2023年山丹縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年山丹縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵功能C、調(diào)控功能D、評價功能答案:C解析:教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵和評價的功能。因此,題干中的選項均為教育目的的功能。但是,只能選擇最佳選項,因此,按照最常見的版本,教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵和評價功能。故本題選擇最優(yōu)選項,C項正確。A項:導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符,排除。A項:激勵功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既然是有目的、有意識、有計劃的,那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符,排除。D項:評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。故選C。2.教學(xué)評價的依據(jù)是()。A.量化指標(biāo)B.常模參照C.學(xué)績測驗D.教學(xué)目標(biāo)答案:D解析:教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運用可操作的科學(xué)手段,通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對教學(xué)活動的過程和結(jié)果做出價值判斷,并為被評價者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過程。3.教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C解析:傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特;現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗為中心及以活動為中心,其代表人物是杜威。4.以下說法錯誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響,具有及時的價值,但也具有延時的價值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體的主觀能動性。5.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案:C解析:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》,意為老師是用來傳播道理,教授課業(yè)和解答疑惑的。C項正確。ABD項均為干擾選項,與題不符排除。故選C。6.開學(xué)初,教師通過多次考勤點名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過多次考勤點名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項正確。A項:精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項:組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項:元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。與題干不符,排除。故選B。7.()反映的是特定社會對受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù)。A.受教育者B.教育目的C.教育效果D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:B解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是教育工作的出發(fā)點和落腳點,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù),它反映了特定社會對受教育者的基本要求。8.“關(guān)鍵期”的提法說明教育要遵循人身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補性C.不均衡性D.順序性答案:C解析:關(guān)鍵期,指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。個體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。9.下列行為未侵犯學(xué)生受教育權(quán)的是()。A、教師上課無故曠工B、學(xué)生課堂違紀(jì)被趕出教室C、從課堂抽調(diào)學(xué)生去做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情D、教師突擊檢查學(xué)生書包答案:D解析:根據(jù)題意,教師突擊檢查學(xué)生書包,侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。因此,未侵犯學(xué)生受教育權(quán),與題干相符,當(dāng)選。D項正確。A、B、C三項:均侵犯了學(xué)生受教育權(quán)。與題干不符,排除。故選D。10.正因為人的身心發(fā)展具有()的特點,所以要及時施教,以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時而教。A項正確。B項:個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項:個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教,做到循序漸進。與題干不符,排除。D項:個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點進行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。故選A。11.對無行為能力的未成年人的信件由()代為開拆外,任何組織或個人不得開拆。A、班主任老師B、其父母或者其監(jiān)護人C、未成年人自己D、父母答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條規(guī)定:對未成年人的信件、日記、電子郵件,任何組織或者個人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要,由公安機關(guān)或者人民檢察院依法進行檢查,或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外,任何組織或者個人不得開拆、查閱。故選B。12.班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書育人D、組織班級活動答案:A解析:班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體,也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。13.教師在從事教育,教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。故選B。14.福勒等認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評價我”時,他此時主要處在教師成長歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案:A解析:福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個階段,分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會把大量的時間都花在如何與學(xué)生搞好個人關(guān)系上,可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因為教師都想成為一個良好的課堂管理者。A項正確。B項:當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時,便把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績,即進入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。C項:當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,成長的下一個目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個別差異,認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項:福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段,為干擾項。與題干不符,排除。故選A。15.