yǎng)、E不給分。

（2）（每。分）①當(dāng)時(shí)物理學(xué)界關(guān)予奇異粒子的知識(shí)還很缺乏；②這種理論還有待更多的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證；③雖然李、楊二人經(jīng)過(guò)大量的推算和深入的研究，但提出一種新的觀點(diǎn)應(yīng)該更嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

（3）（6分）①說(shuō)明宇稱守恒定律在人們心中的地位至高無(wú)上；②表明當(dāng)時(shí)著名的物理學(xué)家對(duì)李、楊二人的理論不以為然；③村托在巨大壓力面前，李楊二人超乎尋常的勇氣。

（4）（8分）觀點(diǎn)一：有勇氣才敢于創(chuàng)新。①打破思想上的禁錮，尊重事實(shí)，不盲從權(quán)威；③敢于突破已有經(jīng)驗(yàn)和理論的束縛；③敢于建主新的理論。觀點(diǎn)二：發(fā)現(xiàn)是科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)。①認(rèn)真研究反常現(xiàn)象，及時(shí)捕捉到新鮮的信息；②善于發(fā)現(xiàn)權(quán)威理論不周嚴(yán)的地方；③在實(shí)踐中不斷思考，提出自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)三：執(zhí)著是取得成就的關(guān)鍵。①?gòu)氖≈袑ふ倚碌耐黄瓶?，確定研究方向②堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，進(jìn)行深入研究；③堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話，用實(shí)驗(yàn)證實(shí)自己的設(shè)想。（不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或者其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)正確給3分，論述合理、理由充分，給5分）2.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）從歷史深處遞過(guò)來(lái)的燈——史學(xué)家鄭樵偉大的一生楊雪帆在莆田文化史上，鄭樵是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品《通志》，使他毫無(wú)爭(zhēng)議地躋身于中國(guó)文化的杰出創(chuàng)造者中間。他著述《通志》時(shí)居住的三間草堂，數(shù)百年來(lái)雖然隱沒(méi)在廣業(yè)里的茫茫群山中，然而今天，它卻是莆田文化地圖上一條不可不提及的記憶之路。鄭樵的父親是個(gè)太學(xué)生，家世并不顯赫。鄭樵自幼在家讀書，日誦萬(wàn)言，常攀藤到霞溪對(duì)岸的溪東書堂與從兄鄭厚切磋學(xué)問(wèn)，縱論天下大事。十四歲時(shí)，鄭樵立志讀遍古今書，他和鄭厚一起裹被負(fù)糧，到處借書求讀。他走的是一條千百年來(lái)被車輪軋出來(lái)的坎坷土路。一陣雨過(guò)后，路就爛了--南北宋時(shí)一個(gè)讀書人的生活就是這么一片泥濘。1119年父親去世！1127年北宋淪亡！1128年，南宋朝廷恢復(fù)以詩(shī)賦經(jīng)義取士。這一年鄭樵25歲，深感入仕如海市蜃樓。他不愿再下山應(yīng)試。他從普天下排隊(duì)求仕者的行列中走了出來(lái)，回到借書求讀的游歷路上。對(duì)鄭樵來(lái)說(shuō)，這是一種生存態(tài)度。當(dāng)時(shí)，莆田是全國(guó)藏書最盛之地。十年間，鄭樵讀遍了十幾處藏書，進(jìn)而搜盡圖書。他的全部生活就是閱讀。他一而再、再而三地回到路上。他以罕見(jiàn)的熱情和高度的獻(xiàn)身精神對(duì)待自己的信仰。他為書而活，這樣的人并不是每個(gè)時(shí)代都有。1132年，鄭樵在薌林寺旁筑修史堂，開始漫長(zhǎng)的修史著書生涯。他寫出《詩(shī)辯妄》等一系列著作，批判當(dāng)時(shí)的儒學(xué)、經(jīng)學(xué)，言詞尖銳，給沉悶的中世紀(jì)學(xué)術(shù)界帶來(lái)一股清新空氣。他的影響漸漸超出興化郡和東南一帶。顯然他的世界在夾漈山之外。在修史上，鄭樵極力反對(duì)空言著書，主張從事實(shí)出發(fā)，讓歷史事實(shí)說(shuō)話，因?yàn)闅v史是生動(dòng)的實(shí)例和經(jīng)驗(yàn)。1138年，他請(qǐng)求朝廷支持他撰寫一部上自羲皇、下逮五代、集天下之書為一書的《通史》未準(zhǔn)，就以布衣之身在夾漈山中尷尬地活著，“困窮之極，而寸陰未嘗虛度。風(fēng)晨雪夜，執(zhí)筆不休；廚無(wú)煙火，而誦記不絕?！?143年至1147年間，四十歲的鄭樵經(jīng)歷了弟亡妻喪幼子夭的慘痛的人生，仍不輟于著述。1148年，鄭樵四十五歲，他又一次出現(xiàn)在行旅上。這回他徒步一千里，打算將140卷自著新書獻(xiàn)給宋高宗。他在商賈云集、青樓林立的杭州等了近一年時(shí)間，最終希望落空。1150年，修史堂被官方查封。鄭樵只好在夾漈山主峰側(cè)一個(gè)必須穿過(guò)大片荒野林莽才能到達(dá)的虛谷中另筑三間茅屋隱居，這就是著名的夾漈草堂。在草堂的紙燈籠下，他對(duì)史學(xué)架構(gòu)和纂述體例思忖于心，從漫漫無(wú)涯的史料中爬梳剔抉，從林林總總的文本建構(gòu)中尋找話語(yǔ)的行蹤。一切始于寂寞中的思索。山中的生活極其粗糙，裝束和飲食簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單。1151年，鄭樵續(xù)娶游氏為妻。次年，新任同安主簿朱熹上山拜見(jiàn)鄭樵。1157年，《通志》初稿完成，一個(gè)山林窮儒憑一己之力構(gòu)筑了中國(guó)史學(xué)上的一個(gè)神話。1161年，鄭樵五十八歲，二百卷《通志》終于抄寫成書。前后歷時(shí)三十年。十年為經(jīng)旨之學(xué)，三年為禮樂(lè)之學(xué)，三年為文字之學(xué)，五六年為天文地理之學(xué)、草木蟲魚之學(xué)，八九年為討論之學(xué)、圖譜之學(xué)?！锻ㄖ尽啡珪俣嗳f(wàn)字，是中國(guó)歷史上繼《史記》之后又一部規(guī)模宏偉的紀(jì)傳體史書。九月，鄭樵最后一次離開夾漈草堂，進(jìn)京獻(xiàn)書。他沒(méi)有再回來(lái)。1162年3月，鄭樵一病不起，于當(dāng)月初七宋高宗命進(jìn)《通志》上殿之日，郁郁病逝于臨安館舍，政治烏托邦破滅了，鄭樵歸入真理，留下一部巨著和那個(gè)時(shí)代的一種心碎表情。“破碎”是鄭樵所處時(shí)代的特征。但在人生的碎裂聲中，鄭樵卻奉獻(xiàn)了一部完整的著作，并將它置于中華文化的價(jià)值中間。鄭樵在每一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，在史學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)、目錄學(xué)、校讎學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及自然科學(xué)方面，都有開拓性的貢獻(xiàn)；另外，在氏族學(xué)，謚法知識(shí)乃至音樂(lè)領(lǐng)域，也有不可忽視的成就。鄭樵死后，《通志》書稿被朝廷秘閣擱置，直到一百三十年后才得以刊印流傳。為什么鄭樵會(huì)成為鄭樵？在見(jiàn)證了數(shù)百年滄桑的夾漈草堂上，對(duì)他的研究剛剛開始。今天，當(dāng)我們重新翻閱《通志》這部偉大的作品，我們發(fā)現(xiàn)，這部書籍已被賦予了令人驚詫的長(zhǎng)久性，它是不朽的，它和作者將永遠(yuǎn)活在偉大的歷史中。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

