2021-2022學年河北省張家口市尚義縣第二中學高三語文下學期期末試題含解析

2021-2022學年河北省張家口市尚義縣第二中學高三語文下學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成第19-22題。馮其庸：不滅求學求真之心李揚馮其庸先生出生在江蘇無錫北鄉(xiāng)前洲鎮(zhèn)的一個農民家庭，因家境貧寒，他的小學、中學，讀讀停停，靠的是一邊種地，一邊刻苦自學。其間，又經歷了八年抗戰(zhàn)，飽嘗黍離之悲。“那時我的讀書環(huán)境，就是種地，放羊，躲日本鬼子?！瘪T老回憶道。小學5年級失學后，在戰(zhàn)亂的苦難中，他醉心于讀書、寫字和畫畫，在種地之余，沉醉其中。沒錢買書，他東借西借，不論小說戲曲、唐詩宋詞，或論、孟、左、史，只要能借到他就如饑似渴地讀，“天天讀到深夜，早晨下田地前也要讀，從地里回來，泥腿沒洗凈就進屋看書”，馮先生憶道。如此3年自學下來，他竟讀了許多書，有的甚至能背誦。馮老還回憶，讀到《大慈恩寺三藏法師傳》時，他被這位圣僧以萬死不辭的勇氣赴西天取經的精神所震憾、感動，這精神不知不覺在他年少的心里種下了求學求真的種子。馮老的記憶力十分驚人。提起兒時讀過的書時，能立即出口成誦；在談及早年的良師益友時，更是記憶猶新。他憶起20年那年在無錫工業(yè)專科學校時，拜識了山水畫家諸健秋，諸先生特許他入畫室觀其作畫，還說“看就是學”。自此，馮其庸在諸先生畫室觀摩半年，由此略知山水畫之門徑。他的兩位國文老師，詩人顧欽伯和詞人張潮象都賞識他的文才，當他們與諸健秋一起組織“湖山詩社”，便邀馮其庸作詩，于是他寫下生平第一首詩：“東林剩有草縱橫，海內何人續(xù)舊盟。今日湖山重結社，振興絕學仗先生?！睆埾壬春?，批語“清快，有詩才”。諸先生則以所畫扇面贈之。在無錫工專他僅讀了一年，即因貧失學，但是這一年卻是他在詩詞和繪畫上啟蒙的一年。1946年春，他考入無錫國專。馮先生說，在無錫國專讀書的三年是他人生的轉折點——在這里，他得遇許多名師指點，為他奠定了走上學問道路的基礎。周谷城講授中國通我，童書業(yè)講授秦漢史，蔡尚思講授中國思想史，朱東潤講《史記》、《杜詩》，劉詩蓀講《紅樓夢》，馮振心講授文字學等，使他眼界胸襟大開。一次，學校請來錢穆先生講座，錢先生講到做學問要從大處著眼，“我見其大”，不要一開始就鉆牛角尖?！斑@時我影響很大，我以后治學就力圖照著去做?！瘪T先生道。在上世紀50年代馮其庸已經認真研讀《紅樓夢》了。馮先生研究《紅樓夢》是從研究曹雪芹家世入手，他堅持文獻研究與地面調查、地下發(fā)掘相結合的研究方法，而曹雪芹的家世在這三方面都有豐富而可信的第一手史料，特別是他發(fā)現(xiàn)了《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》，對它進行了長時間調查和考證，找到了大批有關曹家的早期信史，從而對曹雪芹的祖籍得出了確鑿無無的結論——遼寧的遼陽。由《西游記》而《大慈恩寺三藏法師傳》而《大唐西域記》，玄奘西天取經的形象在他少年時代的求學歷程中成為不滅的明燈，而他后來鍥而不舍的奮斗經歷，也無不打上了玄奘“誠重勞輕，求深愿達”的精神印記。自1986年至2005年的二十年間，馮先生以古稀之年陸續(xù)完成十進新疆、三登帕米爾高原、兩次穿越塔克拉瑪干大沙漠等壯舉，實地踏看了玄奘取經在中國境內西行和東歸的全部路線，拍了近萬幅照片。他曾有詩云：“看盡龜茲十萬峰，始知五岳也平庸。他年欲作徐霞客，走遍天西再向東。”1998年8月，馮其庸先生第七次到新疆，再上帕米爾高原，于海拔4700米的明鐵蓋山口，找到了玄奘取經回國的山口古道，此古道為玄奘東歸后1355年來第一次被發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)，轟動了中外學術界，存疑了一千多年的問題豁然開朗。2005年8月15日，馮其庸先生以83歲高齡第三次上帕米爾高原，為玄奘立東歸碑記。這一年9月26日，他由米蘭進入羅布泊，到達樓蘭，又要龍城、白龍堆、三壟沙，入玉門關到敦煌，在大沙漠死亡之海里停留17天，終于確證了玄奘取經東歸的最后路段。馮先生曾說：“予少讀玄奘法師傳達室，遂仰之為師，雖萬劫而不滅求學求真之心也?！边@樣的為學與為人理念，他一生堅持踐行。從先生的學術研究成果中，可以看到玄奘精神在今天的復興。