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案:A解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項:根據(jù)思維的憑借物,思維可以劃分為:直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中,具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。與題干不符,排除。C項:根據(jù)思維的邏輯性,思維可以劃分為:直覺思維、分析思維。其中,直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符,排除。D項:根據(jù)思維的指向性,思維可以劃分為:輻合思維、發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符,排除。故選A。16.關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述,理解正確的為()。①知識性課程②工具性課程③國家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案:B解析:信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程,信息技術(shù)課的特征是知識性、技能性、工具性。因此,信息技術(shù)課屬于知識性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實踐活動課程,而我國規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。綜合實踐活動課程屬于國家必修課。因此,信息技術(shù)教育也屬于國家必修課程。B項正確。A項:信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符,排除。C項:信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符,排除。D項:信息技術(shù)課屬于國家課程,但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符,排除。故選B。17.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進原則答案:A解析:啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?!安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他,只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導(dǎo)他,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項:鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,并使其長久地保存在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于對知識、技能的運用。與題干不符,排除。C項:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。與題干不符,排除。D項:循序漸進教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展。循序漸進的“序”,包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序和認(rèn)識活動本身的順序。循序漸進是這四種順序的有機結(jié)合。與題干不符,排除。故選A。18.被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”,卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團結(jié)協(xié)作D、愛國守法答案:B解析:教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心?!胺杜芘堋敝话呀處熉殬I(yè)作為一種謀生手段,沒有真正做到教書育人。故選B。19.把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成績而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。20.中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案:C解析:孟子的性善論,說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。21.小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于()。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時,如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個符號,因此屬于表征學(xué)習(xí)。22.道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。23.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機期”的時期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案:B解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。24.()是教育法制運行的中心環(huán)節(jié)。A.教育法規(guī)制定B.教育法規(guī)解釋C.教育法規(guī)實施D.教育行政執(zhí)法答案:C解析:在教育法制的運行過程中,教育法規(guī)的實施是最關(guān)鍵、最重要的環(huán)節(jié)。教育法規(guī)實施的目的在于保證教育法規(guī)所規(guī)定的行為規(guī)范能夠在教育活動中得到切實的遵守。因此,正確答案是C。25.“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系”,這屬于學(xué)習(xí)類型中的()。A.意義學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案:A解析:奧蘇貝爾提出,有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì),就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。26.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認(rèn)識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案:A解析:建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。27.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強化B.正強化C.直接強化D.替代性強化答案:D解析:替代性強化是班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中的一個概念,指一種榜樣替代的強化。一般說來,學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎勵的行為,就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向?!皻㈦u儆猴”意在通過一種懲罰行為來削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。28.分組教學(xué)是班級授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。分組教學(xué)是對班級授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。29.認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是()。A.教育的勞動起源說B.教育的心理起源說C.教育的生物起源說D.教育的神話起源說答案:B解析:美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,于是從心理學(xué)角度提出了教育的“心理起源說”。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認(rèn)識到教育的目的性。30.下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?()A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案:C解析:歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。31.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的。A.