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）A．14歲立志讀遍古今書，十年間他不停地閱讀，這些閱讀為他以后寫《通志》打下了很好的基礎(chǔ)。B．鄭樵是從1132年開始修史的，并且筑了修史堂，由于他志不在求官，所以他有向朝廷請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)上的支持。C．鄭樵曾經(jīng)兩次進(jìn)京獻(xiàn)書，第一次獻(xiàn)書失敗后，鄭樵氣憤難抑，自己封閉了修史堂；第二次獻(xiàn)書，終于獲得高宗接見(jiàn)，命進(jìn)《通志》上殿，但他病逝于臨安館舍。D．鄭樵讀書，不是讀死書，能給學(xué)術(shù)界帶來(lái)一股清新空氣；鄭樵著書，同樣重在創(chuàng)新，立志“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。E．全文是按時(shí)間順序來(lái)記述鄭樵偉大的一生，通過(guò)時(shí)間的跨度，我們可以清晰地看到他為寫《通志》的長(zhǎng)久而艱難過(guò)程。（2）鄭樵“立志讀盡古書”，文章從哪些方面來(lái)表現(xiàn)這一點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）“‘破碎’是鄭樵所處時(shí)代的特征”，其中“破碎”的具體內(nèi)容是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要冋答。（6分）

（4）美國(guó)的比爾?蓋茨在談到他的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：我不比別人聰明多少，我之所以走到了其他人的前面，不過(guò)是我認(rèn)準(zhǔn)了一生只做一件事，并且把這件事做得更完美而已。你覺(jué)得對(duì)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料中鄭樵的事跡說(shuō)說(shuō)你的道理。（8分）