（選自《文匯報》，有刪改）19、從本文看，馮其庸在學術上有哪些突出成就？請簡要概括。（4分）20、文章引用了馮其庸的兩首詩和一些談話，這些文字在文中有什么作用？（4分）21、馮其庸在學術研究中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請簡要說明。（4分）22、一個人的童年和青年的經歷對其一生有什么影響？請結合全文，談談你的觀點和具體理由。（6分）參考答案：略2.閱讀下面的文字，完成小題。中國文化如何走向世界葛劍雄要考慮中國文化如何走向世界，首先必須明確中國文化在世界文化中的地位。長期以來，國人認為中國文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實，但在很大程度上是自我評價，或者是就東亞漢語文化圈而言。如果放在世界范圍內，與其他文化進行比較，整體上說只能是各有千秋。在生產力和交通運輸能力都還很落后的古代，世界上各大文化區(qū)之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，基本上都是獨立發(fā)展的。由于不存在交流和比較，也談不上哪種先進，哪種落后。從不同文化的群體開始相互接觸以來，文化的傳播一直有兩種方式——自愿的和強制的。一般來說，對物質文化的接受大多是自愿的，而對精神文化的接受則兩者兼而有之。強勢文化往往會依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結果。在古代中國內部，同樣如此。一方面，自認為居于“天下之中”的華夏諸族對自己文化的優(yōu)越性深信不疑，因而絕不會向“非我族類”、尚未開化的“蠻夷”推廣，僅給那些“仰慕華風”又具備學習條件的人學習的機會。另一方面，“蠻夷”歸化以后，就必須接受中國的主流文化。如清朝改土歸流后，新設置的府、州、縣內就必須辦學校，興科舉，尊孔孟，以儒家學說教化百姓。如民間信仰和宗教一旦對主流文化構成威脅，也會被堅決取締。時至今日，物質文化的傳播已經不存在障礙。但在大多數(shù)人已經具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經深入人心的條件下。精神文化的傳播只能以自愿接受為前提。中國文化再博大精深，儒家學說再高明玄妙，中國模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的信仰、文化、觀念、模式。因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化。由于主觀或客觀的種種原因，中國與世界各國一直缺少人員和文化的交流。中國文化主動走出去，能讓各國人民近距離或直接感受到中國文化的豐富多彩和獨特魅力，有利于改變以往形成的片面和偏見。其中一個重要方面，就是大批中國人走向世界，他們本身就是中國文化的傳播者。如果他們普遍具備了優(yōu)良的素質和文明的舉止，中國文化的地位就能隨之提升。中國文化走出去的另一個目的，是要學習世界文化。我們不能坐等各種文化主動傳入中國，而且通過走出去后的比較借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯，取長補短順理成章。中國既然以代表世界最先進的文化自許，了解和學習其他文化的優(yōu)點是必不可少的。中國文化走出去的主要途徑．是向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國的文化商品大多還是來樣加工、貼牌生產，外銷商品中的文化含量還很低，文化服務近于空白，發(fā)展的余地非常廣闊。費孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，關美與共，天下大同。這正是中國文化走出去的期待。（節(jié)選自《中國文化如何走向世界》有刪改）1．關于“中國文化走向世界的目的”，下列說法正確的一項是A．中國文化走向世界后，通過借鑒比較，更能體現(xiàn)出中華文化的博大精深，體現(xiàn)出中國文化的優(yōu)越性。B．強勢文化往往依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己，中同文化走向世界則是為了抵御外來文化。C．中國文化走向世界是為了推廣快速而高效的中國模式，提高自身在世界文化中的地位，促進世界文化的發(fā)展。D．中國文化走出去的目的是向世界傳播中國文化并學習世界文化，實現(xiàn)各種文明相互促進的愿景。2．針對“中國文化如何走向世界”的問題，下列表述不正確的一項是A．正確認識中國文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免極端仇視西方的情況出現(xiàn)。B．中國文化應主動出擊，讓世界近距離或直接感受中國文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對中國文化偏見。C．要想讓中國文化走向世界，向世界提供優(yōu)質的文化商品及優(yōu)良的文化服務是現(xiàn)實的必然要求。D．中國文化要走向世界，讓世界了解中國文化，就需要大批舉止文明的中國人走出去并成為文化傳播者。3．下列理解和分析，符合原文內容的一項是A．國人認為中國文化歷史悠久、博大精深，源于中國文化未能與其他文化相融，是國人的自我評價。B．清朝改土歸流后，辦學校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，表明對精神文化的接受，純粹出于自愿。C．中國文化走出去后，就能通過比較借鑒，發(fā)現(xiàn)中國及其他文化的優(yōu)缺點，以達到取長補缺的目的。D．要想處理好世界各國文明之間的關系，就要遵循相互欣賞、成人之美、共同繁榮之道。參考答案：1．D2．A3．C

