2023年咸陽市秦都區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE452023年咸陽市秦都區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書育人D、組織班級活動答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。2．（）是一個教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動過程。A.教學(xué)過程B.教學(xué)實(shí)踐C.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)D.教學(xué)態(tài)度答案：A解析：教學(xué)過程是教師、學(xué)生的一種雙向活動,是一種交流過程,是一種認(rèn)識過程,更是一種情感交流的過程。3．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。4．教育史上,師范教育最早出現(xiàn)于（）。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.原始社會答案：C解析：自有人類社會及其教育活動以來,就有了教師工作。但是,專門的師范教育機(jī)構(gòu)和制度的產(chǎn)生,以及師范教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,則是近代以來兩三百年的事情。師范教育作為一種社會現(xiàn)象和實(shí)踐活動,是伴隨著大工業(yè)的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的。由此可知,師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會。5．通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為（）。A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案：A解析：檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評價方法。它具備如下特點(diǎn)：（1）檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息；（2）學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息；（3）這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。6．在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識與技能B、提高運(yùn)動水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案：C解析：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的，為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。7．教師利用典型的事例，具體直觀地說明事物的本質(zhì)，即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性，讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗(yàn)答案：B解析：范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段：第一階段是范例性地闡明“個”的階段，即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體，也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段，也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進(jìn)行歸類，從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達(dá)到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段，要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步探究出規(guī)律性的認(rèn)識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段，即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識，了解客觀世界，也認(rèn)識自己，以提高行為的自覺性。所以，題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。8．為了更好地把握學(xué)情，新學(xué)期伊始，數(shù)學(xué)課上，老師對所教班級學(xué)生進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評價B、總結(jié)性評價C、診斷性評價D、相對性評價答案：C解析：診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如，在新學(xué)期開始時的摸底考試。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：形成性評價是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗(yàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：總結(jié)性評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相對性評價又稱為常模參照性評價，是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。與題干不符，排除。故選C。9．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（）四要素構(gòu)成。A.德育目標(biāo)B.德育方法C.德育評價D.德育方向答案：B解析：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。10．教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案：B解析：生物起源說也被稱為動物本能說，是第一個正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應(yīng)的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無需固定考慮，也無需科學(xué)指導(dǎo)，它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點(diǎn)。神話起源說認(rèn)為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。11．在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案：A解析：在教育目的問題上,分為社會本位論和個人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會本位論者。12．在良好的環(huán)境中，有人卻沒有成就;在惡劣的環(huán)境中，有人出淤泥不染。這說明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動的過程答案：D解析：環(huán)境對個體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定個體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而是積極的、能動的實(shí)踐過程。環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實(shí)踐活動才能實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。因此，人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符，排除。B項(xiàng)：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實(shí)踐活動才能實(shí)現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境，但他卻不能正確對待這些有利條件，個人不努力、意志力薄弱，結(jié)果平平庸庸，沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，成為很有作為的人。因此，環(huán)境對人的影響既有積極影響，也有消極影響。與題干不符，排除。