參考答案：（1）AE（答E給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分；答C、D不給分）（2）①?gòu)臅r(shí)間的跨度來(lái)表現(xiàn)，14歲立志，一直到25歲仍沒(méi)有中斷；②從讀書的數(shù)量來(lái)表現(xiàn)，讀遍十幾處讀書樓，還不斷擴(kuò)大讀書的內(nèi)容，這才做到了在眾多領(lǐng)域有開拓性的貢獻(xiàn)，甚至在音樂(lè)領(lǐng)域也有不可忽視的成就；③求仕與讀書有矛盾時(shí)，退出求仕者的行列，走回讀書路，可見(jiàn)其對(duì)讀書的熱愛(ài)。（每點(diǎn)2分）（3）①國(guó)家的“破碎”，他經(jīng)歷國(guó)家淪亡之痛，但沒(méi)有中斷他讀書與修史之路；（3分）②家庭“破碎”，他經(jīng)歷了父逝妻喪幼子夭的慘痛人生。③親自向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《通志》之夢(mèng)破碎，政治烏托邦破滅。（3分）（4）我贊成比爾·蓋茨的說(shuō)法。一．一生一事：①鄭樵一生完成了《通志》一書，從14歲到到25歲，花了十年時(shí)間讀書，為以后寫《通志》打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：②從1128年到1162年，他一直在為《通志》奮斗著，終于完成巨著。二．完美做好：①他對(duì)史學(xué)架構(gòu)和纂述體例思忖于心，從漫漫無(wú)涯的史料中爬梳剔抉，從林林總總的文本建構(gòu)中尋找話語(yǔ)的行蹤。②鄭樵在每一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，在史學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)、目錄學(xué)、校讎學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及自然科學(xué)方面，都有開拓性的貢獻(xiàn)；另外，在氏族學(xué)，謚法知識(shí)乃至音樂(lè)領(lǐng)域，也有不可忽視的成就。（1）B項(xiàng)，他向朝廷請(qǐng)求了支持，但這種支持沒(méi)有明說(shuō)是“經(jīng)濟(jì)”上的，而且從文章中可以看出，朝廷是不準(zhǔn)個(gè)人修史的，所以才會(huì)有查封“修史堂”的行為，那么這種支持就包括開放個(gè)人修史的政策許可；C項(xiàng)，不是自己封閉的修史堂，1150年，修史堂被官方查封；D項(xiàng)，“究天人之際”這句是司馬遷說(shuō)的，不是鄭樵的志向。（2）題目問(wèn)的是“立志讀盡古書”，就要把他如何讀“盡”古書的內(nèi)容篩選出來(lái)進(jìn)行概括，選文中不斷地標(biāo)出年份，自然是強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”；文章中強(qiáng)調(diào)去了多少個(gè)藏書樓，又是在強(qiáng)調(diào)另一個(gè)方面－－游歷廣，知識(shí)面寬，涉及領(lǐng)域多；他中途不做官重回讀書路，則表明其對(duì)讀書的熱愛(ài)，也是“立志讀盡古書”的具體實(shí)踐。（3）回答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在于“破碎”是篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)。圍繞這個(gè)點(diǎn)，找到“破碎”的原文語(yǔ)句即可。如“1127年北宋淪亡”，國(guó)家破碎；“1143年至1147年間，四十歲的鄭樵經(jīng)歷了弟亡妻喪幼子夭的慘痛的人生”，家庭破碎；“1162年3月，鄭樵一病不起，于當(dāng)月初七宋高宗命進(jìn)《通志》上殿之日，郁郁病逝于臨安館舍，政治烏托邦破滅了”，政治理想破碎。（4）解答此題先要把比爾·蓋茨的話理解透，這句話包括兩個(gè)要點(diǎn)：一是一生一事，一是完美做好。確定好了這兩個(gè)意思，就有了篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)，然后在文中篩選出表現(xiàn)鄭樵在這兩方面的信息，分點(diǎn)概括即可。所以做這個(gè)題目上的難點(diǎn)，就在于標(biāo)準(zhǔn)的選擇！3.閱讀下面的文字，完成后面小題。永遠(yuǎn)的燈光一晃從東京回來(lái)幾年了。無(wú)論上野公園云蒸霞蔚的櫻花，還是銀座女孩五彩繽紛的秀發(fā)，抑或東大校園濃蔭蔽日的銀杏樹，都已漸漸淡出記憶的圍墻，唯有那一窗燈光留了下來(lái)。那時(shí)我住在東京郊外一個(gè)叫川越的地方。住所附近有一條河，河邊有一道堤，堤上有一條路。晚飯后我常沿這條荒草路散步。那燈光就是從路旁不遠(yuǎn)處一戶人家的窗口透出來(lái)的。它之所以引起我的注意，是因?yàn)樗車∈璧臒艄舛际乔灏咨模挥兴书冱S色。那是一座獨(dú)門獨(dú)院的木結(jié)構(gòu)普通日式民居，同其他民居之間有些間隔。木格窗約略凸出，拉著米色窗簾。窗簾大概較厚，使橘黃色燈光顯得格外沉穩(wěn)、靜謐和溫馨。早春，燈光柔柔地吻著堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英；盛夏，燈光輕輕地?fù)崦≡豪飵准芫G葉婆娑的黃瓜；仲秋，燈光幽幽地照在門前矮柿樹那金燦燦的果實(shí)上，相映生輝；冷冬時(shí)節(jié)則給晶瑩瑩的白雪鍍上一層淡黃色的光暈，平添一絲熱意。漫步河堤，或四野煙籠，或日落烏啼，夕暉斂去，或晚風(fēng)送爽，皓月當(dāng)空。而我的目光往往從很遠(yuǎn)的地方就擒住了那一點(diǎn)并不顯眼的橘黃，臨近了更是久久注視不放。其實(shí)我根本不認(rèn)識(shí)房子和燈光的主人，更談不上登門造訪?？墒悄且淮伴冱S色的燈光就是那么奇異地令我神往，撩撥我的遐思、幽情和懷想。我猜想在那橘黃色的燈光下，早已陳舊了的榻榻米上一定盤腿坐著一位慈祥的老奶奶，正笑瞇瞇地看著小孫兒在她膝頭爬來(lái)爬去，手里拿著針線，慢慢晃著身子哼唱童謠。于是我又聯(lián)想到一位四處游歷尋找幸福的西方人筆下的一段敘說(shuō)：一日黃昏時(shí)分，他走進(jìn)一個(gè)村莊，看見(jiàn)一位老人正戴著花鏡坐在葡萄架下的藤椅上借著夕暉看報(bào)，任憑一個(gè)小男孩趴在他背上淘氣?？粗粗鋈幻靼琢耸裁词切腋！獱攲O倆多么幸福??！多么幸福的一幕啊！也有時(shí)那橘黃色的燈光讓我記起外祖母家那盞油燈。外祖母住在鄉(xiāng)下，那里不通汽車，小時(shí)候我和弟弟從縣城步行三四十里，替母親看望她。