1．【試題分析】此題要從文章中找到與“中國文化走向世界的目的”相關的語段，根據(jù)文段內容的論述，與選項進行辨識，做出判斷。A項表述不正確，原文在文章第一段為“與其他文化進行比較。整體上說只能足各有千秋”；B項對應信息在文章第二段“強勢文化往往會依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結果”說“抵御外來文化的入侵”是無中生有；C項表述不正確，文章第四段“因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化”，因此選項“推廣快速而高效的中國模式”違背作者文化交流的觀點。所以選D?！究键c定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析，A項表述不正確，原文在文章第一段為“與其他文化進行比較。整體上說只能足各有千秋”；B項對應信息在文章第二段“強勢文化往往會依靠武力、權力、財力、人力強制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結果”說“抵御外來文化的入侵”是無中生有；C項表述不正確，文章第四段“因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化”，因此選項“推廣快速而高效的中國模式”違背作者文化交流的觀點?！究键c定位】理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B?！舅悸伏c撥】文中的重要的句子，是就它們在文中的作用而言的，通常指傳遞重要信息的關鍵語句，對理解文意起重要作用的名言、引文，能幫助我們準確理解全文主題思想或脈絡層次的語句（即文眼），結構比較復雜的語句等。我們做這一類的題，最好參照選項在原文中找出與之相關的句子，并逐字加以對照。如果表述不同，我們要看看它表達的意思是否相同。如果表述不同，意思也不同，即可選出答案。本題可根據(jù)文章第四、五段內容推斷出，如“我們不能坐等各種文化主動傳入中國，而且通過走出去后的比較借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯，取長補短順理成章。中國既然以代表世界最先進的文化自許，了解和學習其他文化的優(yōu)點是必不可少的”。3．【試題分析】此題屬于考查歸納文章內容要點的題目，要對文中的信息進行分類，區(qū)分重要、次要的信息；要對這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關系，哪些信息是包含關系，哪些信息是從屬關系，哪些信息是并列關系。A項有意曲解，原文沒有與其他文化相融之意；B項為主觀臆斷，原文為“‘蠻夷’歸

化以后，就必須接受中國的主流文化”；D項中“成人之美”為無中生有?！久麕燑c睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別。選項A項有意曲解，原文沒有與其他文化相融之意；B項為主觀臆斷，原文為“‘蠻夷’歸化以后，就必須接受中國的主流文化”；D項中“成人之美”為無中生有。3.閱讀下面的文字，完成7—9題。（本大題共3小題，每小題3分，共9分）

中國離“發(fā)達”尚有大距離①隨著中國銳意改革和參與國際合作，我國的國民經濟產出已進入世界前列，人民生活水平也有相當提升。世界對此有目共睹，各方朋友對中國發(fā)展所取得的進步也都給予善意肯定。②但中國的發(fā)展還很不平衡，整體發(fā)展水平依然有限，中國，仍舊是發(fā)展中國家。從三個方面，可以對此予以認識。首先，以中國的人口規(guī)模為背景，我國發(fā)展的體量仍相當不足。其次，中國的人均發(fā)展指數(shù)在整體上尚處世界中下地位。再次，我國內部的區(qū)域發(fā)展差別較大，經濟社會同人文環(huán)保發(fā)展的錯位更為顯著。我國要縮小與發(fā)達國家的差距，尚需在這些領域做出艱苦努力。

③就我國巨量的人口規(guī)模而言，我國在世界上的經濟地位仍然處在發(fā)展中國家行列。考察我國的國際競爭力，需要考慮合適的參考系。從縱向看，同我國落后的過去相比，在新中國建立的60多年特別是改革開放以來的30多年，確實取得了長足的發(fā)展。但從橫向看，同與我國經濟規(guī)模類似的日本比，日本以我國1/10不到的人口、1/25不到的陸地面積，其經濟產出總量曾長期領先中國。而美國人口數(shù)量迄今只有我國的22%，但其經濟規(guī)模超過我國140%?？梢娢覈慕洕?，不僅遠未達到發(fā)達行列，而且還差距明顯。

④在全球范圍，我國以世界約20%的人口，所產出的國民財富尚不足世界的1/10。我國人均產出更是不到世界人均的50%。與世界中位水平尚有如此差距，只能說明我國在現(xiàn)階段仍具相當?shù)陌l(fā)展中國家特征。只有當我國人均產出超過世界均值，我國民眾的生活水準才會進入世界中游。此外，中國經濟和社會發(fā)展還存在著明顯的區(qū)域性差異，環(huán)保生態(tài)與經濟發(fā)展尚不同步，收入分配仍多有失衡，這些也都是發(fā)展中國家的典型特征。

⑤然而，中國由于獨特的超大規(guī)模，尤其是經濟發(fā)展還很不平衡，所以，在局部發(fā)展上可能顯得較為耀眼。譬如，經過引進創(chuàng)新，中國的高鐵技術已成為發(fā)展中國家的奇葩，甚至因此成為美國自我激勵的創(chuàng)新標桿。但中國高鐵的發(fā)展并未解決我國春運的傳統(tǒng)難題，也不可能迅速解決其他經濟社會問題。

⑥只有認識到中國發(fā)展的進步與不足，人們對中國現(xiàn)階段的國力才會有更為理性的判斷。由于開放合作，中國的競爭力確有增強，但我國的人均發(fā)展指數(shù)仍顯著滯后。這種反差，還將在未來一段時間內伴隨我國。由于中國仍屬發(fā)展中國家，仍常感資源與能力短缺。中國面臨著占世界二成人口的大國的人均發(fā)展水平仍顯著低于世界平均水平的事實，我們的發(fā)展還面臨諸多瓶頸，需要與國際社會繼續(xù)合作以解決發(fā)展中的問題。

⑦作為一個發(fā)展中大國，中國的總體能力雖然有限，但它確實在以令西方人驚異的速度增長。我們愿盡己所能，回報國際社會對我國進步所給予的支持，支持與我國同處發(fā)展中水平的其他國家。我們相信，通過互利共贏的國際合作，中國與世界將更為諧調均衡地向前發(fā)展。

