高中語文人教版第三單元9赤壁賦 公開課

《赤壁賦》練習(xí)語言知識(shí)1、下列加點(diǎn)字讀音全正確的一項(xiàng)是（）A．壬（rén）戌窈窕（tiǎo）桂棹（zhào）馮（féng）虛御風(fēng)B．嫠（lí）婦愀（qiǎo）然舳（yóu）艫山川相繆（liáo）C．釃（shī）酒橫槊（shuò）江渚（zhǔ）正襟（jīn）危坐D．匏（páo）樽枕藉（jí）蜉（fú）蝣一葉扁（piān）舟2、下列句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．凌萬頃之茫然（曠遠(yuǎn)的樣子）馮虛御風(fēng)（駕）B．渺渺兮予懷（悠遠(yuǎn)的樣子）正襟危坐（身體斜著坐）C．擊空明兮溯流光（月光下的清波）扣舷而歌之（敲擊）D．倚歌而和之（循，依）而卒莫消長(zhǎng)也（到底）3、下列句中的“如”字，意思不相同的一項(xiàng)是（）A．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然B．如怨如慕，如泣如訴C．如日中天D．君子之過，如日月之食也4、下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A．舉酒屬客B．浩浩乎如馮虛御風(fēng)C．肴核既盡，杯盤狼籍D．余音裊裊，不絕如縷5、下列加點(diǎn)字的解釋完全正確的一項(xiàng)是（）①縱一葦之所如②蓋將自其變者而觀之③而又有何羨乎④雖一毫而莫取A．①任憑②如果③然而④雖然B．①任憑②如果③然而④即使C．①假如②大概③然而④即使D．①假如②大概③然而④雖然6、對(duì)下列各句加點(diǎn)詞活用情況解說正確的一項(xiàng)是（）①下江陵，順流而東也②況吾與子漁樵于江渚之上③侶魚蝦而友麋鹿④西望夏口，東望武昌A．①②不同，③④相同B．①③相同，②④相同C．①②相同，③④不同D．①④不同，②③相同7、下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語詞義基本相同的一項(xiàng)是（）A．徘徊于斗牛之間B．白露橫江C．凌萬頃之茫然D．挾飛仙以遨游8、下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上”的句式相同的一項(xiàng)是（）馬之千里者，一食或盡粟一石汝心之固，固不可徹月出于東山之上，徘徊于斗牛之間古之鏗然有聲者，所在皆是也。分析理解9、對(duì)“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方”的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一句，寫以桂樹木蘭做槳，用美好的事物寄托高雅的情調(diào)。B．“擊空明”與“渺渺兮予懷”寫景抒情，以景的空明襯人的胸懷廣闊。C．最后一句，點(diǎn)出“予懷”所思慕的對(duì)象是那在“天一方”的美人。D．全歌落腳到“美人”身上，具有象征意義。10、對(duì)下列各句的翻譯，完全正確的一項(xiàng)是（）A．將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬——如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間的萬物（時(shí)刻都在變動(dòng)），連一瞬間都不停止。B．泣孤舟之嫠婦——（那簫聲像是）為孤舟中的寡婦而哭泣。C．挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終——（希望）同飛升的仙人一同遨游長(zhǎng)空，哪怕在明月下死去（也心滿意足）D．飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙——輕盈飄逸啊，像長(zhǎng)了羽毛的鳥兒一樣，遠(yuǎn)離塵世，飛升仙境。11、下列文學(xué)文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．既望：已經(jīng)過了望日，即陰歷每月十六日。既：已經(jīng)。望：陰歷每月十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。C．本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我國(guó)古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿。12、下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，其散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派的創(chuàng)始人。B．本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作，這期間他還寫了詞《念奴嬌·赤壁懷古》。C．本文通過主客問答，議論風(fēng)生，表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的胸懷。D．本文通過敘事，把景與情交融在一起，表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。13、《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使的第三年游黃岡赤壁后所作。