住了幾天要走的時(shí)候，外祖母便讓我們搭坐生產(chǎn)隊(duì)進(jìn)城的馬車回去。動(dòng)身的時(shí)候天還沒(méi)亮，整個(gè)村子只外祖母家亮著燈。我和弟弟坐在馬車上臉朝后看著，看著那亮燈的窗口，看著窗前外祖母矮小的身影。直到車出村爬上南嶺坡路的時(shí)候，外祖母仍沒(méi)回屋，就那樣立在窗口燈光下一動(dòng)不動(dòng)朝馬車這邊望著。燈光越來(lái)越暗，外祖母的身影越來(lái)越小，最后身影模糊了，只剩下豆粒大的燈光固執(zhí)地守在迷蒙的遠(yuǎn)處……幾十年過(guò)去了，外祖母早已往世。我遠(yuǎn)在外地讀書，不知道她哪一天去世的，不知道她的墳在哪一塊地，甚至她慈祥的面容都已記不清了，唯獨(dú)曾照過(guò)她矮小身影的昏黃的燈光永遠(yuǎn)凝在了我心房深處的影壁。后來(lái)我明白了，那橘黃色的燈光所引起的關(guān)于老奶奶的猜想，關(guān)于看報(bào)老人的聯(lián)想，以及對(duì)于外祖母的回想，其實(shí)是同一回事。它可以是對(duì)往日親情的懷念，可以是對(duì)真正幸福的向往，也可以是對(duì)當(dāng)下生活的質(zhì)疑。我也明白了那橘黃色的燈光未必要在日本，也可以在美國(guó)、在希臘，還可以在青島、在香港……可以在任何地方。14．文章開頭第一段中，作者說(shuō)從東京回來(lái)很多東西都已經(jīng)淡出記憶，唯有那一窗燈光留了下來(lái)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括原因。15．根據(jù)文章的構(gòu)思，簡(jiǎn)要分析“可是那一窗橘黃色的燈光就是那么奇異地令我神往，撩撥我的遐思、幽情和懷想”這句話在結(jié)構(gòu)上的作用。16．賞析文中第二段畫線的句子。17．文章題為“永遠(yuǎn)的燈光”，請(qǐng)分析這個(gè)標(biāo)題的妙處。參考答案：14．①因?yàn)樗c眾不同，它四周稀疏的燈光都是清白色的，只有它呈橘黃色，顯得格外沉穩(wěn)、靜謐和溫馨。②因?yàn)樗梢灾敢较?，提供溫馨，凝視深情，讓人可以在寒冷中重溫往昔的記憶，寄托?duì)往日親情的懷念。15．承上啟下的過(guò)渡作用，由橘黃色的燈光引起對(duì)后文西方人筆下以及我記憶中的燈光的遐想和懷念。16．①用排比、擬人的手法，描寫了四季燈光的沉穩(wěn)、靜謐和溫馨，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了記憶的深刻。②為下文作鋪墊，為下文寫對(duì)燈光的懷想張本。17．①指的是幾年前我在東京時(shí)，那象征著溫馨、靜謐、沉穩(wěn)的橘黃色燈光永遠(yuǎn)留在我的記憶中；②表明文章的主題是無(wú)論何時(shí)何地，那代表著親情溫暖和幸福的燈光永遠(yuǎn)銘記在我們心中，令我們神往，更激勵(lì)著我們一路前行；③燈光是全文的線索，文章前半部分實(shí)寫燈光，后半部分點(diǎn)出燈光的象征意義，即人們對(duì)往日親情的懷念，對(duì)幸福的向往，對(duì)當(dāng)下生活的質(zhì)疑。14．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。整體閱讀文章，找到與題干相對(duì)應(yīng)的信息，抓住關(guān)鍵句子整理歸納。“它之所以引起我的注意，是因?yàn)樗車∈璧臒艄舛际乔灏咨?，只有它呈橘黃色……使橘黃色燈光顯得格外沉穩(wěn)、靜謐和溫馨”?！耙灿袝r(shí)那橘黃色的燈光讓我記起外祖母家那盞油燈”?！八梢允菍?duì)往日親情的懷念，可以是對(duì)真正幸福的向往”。第一點(diǎn)可以用原文語(yǔ)言直接摘錄。第二條需要整合，“可以指引方向，提供溫馨，凝視深情，讓人可以在寒冷中重溫往昔的記憶，寄托對(duì)往日親情的懷念”15．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)及其作用的能力。解答本題可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用考慮。結(jié)構(gòu)上的作用要考慮它在文中的位置，本句話在文章的中間一段的結(jié)尾處，是對(duì)前面內(nèi)容的承接，對(duì)下文的啟示。然后結(jié)合內(nèi)容方面回答，分析橘黃色的燈光為什么令作者神往，撩撥他的遐思、幽情和懷想。16．本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子要從句子本身的特點(diǎn)結(jié)構(gòu)和手法考慮，結(jié)合語(yǔ)境理解其內(nèi)涵。本句寫燈光帶來(lái)的感受，“早春、盛夏、仲秋、冷冬”，句式呈排比陳列?！盁艄馊崛岬匚侵p輕地?fù)嶂庇脭M人的手法寫出了燈光的特點(diǎn)。再考慮其結(jié)構(gòu)上與下文的關(guān)系，下文寫了作者對(duì)燈光的一些懷想。所以這段描寫是通過(guò)對(duì)燈光的美好鋪墊，為下文懷想燈光而張本。17．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力?！皹?biāo)題”的作用，主要有以下方面：作為文章的線索，概括文章的主要內(nèi)容，揭示主題，吸引讀者注意，語(yǔ)義雙關(guān)等。結(jié)合文章的內(nèi)容理解，文章主要寫燈光，燈光給人的感受，燈光帶來(lái)的懷想。所以燈光是全文的線索。再?gòu)臉?biāo)題的內(nèi)涵分析，抓住“永遠(yuǎn)”的含義，在文中指的是幾年前“我”在東京時(shí)，那象征著溫馨、靜謐、沉穩(wěn)的橘黃色燈光永遠(yuǎn)留在我的記憶中。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面《孟子》選段，回答問(wèn)題。(8分)孟子見(jiàn)梁惠王。王立于沼①上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂(lè)此乎？”孟子對(duì)曰：“賢者而后樂(lè)此，不賢者雖有此，不樂(lè)也?！对?shī)》云②：‘經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟③，庶民子來(lái)④。王在靈囿，麀鹿攸伏⑤，麀鹿濯濯⑥，白鳥鶴鶴⑦。王在靈沼、于牣⑧魚躍?！耐跻悦窳榕_(tái)為沼，而民歡樂(lè)之，謂其臺(tái)曰靈臺(tái)，謂其沼曰靈沼，樂(lè)其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也?！稖摹吩虎幔骸畷r(shí)日害喪⑩，予及女（同“汝”）偕亡?！裼c之偕亡，雖有臺(tái)池鳥獸，豈能獨(dú)樂(lè)哉？”

