2021-2022學(xué)年浙江省臺州市椒江第八中學(xué)高二政治月考試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年浙江省臺州市椒江第八中學(xué)高二政治月考試題含解析_第2頁
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2021-2022學(xué)年浙江省臺州市椒江第八中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.中央電視臺《感動中國》欄目向全國觀眾推出了多位人物,每個人物身上都有讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。之所以開展“感動中國”人物評選活動,是因為①先進(jìn)健康的文化有利于促進(jìn)社會的和諧進(jìn)步

②宣揚(yáng)健康優(yōu)秀的文化就能促進(jìn)個人成長

③精神文明為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持

④這一活動有利于促進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案:C2.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),是因為

A.社會意識具有相對獨(dú)立性

B.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會歷史是由人們的思想意識決定的

D.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用參考答案:D3.近日,中央電視臺“新聞聯(lián)播”節(jié)目陸續(xù)播放“雙百“人物(100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物)中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡,以緬懷革命先驅(qū),謳歌共和國英模。宣傳“雙百”人物的意義在于①創(chuàng)新文化傳播方式,推動大眾傳媒發(fā)展

②傳播正確的價值觀,弘揚(yáng)愛國主義精神

③加強(qiáng)思想道德建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力

④立足當(dāng)代社會實(shí)踐,積極推動文化繼承和發(fā)展

A.①③

B.②④

C.①②③

D.②③④

參考答案:C4.國家經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。從原來國家經(jīng)濟(jì)“又快又好”到“又好又快”提法的變化說明

A.世界是物質(zhì)的,同時意識對物質(zhì)具有能動反作用B.事物都是對立統(tǒng)一的C.價值觀對人們的實(shí)踐活動具有積極的指導(dǎo)意義D.認(rèn)識總是要隨著實(shí)踐變化而變化發(fā)展參考答案:D5.某中學(xué)生的下列行為中,屬于參與政治生活的有___________。①幫助居委會管理社區(qū)衛(wèi)生

②為班級患病同學(xué)捐款③向消費(fèi)者協(xié)會投訴電腦質(zhì)量問題

④在互聯(lián)網(wǎng)上參與交通管理問題的討論A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B6.近年來,破壞生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致環(huán)境惡化,已成為制約國民經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展的重要因素。要防止肆意破壞環(huán)境的行為,就必須不斷地強(qiáng)化國民的環(huán)保意識,提高國民的環(huán)保責(zé)任感,培養(yǎng)國民的環(huán)保習(xí)慣。國家所以要強(qiáng)化國民的環(huán)保意識,從哲學(xué)上講主要是因為A.要一切從實(shí)際出發(fā)

B.主觀與客觀是具體的、歷史的統(tǒng)一C.意識對物質(zhì)具有反作用

D.意識能夠反映客觀事物參考答案:C7.目前,網(wǎng)絡(luò)上流行著上千種如騰訊Q幣、網(wǎng)易POPO幣等電子虛擬貨幣。在網(wǎng)上,這些虛擬貨幣不僅可以買到游戲裝備、支付會員服務(wù),甚至還可以用來為殺毒軟件付款等。這表明虛擬電子貨幣A.在代替人民幣執(zhí)行貨幣的職能

B.成為持有者擁有財富的一種象征C.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新產(chǎn)生的支付手段

D.由國家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價值符號參考答案:C8.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性,實(shí)踐性是指()A.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

B.以改造客觀世界為目的C.有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法

D.以認(rèn)識客觀世界為目的參考答案:B9.解決右圖的問題,必須處理好A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系B.矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系C.物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系D.絕對運(yùn)動和相對運(yùn)動的關(guān)系參考答案:C10.張紅從某高校畢業(yè)以后,應(yīng)聘到一國有企業(yè)上班,月薪2000元。后來,張紅從該國有企業(yè)辭職后,自己籌資開了一家水果超市,自己從事水果經(jīng)營,月收入可達(dá)到3000元。在這期間,張紅用賺來的錢購買了某基金公司的基金,獲利5000元。張紅獲得收入的分配方式分別屬于()A.按勞分配、按個體勞動者的勞動成果分配、資本要素按貢獻(xiàn)參與分配B.按勞分配、管理要素按貢獻(xiàn)參與分配、資本要素按貢獻(xiàn)參與分配C.勞動要素按貢獻(xiàn)參與分配、按勞分配、資本要素按貢獻(xiàn)參與分配D.按個體勞動者的勞動成果分配、按勞分配、資本要素按貢獻(xiàn)參與分配參考答案:A11.長期以來,碳、氧、氮、氫、硫、磷被認(rèn)為是生命所必須的六種元素。據(jù)報道,科學(xué)家經(jīng)過研究實(shí)驗,發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝,并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素。因此,生命形式將可能被重新定義。這表明:A.新事物必定代替舊事物B.科學(xué)實(shí)驗推動人類認(rèn)識發(fā)展C.微生物的新陳代謝規(guī)律是可以改造的D.人的認(rèn)識不能正確把握事物的本質(zhì)

