2023年邵陽市大祥區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE462023年邵陽市大祥區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．陳老師根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課堂教學(xué)改革，但校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心家長會產(chǎn)生意見而反對，同事們對他的計(jì)劃也很不支持。陳老師應(yīng)該()。A、堅(jiān)持改革，這是教師的權(quán)利B、堅(jiān)持改革，這是教師的義務(wù)C、放棄改革，這純屬沒事找事D、放棄改革，這違背教學(xué)常識答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條第一款規(guī)定，教師享有進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。故選A。2．選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是（）。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型B.教師的愛好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無定法答案：A解析：任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來,使這些基本要素能夠在教學(xué)過程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。3．在杜威看來,教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（）。A.將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動答案：B解析：杜威提出：教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組。強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。4．大海和小剛是一對好朋友，兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍，并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論，大海和小剛的友誼處于()。A、單項(xiàng)幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案：C解析：塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個階段：(1)無友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中，在親密共享階段，兒童具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性。兒童發(fā)展了朋友的概念，認(rèn)為朋友之間是可以相互分享的，友誼是隨時間推移而逐漸形成和發(fā)展起來的，朋友之間應(yīng)相互信任和忠誠，同甘共苦。題干中，兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍，并且拒絕其他人加入，這屬于親密的共享階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：處于單向幫助階段的兒童，要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友，否則就不是朋友。與題干不符，排除。B項(xiàng)：處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童，對友誼的交互性有了一定的了解，但仍具有明顯的功利性特點(diǎn)，他們之間的關(guān)系不能長久保持如一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自主的共存階段，是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量，互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長時間。與題干不符，排除。故選C。5．小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個方面：(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中，從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡，指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的，他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著，很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變，由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡，逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì)，掌握初步的科學(xué)定義，進(jìn)行獨(dú)立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如，對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù)，學(xué)生的思維中抽象的成分較多，抽象的水平較高，而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù)，思維中的具體成分就較多。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符，排除。B項(xiàng)：抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符，排除。D項(xiàng)：完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符，排除。故選C。6．課堂教學(xué)的本質(zhì)是（）。A.課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合的過程B.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)相結(jié)合的過程C.認(rèn)識和實(shí)踐統(tǒng)一的過程D.教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等各種因素相互作用和制約的過程答案：B解析：教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在這一活動中,學(xué)生在教師有計(jì)劃地組織與引導(dǎo)下,能動地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng)成良好的品行與美德,逐步形成全面發(fā)展的個性。簡言之,課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)相結(jié)合的過程。7．教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇，包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假，這體現(xiàn)了教師享有()。A、教育教學(xué)權(quán)B、指導(dǎo)評價權(quán)C、報(bào)酬待遇權(quán)D、參與管理權(quán)答案：C解析：報(bào)酬待遇權(quán)包括三方面的具體含義，即①教師的報(bào)酬必須按時發(fā)放;②教師有權(quán)要求足額支付工資報(bào)酬;③教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇，包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假。故選C。8．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（）四要素構(gòu)成。A.德育目標(biāo)B.德育方法C.德育評價D.德育方向答案：B解析：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。9．班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。10．小強(qiáng)，男，l5歲，初中學(xué)生，因涉嫌盜竊被公安機(jī)關(guān)立案偵查。在偵查過程中，依照我國法律的規(guī)定，偵查人員訊問小強(qiáng)時，正確的做法是()。A、可以通知其父母到場B、應(yīng)當(dāng)通知其父母到場C、應(yīng)當(dāng)通知其老師到場D、應(yīng)當(dāng)通知未成年人保護(hù)團(tuán)體或者婦聯(lián)的工作人員到場答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十六條規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人、被害人，應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場。故選B。11．教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨(dú)立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案：D解析：直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：適應(yīng)性教學(xué)首先對學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進(jìn)行最初診斷以及階段性診斷，然后對課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認(rèn)為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時間足夠長，所有的學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項(xiàng)：獨(dú)立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主學(xué)習(xí)。故選D。12．1993年為了保障教師的合法權(quán)益，國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》答案：C解析：為了保障教師的合法權(quán)益，國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。13．學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案：C解析：學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式，它們從學(xué)生的心靈活動開始，重心是學(xué)生的文化體驗(yàn)和精神感受，以及在這種體驗(yàn)和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn)，對學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。