[注釋]

①沼（zhǎo）：水池。

②《詩(shī)》：即《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。本只稱詩(shī)，儒家列為經(jīng)典，故稱《詩(shī)經(jīng)》，大抵是周初至春秋中期的作品，共三百零五篇，分為風(fēng)、小雅、大雅、頌四類。此章所引為《大雅?靈臺(tái)》。

③勿亟：是說(shuō)文王不加督促。④子來(lái)：是說(shuō)百姓就如同子女來(lái)為父母出力一樣。⑤麀（yōu）：雌鹿。攸伏：是說(shuō)母鹿安于它原來(lái)所在的地方，沒(méi)有被驚動(dòng)。⑥濯濯：肥大而毛有光澤的樣子。⑦鶴鶴：形容潔白的樣子。

⑧牣：充滿。⑨《湯誓》：《尚書》中的一篇。《尚書》是我國(guó)上古歷史文件和部分追述上古事跡著作的匯編，是儒家經(jīng)典之一。《湯誓》這一篇，記載商湯討伐暴君夏王桀的誓詞。傳說(shuō)，夏桀曾自比太陽(yáng)，說(shuō)太陽(yáng)滅亡他才滅亡。此章所引是百姓詛咒夏桀的話。

⑩時(shí)：這。害：同“曷”，何時(shí)的意思。⑤女：同“汝”，你。8、下列各項(xiàng)中，對(duì)上面《孟子》選段的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)

A．梁惠王站在池塘邊上，一面顧盼著鴻雁麋鹿等飛禽走獸，一面問(wèn)孟子，賢人是不是也以擁有珍禽異獸為樂(lè)。

B．孟子回答梁惠王說(shuō)，正因?yàn)槭琴t人才能夠以擁有珍禽異獸為樂(lè)，不賢的人就擁有這些東西，也不能夠快樂(lè)。C、周文王雖然用了老百姓的勞力來(lái)修建高臺(tái)深池，可是老百姓非常高興，因?yàn)橹芪耐跄芘c民同樂(lè)，所以能真正快樂(lè)。D．如果國(guó)君不能與民同樂(lè)，老百姓恨不得與你同歸于盡，但如果擁有高臺(tái)深池、珍禽異獸，也是一輩子能享受到快樂(lè)。9、上面選文中，梁惠王和孟子的話題是什么？孟子從中得出什么主張結(jié)論？你從現(xiàn)代的視角會(huì)得出什么新結(jié)論？(5分)

10、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是(5分)(

)(

)A.孫堅(jiān)從皇宮廢墟的井中撈出一枚玉璽。他相信這是自己將要當(dāng)皇帝的預(yù)兆，便托病辭歸江東，別圖大事。不想事情泄密，袁紹向他討取。他離開洛陽(yáng)，袁紹還寫信給荊州劉備，教他攔截孫堅(jiān)討玉璽。孫堅(jiān)對(duì)他們均發(fā)誓說(shuō)，如果拿了玉璽，“死于刀箭之下”。B.公孫瓚戰(zhàn)敗，呂布舉畫戟要刺。張飛挺丈八蛇矛上陣來(lái)戰(zhàn)呂布，接著關(guān)羽也舞著青龍偃月刀來(lái)夾攻。兩人仍戰(zhàn)不倒呂布。這時(shí)劉備掣雙股劍來(lái)助戰(zhàn)。三人圍住呂布轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。呂布力窮而退，劉、關(guān)、張緊追至虎牢關(guān)下。C.劉備盡遷新野百姓入樊城后，曹操欲攻樊城。劉備便帶著相隨的新野、樊城百姓，滾滾渡河。及至襄陽(yáng)蔡瑁、張?jiān)什婚_城門。劉備又擔(dān)心因奪城而傷害百姓，轉(zhuǎn)而望江陵而走，襄陽(yáng)百姓多有相隨。劉備帶領(lǐng)百姓，扶老攜幼，行進(jìn)緩慢，很快被曹操趕上。D.赤壁之戰(zhàn)后，周瑜為奪得劉備占領(lǐng)的荊州，假意要求借道去攻打西川，以便乘機(jī)奪取荊州，不料被孔明識(shí)破，兵敗而歸。后周瑜又向?qū)O權(quán)獻(xiàn)計(jì)，假意要將孫權(quán)之妹嫁與劉備，待劉備來(lái)東吳后逼其歸還荊州。但在孔明安排下，東吳弄假成真，“賠了夫人”；在劉備回國(guó)途中，周瑜又阻攔失敗，因而“折兵”。周瑜因此被氣死。E.“躍馬過(guò)檀溪”的是劉備，“威震逍遙津”的是張遼，“百騎劫魏營(yíng)”的是甘寧，“抬櫬決死戰(zhàn)”的是龐德，“拔矢啖睛”的是夏侯惇。

參考答案：8、(3分)D（如果國(guó)群不能與民同樂(lè)，老百姓恨不得與你同歸于盡，即使有高臺(tái)深池、珍禽異獸，也不能獨(dú)自享受快樂(lè)。）9、(5分)⑴梁惠王和孟子的話題是“賢人也以此（鴻雁麋鹿等飛禽走獸）為樂(lè)嗎？（1分）”⑵孟子從中得出了當(dāng)政者應(yīng)“與民同樂(lè)“的民本思想主張。（2分）⑶人與自然萬(wàn)物和諧同樂(lè)才是人類的未來(lái)與快樂(lè)。（2分）10、(5分)AD(答對(duì)一項(xiàng)得3分，全對(duì)得5分)（A、袁紹寫信給荊州劉表，而不是劉備。D、周瑜假意借道攻打西川以便乘機(jī)奪取荊州，是在“賠了夫人又折兵”之后。）

5.閱讀下面的文言文，完成小題。誨侄等書元稹告侖等：吾謫竄方始，見(jiàn)汝未期，粗以所懷，貽誨于汝。汝等心志未立，冠歲行登，能不自懼？吾不能遠(yuǎn)諭他人，汝獨(dú)不見(jiàn)吾兄之奉家法乎？吾家世儉貧，先人遺訓(xùn)，常恐置產(chǎn)怠子孫，故家無(wú)樵蘇之地①，爾所詳也。吾竊見(jiàn)吾兄，自二十年來(lái)，以下士之祿，持窘絕之家，其間半是乞丐羈游，以相給足。然而吾生三十二年矣，知衣食之所自，始東都為御史時(shí)。吾常自思，尚不省受吾兄正色之訓(xùn)，而況于鞭笞詰責(zé)乎？吾尚有血誠(chéng)，將告于汝：吾幼乏岐嶷②，十歲知方，嚴(yán)毅之訓(xùn)不聞，師友之資盡廢。憶得初讀書時(shí)，感慈旨一言之嘆，遂志于學(xué)。是時(shí)尚在鳳翔，每借書于齊倉(cāng)曹家，徒步執(zhí)卷，就陸姊夫師授，棲棲勤勤其始也。若此至年十五，得明經(jīng)及第，因捧先人舊書，于西窗下鉆仰沉吟，僅于不窺園井矣。如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今思之，上不能及烏鳥之報(bào)復(fù)，下未能減親戚之饑寒，抱釁終身，偷活今日。故李密云：“生愿為人兄，得奉養(yǎng)之日長(zhǎng)?！蔽崦磕畲搜裕瑹o(wú)不雨涕。汝等又見(jiàn)吾自為御史來(lái)，效職無(wú)避禍之心，臨事有致命之志，尚知之乎？吾此意雖吾兄弟未忍及此，蓋以往歲忝職諫官，不忍小見(jiàn)，妄干朝聽，謫棄河南，泣血西歸，生死無(wú)告。不幸余命不殞，重戴冠纓，常誓效死君前，揚(yáng)名后代，歿有以謝先人于地下耳。嗚呼！及其時(shí)而不思，既思之而不及，尚何言哉？今汝等父母天地，兄弟成行，不于此時(shí)佩服《詩(shī)》《書》，以求榮達(dá)，其為人耶？其曰人耶？汝等出入游從，亦宜切慎。吾生長(zhǎng)京城，朋從不少，然而未嘗識(shí)倡優(yōu)之門，不曾于喧嘩縱觀，汝信之乎？吾終鮮姊妹，陸氏諸生，念之倍汝。汝因便錄此書寄之，庶其自發(fā)。千萬(wàn)努力，無(wú)棄斯須。稹付侖、鄭等。（選自《元稹集》，有刪節(jié)）【注】①樵蘇之地：指薄田。②岐嶷：形容幼年聰慧。7.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.汝等心志未立，冠歲行登