《開皇令》B.《法典》C.《法經(jīng)》D.《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。因此,正確答案是C。32.班集體輿論是指()。A.集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見B.班主任所提倡的言論和意見C.集體中所有人都一致同意的言論和意見D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見答案:A33.智力的個體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。34.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維答案:A解析:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。直覺是一種無意識思維,它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉,快速而直接地認(rèn)識客觀事物。例如,古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律;公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況,迅速對案情作出判斷等。分析思維是經(jīng)過逐步分析后,對問題解決作出明確結(jié)論的思維。例如,學(xué)生解幾何題的多步推理和論證;醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等。常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按慣常的方式解決問題的思維。例如,學(xué)生按例題的思路去解答練習(xí)題和作業(yè)題,學(xué)生利用學(xué)過的公式解決同一類型的問題等。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達到對事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識的思維。35.教師角色扮演的先決條件是()。A.角色認(rèn)知B.角色體驗C.角色期待D.角色評價答案:A解析:教師角色扮演的先決條件是角色認(rèn)知。36.下列選項中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是()。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級、跳級D.特長和課外興趣小組答案:B解析:適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有:(1)同質(zhì)分組;(2)留級和跳級;(3)開設(shè)特長班和課外興趣班。37.科技部科技基礎(chǔ)性工作專項部署了“我國近海海洋生物()資源庫構(gòu)建”項目。該項目計劃用5年時間形成一套海洋生物鑒定識別的標(biāo)準(zhǔn)體系。A.DNA條形碼B.RNA條形碼C.DNA二維碼D.RNA二維碼答案:A解析:本題考查時事政治。2014年8月18日,科技部通過科技基礎(chǔ)性工作專項部署了“我國近海海洋生物DNA條形碼資源庫構(gòu)建”重點項目,具體由中國科學(xué)院海洋研究所承擔(dān)。根據(jù)不同類群的特點,項目將選擇有代表性的重要海洋生物類群,如原核生物、植物、浮游動物、大型底棲無脊椎動物及魚類等,在準(zhǔn)確形態(tài)鑒定的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)并規(guī)?;孬@取DNA條形碼序列。預(yù)計在未來5年內(nèi)搭建起一個涵蓋2000個物種的15000條標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)DNA條形碼數(shù)據(jù)庫,A項符合題意。因此,本題選A。38.中醫(yī)講究“治未病”,病要在未得時醫(yī)治,等顯現(xiàn)出來已經(jīng)晚了一步。中國古代哲學(xué)家老子更是告誡人們:“為之于未有,治之于未亂?!鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.實踐決定認(rèn)識原理B.物質(zhì)決定意識原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案:D解析:本題考查唯物辯證法知識。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開始,當(dāng)量變達到一定的界限時,量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累,注意事物細小的變化,對于消極因素,要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有,治之于未亂”都是倡導(dǎo)防患于未然,在事情未發(fā)生之前提前做好預(yù)防措施。也就是病情還處于量變的階段,還有沒發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此,本題選D。39.以下觀點與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()A.知識教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的機會答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,教育教學(xué)應(yīng)注意:(1)提供活動。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動,也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動機會;②在形式運算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實物體和事件中學(xué)習(xí)的機會。D項說法正確。(2)創(chuàng)沒最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點,認(rèn)知發(fā)展是通過不平衡來促進的。教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡,并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動材料,促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。C項說法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過程。(4)認(rèn)識兒童認(rèn)知發(fā)展水平的有限性。教師需要認(rèn)識各年齡階段兒童認(rèn)知發(fā)展所達到的水平,遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程。B項說法正確。(5)讓兒童多參與社會活動。皮亞杰特別強調(diào)社會活動對兒童認(rèn)知發(fā)展的作用,他認(rèn)為環(huán)境教育重于知識教育。A項說法不正確。40.漢武帝時,官員“周行郡國,省察治狀,陟罰臧否,斷洽冤獄?!边@一官員的身份應(yīng)是()。A.丞相B.郡守C.縣令D.刺史答案:D解析:本題考查的是是中國古代史。刺史,職官,漢初,文帝以御史多失職,命丞相另派人員出刺各地,不常置。因此,本題選D。41.小牧是小學(xué)二年級學(xué)生,在學(xué)校里十分調(diào)皮,上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意,每次老師都要對其嚴(yán)厲制止,為此打斷課程,讓許多老師師十分頭疼。為了改變小牧這一行為,班主任和其他幾位任課老師商量,決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時,老師都繼續(xù)上課不予理睬,漫漫的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于()。A.正強化B.負強化C.消退D.懲罰答案:C42.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案:C解析:教育體制是一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。教育體制是教育機構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體,它是由教育的機構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。43.()的詩雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他的詩謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,他被賀知章稱為“謫仙人”。A.牽白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫答案:A44.下列關(guān)于社會意識形態(tài)的說法正確的是()。