C項(xiàng)：人不是環(huán)境的奴隸，人能主動地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此，個體的實(shí)踐活動是個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。故選D。13．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()。①教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②受教育權(quán)③教育目的④教育結(jié)構(gòu)⑤教育內(nèi)容A、①②③④B、①②④⑤C、②③④⑤D、①②③⑤答案：D解析：社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約，具體包括：(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì);(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的宗旨與目的;(3)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(4)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán);(5)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。因此，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。14．下面哪一觀點(diǎn)符合新課改理念下的教師觀?()。A、弟子不必不如師，師不必賢于弟子B、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干D、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花答案：A解析：新課程背景下，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。教師教學(xué)行為也要轉(zhuǎn)變，在對待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。選項(xiàng)A弟子不必不如師，師不必賢于弟子體現(xiàn)了新課改里的教學(xué)相長的觀點(diǎn)。B項(xiàng)說法不合題意，在發(fā)展學(xué)生智力的情況下，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的其他各種能力。CD兩項(xiàng)體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的奉獻(xiàn)和關(guān)愛。與題干內(nèi)容不符。故選A。15．實(shí)用主義教學(xué)是在批判()的基礎(chǔ)上提出來的。A、馬克思主義教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、赫爾巴特教育學(xué)答案：D解析：實(shí)用主義教育學(xué)是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學(xué)，是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。故選D。16．相信每一個學(xué)生，特別是某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的努力，能夠達(dá)到正常發(fā)展水平。這是人的身心發(fā)展的()對教育提出的要求。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、互補(bǔ)性答案：D解析：題干中“某些方面的缺陷”“其他方面的努力”，體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。故選D。17．班主任的工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的()計入教師基本工作量。A、50%B、80%C、100%D、150%答案：A解析：根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定：“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時工作量的一半計入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時工作量，確保班主任做好班級管理工作?！?8．采用座右銘激勵學(xué)生屬于()。A、自我教育法B、標(biāo)準(zhǔn)示范法C、實(shí)際鍛煉法D、情感陶冶法答案：A解析：自我教育包括學(xué)習(xí)、立志、座右銘、自我評價、慎獨(dú)等多種形式。故選A。19．初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí)，學(xué)會使用天平，這種學(xué)習(xí)是()。A、動作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案：A解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。其中，動作技能是指個體通過身體動作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動作模式，包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，是能力的組成部分。題干中，“學(xué)會使用天平”屬于動作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。C項(xiàng)：言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符，排除。故選A。20．下列關(guān)于班級管理的描述，錯誤的是()。A、班級管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程B、班級管理內(nèi)容主要有班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理和班級活動管理C、班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動D、班級管理的基本功能是調(diào)動班級成員的積極性共同建立良好班集體答案：A解析：班級管理是一個動態(tài)的過程，而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過程。故選A。21．自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,最早提出這一概念的是美國心理學(xué)家（）。A.班杜拉B.托爾曼C.阿特金森D.杜威答案：A解析：自我效能感的概念最早是由班杜拉提出來的。自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。22．以下課外活動中不屬于群眾性活動的是（）。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會D.報告和講座答案：A解析：群眾性活動是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動。選項(xiàng)B、C、D均為群眾性活動。A項(xiàng)小制作、小發(fā)明屬于個人活動。23．在低年級中,可以在新授知識后讓學(xué)生回家數(shù)一數(shù)、背一背,也可以讓學(xué)生講一講數(shù)學(xué)家的故事,在激勵學(xué)生的同時感悟數(shù)學(xué)的魅力,也可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課后說一說學(xué)習(xí)的方法,探究的策略,發(fā)展學(xué)習(xí)能力,為獨(dú)立學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這種作業(yè)類型屬于（）。A.閱讀作業(yè)B.書面作業(yè)C.口頭作業(yè)D.實(shí)踐作業(yè)答案：C解析：通俗來說,口頭作業(yè)是只需要動嘴即可完成的作業(yè)。題干中的作業(yè)主要在于動嘴說、數(shù)、講和背。閱讀作業(yè)是指教師布置的讓學(xué)生以閱讀的形式完成的任務(wù),如閱讀教科書、參考書和各種課外讀物；而書面作業(yè)是需要動手、動筆的；實(shí)踐作業(yè)是需要動手操作的任務(wù)。24．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案：B解析：小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。25．小強(qiáng)進(jìn)入中學(xué)以后經(jīng)常對父母的約束感到厭倦、甚至叛逆，總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點(diǎn)。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案：A解析：中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點(diǎn)。