2023年太湖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年太湖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來(lái)，教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開(kāi)課堂管理，鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)與共同發(fā)展答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?！惫蔬xA。2．教學(xué)過(guò)程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)B、交往說(shuō)C、發(fā)展說(shuō)D、實(shí)踐說(shuō)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。故選B。3．小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對(duì)文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對(duì)浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：繼承功能是指文化是人類(lèi)在活動(dòng)中創(chuàng)造的，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是后天習(xí)得的，它不可能通過(guò)遺傳的方式延續(xù)，而只能通過(guò)傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項(xiàng)：傳遞功能是指人類(lèi)創(chuàng)造文化只能通過(guò)社會(huì)傳遞，特別是通過(guò)教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會(huì)需要和人身心發(fā)展特點(diǎn)將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實(shí)現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過(guò)對(duì)文化的選擇、批判交流和融合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過(guò)直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。4．下列哪項(xiàng)不是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求?()A、面向全體學(xué)生B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學(xué)生的現(xiàn)時(shí)發(fā)展答案：D解析：素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。5．小童經(jīng)過(guò)練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，這屬于()。A、概念學(xué)習(xí)B、動(dòng)作技能C、言語(yǔ)信息D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案：B解析：從學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)說(shuō)，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能。其中，動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能，如體操運(yùn)動(dòng)、寫(xiě)字技能，它也是能力的一個(gè)組成部分。題干中，經(jīng)過(guò)來(lái)練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)屬于動(dòng)作技能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類(lèi)，并對(duì)同類(lèi)刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息的形式表現(xiàn)出來(lái)的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：規(guī)則學(xué)習(xí)亦稱原理學(xué)習(xí)，指了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故選B。6．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過(guò)程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)意義的過(guò)程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識(shí)為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。7．班主任和學(xué)生共同確立班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化成小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法屬于（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：D解析：班級(jí)目標(biāo)管理,是要圍繞全班成員共同確立的班級(jí)奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。8．外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國(guó)的行為主義心理學(xué)家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。9．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項(xiàng)：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對(duì)象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。10．需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，在形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移，這是()。A、一般性遷移B、同化性遷移C、順應(yīng)性遷移D、重組性遷移答案：C解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來(lái)劃分，可以把遷移分為一般遷移和具體遷移。根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，遷移分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。其中，順應(yīng)性遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。因此本題選C。選項(xiàng)A，一般遷移，也稱“非特殊遷移”、“普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。選項(xiàng)B，同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類(lèi)事物中去。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移過(guò)程中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，只是得到某種充實(shí)。選項(xiàng)D，重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。在重組過(guò)程中，基本經(jīng)驗(yàn)成分不變，但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化，即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。ABD三項(xiàng)均不符合題意。故選C。11．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案：B解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的教學(xué)思想，都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。12．姐姐問(wèn)小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有?！薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說(shuō)：“沒(méi)有。”據(jù)此小剛處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)、形式運(yùn)算階段(11—16歲)。其中，前運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)“萬(wàn)物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒(méi)有守恒概念;(5)作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點(diǎn)，屬于前運(yùn)算階段。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段的特點(diǎn)包括：(1)通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);(2)低級(jí)的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題;(2)能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。13．以“教育的終身化”為教育特征的是()。A、古代B、文藝復(fù)興后的歐洲C、近代D、現(xiàn)代答案：D解析：終身教育是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。它包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育，故選D。14．創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識(shí)C、技能D、創(chuàng)造性思維答案：D解析：創(chuàng)造力是一個(gè)正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?！彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中，創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的動(dòng)力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。15．選修課程與必修課程劃分依據(jù)是()。A、課程性質(zhì)B、課程任務(wù)C、課程要求D、課程制定者答案：C解析：從課程計(jì)劃對(duì)課程設(shè)置實(shí)施的要求來(lái)劃分，分為必修課和選修課。16．學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由()來(lái)承擔(dān)。A、管理人員或教師B、教育行政管理部門(mén)C、學(xué)校D、保險(xiǎn)公司答案：C解析：學(xué)校的工作人員因其過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生的體育傷害事故，雖然學(xué)校的工作人員是傷害事故的主體，一般也應(yīng)當(dāng)由學(xué)校承擔(dān)民事法律責(zé)任，因?yàn)閷W(xué)校職責(zé)和任務(wù)是由學(xué)校工作人員去履行和實(shí)現(xiàn)的，他們?cè)趶氖碌墓芾砗徒虒W(xué)活動(dòng)代表的不是其個(gè)人而是代表學(xué)校，其行為是職務(wù)行為而不是個(gè)人行為。