A.社會意識形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會意識形態(tài)是一切思想觀點的總和D.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的思想、觀點的總和答案:D解析:社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會存在的反映,是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。因此本題選D。45.被稱為“近代科學(xué)之父”的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案:D解析:本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷,意大利天文學(xué)家、力學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)革命的先驅(qū),第一個在科學(xué)實驗的基礎(chǔ)上融會貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識,擴大、加深并改變了人類對物質(zhì)運動和宇宙的認(rèn)識。并推翻以亞里士多德為代表的,依靠主觀思考和純推理方法所做出的科學(xué)結(jié)論,開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),因此被稱為“近代科學(xué)之父”。因此,本題選D。46.王某和陳某有宿怨,故預(yù)備殺害陳某。一日,王某在街上偶遇陳某,便對陳某揚言:“我遲早要殺掉你的,你等著瞧吧。”王某的行為屬于()。A.犯罪未遂B.犯罪預(yù)備C.犯罪既遂D.以上都不是答案:D解析:本題考查的是法律法規(guī)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預(yù)備是指做實施犯罪前的準(zhǔn)備工作,如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)具備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中王某的揚言只是犯意表示。因此,本題選D。47.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉(zhuǎn)身離開時,李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過多死亡,李某的行為屬于()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當(dāng)D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉(zhuǎn)身離開”,這說明對李某而言,不存在現(xiàn)實的不法侵害,則不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或者緊急避險,A、B、C項錯誤。王某轉(zhuǎn)身離開時,“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過多死亡”,李某的行為屬于臨時起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。48.“沒有理性的指導(dǎo),眼睛是最壞的證人?!边@句話說明()。A.感性認(rèn)識的重要性B.理性認(rèn)識的重要性C.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更重要D.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更重要答案:B解析:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識的兩個不同階段,感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),理性認(rèn)識對感性認(rèn)識有指導(dǎo)作用,這句話旨在強調(diào)理性認(rèn)識的重要性。故此選B。49.根據(jù)我國憲法規(guī)定,下列說法正確的是()。A.副市長人選應(yīng)由市長提名,由市人民代表大會決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長應(yīng)由省人大常委會批準(zhǔn)C.自治州人民代表大會可以選舉漢族公民擔(dān)任本州州長D.自治縣人大常委會主任需由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任答案:A解析:本題考查的是《憲法》。《憲法》第101條指出:“地方各級人民代表大會分別選舉并且有權(quán)罷免本級人民政府的省長和副省長、市長和副市長、縣長和副縣長、區(qū)長和副區(qū)長、鄉(xiāng)長和副鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長和副鎮(zhèn)長。縣級以上的地方各級人民代表大會選舉并且有權(quán)罷免本級人民法院院長和本級人民檢察院檢察長。選出或者罷免人民檢察院檢察長,須報上級人民檢察院檢察長提請該級人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)?!盇項說法正確。B項說法錯誤?!稇椃ā返?14條指出:“自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任?!盋項說法錯誤?!稇椃ā返?13條指出:“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任?!盌項說法錯誤。因此,本題選A。50.快下課了,學(xué)生們開始躁動,這時候老師說:“如果大家認(rèn)真聽課,我就不安排額外的作業(yè)?!睂W(xué)生們頓時安靜下來。該老師的做法屬于()A.正強化B.負強化C.懲罰D.消退答案:B二、多選題1.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用()表象形式來呈現(xiàn)。A.符號B.數(shù)字C.圖像D.動作答案:ACD解析:任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進公平答案:ABCD解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。3.學(xué)校教育對兒童心理發(fā)展的影響,主要是通過()方面的作用來實現(xiàn)的。A.教學(xué)內(nèi)容B.教師角色C.學(xué)校設(shè)施D.同伴交往答案:ABC解析:學(xué)校教育對兒童心理的影響主要有:教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風(fēng)的影響。對應(yīng)選項應(yīng)為ABC。4.《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定了保護少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?()A.學(xué)校保護B.家庭保護C.司法保護D.社會保護答案:ABCD解析:《中華人民共和國未成年人保護法》共分為七章,分別是:第一章總則,第二章家庭保護,第三章學(xué)校保護,第四章社會保護,第五章司法保護,第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護未成年人健康發(fā)展的四種方式。5.練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有()。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案:AB解析:語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。6.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?()A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。7.一般可以把認(rèn)知策略分為()A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細加工策略D.組織策略答案:ACD解析:麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。8.下列選項中,屬于創(chuàng)造性培養(yǎng)原則的有()。A.興趣性原則B.活動性原則C.整體性原則D.主體性原則答案:ABCD解析:創(chuàng)造性的培養(yǎng)原則有興趣性原則、活動性原則、整體性原則、主體性原則和協(xié)同性原則。9.對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題有()。A.缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識,但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時只要遇到難題就繞著走答案:AC解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。