（文章選自《人民日報（海外版）》）7.下列不屬于我國離發(fā)達尚有大距離的具體表現(xiàn)的一項是（

）（3分）A．日本人口不到我國的1/10、陸地面積不到我國的1/25，其經濟產出總量曾長期領先中國；美國人口數(shù)量迄今只有我國的22%，但其經濟規(guī)模超過我國140%。B．在全球范圍，我國有占世界約20%的人口，所產出的國民財富尚不足世界的1/10。我國人均產出更是不到世界人均的50%。C．中國經濟和社會發(fā)展還存在著明顯的區(qū)域性差異，環(huán)保生態(tài)與經濟發(fā)展尚不同步，資源與能力仍顯短缺，收入分配仍多有失衡。D．隨著中國銳意改革和參與國際合作，我國的國民經濟產出已進入世界前列，但我們的發(fā)展還面臨諸多瓶頸，需要與國際社會繼續(xù)合作。8．下列關于原文有關內容的解說，不符合原文意思的的一項是（

）（3分）A．我國要縮小與發(fā)達國家的差距，尚需在發(fā)展的體量、人均發(fā)展指數(shù)、內部的區(qū)域發(fā)展三個領域做出艱苦許努力。B．就我國巨量的人口規(guī)模而言，我國在世界上的經濟地位已處在發(fā)展中國家前列。但我國的經濟水平，還遠未達到發(fā)達行列。C．美國將中國的高鐵技術水平作為自我激勵的創(chuàng)新標桿，因為，經過引進創(chuàng)新，中國的高鐵技術已成為發(fā)展中國家的奇葩。D．由于開放合作，中國的競爭力確有增強，但我國的人均發(fā)展指數(shù)仍顯著滯后。這種反差，還將在未來一段時間內伴隨我國。9．下列根據(jù)原文信息所進行的推斷，不準確的一項是（

）（3分）A．只要當我國人均產出超過世界均值，我國民眾的生活水準就會進入世界中游，我國也就進入了發(fā)達國家的行列。B．隨著中國銳意改革和參與國際合作，我國的國民經濟產出已進入世界前列，可見，我國人民的生活水平也也有相當提升。C．中國的經濟雖迅速發(fā)展，但仍屬發(fā)展中國家。因此，只有認識到中國發(fā)展的進步與不足，人們對對中國現(xiàn)階段的國力才會有更為理性的判斷。D．中國作為一個發(fā)展中大國，確實在以令西方人驚異的速度發(fā)展。我們相信，通過互利共贏的國際合作，中國與世界將會更為諧調均衡地向前發(fā)展。參考答案：7．D.（此項陳述的是我國改革所取得的成績，以及面臨的困難和下一步的措施，并非與發(fā)達國家有距離的具體表現(xiàn)）8．B．（“已處在發(fā)展中國家前列”無中生有，應為“仍然處在發(fā)展中國家行列”。）9．A．（“只要……就……也就”推理絕對化將必要條件誤為充分條件。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）送從弟謀歸江陵序柳宗元吾與謀，由高祖王父而異。謀少吾二歲，往時在長安，居相邇也。與謀皆甚少，獨見謀在眾少言，好經書，心異之。其后吾為京兆從事，謀來舉進士，復相得，益知謀盛為文辭，通外家書。一再不勝，懼祿養(yǎng)之緩，棄去，為廣州從事。復佐邕州，連得薦舉至御史，后以智免，歸家江陵。有宅一區(qū)，環(huán)之以桑，有僮指三百，有田五百畝，樹之谷，藝之麻，養(yǎng)有牲，出有車，無求于人。日率諸弟具滑甘豐柔，視寒暖之宜，其隙則讀書，講古人所謂求其道之至者以相勵也。過永州，為吾留信次，具道其所為者。凡士人居家孝悌恭儉，為吏祗肅。出則信，入則厚。足其家，不以非道；進其身，不以茍得。時退則退，尊老無井臼之勞。和安而益壽兄弟相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進士為從事于遠始也吾疑焉今也吾是焉。別九歲而會于此，視其貌益?zhèn)?，問其業(yè)益習，叩其志益堅。於！吾宗不振久矣。識者曰：今之世稍有人焉。若謀之出處，庸非所謂人歟？或問管仲，孔子曰：“人也?！敝\雖不識于管仲，其為道無悖，亦可以有是名焉。吾不智，觸罪擯越、楚間六年，筑室茨草，為圃乎湘之西，穿池可以漁，種黍可以酒，甘終為永州民，又恨徒費祿食而無所答，下愧農夫，上慚王官。追計往時咎過，日夜反覆，無一食而安于口平于心。若是者，豈不以少好名譽，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈賢謀之去進士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復可得？謀在南方有令名，其所為日聞于人，吾恐謀不幸又為吾之所悔者，將已之而不能得，可若何？然謀以信厚少言，蓄其志以周于事，雖履吾跡，將不至乎吾之禍，則謀何悔之有？茍能是，雖至于大富貴，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎爾！16．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．好經書，心異之