參照最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國(guó)民法通則)若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試行)》第152條“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中，給公民法人的合法權(quán)益造成損害的，國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”的規(guī)定，首先應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)賠償責(zé)任。因此，學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過(guò)失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的，其民事賠償責(zé)任應(yīng)由學(xué)校來(lái)承擔(dān)。故選C。17．耶克斯和多德森的研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平，隨著任務(wù)難度的增加，最佳動(dòng)機(jī)水平有()的趨勢(shì)。A、逐漸下降B、逐漸上升C、維持不變D、迅速上升答案：A解析：心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。心理學(xué)家耶克斯和多得森的研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。此外，動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)任務(wù)難度中等時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)適中;在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些;在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。故選A。18．楊某的父母白天經(jīng)商，晚上打牌，對(duì)其缺少管教，致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績(jī)，楊某名列最后一名，其父母認(rèn)為楊某沒(méi)出息，更加不管，甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國(guó)教師法》B、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定，教師資格證書(shū)在全國(guó)范圍內(nèi)適用。教師資格證書(shū)由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)統(tǒng)一印制。故選B。19．短時(shí)記憶的容量為多少?（）A.相當(dāng)有限B.沒(méi)有限度C.較大D.7±2個(gè)組塊答案：D解析：短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間大約在20秒左右,最多不超過(guò)1分鐘的記憶。實(shí)驗(yàn)研究表明,短時(shí)記憶的容量大約是在7±2個(gè)組塊,即5—9個(gè)組塊。20．下列關(guān)于班級(jí)管理的描述，錯(cuò)誤的是()。A、班級(jí)管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過(guò)程B、班級(jí)管理內(nèi)容主要有班級(jí)組織建設(shè)、班級(jí)制度管理、班級(jí)教學(xué)管理和班級(jí)活動(dòng)管理C、班級(jí)組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)D、班級(jí)管理的基本功能是調(diào)動(dòng)班級(jí)成員的積極性共同建立良好班集體答案：A解析：班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過(guò)程。故選A。21．當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識(shí)后,老師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動(dòng)機(jī)C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。22．教學(xué)原則是依據(jù)（）制定的。A.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律D.教學(xué)目的答案：C解析：教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。23．“先行組織者”教學(xué)策略是一種（）的教學(xué)技術(shù)。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系答案：D解析：所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?！跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說(shuō),通過(guò)呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。24．教師角色扮演的先決條件是（）。A.角色認(rèn)知B.角色體驗(yàn)C.角色期待D.角色評(píng)價(jià)答案：A解析：教師角色扮演的先決條件是角色認(rèn)知。25．按照教師的（）要求,教師應(yīng)具有先進(jìn)的教學(xué)理念。A.教育專業(yè)素養(yǎng)B.人格素養(yǎng)C.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)答案：A解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)。其中知識(shí)素質(zhì)包括教育專業(yè)素質(zhì)和學(xué)科專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。教師應(yīng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí),了解它的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)及相鄰學(xué)科的關(guān)系,真正做到融會(huì)貫通。教師還應(yīng)該掌握教育科學(xué)理論和教育教學(xué)藝術(shù),具有先進(jìn)的教育理念。26．教師教學(xué)監(jiān)控的結(jié)束階段是（）。A.自我預(yù)測(cè)B.自我檢查C.自我矯正D.自我強(qiáng)化答案：D解析：根據(jù)其發(fā)生過(guò)程,教學(xué)監(jiān)控過(guò)程分為三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的部分：自我檢查、自我矯正和自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化處在教學(xué)監(jiān)控過(guò)程的結(jié)束階段。27．小型分散,便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。這種課外活動(dòng)的形式是（）。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.小組活動(dòng)答案：D解析：小組活動(dòng)是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長(zhǎng),以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng)；小組活動(dòng)具有小型分散的特點(diǎn),便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)?？萍蓟顒?dòng)和學(xué)科活動(dòng)屬于群眾性活動(dòng),是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動(dòng)；群眾性活動(dòng)可以在較短時(shí)間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng),不具有小型分散的特點(diǎn)。28．學(xué)生是教師的工作對(duì)象,（）是教師工作的主要方式,教書(shū)育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂(lè)教勤業(yè)C.課后指導(dǎo)D.傳授知識(shí)答案：D解析：學(xué)生是教師工作的對(duì)象,傳授知識(shí)是教師工作的主要方式。29．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過(guò)有教育意義的文藝作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。30．在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(shí)（觀念）的時(shí)候,喚起心中已有的知識(shí)（觀念）,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案：B解析：統(tǒng)覺(jué)是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過(guò)程的三個(gè)中心,即教師中心、書(shū)本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識(shí)體系和教師的主導(dǎo)地位。31．17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為：“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。32．關(guān)于智力差異,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.智力差異是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果B.智力差異可通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)量C.個(gè)體的智力差異只表現(xiàn)在智力發(fā)展水平的高低上D.個(gè)體的智力差異要求教師采取靈活的教學(xué)方式答案：C解析：個(gè)體的智力差異有多種表現(xiàn)形式,它既可表現(xiàn)在水平的高低上,又可表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的不同上,還可表現(xiàn)在發(fā)展與成熟的早晚上。33．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到（）。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案：D解析：德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。34．根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為（）和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺(jué)性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案：C解析：安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。35．奧蘇貝爾根據(jù)“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”這兩個(gè)教學(xué)原則,提出了（）。A.“先行組織者”的教學(xué)策略B.