登：達(dá)到B.以下士之祿，持窘絕之家

窘：窮困C.吾幼乏岐嶷，十歲知方

方：正直D.吾終鮮姊妹

鮮：缺少8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.元稹感激兄長(zhǎng)對(duì)家庭的貢獻(xiàn)和對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，為自己年輕時(shí)不諳世事、不理解兄長(zhǎng)的教誨而感到愧疚。B.母親教誨元稹，要他借書而讀，不窺園井，使得他能立志于學(xué)業(yè)，研讀深思，終于獲得了官職與名望。C.元稹任諫官，雖因敢于進(jìn)諫而遭貶謫，但他仍誓言要效力獻(xiàn)身于君主，播揚(yáng)名聲于后代，以告慰祖先。D.元稹讀書得陸姓姐夫傳授，對(duì)諸外甥情感頗深，他叮囑侄子將此信抄寄陸氏諸生，亦有“誨甥”之意。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾謫竄方始，見(jiàn)汝未期，粗以所懷，貽誨于汝。（2）效職無(wú)避禍之心，臨事有致命之志，尚知之乎？（3）愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。10.元稹對(duì)侄輩主要有哪些教誨？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。參考答案：7.C

8.B

9.（1）我被貶官外放剛剛開始，再見(jiàn)到你們的時(shí)間難以預(yù)期，我簡(jiǎn)略地把所想的心思，留給你們作為教誨。（2）效命職守從無(wú)躲避災(zāi)禍的念頭，遇到情況就有舍棄生命的心志，你們還知道嗎？（3）希望陛下您憐憫我愚拙的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，或許劉氏能僥幸地安度殘年。

10.愛(ài)惜光陰，遵守家訓(xùn)，讀書進(jìn)取，謹(jǐn)慎交際?！?題詳解】本題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力，重點(diǎn)考查詞類活用現(xiàn)象。此類題目解答時(shí)一般要將詞語(yǔ)放回到原文中，結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。本題要求選出“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“吾幼乏岐嶷，十歲知方”中的“方”是道理的意思，語(yǔ)出《論語(yǔ)?先進(jìn)》：“比及三年，可使有勇，且知方也”。故選C?！?題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“母親教誨元稹，要他借書而讀，不窺園井”無(wú)中生有，原文僅僅說(shuō)“憶得初讀書時(shí)，感慈旨一言之嘆，遂志于學(xué)”，而沒(méi)有涉及教誨他借書而讀，不窺園井。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“謫竄”名詞，貶官外放；“方”時(shí)間副詞，剛、正；“期”動(dòng)詞，約定時(shí)間；“貽”動(dòng)詞，留。（2）中的“效”動(dòng)詞，效命；“臨”動(dòng)詞，面對(duì)；“尚”副詞，還、尚且；（3）中“矜”動(dòng)詞，憐憫；“聽”動(dòng)詞，聽任；“庶”副詞，或許。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干明確要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求簡(jiǎn)要概括元稹對(duì)侄輩主要有哪些教誨。從原文中篩選體現(xiàn)對(duì)侄輩教誨的內(nèi)容概括成現(xiàn)代文即可，關(guān)鍵是要找全面，概括時(shí)翻譯正確?！叭甑刃闹疚戳?，冠歲行登，能不自懼”，是告訴侄輩愛(ài)惜光陰；“先人遺訓(xùn)，┄爾所詳也”，是告訴侄輩遵守家訓(xùn)；“汝等父母天地，兄弟成行，不于此時(shí)佩服《詩(shī)》《書》，以求榮達(dá)”，是告訴侄輩讀書進(jìn)取；“汝等出入游從，亦宜切慎”，告訴侄輩交友要謹(jǐn)慎?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