異：以……為異

B．問其業(yè)益習

習：熟習，精通

C．謀在南方有令名

令：美好

D．吾恐謀不幸又為吾之所悔者

為：因為17．下列加點虛詞的意義與用法相同的一項是（

）

A．懼祿養(yǎng)之緩

吾與子之所共食

B．豈不以少好名譽

趙王豈以一璧之故欺秦邪

C．居相邇也

廉頗者，趙之良將也

D．振吾宗者，其惟望乎爾

如吾之衰者，其能久存乎18.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(

)

A．作者與柳謀從小相識，兩家相距不遠，后柳謀考上進士，兩人又相聚，不過他隨后又棄作者而去，擔任廣州從事。

B．文章簡述柳謀讀書、應試、做官、免職回家的人生歷程，表達了對柳謀人生抉擇進退有道的充分肯定。

C．作者認為讀書人居家出仕、對內對外以及謀食謀道等都有其行為標準，而柳謀就是按此標準行事的讀書人。

D．作者將柳謀與自己對比，后悔當初追求功名過切，并寄望于柳謀能振興家族。19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）和安而益壽兄弟相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進士為從事于遠始也吾疑焉今也吾是焉20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）時退則退，尊老無井臼之勞。（3分）

（2）用是愈賢謀之去進士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復可得？（4分）

參考答案：16.D

為：動詞，做17.B介詞，因為

A助詞，主謂間取消獨立性/助詞，相當于“的”

C用在一般陳述句后面，表肯定語氣/用在判斷句后面，表判斷語氣

D語氣副詞，表測度語氣/語氣副詞，表反問語氣18.A“考上進士”錯誤。見原文第一段“其后吾為京兆從事，謀來舉進士”“一再不勝”19.和安而益壽/兄弟相友/不謀食而食給/不謀道而道顯/則謀之去進士為從事于遠/始也吾疑焉/今也吾是焉20.（1）時勢要退就退，尊敬老人，（使他們）沒有汲水舂米的勞苦。（2）因此更加覺得柳謀不考進士擔任從事來使他的家富足、自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的，現(xiàn)在我雖然想要羨慕他，難道再能夠做得像他這樣嗎？參考譯文:我和柳謀，（長輩）從曾祖的父親（那代起）而不同。柳謀比我小兩歲，往日在長安，住得相距不遠。我和柳謀都很年輕，唯獨看見柳謀在眾人中很少說話，喜好經書，心中覺得他與眾不同。這以后我擔任京兆從事，柳謀來參加進士考試，又與他相見，更加知道柳謀廣泛地寫文章，（經常）向（京城）外通家書。一再不能考中，擔心俸祿供養(yǎng)的遲緩，放棄（考進士）離開（長安），擔任廣州從事。又在邕州做輔佐官員，接連獲得舉薦做到御史，后來憑借智慧免職，回去安家在江陵。

大凡讀書人，居住在家里孝順長輩、敬愛兄長、恭敬、節(jié)儉，擔任官吏恭謹而嚴肅。出外就守信用，回家就寬厚。使他的家富足，不憑借不合正道的手段；使自己得到提拔，不憑借茍且的手段得到。時勢要退就退，尊敬老人，（使他們）沒有汲水舂米的勞苦。和睦安詳增延壽命，兄弟相互友好。不謀求糧食而糧食充足，不設法尋求道義而道義彰顯。那么柳謀不考進士到遠方擔任從事，開始我對此感到疑惑，現(xiàn)在我認為這樣做是對的。分別九年在此相會，看他的相貌更偉岸，問他的學業(yè)更熟悉，詢問他的志向更堅定。唉！我的家族不振興已經很久了。有見識的人說：如今的世上稍稍有（所謂的）“人”了。像柳謀的出仕和隱退，哪里不是所謂的“人”呢？有人問到管仲，孔子說：“（他是）‘人’。”柳謀雖然不被管仲所知，（但是）他為道沒有謬誤，也可以有這種名聲。抑或又聽說圣人之道，學習它一定要學成，柳謀的學業(yè)（本來已經）很好了，而（現(xiàn)在）又增長了學問；志向已經很專一了，而又像不足的樣子?？鬃又T，不稱道管仲、晏子，那么柳謀的為人，難道可以衡量嗎？我不聰明，犯罪被拋棄在越地、楚地間六年，用雜草蓋房子，在湘水西面種菜，挖掘池塘可以養(yǎng)魚，種植黍子可以釀酒，甘于一直做永州的百姓，又遺憾白白地花費俸祿卻沒有什么報答的，對下愧對農夫，對上愧對朝廷官員。盤算思索往日的過錯，日日夜夜再三考慮，沒有一樣吃的東西是安于口平于心的。像這樣的情況，難道不是因為年輕時喜好名譽，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于這樣嗎？因此更加覺得柳謀不考進士擔任從事來使他的家富足、自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的，現(xiàn)在雖然想要羨慕他，難道再能夠做得像他這樣？柳謀在南方有美好的名聲，他的作為一天天地為人所知，我擔心柳謀不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能夠辦到，怎么辦？然而柳謀憑借著誠實敦厚說話不多，懷著他的志向來周密地做事，雖然踏著我的足跡，將不會犯下我的罪過，那么柳謀有什么好后悔的呢？如果能夠這樣，即使至于大富大貴，又害怕什么呢？振興我們的宗族的人，大概只能指望你了！5.閱讀文言文，解釋文中加點字商於子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛①，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先生過而尤之曰：“子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶?”商於子怒而弗應。寧毋先生曰：“今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害??；不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”寧毋先生顧謂弟子曰：“是蓋有激者也?！?/p>