故選C。14．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案：A解析：教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，故選A。15．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個要素構(gòu)成。故選D。16．兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要()。A、循序漸進(jìn)B、有針對性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期答案：B解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性，所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進(jìn)行教育。故選B。17．綜合課程打破了學(xué)科知識的界限，按照學(xué)生身心發(fā)展的階段，以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案：B解析：水平組織，又稱橫向組織：指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來，打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系，找出各種課程與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，求同存異、整合為一個有機(jī)的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織，即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織，又稱縱向組織、序列組織。故選B。18．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱。可區(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。與題干不符，排除。故選D。19．根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時可以從兩個或兩個以上角度思考問題,這一特征表明兒童認(rèn)知水平處于（）。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：“兩個或兩個以上角度思考”表明兒童已經(jīng)能夠擺脫自我中心的束縛,從多個角度看待和思考問題。在具體運(yùn)算階段,兒童很大的一個特點(diǎn)就是思維出現(xiàn)了“去自我中心化”,逐漸學(xué)會從他人的角度去看問題。因此本題選C。20．教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對其進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對策。這種反思方法屬于（）。A.行動研究法B.自我提問法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案：C解析：題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問題的原因并進(jìn)行分析,在教學(xué)開始前進(jìn)行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。21．“入芝蘭之室，久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案：B解析：感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感覺的對比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時對比和繼時對比。與題干不符，排除。C項(xiàng)：感覺后像又稱感覺后效，是不同感覺的相互作用，是指對某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項(xiàng)：感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。與題干不符，排除。故選B。22．通過集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于（）。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計(jì)策略D.推測訓(xùn)練答案：B解析：本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個體對事物的某一特點(diǎn)為擴(kuò)散點(diǎn),充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。23．根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是（）。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)答案：C解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：教與學(xué)雙邊活動的規(guī)律；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會促進(jìn)知識的掌握。24．美國心理學(xué)家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為（）。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中。如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中。如將彈跳中的基本動作加以組合運(yùn)用到空翻中。25．學(xué)過高等數(shù)學(xué)的知識后利于對初等數(shù)學(xué)知識的理解和掌握,這屬于知識的（）。A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案：C解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。26．“水罐問題”（即陸欽斯量水實(shí)驗(yàn)）說明（）對問題解決的影響。A.心向（或心理定勢）B.功能固著C.無關(guān)信息的干擾D.問題表征的方式答案：A解析：陸欽斯的量杯實(shí)驗(yàn)是定勢影響問題解決的典型例證。實(shí)驗(yàn)中要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）去量一定量的水（D）。實(shí)驗(yàn)組和控制組開始時做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部的題目,而控制組只做7—11題。結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)組的被試由于先進(jìn)行了一定的練習(xí),并發(fā)現(xiàn)所練習(xí)的問題都可以應(yīng)用同一種方法（即D=B－A－2C）來解決,就形成了定勢,直接將這一方法遷移到后面問題的解決過程中,使后面解題的速度加快,問題變得比較容易。但是,這種定勢同時又阻礙、限制了其他更簡便的解決問題的方法（即7—11題可以用一種更簡單的方法D=A－C來解決）的產(chǎn)生,使思維僵化、因循守舊,難以靈活應(yīng)用其他有效的經(jīng)驗(yàn)來解決問題。而控制組的被試都使用了最簡便的解決問題的方法。功能固著是指人們在解決問題的時候容易受到某個事物的典型功能的影響而想不到它的其他功能。比如說：我們一般只知道磚頭是用來蓋房子的,卻忽視了它還可以用來墊桌子或者當(dāng)椅子。功能固著也是一種影響問題解決的因素。27．一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這是（）。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。28．當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動機(jī)C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。29．師德的靈魂是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案：A解析：師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。30．學(xué)生對道德知識的掌握,常常是以（）的形式表現(xiàn)出來的。A.道德評價B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識答案：B解析：道德概念反映社會道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對道德知識的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來的。31．下列情境中代表外部動機(jī)的情境是（）。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時,王峰回到教室看書C.全校大會上校長宣布三好學(xué)生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案：C解析：學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長在大會上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭得榮譽(yù)。32．小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案：B解析：發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。33．如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：根據(jù)普里馬克原理,當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)時,必須是先有行為,后有強(qiáng)化,排除A；D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。34．智力的個體差異性并不體現(xiàn)在（）上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案：D解析：智力的個體差異性體現(xiàn)為：（1）發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智；（2）發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧；（3）智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。35．真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)與價值的是（）。A.福祿貝爾B.克伯屈C.盧梭D.杜威答案：D解析：杜威是現(xiàn)代教育的代言人,他主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。杜威真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證了活動課程的特點(diǎn)與價值。