其中，自主性是指中學(xué)生的自我意識不斷發(fā)展，獨(dú)立意識日漸增加，他們在情緒情感上逐漸獨(dú)立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強(qiáng)的自我依靠、主動性、對同伴壓力的抗拒力、對自己的決定和活動的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性，中學(xué)生對自己的父母形成了批判性的態(tài)度，心理上希望脫離父母，并期望與父母平等。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：隨著中學(xué)生的自我意識的不斷發(fā)展，中學(xué)生在自我認(rèn)識的態(tài)度體驗(yàn)上，形成了如自尊、自信、自負(fù)等，以及由同伴交往帶來的多種情緒體驗(yàn)。情緒活動的豐富性，也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化，情緒表達(dá)帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩，他們?nèi)菀讋痈星?，也容易激怒。這種動蕩的情感有時表露，有時內(nèi)隱。與題干不符，排除。D項(xiàng)：中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡單性共存，強(qiáng)烈性與細(xì)膩性共存，波動性與固執(zhí)性共存，外顯性與隱蔽性共存。與題干不符，排除。故選A。26．小學(xué)生的思維（）。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：個體的思維發(fā)展分為三個階段,在0—3歲時是直觀動作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個階段的個體主要依賴實(shí)際動作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。27．美國心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案：D解析：美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關(guān)注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關(guān)心和幫助來訪者,在任何時候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。28．為維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過并頒布了（）。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教師法》答案：B29．制約德育方法的個體因素是（）。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會意識形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。30．耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案：A解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。31．如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識類型是（）。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語義知識D.隱形知識答案：A解析：程序性知識是通過產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。32．奧蘇貝爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。33．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個別教育D.建立學(xué)生檔案答案：A解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。34．（）是體現(xiàn)班主任危機(jī)管理能力的最重要環(huán)節(jié)。A.危機(jī)預(yù)設(shè)B.危機(jī)防范C.危機(jī)確認(rèn)D.危機(jī)控制答案：D解析：危機(jī)的發(fā)生是出人意料的,班主任作為班級的管理者,在面臨危機(jī)的時刻,必須承擔(dān)應(yīng)對和化解危機(jī)、保護(hù)學(xué)生生命財產(chǎn)安全的重要責(zé)任。危機(jī)管理一般包括危機(jī)預(yù)設(shè)、危機(jī)防范、危機(jī)確認(rèn)和危機(jī)控制四個環(huán)節(jié),其中危機(jī)控制是最能體現(xiàn)班主任危機(jī)管理能力的環(huán)節(jié)。35．在以下幾種課程理論中,（）提倡活動課程、經(jīng)驗(yàn)課程。A.學(xué)科中心論B.兒童中心論C.社會中心論D.實(shí)質(zhì)教育論答案：B解析：兒童中心論主張按兒童的需要、興趣、能力及經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計課程,提倡活動課程、經(jīng)驗(yàn)課程。強(qiáng)調(diào)課程的主要目的在于順應(yīng)和滿足兒童自然發(fā)展的需要,應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和心理發(fā)展要求來確定課程。強(qiáng)調(diào)從兒童的直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)按個體經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的邏輯來組織課程。強(qiáng)調(diào)兒童通過活動來獲得知識經(jīng)驗(yàn)。36．（）是統(tǒng)領(lǐng)整個班級活動的靈魂,所以在活動設(shè)計與組織過程中需格外重視。A.活動資源B.活動主題C.活動計劃D.活動材料答案：B解析：主題是統(tǒng)領(lǐng)整個活動的靈魂,貫穿于活動的始終,影響著活動內(nèi)容的確定和活動形式的選擇；一切準(zhǔn)備工作也都是為主題服務(wù)的。37．教學(xué)機(jī)智的基本屬性是（）。A.實(shí)踐性B.個性化C.集成性D.高效性答案：A解析：教師的教學(xué)機(jī)智是指教師對學(xué)生活動的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教學(xué)機(jī)智總是針對教育教學(xué)過程中的隨機(jī)事件,針對活生生的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域,針對緊密關(guān)聯(lián)的師生關(guān)系。實(shí)踐性是它的本質(zhì)屬性,故本題選A。38．（）強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案：C解析：蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺（不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知）、助產(chǎn)（啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論）、歸納和定義（使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念）等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。39．被公認(rèn)為揭示了人類與動物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制的是（）。A.認(rèn)知理論B.頓悟說C.操作條件反射學(xué)說D.高級神經(jīng)活動學(xué)說答案：D解析：巴甫洛夫經(jīng)典條件反射的學(xué)習(xí)理論,對刺激的信號意義進(jìn)行了辨別,對教學(xué)理論和實(shí)踐都有重要的影響。其高級神經(jīng)活動學(xué)說被公認(rèn)為揭示了人類與動物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制。40．皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：0～2歲的兒童處于感知運(yùn)動階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運(yùn)算階段。41．