(選自明·宋濂《宋學士文集》)[注釋]①軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。解釋：①尤：

②過：

③安：

④以：

⑤牧：

⑥顧：參考答案：①尤：責備

②過：錯

③安：怎么

④以：認為⑤牧：統(tǒng)治、管理

⑥顧：回頭6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。李公麟，字伯時，舒州人。第進士，歷南康、長垣尉，泗州錄事參軍，用陸佃薦，為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學，長于詩，多識奇字。自夏、商以來鐘鼎尊彝，皆能考定世次，辨測款識，聞一妙品，雖捐千金不惜。紹圣末，朝廷得玉璽，下禮部諸儒議。言人人殊。公麟曰：“秦璽用藍田玉，今玉色正青，以龍蚓鳥魚為文，著‘帝王受命之符’。玉質堅甚，非昆吾刀、蟾肪不可治，雕法中絕，此真秦李斯所為不疑。”議由是定。

元符三年，病痹，遂致仕。既歸老，肆意于龍眠山巖壑間。雅善畫，自作《山莊圖》，為世寶。傳寫人物尤精，識者以為顧愷之、張僧繇之亞。襟度超軼，名士交譽之，黃庭堅謂其風流不減古人，然因畫為累，故世但以藝傳云。（節(jié)選自《宋史·文苑六·李公麟傳》）李伯時，宋人人物第一。專師吳生照映前古者也。畫馬師韓幹，不為著色，獨用澄心堂紙為之。惟臨摹古畫用絹素著色，筆法如行云流水，有起倒。作天王像全法吳生。士人高仲常專師伯時，彷佛亂真。至南渡吳興僧梵隆亦師伯時，但人物多作出水紋，稍乏神氣，若畫馬則全不能也。伯時暮年作畫蒼古，字亦老成。余嘗見《徐神翁像》，筆墨草草，神氣炯然。上有二絕句，亦老筆所書，甚佳。又見伯時摹韓幹《三馬》，神駿突出縑素，今在杭州人家，使韓幹復生亦恐不能盡也。

（節(jié)選自元代湯垕《畫鑒》）4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

（3分）A．用陸佃薦

用：因為B．雖捐千金不惜

捐：舍棄C．專師吳生照映前古者也

照映：照耀映射D．神駿突出縑素

突出：突然出現(xiàn)5．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

（3分）A．①若畫馬則全不能也

②使六國各愛其人，則足以據(jù)秦B．①肆意于龍眠山巖壑間

②臣誠恐見欺于王而負趙C．①以龍蚓鳥魚為文

②以其無禮于晉

D．①獨用澄心堂紙為之

②衡常思圖身之事6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）。（3分）A．李公麟好古博學且精通詩歌他古文字學造詣深厚，精于鑒別古器物，而且是個被譽稱為北宋朝人物畫家第一大家，他作畫題材廣泛，但最擅長的還是人物畫。B．李公麟有一次考定了朝廷得到的一枚玉璽，雖說京官們對玉璽來源眾說紛紜，但他最后一錘定音地確認為李斯刻制的秦王之璽，可見他的確是個古玩鑒賞家。C．李公麟在祥符三年因病而退休，隱居龍眠山肆情于山水自然風光，但他退隱后生活并不寂寞，因為他能襟懷灑脫地作畫自娛，且被當時的許多名士交口稱贊。D．李公麟作為一個杰出的畫家，有自己的師承淵源，他畫人物向唐代吳道子學習，畫馬向唐代的韓幹學習，晚年仍不停學習，常臨摹高仲常和吳興僧人凡隆作品。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）黃庭堅謂其風流不減古人，然因畫為累，故世但以藝傳云。

（2）伯時暮年作畫蒼古，字亦老成，余嘗見《徐神翁像》，筆墨草草，神氣炯然。參考答案：4.（3分）D

（突出：沖出。）5.（3分）A（連詞，那么、就。A.①介詞,把/

②連詞,因為。

B.①介詞,

在/

②介詞，被。

D.①代詞，它，指馬/②結構助詞，的。）6.（3分）D（錯在“常臨摹高仲常和吳興僧人凡隆作品”，應該是高仲常和吳興僧人凡隆常學習李公麟。）7.（10分）⑴黃庭堅認為李公麟風采絲毫不亞于古人，然而因為繪畫名氣大成為自己的累贅，所以在世上他只是憑借畫藝流傳。（“謂”“減”“因”“但”各1分，通順1分）