發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式C.自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)D.學(xué)習(xí)雙機(jī)制理論答案：A36．范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家（）。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案：B解析：范例教學(xué)法提出者是德國(guó)教育家瓦·根舍因。37．甲隨父母去德魯納酒店吃飯，服務(wù)員乙在按規(guī)定上菜途中，不慎將熱湯撒在甲身上，造成甲燙傷，關(guān)于甲的損害賠償，下列說(shuō)法正確的是()。A.甲的損害賠償應(yīng)由德魯納酒店承擔(dān)B.甲的損害賠償應(yīng)由服務(wù)員乙承擔(dān)C.服務(wù)員乙應(yīng)獨(dú)自承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D.德魯納酒店應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任答案：A解析：本題主要考查民法的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第九條規(guī)定：“雇員在從事雇傭活動(dòng)中致人損害的，雇主應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任;雇員因故意或者重大過(guò)失致人損害的，應(yīng)當(dāng)與雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任的，可以向雇員追償?！盇項(xiàng)正確德魯納酒店作為服務(wù)員乙的雇主，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。因此選擇A項(xiàng)。38．下列不屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”的內(nèi)容是()。A.崇尚科學(xué)精神B.拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C.認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新答案：C39．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)，其中規(guī)定學(xué)生每天的鍛煉時(shí)間不能少于()A.0.5小時(shí)B.1小時(shí)C.1.5小時(shí)D.2小時(shí)答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出，大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)，保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。40．甲死后留有兩套房屋，一輛汽車(chē)和20萬(wàn)元存款。甲生前立有遺囑，分別將其財(cái)產(chǎn)分給了兒子乙，女兒丙和朋友丁。下列哪一項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后，在遺產(chǎn)處理前又反悔了，人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈(zèng)后的兩個(gè)月未做表示的，視為放棄遺贈(zèng)D.丁放棄遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，可以由乙丙法定繼承答案：B解析：《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定，遺產(chǎn)處理之前，放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的，由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán)，所以B選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。本題為選非題，故正確答案為B。41．品德發(fā)展有著自身特定的規(guī)律，一開(kāi)始學(xué)生常常將“老師說(shuō)的”作為行為的標(biāo)準(zhǔn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生開(kāi)始越來(lái)越多的有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變一般發(fā)生在()。A.3-6歲B.5-10歲C.9-11歲D.12-15歲答案：C42．在教育法律規(guī)范中，具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)及其法律后果的行為準(zhǔn)則屬于()。A.一般性規(guī)范B.概念性規(guī)范C.原則性規(guī)范D.規(guī)則性規(guī)范答案：D43．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會(huì)把它出殼時(shí)看到的任何活動(dòng)對(duì)象當(dāng)作母親一樣追隨，動(dòng)物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念，即()A.活動(dòng)期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B44．蒸汽時(shí)代要求工人具有初等教育水平，電氣生產(chǎn)時(shí)代要求工人具有中等教育水平，自動(dòng)化時(shí)代要求工人具有高中和?？埔陨纤健＿@說(shuō)明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.政治經(jīng)濟(jì)制度答案：A45．孟子說(shuō):“仁言不如仁聲之入人深也，”這體現(xiàn)是()A.人格感化B.藝術(shù)陶冶C.環(huán)境熏陶D.語(yǔ)言教育答案：A46．生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?，這給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際，違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)未體現(xiàn)，D選項(xiàng)真理是具有絕對(duì)性和相對(duì)性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。47．()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案：B48．中國(guó)古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案：B解析：本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能，因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能，因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能，因此排除;綜上，本題選B。49．鄧小平對(duì)()的理論思考，把我國(guó)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.三個(gè)有利于C.解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案：C解析：本題考查鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論。鄧小平在“南方談話”中提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！编囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的理論的高度概括，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，把人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題，不符合題意。B項(xiàng)“三個(gè)有利于”包括是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平，不符合題意。D項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是鄧小平于1988年6月在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀提出的論斷，不符合題意。因此，本題選C。50．注意力缺乏可能會(huì)有以下哪一表現(xiàn)()A.沉默寡言B.多動(dòng)C.觀點(diǎn)偏激D.反應(yīng)遲緩答案：B二、多選題1．下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民，教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗，其必由學(xué)答案：ACD解析：《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”，“建國(guó)君民，教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！皫焽?yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符，排除。故選ACD。2．以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見(jiàn)性D、維持最大的活動(dòng)區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見(jiàn)性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動(dòng)區(qū)。故選ABCD。3．班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征：(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中，準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的，也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。4．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場(chǎng)巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國(guó)際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢(shì)。教育終身化，教育社會(huì)化，教育生產(chǎn)化，教育國(guó)際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越突出。故選ABCD。5．中學(xué)職稱教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀和相應(yīng)的行為，具體包括()。A、了解中學(xué)生活對(duì)中學(xué)生發(fā)展的意義B、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利C、理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，相信學(xué)生具有發(fā)展的潛力答案：ABCD解析：對(duì)于這類(lèi)多選題的做法，我們有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：首先選項(xiàng)必須要正確;其次選項(xiàng)與題干問(wèn)題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)，本題所有選項(xiàng)都是具有正確學(xué)生觀的教師應(yīng)該具有的行為。故選ABCD。6．