創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新，而知識產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識的創(chuàng)新中起重要作用，用好知識產(chǎn)權(quán)這個重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案：B解析：創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新，而知識產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識創(chuàng)新中起重要作用。所以知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯誤理解了兩者的關(guān)系。42．以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會答案：A43．某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后，任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開教室，一名來交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕，不慎摔倒在地，將門牙摔掉一顆，在此事件中，承擔(dān)主要責(zé)任的是()A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護(hù)人答案：D44．“六一”兒童節(jié)快到了，大班的文老師主動與幼兒園所在的社區(qū)聯(lián)系，商量帶班里的幼兒到社區(qū)開展游園活動;同時還積極與家長們溝通，希望能對游園活動建言獻(xiàn)策。文老師的這種做法體現(xiàn)了幼兒教育的()。A.保教結(jié)合原則B.因材施教原則C.整體綜合原則D.全面和諧教育原則答案：C45．《教育法》明確規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有受教育機(jī)會?！保@體現(xiàn)了我國教育法的基本原則是()A.方向性原則B.公共性原則C.平等性原則D.保障性原則答案：C46．張某15歲，因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工，月入3000，能過維持自己的基本生活所需，關(guān)于張某的行為能力，下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案：B解析：本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定，以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲，為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項(xiàng)：完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。張某十五歲，不符合要求，A項(xiàng)排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。因此本題選B。47．下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。48．被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案：C解析：泰勒被譽(yù)為“課程評價之父”。49．責(zé)任歷來是沉甸甸的擔(dān)子，只有敢于挑起來才堪大任，“愛挑的擔(dān)子不嫌沉”，青年一代更是如此，對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)()A.需要用奮斗來書寫最深沉的注解B.要把吃過的苦笑著說出來C.涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河D.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年答案：A50．村民委員會主任、副主任和委員()。A.由村民直接選舉產(chǎn)生B.由縣級人民政府任命C.由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委指定D.通過公開招聘考試選拔答案：A解析：本題考查的是憲法中村民自治制度，憲法規(guī)定，村民委員會主任、副主任和委員由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個人不得指定、委派或者撤換村民委員會成員。故本題選A。二、多選題1．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。2．用來測量數(shù)據(jù)分布離散趨勢的統(tǒng)計量有()。A、標(biāo)準(zhǔn)差B、中數(shù)C、標(biāo)準(zhǔn)誤D、變異系數(shù)答案：ACD解析：在對得到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行統(tǒng)計分類、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時，方差、標(biāo)準(zhǔn)差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢的數(shù)據(jù)。方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標(biāo)。方差是各個數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)差是離差平方和平均數(shù)的平方根，因此又稱均方差。標(biāo)準(zhǔn)誤，樣本平均數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。描述樣本均值對總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)，就是將各標(biāo)準(zhǔn)差與數(shù)列自身平均水平對比。因此，A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：中數(shù)是對一組數(shù)進(jìn)行排序后，位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個數(shù)為奇數(shù))，或者中間兩個數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢的數(shù)據(jù)。與題干不符，排除。故選ACD。3．科學(xué)技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面?()A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量答案：ABCD解析：科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故選ABCD。4．教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有（）。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案：ACD解析：教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。5．紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律，他選出六位同學(xué)，其中一名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺上做蘿卜蹲的游戲，讓臺下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，并注重學(xué)以致用，發(fā)展動手能力，領(lǐng)悟知識的價值。直觀性原則，是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像，聆聽教師用語言對所學(xué)對象的形象描繪，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學(xué)知識，學(xué)會分析問題，樹立求真意識和人文情懷。鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，卓有成效地運(yùn)用。故選AD。6．關(guān)于教育起源，教育史上有幾種代表性觀點(diǎn)，它們是()。A、教育的生物起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的神話起源說答案：ABCD解析：教育史上有關(guān)教育起源的學(xué)說主要冇：生物起源說、神話起源說、心理起源說、勞動起源說。故選ABCD。7．下列關(guān)于心境的說法，正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時，長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案：AD解析：心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點(diǎn)?