譯文：告侖侄等:我被貶官外放剛剛開始，再見(jiàn)到你們的時(shí)間難以預(yù)期，我簡(jiǎn)略地把所想到的心思，留給你們作為教誨。你們的志向還沒(méi)有確立，卻將要滿二十歲而成年了，你們能不自己警懼嗎？我不能遠(yuǎn)以其他人作比，你們難道沒(méi)見(jiàn)我兄長(zhǎng)是如何奉行家法的嗎？我們家世代貧困節(jié)儉，先輩傳下遺訓(xùn)，常怕廣置家產(chǎn)會(huì)使子孫懶惰，所以家里沒(méi)有薄田可種，這是你們清楚地知道的。我私下看到我的兄長(zhǎng)，二十年以來(lái)，以最低的俸祿來(lái)維持窮困至極的家庭生活，其中一半要靠奔波在外，向人乞求，來(lái)供給家用的不足。然而我生來(lái)已經(jīng)三十二歲了，懂得衣食的來(lái)源，是開始于我在東都洛陽(yáng)任東臺(tái)監(jiān)察御史時(shí)。我常常自思，我還不能懂得接受兄長(zhǎng)嚴(yán)肅地教訓(xùn)，更何況是用鞭笞懲罰，用惡語(yǔ)責(zé)問(wèn)呢？我還有肺腑之言，將告訴你們:我自幼缺乏聰慧的見(jiàn)識(shí)，十歲時(shí)才懂得道理，父親嚴(yán)厲剛毅的訓(xùn)導(dǎo)無(wú)由聽聞，師友的幫助一概沒(méi)有。記得剛開始讀書時(shí)，母親的一句教誨令我感嘆，從此就立志于學(xué)業(yè)。那時(shí)還在鳳翔，常常向齊倉(cāng)曹家去借書，徒步拿著書卷，到姐夫陸翰那里拜師求教，那是我辛勤忙碌讀書的開始。像這樣到了十五歲時(shí)，我考中了明經(jīng)科舉，于是就捧著先人的舊書，在西窗下研讀深思，幾乎足不出戶，專心苦學(xué)。像這樣十年，之后才勉強(qiáng)做了一介小官，略有了一點(diǎn)名氣，到現(xiàn)在想起這些，上不能像烏鴉反哺一樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，下不能減少親戚的饑寒之苦，抱憾終身，茍且偷生到了今日。所以李密說(shuō):“生來(lái)希望做人的兄長(zhǎng)，得以長(zhǎng)期奉養(yǎng)長(zhǎng)輩。”我每想到這句話，莫不淚如雨下。你們又看到我自從做了御史以來(lái)，效命職守從無(wú)全身避禍的念頭，遇到情況就有舍棄生命的心志，你們還知道嗎？我的這些想法，即使我們兄弟之間也不忍心談及，因?yàn)橥晡依⑷沃G官之職時(shí)，忍不住個(gè)人的小小意見(jiàn)，胡亂干涉朝廷的聽聞，在河南洛陽(yáng)遭到貶謫，我泣血灑淚西歸，生與死無(wú)法向人訴說(shuō)。不幸的是我殘余的性命尚能保全，重新又擔(dān)任了官職，常常誓言要效力獻(xiàn)身于君前，播揚(yáng)名聲于后代，待死后就可以在地下告慰祖先了。唉！到那時(shí)而想不到這一切，已經(jīng)想到而又來(lái)不及了，還有什么話可說(shuō)呢？現(xiàn)在你們父母健在，兄弟成行，不在這時(shí)候刻苦鉆研詩(shī)書，以求得榮宗顯達(dá)，那還算人嗎？那還可以叫人嗎？你們與人交往，也應(yīng)該非常謹(jǐn)慎。我生長(zhǎng)在京城，交往的朋友不少，可是我不曾知道歌樓伎館的所在，不曾在喧嘩的鬧市里放縱觀覽，你們相信這些嗎？我少有姐妹，姐夫陸家的各位外甥，我牽掛他們要超過(guò)你們。你們趁便抄錄這封信寄給他們，希望他們自強(qiáng)奮發(fā)。你們千萬(wàn)努力，不要拋棄片刻時(shí)間。元稹寫付于侖、鄭等。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。殷仲文，南蠻校尉覬之弟也。少有才藻，美容貌。從兄仲堪薦之于會(huì)稽王道子，即引為驃騎參軍，甚相賞待。俄轉(zhuǎn)諮議參軍，后為元顯征虜長(zhǎng)史。會(huì)桓玄與朝廷有隙，玄之姊，仲文之妻，疑而間之，左遷新安太守。仲文于玄雖為姻親，而素不交密，及聞玄平京師，便棄郡投焉。玄甚悅之，以為諮議參軍。玄將為亂，使總領(lǐng)詔命，以為侍中，領(lǐng)左衛(wèi)將軍。玄九錫，仲文之辭也。玄篡位入宮，其床忽陷，群下失色，仲文曰：“將由圣德深厚，地不能載?！毙髳偂Ｒ宰裘H貴，厚自封崇，輿馬器服，窮極綺麗。性貪吝，多納貨賄，家累千金，常若不足。玄為劉裕所敗，隨玄西走，其珍寶玩好悉藏地中，皆變?yōu)橥痢５鄢醴凑?，抗表自解，詔不許。仲文因月朔與眾至大司馬府，府中有老槐樹，顧之良久而嘆曰：“此樹婆娑，無(wú)復(fù)生意！”仲文素有名望，自謂必當(dāng)朝政。謝混之徒疇昔所輕者，并皆比肩，常怏怏不得志。忽遷為東陽(yáng)太守，意彌不平。劉毅愛(ài)才好士，深相禮接，臨當(dāng)之郡，游宴彌日。何無(wú)忌甚慕之。東陽(yáng)，無(wú)忌所統(tǒng)，仲文許當(dāng)便道修謁，無(wú)忌故益欽遲之，令府中命文人殷闡、孔寧子之徒撰義構(gòu)文，以俟其至。仲文失志恍惚，遂不過(guò)府。無(wú)忌疑其薄己，大怒，思中傷之。時(shí)屬慕容超南侵，無(wú)忌言于劉裕曰：“桓胤、殷仲文并乃腹心之疾，北虜不足為憂。”義熙三年，又以仲文與駱球等謀反，及其弟南蠻校尉叔文伏誅，仲文時(shí)照鏡不見(jiàn)其面，數(shù)日而遇禍。仲文善屬文，為世所重，謝靈運(yùn)嘗云：“若殷仲文讀書半袁豹，則文才不減班固?！毖云湮亩喽?jiàn)書少也。（《晉書·殷仲文傳》）6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)桓玄與朝廷有隙

會(huì)：適逢B.仲文素有名望

素：一向C.以俟其至

俟：等待D.無(wú)忌疑其薄己

薄：迫近7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.從兄：同祖伯叔之子年長(zhǎng)于己者，即堂兄。B.左遷：降低官職。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。C.九錫：諸侯、大臣給自己加封的最高官職。D.月朔：每月的朔日。指舊歷初一。8.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴謝混之徒疇昔所輕者，并皆比肩，常怏怏不得志。⑵高祖為亭長(zhǎng)，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬(wàn)”，實(shí)不持一錢。9.根據(jù)第三段，概括殷仲文遇禍的原因。參考答案：6.D