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。7．拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問(wèn)題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有：創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。故選ABCD。8．基于人力資本理論，教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案：AD解析：人力資本理論代表人物是美國(guó)的舒爾茨，其主要觀點(diǎn)有：①總體資本分為人力資本和物力資本，人力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育，教育不但是一種消費(fèi)獲得，更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益，教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AD。9．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。（2）哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。（4）在課程問(wèn)題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識(shí)教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。10．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來(lái)答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過(guò)展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書(shū)本知識(shí)聯(lián)系起來(lái),及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。11．在教學(xué)活動(dòng)中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是（）。A.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：BCD解析：在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則,對(duì)教師提出的要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動(dòng),從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識(shí),獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。（2）確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實(shí)際時(shí)才可能避免盲目性,只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對(duì)性的和有效的。（3）建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人時(shí),他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性才可能真正地調(diào)動(dòng)起來(lái)。而“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對(duì)教師的基本要求之一。12．教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由（）組成。A.道德素質(zhì)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案：ABC解析：教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。13．根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案：BCD解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個(gè)子類(lèi)。14．德育具有（）。A.社會(huì)性B.歷史性C.階級(jí)性D.共同性答案：ABCD解析：德育是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個(gè)體品德的教育過(guò)程。德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。15．在一年一屆的“校長(zhǎng)沙龍”研討會(huì)上，王教授提出了一個(gè)新穎的問(wèn)題：“如何形成辦學(xué)特色?”此問(wèn)既出，各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言，闡述自己對(duì)該問(wèn)題的思考，下面是一些校長(zhǎng)講話的簡(jiǎn)錄。甲：要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想，沒(méi)有高升學(xué)率，就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師，就得不到上級(jí)教育行政部門(mén)的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了，人、財(cái)、物自然就充裕了，辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障，想形成特色，就成為順理成章的事情。乙：我覺(jué)得甲所說(shuō)失之偏頗。我認(rèn)為，形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展，學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性，學(xué)校就沒(méi)有生氣，那肯定談不上什么特色!丙：我覺(jué)得前面兩位所言都有道理，但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說(shuō)人文性，它是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期的積淀，是文化積累的結(jié)果。所以，作為校長(zhǎng)，我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手，通過(guò)這些方面營(yíng)造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí)，辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問(wèn)題，它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求，比如說(shuō)在辦學(xué)特色形成的初期階段，最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，使學(xué)校未來(lái)的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述，辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案：ABCD解析：《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為：內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂(lè)凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為：人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺(jué)性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒(méi)有主體性的充分發(fā)揮，也就沒(méi)有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)并把握中國(guó)和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì)，位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性，追求“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性，創(chuàng)立獨(dú)樹(shù)一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說(shuō)法，學(xué)校要在成績(jī)上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說(shuō)法，學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說(shuō)法，辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說(shuō)法，辦學(xué)要注重特色，有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。16．下列哪些屬于編年體史書(shū)?()A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《漢書(shū)》答案：AB解析：本題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確，《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存第一部編年體的史書(shū)。儒家經(jīng)典之一。以魯國(guó)十二公為次序，起于魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公十四年(公元前481年)。B項(xiàng)正確，《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年(公元前722年)，迄魯哀公二十七年(公元前468年)。因此，本題選AB。17．下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆的人員有()。A.國(guó)務(wù)院總理、國(guó)務(wù)委員B.國(guó)家主席、國(guó)家副主席C.國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任D.中央軍事委員會(huì)主席答案：AC解析：本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定，國(guó)務(wù)院每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同?？偫?、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定，中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成：主任，副主任若干人，委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此，本題選AC。18．下列關(guān)于中央軍事委員會(huì)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A.實(shí)行主席負(fù)責(zé)制B.中央軍委主席對(duì)全國(guó)人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作C.連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆D.領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量答案：BC解析：本題考查憲法。我國(guó)《憲法》第九十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量……中