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”，就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日，甚至長達(dá)數(shù)年直至一生，這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點(diǎn)。如事件越大，引起的心境越持久;人格特點(diǎn)方面，性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉，甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。故選AD。8．外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有（）。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進(jìn)人物事跡報告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案：ABCD解析：道德情感的培養(yǎng)方式有：（1）使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價,這樣,學(xué)生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。（2）充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進(jìn)人物事跡報告會等。（3）注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。（4）注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。（5）通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。10．討論式教學(xué)模式的缺點(diǎn)有（）。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動學(xué)生C.對低年級學(xué)生難以適用D.通常費(fèi)時較多答案：ABCD解析：討論式教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問題,在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上,共同討論、辯論的教學(xué)組織形式。缺點(diǎn)在于難以組織、發(fā)動學(xué)生,學(xué)生一旦發(fā)動起來,課堂秩序就不易控制,而且談?wù)搯栴}通常費(fèi)時較多。由于低年級學(xué)生年齡小,知識少,技能差,課堂自控能力不強(qiáng),討論教學(xué)模式在低年級課堂上的應(yīng)用比較少。11．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說,有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。12．發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是（）。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案：BCD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時,能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。13．集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人，關(guān)心集體，為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案：ABC解析：集體主義教育主要內(nèi)容包括：(1)培養(yǎng)集體主義思想，增強(qiáng)集體觀念，認(rèn)識到個人是集體中的一員，而集體又是由個人所組成的，要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣，自覺遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛集體，形成對所屬集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感;(3)關(guān)心集體，關(guān)心集體中的其他成員，為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益，正確處理個人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。14．布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。15．面對同一時間、地點(diǎn)、條件下認(rèn)識的客體，不同的主體會得出不同的認(rèn)識結(jié)果。這說明()。A.認(rèn)識結(jié)果由認(rèn)識主體決定B.認(rèn)識主體具有主觀能動性C.主體反映客體的過程是主體獲取加工、處理信息的過程D.主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇重構(gòu)答案：BCD解析：本題考查哲學(xué)常識。認(rèn)識是主體對客體的能動反映。能動性突出地表現(xiàn)在主體對客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過程中，主體自身的價值取向、思維方式和知識背景等因素影響著主體對客體信息的選擇、加工和處理，從而不同的主體有不同的認(rèn)識結(jié)果，BCD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不同主體認(rèn)識結(jié)果的差異，僅是受主體的影響而不是由主體決定的，因?yàn)闅w根到底它們依然是對客觀事物的反映，不符合題意。因此，本題選BCD。16．馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實(shí)踐性答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是：科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。AD項(xiàng)符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選AD。17．入冬以后，隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，牛羊肉進(jìn)入了傳統(tǒng)的消費(fèi)旺季，“羊貴妃”沒走，“牛魔王”又來，牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲，牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升，直接影響牛羊肉需求量C.當(dāng)消費(fèi)者對牛羊肉的偏好程度增強(qiáng)時，牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案：AC解析：本題考查微觀經(jīng)濟(jì)。A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤，替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價格上升時，對另一種商品的需求就增加;反之，當(dāng)一種商品價格下降時，對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因?yàn)樨i肉價格上升，人們就會少消費(fèi)豬肉，而牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項(xiàng)錯誤，成本是商品經(jīng)濟(jì)的價值范疇，是商品價值的組成部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求是在一定的時期，在既定的價格水平下，消費(fèi)者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項(xiàng)正確，影響需求的因素有價格因素和非價格因素，非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補(bǔ)品等)的價格和預(yù)期等。因此偏好會影響需求。當(dāng)消費(fèi)者對某種商品的偏好程度增強(qiáng)時，該商品的需求量就會增加，相反偏好程度減弱，需求量就會減少。故正確答案為AC。18．下列關(guān)于中國近代史上的“第一”的說法錯誤的是()。A.第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會B.第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體——強(qiáng)學(xué)會C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國民