⑵李公麟老年時作畫蒼勁古樸，書法也老練成熟。我曾經看到他的《徐神翁像》，雖然筆墨匆忙倉促，但是神氣矍鑠。（“蒼古”“老成”“草草”“炯然”各1分，通順1分）

文言譯文：李公麟，字伯時，北宋舒州人。進士及第，歷任南康、長垣縣尉，泗州錄事參軍。因陸佃推薦，擔任中書門下后省刪定官、御史檢法。喜愛古代的事物，學識淵博，擅長寫詩，能認識很多奇異的字。從夏、商以來鍾、鼎、尊、彝的器物，都能夠考證確定世系相承的先后，判斷推測鐘、鼎等器物上刻的文字。如果聽說有一精妙之作，即使拋棄千金也在所不惜。紹圣年末，朝廷得到一個玉璽，下令禮部眾儒生商議。眾儒生說的都不一致。李公麟說：“秦代的玉璽使用藍田玉，現(xiàn)在的這款玉璽色澤純青，把龍、蚓、鳥、魚圖案作為文飾，寫的是帝王接受天命的文字。玉璽質地非常堅硬，不用昆吾刀，蟾肪(軟玉法)就不可能切割玉石，（這種）雕刻的方法已經中斷絕滅了。這是秦朝李斯所雕刻，毋庸置疑?！北娙说淖h論因此平定下來。元符三年李公麟因患風痹病，于是辭官，后回家養(yǎng)老，在龍眠山山巒溪谷之中任意縱情。李公麟優(yōu)雅適意地揮毫作畫，創(chuàng)作了《山莊圖》，被譽為世代相傳的珍寶。臨摹人物尤其完美，有見識的人以為僅次于顧愷之、張僧繇。李公麟胸襟氣度超脫，名流雅士交口稱譽他。黃庭堅認為李公麟風采絲毫不亞于古人，然而因為繪畫名氣大成為自己的累贅，所以在世上他只是憑借畫藝流傳。李公麟，是宋代人物畫中的第一人。專心以唐名畫家吳道子為師照耀映射古代，畫馬以韓幹為師，不涂顏色，僅用澄心堂紙畫畫。只在臨摹古畫用絹素時涂上顏色，繪畫的筆法如行云流水，有輕有重。畫天王像完全取法吳道子。雅士高仲常專心以李公麟為師，繪畫作品大體相似能夠亂真。到南宋吳興高僧梵隆也以李公麟為師，但是畫中人物多出現(xiàn)水波紋，略微缺乏神氣，如果畫馬就完全不可以了。李公麟老年時作畫蒼勁古樸，書法也老練成熟。我曾經看到他的《徐神翁像》，雖然筆墨匆忙倉促，但是神氣矍鑠。上面題有兩首絕句，也是老練嫻熟的筆法所書，非常好。又看到他臨摹韓幹《三馬》圖，良馬躍然細絹，呼之欲出，現(xiàn)在藏于杭州的一戶人家，即使是韓幹復活也恐怕不能全力畫得出。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成各題。隨著設施農業(yè)的發(fā)展，全球范圍內掀起了設施果菜應用熊蜂傳粉的熱潮。實際上，熊蜂不僅是設施作物的重要傳粉昆蟲，更是眾多野生植物特別是高山植物、高原植物以及一些瀕危植物的重要傳粉者。不過，近幾十年來，全球多個地區(qū)出現(xiàn)熊蜂多樣性下降或一些物種面臨瀕危甚至滅絕的報道。（

），開展資源保護研究

。那么，是什么威脅了熊蜂等傳粉昆蟲的生存？科學家在不斷探索中逐漸尋到了“兇手”的

。棲息地質量直接影響傳粉昆蟲的種群數(shù)量。隨著科技高速發(fā)展、人口急劇膨脹、城市化大規(guī)模推進，很多原始植被破壞嚴重，人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變，這會導致野生傳粉昆蟲棲息地的流失，嚴重降低了熊蜂的多樣性水平。全球氣候變化也是一個關鍵因素，大范圍的氣候變化，會導致大區(qū)域傳粉昆蟲資源下降。此外，農藥的大量使用，也對傳粉昆蟲產生巨大影響。有了國外的

，為了保護本土熊蜂，維持當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)平衡，業(yè)內專家指出，我國應

，盡早制定傳粉昆蟲資源保護政策。17.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.這給我國熊蜂資源保護敲響了警鐘B.這是我國熊蜂資源保護敲響的警鐘C.我國熊蜂資源保護被敲響了警鐘D.熊蜂資源保護的警鐘在我國敲響了18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.迫在眉睫

廬山真面目

他山之石

居安思危B.迫不及待

蛛絲馬跡

前車之鑒

居安思危C.迫在眉睫

蛛絲馬跡

前車之鑒

未雨綢繆D.迫不及待

廬山真面目

他山之石

未雨綢繆19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.很多原始植被破壞嚴重，人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變，這會導致野生傳粉昆蟲棲息地的喪失。B.很多原始植被被破壞嚴重，人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變，這會導致野生傳粉昆蟲棲息地的流失。C.人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變，很多原始植被破壞嚴重，這會導致野生傳粉昆蟲棲息地的流失。D.人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變，很多原始植被破壞嚴重，這會導致野生傳粉昆蟲棲息地的喪失。參考答案：17.A

18.C

19.D【17題詳解】試題分析：本題考查補寫句子的能力。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯(lián)詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題考核選填銜接句，此題注意語意的銜接。本題，從上文看，“近幾十年來，全球多個地區(qū)出現(xiàn)熊蜂多樣性下降或一些物種面臨瀕危甚至滅絕的報道”下句用“這”更能銜接。排除CD項。B項，“這是的警鐘”不合邏輯。應是這對我國應保護熊蜂資源起了提醒作用。故選A?！?8題詳解】試題分析：這是考查成語的運用。答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。迫在眉睫：意思是比喻事情十分緊急，已到眼前。迫不及待：形容心情十分急切。前者強調事情緊急，后者強調心情急切。語境說的是開展資源保護研究這件事情十分緊急，所以應選用“迫在眉睫”。蛛絲馬跡：比喻與事情根源有聯(lián)系的不明顯的線索。廬山真面目：比喻事物的真相或本來面目。前者強調線索不明顯，后者強調事情的真相或原本面目。語境說的是科學家在不斷探索中逐漸尋到了威脅熊蜂等傳粉昆蟲的生存是線索，所以應選用“蛛絲馬跡”。前車之鑒：比喻當做鑒戒的前人的失敗教訓。他山之石：比喻能幫助自己改正缺點的外力。語境說的是農藥的大量使用對傳粉昆蟲產生巨大的影響，這在國外已經有了這樣的教訓，所以應選用“前車之鑒”。未雨綢繆：在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗。后用以比喻事先做好準備。居安思危：在平安穩(wěn)定的時候要想到可能會出現(xiàn)的危險災難。指時時要提高警覺，預防禍患。根據(jù)“盡早制定傳粉昆蟲資源保護政策”可知，語境強調的是要提前做好準備。所以應選用“未雨綢繆”。故選C?！?9題詳解】試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。劃線句存在語序不當和搭配不當?shù)恼Z病。本題，從上文“近100年來，隨著科技高速發(fā)展、人口急劇膨脹、城市化大規(guī)模推進”看，這都是人類的活動，應先緊承“人類活動給自然環(huán)境帶來諸多改變”再說“很多原始植被破壞嚴重”，再說結果“會導致野生傳粉昆蟲棲息地的喪失”；“棲息地”是“喪失”而不是“流失”。故選D。【點睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。8.在下面一段文字橫線處補恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫：內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。華大基因的無創(chuàng)產前基因檢測已得到廣泛應用，有效避免了可能存在的出生缺陷。華大員工近年生的孩子，①_____，所以沒有一個有出生缺陷。其實個人全基因組并不神秘，就跟現(xiàn)在人手一部手機一樣，②_____。個人全基因測序是讀解生命“天書”的技術。但對于這本“天書”，目前全基因組測序只是做到了“閱讀”，③_____，這種技術最高門檻就是對基因數(shù)據(jù)的處理和解讀。參考答案：①由于都接受過無創(chuàng)產前基因檢測

②未來誰都有自己的全基因組數(shù)據(jù)

③而不是“解讀”試題分析：本題考查學生補寫句子能力。補寫句子，一定要根據(jù)所要補寫的句子所在的上下文，也就是具體語境進行。本題第①處，根據(jù)前文“華大基因的無創(chuàng)產前基因檢測已得到廣泛應用，有效避免了可能存在的出生缺陷”和后面“所以沒有一個有出生缺陷”，可以知道①可以填寫“由于都接受過無創(chuàng)產前基因檢測”；第②空，前面“其實個人全基因組并不神秘”明確重點是“個人全基因”，而“就跟現(xiàn)在人手一部手機一樣”中“人手一部手機”，表明共同點是“誰都有自己的全基因組數(shù)據(jù)”，所以②處填寫“未來誰都有自己的全基因組數(shù)據(jù)”；第③處，前文“個人全基因測序是讀解生命‘天書’的技術”和“只是做到了‘閱讀’”可見沒有“解讀”，并且后文有照應處“這種技術最高門檻就是對基因數(shù)據(jù)的處理和解讀”，可見③處填寫“而不是‘解讀’”。點睛：這類補寫題，補寫的內容要結合語境，聯(lián)系上下文的內容，補寫出與前后語意貫通，修辭和句式相照應的句子。1.拿到題目后，首先要閱讀語段，看看其中心是什么，大致有幾個層次；其次，把握文段語脈，理清前后句之間的邏輯關系（如總分關系，觀點與材料的關系，現(xiàn)象與本質的關系，并列、轉折、因果、條件等），要特別注意關聯(lián)詞語。2．推導；要從兩個角度推導：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導出所補寫語句的內容，做到內容上扣得緊；二是由與上下文相關詞語、句式的照應推導出所補寫語句的句式及形式上的銜接語，做到形式上接得上。3．檢查；檢查補寫后內容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。9.根據(jù)下面示例，從所提供的詞語中任選三個，各寫一句話，要求句子格式及表意邏輯要同例句相同。例句：啄木鳥：雖然也憑一張嘴吃飯，但是從來不說空話。提供詞語：蜘蛛、蜜蜂、蝴蝶、貓頭鷹、烏鴉。______________________________________________________________________________參考答案：(1)蜘蛛：雖然天天在織網(wǎng)，可從不搞裙帶關系。(2)蜜蜂：有刺不假，卻從不濫用權力。(3)蝴蝶：雖然飛來飛去傳粉，卻去不掉拈花惹草的壞名聲。(4)貓頭鷹：雖是晝伏夜出，但絕不干見不得陽光的事。(5)烏鴉：雖是全身烏黑，卻有一顆求真的紅心。以上答案僅供參考，強調邏輯關系的轉折引喻，強調事物特征的類比聯(lián)想即可10.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（

）我們的多民族是一個優(yōu)勢，這一點①體現(xiàn)在文化上，②體現(xiàn)在多民族資源富集、水系源頭、生態(tài)屏障等多方面的優(yōu)勢上，③我