參考答案:B12.2009年10月24日,為救兩名落水少年,長江大學(xué)15名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。他們用行動詮釋了什么是靈魂的豐碑,他們舍己救人的“梯子”精神永遠(yuǎn)值得我們敬仰。回答22-24題。22.大學(xué)生舍己救人的事跡感動了荊州,感動了全國,展現(xiàn)了新時代的奉獻(xiàn)精神。這又一次表明,人生價值包括 ①個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)

②個人的生命歷程③個人受到社會的尊重

④為社會創(chuàng)造精神財富是人生真正價值A(chǔ).①②

B.①④

C.①③

D.②③23.三名“90后”大學(xué)生因救人而溺亡的事件傳遍全國,引發(fā)社會關(guān)于“價值”的廣泛討論,有人認(rèn)為值,也有人認(rèn)為不值。這表明①價值判斷與價值選擇沒有一個根本的衡量尺度

②價值判斷與價值選擇,往往會因人而異③不同的人對同一事物具有不同的正確認(rèn)識

④價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價A.②④

B.①③

C.②③

D.③④24.團(tuán)中央、全國青聯(lián)追授3位犧牲大學(xué)生“全國優(yōu)秀共青團(tuán)員”榮譽(yù)稱號,授予英雄集體“中國青年五四獎?wù)录w”等榮譽(yù)稱號,并號召向他們學(xué)習(xí)。長江大學(xué)英雄集體的獻(xiàn)身精神說明

①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②正確的價值觀對人生選擇和人生道路具有導(dǎo)向作用③他們的價值選擇站在了廣大人民的立場上

④在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時實(shí)現(xiàn)了自我價值A(chǔ).①②③④

B.①②③

C.②③④ D.①②④參考答案:22C,23A,24A13.圖1所示,假定一國現(xiàn)有資源用來生產(chǎn)兩種產(chǎn)品X(消費(fèi)品)和Y(生產(chǎn)資料)。如果全部用來生產(chǎn)X產(chǎn)品,可生產(chǎn)OD單位;如果全部用來生產(chǎn)Y產(chǎn)品,可生產(chǎn)OA單位;如果同時用來生產(chǎn)X和Y兩種產(chǎn)品,則可能有各種不同的X與Y的產(chǎn)量組合。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,若該國生產(chǎn)出現(xiàn)從B到C的變化,不考慮其它因素,則該國在經(jīng)濟(jì)政策上可能采取了①上調(diào)個稅的起征點(diǎn)

②擴(kuò)大國債發(fā)行規(guī)模③下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率

④增加基礎(chǔ)設(shè)施投入

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B14.成功大師拿破侖?希爾說:“人與人之間只是很小的差異,但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài),巨大的差異就是成功或失敗”。這啟示我們A.要充分重視意識的能動作用

B.想問題辦事情的態(tài)度決定成敗C.聯(lián)系是普遍的、主觀的、有條件的D.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)參考答案:A15.“善待老人,就是善待明天的自己。”“不能在丟垃圾時,丟了自己的臉。”?!啊鎻V告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線。這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化,”這體現(xiàn)

①文化影響人的交往行為和交往方式

②文化潛移默化、深遠(yuǎn)持久地決定著人的發(fā)展方向

③文化通過特定的文化環(huán)境和活動影響人

④文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B16.2012年2月26日,天空中出現(xiàn)“金木合月”(雙星伴月)的少見天象。金星和木星與一彎娥眉月組成“天空笑臉”,低掛在西方的天空,(如右下圖)如果天氣晴朗,我國各地都可目睹到最明亮的三顆天體:彎月、金星和木星交相輝映的盛景。對于這次的天文盛會,許多天文機(jī)構(gòu)及專家早有精確的預(yù)報。從哲學(xué)的基本問題看,這體現(xiàn)了對下列哪個問題的正確回答:(

)A.思維與存在的辯證關(guān)系問題

B.思維與存在何者為第一性C.哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一D.思維與存在有沒有同一性

參考答案:D17.我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。而《行政許可法》的實(shí)施,進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮了政府的服務(wù)職能。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了以下哲理:(

)A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā)

B.社會是物質(zhì)的C.社會是變化發(fā)展的

D.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律參考答案:D18.有一種風(fēng)范叫關(guān)愛,有一種姿態(tài)叫堅守。地震時,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年,曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐,曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月……“好人阿福”以生命的閃光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望,感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明A.實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力