10.下列選項中,屬于心理疾病的有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案:ABC解析:前三項均屬心理疾病,而D項屬于生理疾病。11.我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為()。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案:ABC解析:我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為:知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)。12.作為一個教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識,遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。13.除教學(xué)外,學(xué)校還通過哪些途徑向?qū)W生進行教育()。A.課外活動B.生產(chǎn)勞動C.社會活動D.家務(wù)勞動答案:ABC解析:教學(xué)是教育的主要途徑,除了教學(xué)外學(xué)校還可以通過社會實踐活動、課外校外活動、共青團及少先隊組織的活動、班會、辦主任工作等很多渠道對學(xué)生進行教育。家務(wù)勞動屬于家庭教育的范圍。14.下列詩句都是抒發(fā)憂國憂民感情的是()。A.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州C.欄桿拍遍,無人會登臨意D.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流答案:ABCD解析:本題考查文學(xué)常識。A項“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書憤五首.其一》,意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長城”,可而今老了,壯志未酬,鏡中照見衰老的雙鬢卻已先斑白了”,表達出了作者不能保家衛(wèi)國,壯志未酬的苦悶,符合題意。B項“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》,意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂的貴人們,簡直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國都汴京”,揭露那些忘了國難的人,無視國家前途與命運,沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為,符合題意。C項“欄桿拍遍,無人會登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》,意思是“(我看著這寶刀吳鉤),狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了,也沒有人領(lǐng)會我現(xiàn)在登樓的心意”,抒發(fā)了作者報國無路、壯志難酬的悲憤,符合題意。D項“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時了》,意思是“要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”,用滿江的春水來比喻自己作為亡國之君的無窮的哀怨和滿腹的愁恨,符合題意。因此,本題選ABCD。15.只有一塊手表,可以知道時間,擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間,反而會制造混亂,會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心?!笆直矶伞彼沂镜恼軐W(xué)道理有()。A.事物是變化發(fā)展的B.對立統(tǒng)一規(guī)律的相對性原理C.人們不能同時挑選兩種不同的價值觀,否則,行為將陷于混亂D.否定之否定規(guī)律答案:BC解析:本題考查的是馬克思主義理論。手表定律告訴大家,一塊手表可以指示時間,兩塊則會制造混亂,體現(xiàn)了對立統(tǒng)一規(guī)律的相對性原理。也體現(xiàn)了兩種價值觀不能并存。因此,本題選BC。16.“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀回答了我們要()的重大問題。A.建設(shè)什么樣的國家B.建設(shè)什么樣的社會C.建設(shè)什么樣的社會主義D.培育什么樣的公民答案:ABD解析:“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人三個層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。因此,本題選ABD。17.在近年物價上漲的情況下,網(wǎng)上曾流傳這樣一句玩笑話:“你可以跑不贏劉翔,但你一定要跑贏CPI?!毕旅骊P(guān)于CPI的說法,正確的是()。A.CPI是居民消費價格指數(shù)的簡稱B.CPI是反映居民家庭一般所購買的消費品和服務(wù)價格水平變動情況的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)C.當(dāng)CPI的增幅>3%時,就是通貨膨脹D.CPI上漲股價上漲答案:ABCD解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。CPI是居民消費價格指數(shù)(consumerpriceindex)的簡稱。居民消費價格指數(shù),是一個反映居民家庭一般所購買的消費品和服務(wù)項目價格水平變動情況的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)。CPI是度量通貨膨脹的一個重要指標(biāo)。通貨膨脹是物價水平普遍而持續(xù)的上升。CPI的高低可以在一定水平上說明通貨膨脹的嚴(yán)重程度。一般來說,當(dāng)CPI>3%增幅時就是通貨膨脹;而當(dāng)CPI>5%增幅時就是嚴(yán)重的通貨膨脹。CPI對股市的影響:一般情況下,物價上漲,股價上漲;物價下跌,股價也下跌。因此,本題選ABCD。18.下列對有關(guān)法律的解釋,不正確的是()。A.人民法院不可以在當(dāng)事人不在場或者不知情的情況下缺席判決離婚B.有配偶的人又與他人以夫妻名義同居生活,形成事實有效婚C.我國法律規(guī)定,對婚姻關(guān)系解除的判決不能申請再審D.對于父母無力贍養(yǎng)的祖父母,有負擔(dān)能力的孫子女沒有贍養(yǎng)義務(wù)答案:ABD解析:本題考查《中華人民共和國婚姻法》的相關(guān)知識。雖然離婚案件除涉及當(dāng)事人的人身和財產(chǎn)關(guān)系外,還涉及婚姻家庭的穩(wěn)固,具有較強的社會性,一般不適用缺席判決。但是,在以下幾種情況下離婚缺席判決是可以的:(1)被告經(jīng)傳喚拒不到庭;(2)被告一方下落不明,原告一方起訴離婚的,A項符合題意。B項此行為構(gòu)成重婚罪,而不能形成事實婚姻,符合題意。C項我國《民事訴訟法》第二百零二條規(guī)定,當(dāng)事人對已經(jīng)發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決、調(diào)解書,不得申請再審,不符合題意。D項我國《婚姻法》第二十八條規(guī)定:“……有負擔(dān)能力的孫子女、外孫子女,對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母,有贍養(yǎng)的義務(wù)?!狈项}意。因此,本題選ABD。19.中國有句古話,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”。意思是說,橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會大不相同,柑橘會變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊涵的哲理是()。A.事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問題,必須顧及這些條件,從實際出發(fā)B.外在環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展,因而,外因是事物發(fā)展變化的根本原因C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾,但外因也是事物變化不可缺少的條件D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案:AC解析:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”主要強調(diào)是外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了重要的作用,并且淮南淮北具體的自然地理情況不一樣,種出的果子

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