7.C

8.⑴過(guò)去所輕視的謝混之流，都與自己（地位）一樣了，常表現(xiàn)出不愉快不得志的樣子。⑵高祖擔(dān)任亭長(zhǎng)時(shí)，一向瞧不起這幫官吏，于是在進(jìn)見(jiàn)的名帖上欺騙說(shuō)：“賀錢一萬(wàn)”，實(shí)際上沒(méi)帶一文錢。

9.失忠于帝；恃才傲物；無(wú)忌中傷（失信于無(wú)忌）；圖謀反叛。6.試題分析：此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，薄：輕視。7.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，是天子賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種器用之物，是最高禮遇的表示。錫，通“賜”。8.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，疇昔：過(guò)去；比肩：與自己（地位）一樣；怏怏：不愉快；謝混之徒疇昔所輕者：定語(yǔ)后置；為：擔(dān)任；易：瞧不起；紿：欺騙。點(diǎn)睛：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。9.試題分析：此題考核篩選文中信息的能力，要求概括殷仲文遇禍的原因，注意根據(jù)文中的句子“帝初反正，抗表自解”“文素有名望，自謂必當(dāng)朝政”“無(wú)忌疑其薄己，大怒，思中傷之”“又以仲文與駱球等謀反”概括。參考譯文：殷仲文，是南蠻校尉殷覬的弟弟。年輕時(shí)就很有才華，容貌俊秀。堂兄殷仲堪將他推薦給會(huì)稽王道子，仲文一去就被任用為驃騎參軍，賞賜優(yōu)待有加。不久改任咨議參軍，后任元顯的征虜長(zhǎng)史。適逢桓玄與朝廷有矛盾，桓玄的姐姐，是仲文的妻子，仲文因此受到懷疑被人離間，降為新安太守。仲文與桓玄雖是親戚，但平素交往不密切，聽說(shuō)桓玄占據(jù)京師，便棄郡投靠桓玄?；感浅Ｏ矚g仲文，任他作諮議參軍?；感⒆鱽y，命令仲文總領(lǐng)詔命，任他為侍中，兼任左衛(wèi)將軍?；感芫佩a之賜，是仲文寫的詔令。

當(dāng)初，桓玄篡位入宮，臥床突然下陷，群臣大驚失色，仲文說(shuō)：“這是由于陛下的圣德太過(guò)深厚，大地都承載不住?！被感浅８吲d。以仲文為輔佐自己的親近顯貴之人，厚加封賞，車馬器用服裝，極盡華麗。仲文生性貪吝，收受了許多賄賂，家中積累了千金財(cái)產(chǎn)，還常嫌不足。桓玄被劉裕打敗，仲文隨同桓玄西逃，他的珍寶玩物全埋藏在地下，都變?yōu)橥??；实蹌倧?fù)位，仲文便上表為自己辯解?；实巯略t不允許。仲文在初一這一天與眾人一起來(lái)到大司馬府，府中有棵老槐樹，仲文望樹很久而嘆息道：“這棵樹雖然枝葉繁茂，卻已無(wú)生機(jī)！”仲文平素就有名望，自稱必當(dāng)主持朝政，再加上過(guò)去所輕視的謝混之流，都與自己并肩而立，常表現(xiàn)出不愉快不得志的樣子。忽然被任命為東陽(yáng)太守，心中更覺(jué)不平。劉毅愛(ài)才好士，對(duì)待仲文十分有禮，當(dāng)他去郡途中，劉毅與仲文整天游樂(lè)宴飲。何無(wú)忌很敬慕仲文。東陽(yáng)，由無(wú)忌統(tǒng)管，仲文答應(yīng)在順路時(shí)去拜見(jiàn)無(wú)忌，所以無(wú)忌更加敬仰他，命令府中的文人殷闡、孔寧子等撰寫文章，以等待仲文的到來(lái)。仲文因不得志而神思恍惚，便沒(méi)去無(wú)忌府上拜謁。無(wú)忌懷疑是仲文輕視自己，大怒，想要中傷仲文。當(dāng)時(shí)慕容超南侵，無(wú)忌對(duì)劉裕說(shuō)：“桓胤、殷仲文才是心腹之患，北虜不足為憂?！绷x熙三年，又因仲文與駱球等人謀反，等到他的弟弟南蠻校尉叔文被處死，仲文當(dāng)時(shí)照鏡子看不見(jiàn)自己的面目，幾天后就遇禍。仲文善于作文章，被世人看重，謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“如果殷仲文讀的書有袁豹一半多，那么他的文才不比班固差?！闭f(shuō)的是仲文寫的文章多而讀的書少。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.簡(jiǎn)答題。（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》中有“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”之曲，系誰(shuí)的判詞？又有“勸人生濟(jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄”之語(yǔ)，所指何事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。(5分)

（2）賈寶玉見(jiàn)甄寶玉前后心情有什么變化？寶釵得知后有何反應(yīng)？結(jié)果怎樣？(5分)

參考答案：（1）巧姐。（1分）賈府落敗，王熙鳳病逝。（1分）賈環(huán)忌恨鳳姐生前刻薄，勾結(jié)巧姐的舅舅王仁和賈蕓乘賈璉不在家，要將巧姐賣與一外藩王爺做婢。（2分）幸得劉姥姥感念鳳姐早年接濟(jì)以及托孤之事，將巧姐帶到鄉(xiāng)下自己家里，躲過(guò)此劫。（1分）（2）見(jiàn)甄寶玉之前，賈寶玉對(duì)他一直是心生向往的；（1分）見(jiàn)面后，因不投機(jī)于甄寶玉所談的仕途經(jīng)濟(jì)、顯身?yè)P(yáng)名之言，覺(jué)得煩悶之極（1分）。寶釵得知后，也用“做一個(gè)男人原該要立身?yè)P(yáng)名的”等話勸他（1分）。賈寶玉聽后，更為不悅，舊病又被勾起（1分），幾天后，飯食不進(jìn)、人事不省。（1分）8.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.你們對(duì)此人不了解，但我們對(duì)他的底細(xì)一目了然。B.下鄉(xiāng)前兩