B.人生價值是自我滿足

C.人生價值是自我犧牲

D.實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇參考答案:A略19.勞動力商品使用價值的一個重要特點(diǎn)是,隨著對它的消費(fèi)()。A.其使用價值消失,價值也消失B.其使用價值和價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去C.只能再生產(chǎn)出和自身價值相等的價值D.能生產(chǎn)出大于其自身價值的價值參考答案:D20.“有些時候文明只是十公分的寬度,有些時候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來,當(dāng)我們在椅子上墊一張紙…每個人的一小步就構(gòu)成了我們中國文明進(jìn)步的一大步。”這段話告訴我們,培育文明風(fēng)尚重在

A.樹立崇高道德理想

B.選擇科學(xué)的世界觀

C.宣傳教育,開拓創(chuàng)新

D.腳踏實(shí)地,重在行動參考答案:D21..“雙百”人物都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。這表明A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系C.世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

參考答案:C22.漫畫《精神大餐》形象地說明了A.人們的精神活動、產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體B.文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品

D.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)參考答案:A23.黨的十八大報告提出:必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。這表明①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化

②文化反映經(jīng)濟(jì)、政治③文化是一種社會精神力量

④文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D24.下列能夠體現(xiàn)我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的是①古代中國的蠶絲織物為當(dāng)時的歐洲人所鐘愛,帶來了“絲綢之路”的長期繁榮②中國的瓷器名揚(yáng)四海,在中世紀(jì)的西方比黃金還貴③中國的農(nóng)學(xué)著作發(fā)表之早,數(shù)量之多為世界之最④中國醫(yī)學(xué)自成一家,為世界矚目A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:D25.錢學(xué)森說:“科學(xué)技術(shù)體系的最高概括當(dāng)然是馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義,但每一部門也有自己的概括,作為每一部門通往馬克思主義殿堂的橋梁。這樣馬克思主義哲學(xué)要指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究,科學(xué)技術(shù)發(fā)展也會發(fā)展和深化馬克思主義哲學(xué)。”這告訴我們

①哲學(xué)與具體科學(xué)同時產(chǎn)生②具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④建立在具體科學(xué)之上的哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案:B26.真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上是因為()A.人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的

B.人能認(rèn)識世界,但認(rèn)識總是有限的C.真理是具體的有條件的

D.客觀世界與實(shí)踐都是無限變化發(fā)展的參考答案:D27.“富貴在天,生死由命”這是屬于

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

C.主觀唯心主義觀點(diǎn)

D.樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案:B28.1948年底,中共中央連續(xù)發(fā)動遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,殲滅國民黨軍150多萬,從根本上改變了敵我力量對比,為人民解放軍發(fā)動渡江戰(zhàn)役和解放全中國奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。從哲學(xué)上看,上述史實(shí)體現(xiàn)

A.整體統(tǒng)率部分

B.部分影響整體

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.所有部分對整體都有決定性影響

參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.胡錦濤在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第十六次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上指出:當(dāng)前,國際金融危機(jī)在各國迅速蔓延,并進(jìn)一步波及全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì),是世界經(jīng)濟(jì)增長面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。重消費(fèi)輕儲蓄,過度依賴虛擬經(jīng)濟(jì)和風(fēng)險防范缺失等等都是引發(fā)此次金融危機(jī)的主要因素,要解決此次金融危機(jī),就要分析和把握這些條件。而各自為戰(zhàn)、不注重維護(hù)發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家利益,又加大了危機(jī)的危害和防范化解的難度。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系的觀點(diǎn),說明應(yīng)如何防范和化解國際金融危機(jī)(12分)

參考答案:(1)事物都處在普遍的客觀聯(lián)系中,要堅持聯(lián)系的特點(diǎn)。面對金融危機(jī),各國應(yīng)加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)、密切合作,共同應(yīng)對。(4分)(2)事物的聯(lián)系具有多樣性,我們要注意分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件,趨利避害,利用有利,克服不利。要解決此次金融危機(jī),就要分析和把握各種條件,要加強(qiáng)金融合作與監(jiān)管,正確處理儲蓄與消費(fèi)、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家利益的關(guān)系,防范和化解國際金融危機(jī)(4分)整體性能狀態(tài)會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;部分也制約著整體,所以我們要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。面對金融危機(jī),各國不能為戰(zhàn),要維護(hù)好發(fā)展中國家的利益,才能使整個世界擺脫金融危機(jī)的困境。(4分)30.2011年初,隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播,“中國形象”成為媒體熱議的話題。文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用。如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié),日益成為中外文化交流的平臺,也帶來了新的商機(jī);孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國;“雜

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