36．采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是（）。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案：A解析：美國心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。37．反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為（）。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案：A解析：根據(jù)知識反映活動的深度不同,知識可分為感性知識和理性知識。感性知識可分為感知和表象兩種水平,是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識和程序性知識是根據(jù)反應(yīng)活動的形式不同對知識進(jìn)行的分類。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用語言進(jìn)行直接陳述的知識。程序性知識也叫操作性知識,反映的是活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。38．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動力答案：D解析：對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，亦稱對立面的統(tǒng)一和斗爭的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭地推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。39．以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()A.知識教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會答案：A解析：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，教育教學(xué)應(yīng)注意：(1)提供活動。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動，也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動機(jī)會;②在形式運(yùn)算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實(shí)物體和事件中學(xué)習(xí)的機(jī)會。D項(xiàng)說法正確。(2)創(chuàng)沒最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，認(rèn)知發(fā)展是通過不平衡來促進(jìn)的。教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動材料，促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。C項(xiàng)說法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過程。(4)認(rèn)識兒童認(rèn)知發(fā)展水平的有限性。教師需要認(rèn)識各年齡階段兒童認(rèn)知發(fā)展所達(dá)到的水平，遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計(jì)課程。B項(xiàng)說法正確。(5)讓兒童多參與社會活動。皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)社會活動對兒童認(rèn)知發(fā)展的作用，他認(rèn)為環(huán)境教育重于知識教育。A項(xiàng)說法不正確。40．某學(xué)生的成就動機(jī)不強(qiáng)，老師想提高其動機(jī)，根據(jù)阿特金森的理論，以下做法不正確的是()A.增加誘因價值B.增加練習(xí)強(qiáng)度C.提高學(xué)生的成就需要D.提高學(xué)生期望水平答案：B41．人們通常將各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求稱為()。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)答案：B解析：培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)的具體化，即各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。42．68年，布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論，其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的，如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時可以及時得到幫助，如果學(xué)生具有足夠的時間達(dá)到掌握，如果對掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn)，那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑，制訂相應(yīng)的策略。43．學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國培計(jì)劃”，回校后他說:“參加這樣的集中學(xué)習(xí)，收獲較大，解決了我的許多困惑。”這里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案：C44．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。45．社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會變革，為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國社會主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會主義改造的完成D.過渡時期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會主義制度的確立。1956年，三大改造后，中國進(jìn)入社會主義社會，社會主義制度在中國確立，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。46．2020年10月26日至29日，十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，其中包括，建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、________，國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。A.科技強(qiáng)國、健康強(qiáng)國B.科技強(qiáng)國、健康中國C.體育強(qiáng)國、健康強(qiáng)國D.體育強(qiáng)國、健康中國答案：D解析：本題考查的是時政。2020年10月26日至29日，十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，這就是：我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再邁上新的大臺階，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列;基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，基本建成法治國家、法治政府、法治社會;建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國，國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);形成對外開放新格局，參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢明顯增強(qiáng);人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，中等收入群體顯著擴(kuò)大，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小;平安中國建設(shè)達(dá)到更高水平，基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。因此，本題選D。47．法對社會及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案：A解析：本題考查法的價值和作用知識。法的作用是法理學(xué)上的概念，是指法對人與人之間所形成的社會關(guān)系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權(quán)力的運(yùn)行和國家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。其中法對社會及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用，規(guī)范作用包括五種作用：法的指引作用，法的評價作用，法的預(yù)測作用，法的強(qiáng)制作用，法的教育作用。因此，選擇A選項(xiàng)。48．被稱為“課程評價之父”的教育家是()A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.裴斯秦洛齊答案：C解析：泰勒被譽(yù)為“課程評價之父”。49．村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)接到舉報(bào)后前往調(diào)查，要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除，公安機(jī)關(guān)予以強(qiáng)制鏟除并對其作出了10日行政拘留的處罰。針對本案，下列選項(xiàng)不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟，則不予處罰D.公安機(jī)關(guān)對李某的處罰合法答案：C解析：C選項(xiàng)錯誤，《刑法》第351條規(guī)定：“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的，一律強(qiáng)制鏟除。有下列情形之一的，處5年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金：(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機(jī)關(guān)處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的，處5年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物，在收獲前自動鏟除的，可以免除處罰?！鳖}干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟，如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題，故正確答案為C。50．