第一段寫的是“_____”，月出東山，“_____”之景；第二段歌的是“_____”那樣一種渴求；第三段問的是人生“_____”的一種奧秘，客作答則表現(xiàn)出“_____”“_____”“_____”的消極悲觀；第四段作者又借闡發(fā)“變”與“不變”的人生哲理，表達(dá)了自己欲寄情于“_____，_____”的一種超脫，一種樂觀曠達(dá)的情懷。就感情線索而言，全文表現(xiàn)出作者“_____—_____”的感情變化及“_____—_____”的思想斗爭(zhēng)歷程，而這正是他政治上失意，想在不能滿足的人生中求得解脫的復(fù)雜精神世界的真實(shí)寫照。由此可見，本文過渡性的樞紐段落是第段。閱讀下面一段文字，完成14—19題。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?4、下列詞語中加點(diǎn)詞釋義正確的一項(xiàng)是（）A蘇子愀然（容色改變的樣子）A正襟危坐（端正）BV下江陵（向下游到）BV順流而東（向東進(jìn)發(fā)）C釃酒臨江（斟酒）C漁樵于江渚之上（江中小島）D駕一葉之扁舟（小船）D渺滄海之一粟（眼淚）15、對(duì)“之”字的意義和用法，分類正確的一項(xiàng)是（）①此非曹孟德之詩(shī)乎②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾與子漁樵于江渚之上⑤駕一葉之扁舟⑥渺滄海之一粟⑦哀吾生之須臾⑧羨長(zhǎng)江之無窮A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤B．②⑦⑧/①③⑤⑥/④C．①③④⑥/②⑦⑧/⑤D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤16、下列句中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）例句：此非孟德之困于周郎者乎A．終葬于先人之北，然后惟其所愿B．今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？C．少焉，月出于東山之上D．于其身也，則恥師焉17、下列各句中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：何為其然也A．托遺響于悲風(fēng)B．石之鏗然有聲者C．君欲何往D．奈何取之盡錙銖，用之如泥沙18、A．B．C．D．作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”的景象，意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。19、此非孟德之困于周郎者乎？知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。拓展探究閱讀下面的文字，完成20—25題。后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。20、加點(diǎn)字意義用法不同類的一項(xiàng)是（）A．顧而樂之B．顧安所得酒乎C．四顧寂寥D．道士顧笑21、下列加點(diǎn)詞用法不同類的一項(xiàng)是（）A．適有孤鶴，橫江東來B．玄裳縞衣C．掠予舟而西也D．羽衣蹁躚22、下列各項(xiàng)中，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．行歌相答——一邊走一邊唱，互相酬答B(yǎng)．凜乎其不可留也——感到害怕，不敢停留C．如此良何夜——這是多么美好的事情啊D．聽其所止而休焉——隨它停在哪里就在哪里休息23、對(duì)文中“玄裳縞衣”的“孤鶴”所具有的象征意義判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．象征身遭貶謫，孤獨(dú)寂寥的作者本人。B．象征作者出世的理想C．象征因“客去”而感覺孤寂的作者D．象征作者“羽化”的游仙思想24、A．第一段中“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”一句，既是寫實(shí)，又多少帶有作者對(duì)人世滄桑的感慨。B．文中的“孤鶴”和“道士”是以不同形象出現(xiàn)的同一對(duì)象。C．本文中道士化鶴的描寫，反映出作者在出世入世問題上的矛盾心情；《赤壁賦》中“蘇子”的議論表達(dá)了他樂觀曠達(dá)的思想。D．本文和《赤壁賦》都表現(xiàn)出一種虛無思想，這正是作者的思想局限造成的。答案1、C（A馮píng虛御風(fēng)B舳zhú艫D枕藉jiè）2、B（危坐：端坐）3、A（“到，往”，BCD解釋為“像”）4、D（A“屬”通“囑”，勸人飲酒；B“馮”通“憑”，乘；C“籍”通“藉”）5、B6、C（①②都是名詞作動(dòng)詞，③是名詞意動(dòng)用法，④是名詞作狀語）7、D（A“斗牛”古義是星宿名，今義是一種游戲方式；B“白露”古義為白茫茫的水氣，今義是二十四節(jié)氣之一；C“茫然”古義是曠遠(yuǎn)的樣子，今義是完全不知道的樣子）8、C（都是介賓短語后置）9、B（應(yīng)為“既寫景又寫人”）10、A11、C（沒有司馬光，應(yīng)是曾鞏）12、D（景、情、理交融）13、清風(fēng)徐來，水波不興白露橫江，水光接天望美人兮天一方何為其然寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀人生之須臾江上之清風(fēng)，與山間之明月樂悲樂追求絕望放達(dá)二14、A（B下，攻占；C渚，江中小洲；D渺，渺