王某從事教師工作20余年，熱愛自己的教師職業(yè)，對學(xué)生富于熱情，且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢，通過認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù)，具備了獨(dú)特的教育思想和理念，形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案：D二、多選題1．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價值,后者重視自然科學(xué)知識的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。（2）哲學(xué)認(rèn)識論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識中只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。2．集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人，關(guān)心集體，為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案：ABC解析：集體主義教育主要內(nèi)容包括：(1)培養(yǎng)集體主義思想，增強(qiáng)集體觀念，認(rèn)識到個人是集體中的一員，而集體又是由個人所組成的，要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣，自覺遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛集體，形成對所屬集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感;(3)關(guān)心集體，關(guān)心集體中的其他成員，為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益，正確處理個人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。3．班杜拉將強(qiáng)化方式分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、負(fù)強(qiáng)化答案：ABC解析：班杜拉將強(qiáng)化分為：①直接強(qiáng)化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。②替代性強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。③自我強(qiáng)化：觀察者能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：負(fù)強(qiáng)化是斯金納的操作性條件作用論中提出的一個概念，指的是擺脫一個厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符，排除。故選ABC。4．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對不同的班級時，李老師都采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)C、語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識，也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案：AB解析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面：(1)因材施教。教師要對學(xué)生提出不同的要求，采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果，教師還要嘗試新的教學(xué)方法，進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。選項(xiàng)中，A項(xiàng)體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智，B項(xiàng)體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個方面：(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動對象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識，也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：廣延性是指空間的廣延性，連續(xù)性指的是時間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息，體現(xiàn)了教師勞動的連續(xù)性與廣延性。與題干不符，排除。故選AB。5．幼兒園社會教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責(zé)任感D、愛父母長輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案：ABCD解析：幼兒園社會教育的內(nèi)容包括：一、主動地參與各項(xiàng)活動，有自信心。二、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽并理解任務(wù)性的語言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。6．中小學(xué)生的心理健康問題大致可以分為（）這幾類。A.學(xué)習(xí)方面的問題B.個人情緒行為方面的問題C.社會適應(yīng)行為方面的問題D.家庭教育方面的問題答案：ABCD解析：中小學(xué)生的心理健康問題大概可以分為四類：一是學(xué)習(xí)方面的問題；二是個人情緒行為方面的問題；三是社會適應(yīng)行為方面的問題；四是家庭教育方面的問題。具體表現(xiàn)在學(xué)?？謶职Y、學(xué)習(xí)障礙、厭學(xué)、考試焦慮、吮咬手指、遺尿、偏食厭食、肥胖癥、睡眠障礙、撒謊、口吃、多動癥、攻擊行為、社交退縮、性教育問題、獨(dú)生子女問題以及離異家庭子女問題等。7．對學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有（）。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案：ABCD8．練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有（）。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案：AB解析：語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。9．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有（）。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)。10．學(xué)生掌握了英語語法之后,可能反過來對掌握漢語語法起到干擾作用,這是一種（）。A.負(fù)遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案：AD解析：負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。學(xué)生掌握了英語語法之后,對掌握漢語語法起了干擾作用,這是一種負(fù)遷移。而逆向遷移是后續(xù)學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。11．無力感的產(chǎn)生過程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。12．我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為（）。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)。13．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。14．教育法規(guī),是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、（）等規(guī)范文件的總稱。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案：BCD解析：教育法規(guī)是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。15．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。16．在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時，教師在講新課前向全班提問，“把12棵樹分給兩個組去栽，每個小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造，就提醒說:“大家要認(rèn)真思考，有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?！睂W(xué)生們于是開始思考，很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個學(xué)生舉手，孫同學(xué)起來回答說:“老師，每組分6棵不一定對?！苯處熅o接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因?yàn)轭}中沒有說怎么分，如果平均分，每組可以分6棵;如果不平均分，就有多種分法?！苯處煯?dāng)即說:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分，今天我們要學(xué)的不是平均分?！比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關(guān)于該教師的教學(xué)，以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實(shí)物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案：ABD17．核酸作為大型酸性的鏈狀分子，具體分為()等種類。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案：BD解析：核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物，為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類：脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA)，在蛋白質(zhì)的復(fù)制和合成中起著儲存和傳遞遺傳信息的作用。因此，本題選BD。18．“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也?！边@段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案：BC解析：題干中的這段話的意思是：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛編織作窩，系在嫩蘆葦上，風(fēng)一吹就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng)