陜西省西安市昆侖中學2021-2022學年高三語文聯(lián)考試題含解析

陜西省西安市昆侖中學2021-2022學年高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題痛哭和珍石評梅慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導領？多少偉大的工程憑誰來完成？況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。不幸，這些愿望都毀滅在砰然一聲的衛(wèi)士手中！當偕行社同學公祭你時，她們的哀號，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候、一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都負傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領！和珍！我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個你認識的朋友，然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都殘忍，他們整個都充滿了奴氣。當你的棺材，你的血衣，經(jīng)過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說：“本來女學生起什么哄，請什么愿，亡國有什么相干？”雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里。和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧！沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。和珍，夢！噩夢！想不到最短時期中，匆匆草草了結(jié)了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日？又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫4.下列對這篇散文的賞析，正確的一項是（）A.文章從追悼會慘淡莊嚴的禮堂寫起，連用六個“滿”字，以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極致，讀來使人潸然淚下。B.對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當時中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性。C.文章主要用第二人稱來寫，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者和劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現(xiàn)了生者和逝者的對話。D.本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當日連夜寫成的，凄婉哀怨，而又蘊含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強烈的藝術(shù)感染力。5.在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人？請整合文中的信息，簡要分條闡述。6.魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默?！边@兩段話表情達意有什么不同？參考答案：4.C

5.勇士；革命的首領。有毅力，任勞任怨，樂觀熱情。

6.①魯迅的話表達的主要是憤怒。沉默是無言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發(fā)，不爆發(fā)就會在沉默中滅亡。②作者的話表達的主要是悲哀。劉和珍的犧牲給作者帶來最深的悲哀，永久的悲哀。【4題詳解】本題考查學生對散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（景象、物象、人物）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對這篇散文的賞析，正確的一項是”，要求選出“正確的”“一項”，立足考查“賞析”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，A項，錯誤是文章一開頭就將氣氛“烘托”到極至。文章采用排比句式增強控訴語氣，讀來使人潸然淚下，而非鮮花和素聯(lián)。B項，“形象地寫出了當時中國所有老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性”是將批判的對象理解錯了，不是泛指所有的老百姓，而是那些甘心當奴仆，仇視革命者包括反動派爪牙在內(nèi)的人。D項，本項的理解可能是將對《記念劉和珍君》的理解轉(zhuǎn)移給本文了，文本凄婉哀怨，最后揭示了作者的擔憂。故選C?！?題詳解】本題考查學生賞析散文中人物形象能力。散文人物形象賞析，首先應結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握散文人物形象特點，然后根據(jù)散文中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。本題要求整合文中的信息，簡要分條闡述在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人，解答時，可從作者的回憶與描述中找出有關(guān)描述和珍的詞，如而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。答題時只要擇取詞語即可。【6題詳解】本題考查學生理解把握文中重要語句含義能力。理解重要句子的含義，要把所要理解含義的句子放置于具體語境中，結(jié)合語境內(nèi)容，理解句子的表層含義和深層含義。句子的表層含義是句子的字面意思，作答時，總結(jié)概括即可；句子的深層含義主要是結(jié)合文章主旨來分析。本題題目是“魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：‘沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。’而本文寫道：‘沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默?！@兩段話表情達意有什么不同”，由于學生有魯迅先生的《記念劉和珍君》的積累，文章背景是學生熟悉的，這對理解本文提供了有效的幫助。所以理解時可從悲哀的角度分析，深默是因為悲哀至極竟無法用語言來形容了。【點睛】理解文中重要句子含義，遵循“句不離篇”的原則，在整體把握的基礎上聯(lián)系上下文具體分析，是理解重要句子的鑰匙。一般來說解答這類題目有如下幾種方法:①抓關(guān)鍵詞。有些句子，只要把重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。②分析句子結(jié)構(gòu)。如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準第一層，就可以把握句子的基本意思。③留心句子的修飾、限制成份。它們在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。④關(guān)注句子位置。如果是總領句，就要結(jié)合其領起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合其總結(jié)的范圍作分析；如果是過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。⑤揣摩表達意圖。這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子，常帶有鑒賞的性質(zhì)。如弄清修辭方法，常常能破解一些警策句子的真正目的。2.閱讀下邊的文字，完成15—18題。（18分）短信文化的流行原因短信這種民俗文化，可以看作是“大眾文化”對“精英文化”的又一次反抗。社會個體對現(xiàn)代程式化社會的不滿催生了短信文化的流行?，F(xiàn)代社會在向工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，人逐漸被異化。在這樣一個高度程式化的社會中，人的個性得不到發(fā)揮，欲望受到了壓抑。流水性作業(yè)、科層制結(jié)構(gòu)都使得生活越發(fā)無趣。于是人們從短信中尋找到了樂趣。人的內(nèi)心深處總有那么一些惡的念頭，幽默(整人)短信便應運而生，甚至人的豐富的情感也是通過短信來得到表達。短信是以人為本的，是對社會理性化趨勢的一種反動。短信文化與模仿時尚和時尚形成的從眾壓力分不開。短信文化已經(jīng)成為一種以手代口、無聲勝有聲的時尚，是一種具有特殊情趣的全新生活方式。隨著大眾媒介的傳播，這種時尚成為主流的生活節(jié)拍，引起越來越多人的仿效，同時，也造成一種從眾壓力，當短信文化被公認為時尚時，不短信就是不時尚，如此，誰敢不短信，誰愿不時尚?短信文化還建構(gòu)了新的人際交往關(guān)系，并使得短信文化成為連接個體與交往圈的媒介。短信文化盛行取代了傳統(tǒng)溝通媒介成為新的溝通媒介，它整合了新的人際關(guān)系，形成了新的人際交往圈。如果沒有加入短信溝通則意味著落伍，意味著孤立于交往圈之外。短信文化契合了東方文化的含蓄、內(nèi)斂的本質(zhì)。短信永遠比鈴聲大作的電話更有分寸更為禮貌。電話顯得過于直白和直接，而短信則給了對方很大的回旋余地與思考空間。在收到短信以后，可以立即回復也可以思考一段時間再回復，甚至可以不回復，短信比電話更為善解人意，更符合東方文化的本質(zhì)。短信文化可以說一些在電話里不便說的話。中國人很講究面子，很多事在公開場合，在口頭上很難表達，譬如說一些情話或道歉的話。而短信則恰到好處地解決了這一問題。短信文化在語言形式上也更適宜東方文化。漢字表達具有多意性，沒有單詞的間隔，顯得更為緊湊，非常符合短信短小精悍特點。中文文字上的簡潔、畫面中的意境都更符合短信時代的風韻。手機短信的收發(fā)方便、快捷。手機是隨身攜帶的，因此收發(fā)短信隨時都可進行；一個短信笑話可以在很短的時間內(nèi)傳播給成千上萬的手機用戶。與傳統(tǒng)的溝通方式相比，與網(wǎng)絡溝通相比，短信溝通無疑具有技術(shù)優(yōu)勢。短信溝通比其他溝通方式更為便宜。盡管目前手機用戶數(shù)已有大幅上升，但高昂的手機花費卻讓許多手機用戶打不起手機，尤其是對那些尚未具備經(jīng)濟能力的青少年群體，他們最為現(xiàn)實的選擇就是：“要聯(lián)系，發(fā)短信”，手機不接打電話。這樣，短信的使用就遠遠高于其他溝通方式。短信溝通還有一個技術(shù)優(yōu)勢，即到達的無限制性。打?qū)Ψ绞謾C，對方可能會關(guān)機，可能會不接電話，也可能手機沒電。這樣，溝通都無法進行。但短信溝通是沒有限制的，除非出現(xiàn)網(wǎng)絡故障，短信總是會到達對方的。因此，從信息傳遞的有效性來看，短信溝通的效率也要高于手機通話溝通。15．文中將“短信溝通”與“電話（含手機通話）溝通”進行了多次對比，下列各項中，不屬于短信溝通優(yōu)勢的一項是A．電話顯得過于直白和直接，而短信則給了對方很大的回旋余地與思考空間。B．一些在電話里不便說的話，通過短信來傳達，能兼顧收發(fā)雙方人的“面子”。C．手機是隨身攜帶的，收發(fā)短信可隨時進行，這比通話溝通更加方便快捷。D．不出現(xiàn)網(wǎng)絡故障，短信總會到達對方，其“到達的無限制性”，通話溝通不具備。16．下列說法，符合文意的一項是A．短信在當今是一種時尚，也造成了一種“從眾壓力”效應。B．只要加入了短信溝通行列，就不會落伍和孤立于交往圈之外。C．短信在語言形式上短小精悍，在內(nèi)容上有畫面中的意境。D．手機用戶打不起手機，所以“要聯(lián)系，發(fā)短信”，手機不接打電話。17．為什么說，短信文化是“大眾文化”對“精英文化”的又一次反抗（6分）答：

18．文中列舉的短信文化流行原因，可概括為幾個層面或視角？（6分）答：

參考答案：15．（3分）C

（手機通話要比短信溝通更方便快捷，只是價格比短信溝通貴）16．（3分）A

（B：條件聯(lián)系錯，原文為“如果沒有加入短信溝通則意味著落伍，意味著孤立于交往圈之外”；C：是指“中文文字”而不是指“短信內(nèi)容”有“畫面中的意境”；D：文中指“許多手機用戶”特別是青少年群體。）17．（6分）①現(xiàn)代社會中，人性被逐步異化，人們通過短信張揚個性，宣泄欲望，表達情感，這是對社會理性化趨勢的一種反動。②短信文化，整合了人際關(guān)系，形成了新的人際交往圈。③短信收發(fā)方便快捷，比其他溝通方式更經(jīng)濟實惠，且信息傳遞的效率高，因此更適合“大眾”需求。（每點2分，意到給分）18．（6分）9個原因3個層面：①社會心理層面，②社會文化層面，③技術(shù)功能層面。（每點2分）3.閱讀下面的文字，完成6—9題。生命科學和生物技術(shù)的研發(fā)在過去一年繼續(xù)升溫，其中，尋找新的干細胞資源和比較基因組以及癌癥基因組學的研究是引人注目的研究熱點，在這些領域中，干細胞研究取得突破性進展，令人矚目。美國科學家馬里奧·卡佩基和奧利弗·史密斯以及英國科學家馬丁·埃文斯，發(fā)現(xiàn)了如何操縱小鼠的胚胎干細胞，創(chuàng)造了一整套“基因敲除”小鼠方式，為人類攻克某些疾病提供了藥物試驗模型。他們在涉及胚胎干細胞和DNA重組方面有著一系列突破性發(fā)現(xiàn)，這一突破對21世紀的生物醫(yī)學研究做出了奠基性貢獻，使生命科學發(fā)生了革命性變化。他們因此獲得2007年度諾貝爾生理學或醫(yī)學獎?！案杉毎边@一概念于19世紀問世，自那時以來已得到科學家越來越廣泛的研究。干細胞分兩類。一類是胚胎干細胞，是具有發(fā)育全能性的細胞，可以定向分化為幾乎所有種類的細胞，甚至形成復雜的組織和器官，由此在藥物開發(fā)、細胞治療和組織器官替代治療中發(fā)揮著重要作用，并成為組織器官移植的新資源；另_類是成體干細胞，它是出生后遺留在機體各種組織器官內(nèi)的干細胞。用自身的成體干細胞治療自己的病，不危及自身或第三者的生命，不涉及法律限制和倫理道德范疇，同時也不存在免疫排斥問題，成體干細胞是理想的醫(yī)學臨床治療和研究的來源。今年11月20日，美國和日本的兩個獨立的科學小組同時宣布，他們的研究人員首次利用人體皮膚細胞制造成了人類胚胎干細胞。這一技術(shù)有希望用于特定疾病(諸如糖尿病、癌癥、阿茲海默癥)的干細胞研究和治療，并且避開了利用晶胚或卵母細胞獲得胚胎干細胞的倫理爭議。因為這些皮膚細胞都是取自自體，所以不會發(fā)生身體排異現(xiàn)象。這意味著將來心臟病患者可通過采集少量自身的肌肉細胞來修補心臟。帕金森病患者可通過采集自身腦細胞來修復大腦的功能。甚至可通過不同細胞的組合制造組織。這可以說是一項里程碑性的重大進展。對此科學家驚呼，醫(yī)學革命的曙光已經(jīng)來臨，人類大規(guī)模制造人體組織器官的夢想，可能不久的將來會變?yōu)楝F(xiàn)實。12月6日，科學家宣布，他們利用從皮膚上獲取的干細胞治愈了老鼠身上的鐮狀細胞血癥。加拿大的科學家則利用老鼠自身皮膚干細胞治愈了鼠的脊髓損傷。這首次證明美、日科學家干細胞研究的突破可用于治療目的。但是也應客觀看到，這項研究離實際應用尚需時日。6．下列對“干細胞”有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．胚胎干細胞是具有發(fā)育全能性的細胞，這種干細胞可形成復雜的組織和器官。B．胚胎干細胞可以成為器官移植的新資源，它在組織器官替代治療中起著重要作用。C．成體干細胞是遺留在機體各種組織器官內(nèi)的干細胞，它可以用于治療自身的疾病。D．成體干細胞在治療第三者的疾病時不存在免疫排斥問題，也不會危及第三者的生命。7．下列各項中，屬于干細胞研究取得突破性進展的一項是A．美國和英國的科學家創(chuàng)造了一整套“基因敲除”小鼠方式，為人類攻克某些疾病提供了藥物試驗模型。B．美國和日本兩個獨立科學小組的研究人員首次利用人體皮膚細胞制造成了人類胚胎干細胞。C．利用人體皮膚細胞制成的人類胚胎干細胞避開了利用晶胚或卵母細胞獲得胚胎干細胞的倫理爭議。D．加拿大的科學家利用老鼠自身皮膚干細胞治愈了老鼠的脊髓損傷，證明人造干細胞可用于治療。8．下列表述完全符合原文意思的一項是．A．取自自體的人造成體干細胞將首先用于對糖尿病、心臟病、帕金森病、阿茲海默癥等特殊疾病的治療。B．隨著干細胞研究的深入和發(fā)展，在不久的將來，人類大規(guī)模制造人體組織器官的夢想有可能成為現(xiàn)實。C．科學家利用從皮膚上獲取的干細胞治愈老鼠的鐮狀細胞血癥和脊髓損傷的研究實驗距離臨床治療已為期不遠。D．用自體皮膚細胞制成的人類胚胎干細胞比利用晶胚或卵母細胞獲得的胚胎干細胞治療疾病更為有效。9．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是A．不解決好胚胎干細胞研究中存在的倫理與道德問題，胚胎干細胞在醫(yī)學上良好的醫(yī)療前景將無法實現(xiàn)。B．機體的每-二個器官里都有成體干細胞，如果用某一器官里的成體干細胞來醫(yī)治該器官的疾病，會有更好的效果。C．雖然研究人員制造出了取自自體的人類胚胎干細胞，但這一技術(shù)現(xiàn)在還不能用于天類病癥的臨床治療。D．在科學研究中，先以小鼠一類的動物作為實驗對象是因為這些小動物的基因和生理機能與人類有極近的相似性。參考答案：6．D(文章并沒有說用成體干細胞可以治療第三者的疾病?！安淮嬖诿庖吲懦鈫栴}”，“也不會危及第三者的生命”都是針對“用自身的成體干細胞治療自己的病”的情況說的)7．B(A為基因研究的突破性進展。C為干細胞研究突破性進展的意義。D為干細胞研究突破性進展后的應用)8．B(A中“首先”不準確。C中“為期不遠”有誤。D中“更為有效”有誤)9．B(根據(jù)第三段“用自身的成體干細胞治療自己的病”，“如果用某一器官里的成體干細胞來醫(yī)治陔器官的疾病，會有更好的效果”的推斷不正確，以偏概全)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉禹錫，字夢得。貞元九年擢進士第，登博學宏辭科。善五言詩。貞元末，王叔文于東宮用事。禹錫尤為叔文知獎，以宰相器待之。順宗即位，禁中文誥，皆出于叔文，引禹錫入禁中，與之圖議，言無不從。叔文敗，坐貶連州刺史，在道，貶朗州司馬。地居西南夷，土風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年唯以文章吟詠陶冶情性蠻俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事于其間乃依騷人之作為新辭以教巫祝元和十年，自武陵召還，宰相復欲置之郎署。時禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“劉禹錫有母，年八十余。今播州西南極遠，人跡罕至。其老母必去不得，則與此子為死別。伏請屈法，稍移近處?！蹦烁氖谶B州刺史。去京師又十余年，連刺數(shù)郡。禹錫嘗嘆天下學校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)才之道，郁堙不揚，非天不生材也。今室廬圮廢，生徒衰少，非學官不振，病無資以給也。今州縣咸以春秋上丁有事孔子廟，其禮不應古，甚非孔子意。請下禮官博士議，罷天下州縣牲牢衣幣，籍其資半歸所隸州，可以營學室，具器用，則貞觀之風，粲然可復?！碑敃r不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。予不量力，往往犯之。夫合應者聲同，交爭者力敵。一往一復，欲罷不能?！眽舻脟L為《西塞山懷古》等詩，江南文士稱為佳作。會昌二年七月卒，贈戶部尚書。（節(jié)選自《新唐書·劉禹錫傳》《舊唐書·劉禹錫傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作/為新辭以教巫祝/B.禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/C.禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作/為新辭以教巫祝/D.禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.五言詩是古代詩歌的重要體裁，唐以前通稱為“五言古詩”或“五古”，五言律詩定型于唐代。B.禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方，囚禁衛(wèi)森嚴，一般人不得任意出入，也可稱為禁內(nèi)。C.宰相是對我國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱，并非具體的官名，與丞相不相同。D.上丁指農(nóng)歷每月上旬的丁日，唐代開始，于每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日祭祀孔子。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況和分析，不正確的一項是A.劉禹錫才能出眾，曾得重用。劉禹錫考上進士后，又考中博學宏辭科，才干得到王叔文極力稱贊，得到任用，參與商議國事，他提出的建議都得到認可。B.劉禹錫仕途不順，屢遭貶謫。王叔文失敗后，他受到牽連被貶為朗州司馬，后召回京城，又被貶為播州刺史，還未到任改任連州刺史，在外任職多年。C.劉禹錫上書進言，意見中肯。他針對當時學校出現(xiàn)的弊病上書言事，陳述人才培養(yǎng)的方法，建議改變不合古制的祭祀做法，興辦教育，可惜不被采納。D.劉禹錫善寫文章，影響較大。晚年劉禹錫和白居易的詩歌文章當時沒人能夠超越，白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華并寫道劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）地居西南夷，土風僻陋，舉目殊俗，無可與言者。（2）籍其資半歸所隸州，可以營學室，具器用，則貞觀之風，粲然可復。參考答案：10.C

11.B

12.D

13.(1)(朗州)地處西南少數(shù)民地區(qū)，地方偏僻民風粗陋，抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風俗，沒有可以和他一起說話的人。(2)登記原先用于牲牢祭祀的錢物，把一半交給所屬州府，可用這錢來營造學校房舍，置辦器具，那么貞觀之風，顯然可以恢復?！?0題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：劉禹錫在朗州十年，主要是寫文作詩，以此來陶冶情操性格。蠻地風俗喜好巫術(shù)，常常在不合典禮的祠廟中擊鼓起舞，還要用方言俗語歌唱一番。劉禹錫有時跟他們一起活動，于是依照詩人的做法，創(chuàng)作新辭用來教授巫祝。句中，“十年”是劉禹錫在朗州的時間，應緊跟上句。據(jù)此可排除BD兩項。“鼓舞”是擊鼓起舞，地點在“淫祠”即不合典禮的祠廟。因而，“每淫祠鼓舞”是一句話，中間不能斷開。據(jù)此分析，可排除A項。故選C。【11題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。B項，禁中不是重臣居住的地方，禁中專指皇帝、后妃居住的地方，臣下不得任意出入。故選B。【12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。D項，“白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華”錯誤，原文“因集其詩而序之曰：‘彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。予不量力，往往犯之。夫合應者聲同，交爭者力敵。一往一復，欲罷不能?！蔽闹械囊馑际恰鞍拙右壮：蛣⒂礤a有詩詞酬答和往來，還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序”。另外，序中并未提到“劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇”。故選D。【13題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯：（1）“居”，位于，處于。“僻陋”，（地方）偏僻（民風）粗陋。“殊俗”，不同于內(nèi)地的風俗。“舉目殊俗”是省略句，“舉目（所見）殊俗”。（2）“籍”，名詞作動詞，登記。“具”，置辦。“粲然”，顯然?！军c睛】名詞活用作動詞分析：1、兩個名詞連用，或名詞和代詞連用，它們?nèi)绻皇遣⒘嘘P(guān)系或修飾關(guān)系，那么其中必有一個名詞活用為動詞。例如：①五十者可以衣帛矣。②驢不勝怒，蹄之。2、如果名詞放在助動詞、副詞的后面或助詞“所”“者”的前面，那么這個名詞就活用為動詞。例如：①假舟輯者，非能水也，而絕江河。②非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。3、謂語后面的介詞結(jié)構(gòu)通常作主語，名詞后面如果接上了介詞結(jié)構(gòu)，那么這個名詞就要活用為動詞。例如：①樹之以桑。②浴乎沂，風乎舞零，詠而歸。4、名詞與連詞“而”連接時，活用為動詞。例如：①孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。②項籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國。5、名詞還有使動用法和意動用法，識別使動用法和意動用法要結(jié)合上下文的語言環(huán)境。例如：①闕秦以利晉。②不如吾聞而藥之也。參考譯文劉禹錫，字夢得。貞元九年考中進士科，又考中博學宏辭科。他擅長寫五言詩。貞元末年，王叔文在太子身邊做事。劉禹錫尤其受王叔文的賞識提拔，被認為有宰相才能而受到優(yōu)待。順宗即位，朝廷中的文誥，都出自王叔文之手，而王叔文引薦劉禹錫進入宮中，與他一起商量議論，他所說的王叔文沒有不聽從的。后來王叔文失敗，劉禹錫受到牽連貶任連州刺史，走到中途，再貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，地方偏僻民風粗陋，抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風俗，沒有可以和他一起說話的人。劉禹錫在朗州十年，主要是寫文作詩，以此來陶冶情操性格。蠻地風俗喜好巫術(shù)，常常在不合典禮的祠廟中擊鼓起舞，還要用方言俗語歌唱一番。劉禹錫有時跟他們一起活動，于是依照詩人的做法，創(chuàng)作新辭用來教授巫祝。元和十年，劉禹錫被從武陵召回朝廷，宰相又打算任命他為郎官。這時劉禹錫作了首《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有些譏刺朝政的意思，宰相不高興了，所以他又被貶為播州刺史。詔書發(fā)下后，御史中丞裴度上奏說:“劉禹錫有母親健在，但已經(jīng)是八十多歲的人了。如今播州在西南極遠處，人跡罕至。他的老母親肯定不能前往，那么和兒子當是生死永別。請求寬免一下他，稍稍將他遷往近處安置?！庇谑歉臑檫B州刺史。劉禹錫又離開京城十多年時間，接連在幾個州任刺史。劉禹錫常常嘆息天下學校衰敗，于是上奏記給宰相說:“議論的人認為天下士人太少，但不知道培養(yǎng)人才之道的情況，事實是育才之路滯塞不暢，并不是天下沒有人才。如今房舍毀壞，學生門徒減少，這不是學官不努力，原因在于沒有錢物供他們使用。如今州縣都在春秋上丁日到孔子廟祭奠，這種禮儀不合古制，也不是孔子的本意。請下令叫禮官博士議論這事，不準天下州縣花費錢財用牲牢進行祭祀，登記原先用于牲牢祭祀的錢物，把一半交給所屬州府，可用這錢來營造學校房舍，置辦器具，那么貞觀之風，顯然可以恢復。”當時宰相沒有采納他的建議。劉禹錫晚年和太子少傅白居易關(guān)系友好，詩歌文章，當時沒有在他們之上的。白居易常和劉禹錫有詩詞酬答和往來，還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序說:“彭城劉夢得是位詩中豪杰。其詩鋒芒外露，很少有人能抵擋。我不自量力，常常冒犯他。大凡互相配合的聲氣相同，互相爭論的力量相當。一來一往，欲罷不能?！眲舻眠€曾作有《西塞山懷古》等詩，被江南之人稱為佳作。會昌二年七月逝世，贈為戶部尚書。5.閱讀下面的文字，完成下面小題。江逌，字道載，陳留圉人也。曾祖蕤，譙郡太守。祖允，蕪湖令。父濟，安東參軍。逌少孤，與從弟灌共居，甚相友悌，由是獲當時之譽。逌避亂屏居，絕棄人事，翦茅結(jié)宇，耽玩載籍，有終焉之志。本州辟從事，除佐著作郎，并不就。征北將軍蔡謨命為參軍，何充復引為驃騎功曹。以家貧，求試守，為太末令?？h界深山中，有亡命數(shù)百家，恃險為阻，前后守宰莫能平。逌到官，召其魁帥，厚加撫接，諭以禍福，旬月之間，襁負而至，朝廷嘉之。中軍將軍殷浩甚重之，遷長史。浩方修復洛陽，經(jīng)營荒梗，逌為上佐甚有匡弼之益軍中書檄皆以委逌時羌及丁零叛浩軍震懼姚襄去浩十里結(jié)營以逼浩浩令逌擊之逌進兵至襄營，謂將校曰：“今兵非不精，而眾少于羌，且其塹柵甚固，難與校力，吾當以計破之?！蹦巳?shù)百雞以長繩連之，系火于足。群雞駭散，飛集襄營。襄營火發(fā)，其亂，隨而擊之，襄遂小敗。及桓溫奏廢浩佐吏，遂免。哀帝以天文失度，欲依《尚書》洪祀之制，親執(zhí)虔肅于太極前殿，冀以免咎。帝使太常集博士草其制，逌上疏諫曰：“德禮增修，則殷道以隆。此往代之成驗，不易之定理。頃者星辰頗有變異，陛下祗戒之誠達于天人，在予之懼，忘寢與食，仰虔玄象，俯凝庶政，嘉祥之應，實在今日。而猶朝乾夕惕，思廣茲道，誠實圣懷殷勤之至。然洪祀有書無儀，不行于世，詢訪時學，莫識其禮。且其文曰：‘洪祀，大祀也。陽曰神，陰曰靈。舉國相率而行祀，順四時之序，無令過差?！癜肝亩?，皆漫而無適，不可得詳。若不詳而修，其失不小?！钡郦q敕撰定，逌又陳古義，帝乃止。逌在職多所匡諫。著《阮籍序贊》《逸士箴》及詩賦奏議數(shù)十篇行于世。病卒，時年五十八。（選自《晉書·列傳第五十三》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.逌為上佐/甚有匡弼之益軍中/書檄皆以委逌/時羌及丁零叛/浩軍震懼姚襄/去浩十里結(jié)營以逼浩/浩令逌擊之/逌進兵至襄營B.逌為上佐甚有匡/弼之益軍/中書檄皆以委逌/時羌及丁零叛/浩軍震懼/姚襄去浩十里結(jié)營以逼浩/浩令逌擊之/逌進兵至襄營C.逌為上佐/甚有匡弼之益/軍中書檄皆以委逌/時羌及丁零叛/浩軍震懼姚襄/去浩十里結(jié)營以逼浩/浩令逌擊之/逌進兵至襄營D.逌為上佐/甚有匡弼之益/軍中書檄皆以委逌/時羌及丁零叛/浩軍震懼/姚襄去浩十里結(jié)營以逼浩/浩令逌擊之/逌進兵至襄營11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.辟、除，是我國古代任用官員的詞語?！氨佟?，一般由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職；“除”任命，授職，一般指免去舊職授予新職。B.友悌中的“友”是指友愛、親愛；悌，是指尊重長輩。如“申之以孝悌之義”，

就是古代五倫封建等級觀念的體現(xiàn)。C.洛陽，擁有多年建都史，東周、西漢、東漢、西晉、隋朝等先后有多個王朝在此建都，是中國古都之一。D.阮籍，三國時魏詩人，“竹林七賢”之一，有《詠懷詩》八十二首，王勃作品中有“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”的語句。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.江逌家族的人關(guān)系融洽。江逌曾祖曾做過譙郡太守，祖父曾任過蕪湖令，江逌自幼父親去世，與堂弟江灌共同居住，互相十分友愛，因此獲得當時人的稱譽。B.江逌撫慰百姓有功績。江逌任太末令時，因縣處深山中，有幾百家逃亡的，憑借險阻，讓先后縣令不能平定，江逌到任后，召集他們的首領，撫慰使之歸順。C.江逌作戰(zhàn)有謀略并能取得勝利。江逌與姚襄作戰(zhàn)，曾取來幾百只雞用長繩連在一起，在雞腳上系上火把，群雞驚駭散開，飛落敵營導致其起大火，江逌取得了一次小的勝利。D.江逌勇于進諫。他認為根據(jù)文字祭祀禮儀寬泛無邊，不能得知詳盡的做法。假若不知道詳盡的做法卻編纂，那誤失不小。江逌反復上疏苦諫，皇帝被迫停止。13.把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）逌避亂屏居，絕棄人事，翦茅結(jié)宇，耽玩載籍，有終焉之志。（2）哀帝以天文失度，欲依《尚書》洪祀之制，親執(zhí)虔肅于太極前殿，冀以免咎。參考答案：10.D

11.B

12.D

13.（1）江逌躲避叛亂隱居，不與世人來往，修剪茅草建造屋宇（房屋），潛心研究（專心研習）典籍，有終老于此的志向。（2）晉哀帝因為天文現(xiàn)象失去法度，想依照《尚書》隆重祭祀的舊制，在太扱前殿親自恭敬謹肅地執(zhí)禮祭祀，希望用這種辦法來免災?！稌x書?列傳第五十三》，作者：房玄齡，朝代：唐。10.試題分析：本題主要考查文言斷句。注意人物“逌”“姚襄”“浩”，“時羌及丁零叛”表示一個完整的事件，不能斷開。結(jié)合句意斷句，句意：就讓江逌做了上佐位，在匡正輔佐方面非常有益處，軍中的文書都委托給江逌。當時，羌和丁零反叛，殷浩軍震驚恐懼。姚襄在距離殷浩十里處扎營來進遇殷浩，殷浩命令江遍攻擊姚襄。江逌進兵到姚襄營寨。11.試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等?！般睉撌恰白鹁葱珠L”。12.試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解?！暗郾黄韧Ｖ埂狈治龈爬ㄥe誤，原文說“帝乃止”，沒有“被迫”的意思?！胺磸蜕鲜杩嘀G”說法也不嚴密。13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）“屏居”譯為隱居，“人事”譯為與世人來往，“翦”譯為修剪，“耽玩”譯為潛心研究，“焉”譯為于此。（2）“以”譯為因為，“洪祀”譯為隆重祭祀，“冀”譯為希望，“咎”譯為災，“于太極前殿”句式。點睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”。參考譯文：江逌，字道戴，是陳留圉人。曾祖江蕤，是譙郡太守。祖父江允，是蕪湖令。父親江濟，是安東參軍。江逌自幼父親去世，與堂弟江灌共同居住，互相十分友愛，因此獲得當時人的稱譽。因躲避叛亂隱居，不與世人來往，修剪茅草建造屋宇，潛心研究(專心研習)典籍，有終老于此的志向。本州征召他為從事，授予佐籌作郎，他都不就職。征北將軍蔡謨?nèi)蚊麨閰④?，何充又推薦他為驃騎功曹。因為家境貧窮，請求試用，任太末令?？h處深山中，有幾百家逃亡的，憑借險阻，使前后(幾任)地方官都不能平定。江逌到任后，召集他們的首領，重重地加以撫慰，用禍害福利曉諭他們，旬月之間，他們就攜帶家小來歸順，朝廷嘉獎了江逌。中軍將軍殷浩十分器重他，升任江逌為長史。殷浩正要修復洛陽，治理荒涼閉塞的地方，就讓江逌做了上佐位，在匡正輔佐方面非常有益處，軍中的文書都委托給江逌。當時，羌和丁零反叛，殷浩軍震驚恐懼。姚襄在距離殷浩十里處扎營來進遇殷浩，殷浩命令江遍攻擊姚襄。江逌進兵到姚襄營寨，對部下高級軍官說：“現(xiàn)在我們軍隊不是不精銳，但人數(shù)比羌少，而且他們的塹壕柵欄十分堅固，很難與他們較量武力，我們應當用計策攻破他們?！本腿韼装僦浑u用長繩連在一起，在雞腳上系上火把。群雞驚駭散開，飛落到姚襄營中。姚襄營中發(fā)生大火，他們混亂不堪，江逌隨即攻擊他們，姚襄于是就小敗了。到桓溫上奏免除殷浩佐吏時，江逌就被罷免了。晉哀帝因為天文現(xiàn)象失去法度，想依照《尚書》隆重祭祀的舊制，在太扱前殿親自恭敬謹肅地執(zhí)禮祭祀，希望用這種辦法來免災。哀帝讓太常召集博士起草祭祀的儀制，江逌上疏勸諫說：“增修道德禮教，那么殷朝的國運得以隆盛。這是古代的成功經(jīng)驗，不變的定理。近來星辰頗有些異常變化，陛下敬畏自戒的誠意通達天人，擔心問題出在自己的身上，忘記了睡覺與飲食，仰望敬畏天象，俯首專注于各種政務，吉祥的應驗，其實在今天?？蛇€是從早到晚勤奮謹慎，兢兢業(yè)業(yè)，不敢懈怠，想要弘揚大道，圣懷(心)確實是殷勤到極點。然而隆重的祭祀有記載沒有儀制，不在世上通行，詢問訪求當時的學者，沒有人知道怎么行禮。而且那文章說：”洪祀，是大祭祀。陽叫作神，陰叫作靈。全國相繼進行祭祀，順著四季的順序，不要讓時令有差錯。”現(xiàn)在根據(jù)文字來看，都寬泛無邊，不能得知詳盡的做法。假若不知道詳盡的做法卻編纂，那誤失不小?；实圻€是命令編定，江逌又陳述古義，皇帝才停止(做這件事)。江逌在任上多有所匡正勸諫。所寫的《阮籍序贊》《逸士箴》和詩賦奏議數(shù)十篇流行于世。因病去世，時年五十八歲。6.閱讀下面的文言文，完成各題。馬廷鸞，字翔仲，饒州樂平人。甘貧力學，既冠，里人聘為童子師，遇有酒食饌，則念母藜藿不給，為之食不下咽。登淳祐七年進士第，調(diào)池州教授。寶祐三年，遷太學錄，召試館職。當時外戚謝堂厲文翁、內(nèi)侍盧允升董宋臣用事，廷鸞試策言強君德，重相權(quán)，收直臣，防近習。大與時迕，遷秘書省正字。初，丁大全令浮梁，雅慕廷鸞，彌欲鉤致之，廷鸞不為動。試策稍及大全，及廷鸞當輪對，大全私謂王持垕往間焉。廷鸞素厚持垕且同館，不虞其謀也，密露大意。持垕紿曰：“君猶未改秩，姑托疾為后圖乎？”廷鸞曰：“此微臣千一之遭，其何敢不力?！背謭嬕愿娲笕?，及候?qū)Φ铋T，格不得見。翼日，以監(jiān)察御史朱熠劾罷。宋臣遣八廂貌士索奏稿，稿雖焚，聞者浸廣，而廷鸞之名重天下。開慶元年，吳潛入相，召為校書郎。景定元年，兼沂靖惠王府教授。時大全黨多斥，宋臣尚居中，言路無肯言者，諸學官抗疏，疏上即行。會日食，與秘書省同守局，因相與草疏。潛以書告廷鸞曰諸公言事紛紛皆疑潛所嗾聞館中又將論列校書宜無與以重吾過廷鸞對曰公論也不敢避私嫌越數(shù)日，宋臣竟坐謫，徒安吉州。兼權(quán)樞密院編修官。時賈似道自江上還，位望赫奕，廷鸞未嘗親之。度宗初年，詔詢故老，專以修攘大計叩之趙葵?？麡O意指陳曰：“老臣出入兵間，備諳此事，愿朝廷謹之重之。”似道作色曰：“此三京敗事者，詞巨失言?！蓖Ⅺ[每見功賞稽遲，將校不出死力，于邊閫升碎，稍越拘攣。似道頗疑異己，黥堂吏以泄其憤。及辭相位，帝惻怛久之曰：“丞相勉為朕留?！蓖Ⅺ[言：“陛下與元老大臣惟懷永圖，臣死且瞑目?！鳖D首涕泣而退。自罷相歸，又十七年而薨。（選自《宋史·馬廷鸞傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.潛以書告廷鸞曰/諸公言事紛紛/皆疑潛所嗾/聞館中又將論列/校書宜無/與以重吾過/廷鸞對曰/公論也/不敢避私嫌/B.潛以書告廷鸞曰/諸公言事紛紛/皆疑潛所嗾/聞館中又將論列/校書宜無與/以重吾過/廷鸞對曰/公論也/不敢避私嫌/C.潛以書告廷鸞曰/諸公言事/紛紛皆疑潛所嗾/聞館中又將論列/校書宜無與/以重吾過/廷鸞對曰/公論也/不敢避私嫌/D.潛以書告廷鸞曰/諸公言事/紛紛皆疑潛所嗾/聞館中又將論列/校書宜無/與以重吾過/廷彎對曰/公論也/不敢避私嫌/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.外戚：指與皇帝、皇后有血緣關(guān)系的親屬，往往通過血緣關(guān)系而擁有權(quán)力。B.試策：古代考試取士的方法之一，以政事、經(jīng)義等設問，令應試者作答。C.故老：文中指天子的老臣或資望高深的大臣。也可用來指年齡大而見識多的人。D.頓首：以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；也常常作為敬辭用于書信、奏表中。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.馬廷鸞頗有學間，富有孝心。馬廷鸞二十歲就被同鄉(xiāng)聘請為老師，碰上有酒菜的食物就想起母親連野菜都吃不上，并因此難受得吃不下飯。B.馬廷鸞不懼權(quán)勢，直言上書。當時外戚、內(nèi)侍掌權(quán)，馬延鸞應試策對時直言加強君主仁德，加重宰相權(quán)力，招攬正直的大臣，提防親近的寵臣。C.馬廷鸞交友不慎，被人算計。馬延鸞應試策對稍微涉及丁大全，丁大全讓王持垕前往試探，馬延鸞一向厚待王持垕，沒料到他是密探，透露了大致內(nèi)容。D.馬廷鸞盡心公事，遭遇忌恨。馬廷鸞常常見到軍中辦事不力的情況，于是對邊帥的提升征召加以牽制，賈似道便懷疑這是與自己作對，將他直接問罪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）初，丁大全令浮梁，雅慕廷鸞，彌欲鉤致之，廷鸞不為動。（2）持垕紿曰：“君猶未改秩，姑托疾為后圖乎？參考答案：10.B

11.A

12.D

13.（1）當初，丁大全任浮梁縣令，一向仰慕馬廷鸞，迫切想要把他請來，馬廷鸞沒有被他打動（2）王持垕騙他說：“你還沒有改官升級，姑且借口生病為今后做打算好嗎？”【10題詳解】本題考查理解文言實詞、虛詞和句式的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內(nèi)容，比較選項斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。原文中，“紛紛”是“言事”的修飾語，應與“言事”相連，“皆疑”呼應“言事”，寫諸公的動作，應獨立成句，故“紛紛”后斷句，排除C、D項；“與”，參與，“宜無與”是對廷鸞的建議，“以重吾過”是“宜無與”的原因，故“與”劃在上句，排除A。故選B?！?1題詳解】本題考查了解常見的古代文化知識的能力。古代文化常識考查包括古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、文史典籍等。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據(jù)已學知識，聯(lián)系文本內(nèi)容，對選項做出判斷。與皇帝有血緣關(guān)系的親屬稱“宗室”，A項錯在把“宗室”“外戚”混在一起。故選A?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等問題。D項，“將他直接問罪”錯誤，原文“似道頗疑異己，黥堂吏以泄其憤”是將堂吏問罪刺面以發(fā)泄他的憤恨，故選D?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中關(guān)鍵語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。（1）“令”：名詞作動詞，當縣令；“雅”：一向、一直；“彌”：非常、迫切；“鉤致”：請來。（2）“紿”：欺騙；“改秩”：改官升級；“托”：假托，以……為借口；“圖”：打算。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：馬廷鸞，字翔仲，饒州樂平人。甘于貧賤，努力讀書，滿二十歲以后，同鄉(xiāng)聘請他做孩子的老師，碰上有酒菜的食物，就想起母親連野萊都吃不上，因此難受得吃不下飯。淳祐七年考中進士，調(diào)任池州教授。寶祐三年，遷任太學錄，皇帝召來面試后授予館職。當時外戚謝堂厲文翁、內(nèi)侍盧允升董宋臣掌權(quán)，馬廷鸞應試策對論說加強君主仁德，加重宰相權(quán)力，招攬正直的大臣，提防親近的寵臣。很不合時宜，遷任秘書省正字。當初，丁大全任浮梁縣令，一向仰慕馬廷鸞，迫切想要把他請來，馬廷鸞沒有被他打動。應試策對稍微涉及丁大全，等輪到馬廷鸞上殿策對時政時，丁大全私下叫王持垕前往試探他。馬廷鸞一向厚待王持垕，而且住同一處，沒料到他是密探，悄悄地透露了大致內(nèi)容。王持垕騙他說：“你還沒有改官升級，姑且借口生病為今后做打算好嗎?”馬廷鸞說：“這是小官們一千個里頭只有一個的機遇，怎么敢不盡力?！蓖醭謭嫲亚闆r告訴了丁大全，等到在殿門等候策對時，阻撓不讓他見到皇帝。第二天，因為監(jiān)察御史朱熠彈劾被罷免。董宋臣派遣守衛(wèi)京師的士兵對容貌像士人的人搜查奏章原稿，稿件雖然被焚燒，聽說的人漸漸增多，因而馬廷鸞的名聲被天下人推重。開慶元年，吳潛入京任宰相，征召馬廷鸞做校書郎。景定元年，兼任沂靖惠王府教授。當時丁大全黨羽多被排斥，董宋臣尚在宮中，諫官沒有肯說話的，眾學官上書直言，疏章奏上立即照行。適逢日食，與秘書省共同守候太史局，因而相互起草奏疏。吳潛寫書信告訴馬廷鸞說：“各位大人紛紛奏事，都懷疑是我唆使的，聽說館閣內(nèi)部又將論次評定，校書你最好不要參與，會因此加重我的過錯。”馬延鸞回答說：“是公眾的意見，不敢因私人關(guān)系回避?！边^了數(shù)日，董宋臣終于因罪貶謫，遷移到安吉州。兼任代理樞密院編修官。當時賈似道自江上回朝，地位聲望顯赫，馬廷鸞從未親附他。度宗初年，詔令征詢老臣，專門向趙葵詢問有關(guān)準備排除外敵的重大策略。趙葵極力指明和陳述說：“老臣出入戰(zhàn)場，這事知道得很清楚，希望朝廷謹慎再謹慎?！辟Z似道變臉說：“這就是三京打敗仗的人，文學侍從官說錯了話?！瘪R廷鸞常常見到獎賞軍功滯壓拖延，將校不拼死盡力，對于邊帥的提升征召，稍稍過分牽制。賈似道非常懷疑他與自己作對，將堂吏問罪刺面以發(fā)泄他的憤恨。等到辭去相位，皇帝難過很久說：“丞相勉強為我留下吧?！瘪R廷鸞說：“陛下同元老大臣只要想著恢復，臣死也瞑目?！边殿^哭泣著退下。自從罷相歸家，又過了十七年去世。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請將下面的長單句改為三個連貫的短句。(4分)

在中國散文史上被譽為“唐宋八大家之首”的且被后人稱為“百代文宗”的韓愈的作品《祭十二郎文》流露出的悲慟之情催人淚下。①

②

③

參考答案：①韓愈在中國散文史上被譽為“唐宋八大家之首”。

②并且還被后人稱為“百代文宗”。

③他的作品《祭十二郎文》流露出的悲慟之情催人淚下。也可以：①《祭十二郎文》流露出的悲慟之情催人淚下。

②其作者韓愈在中國散文史上被譽為“唐宋八大家之首”。

③他并且還被后人稱為“百代文宗”。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

人類只有一個地球，

，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的命運共同體。

，反對冷戰(zhàn)思維，倡導樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，呼吁摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維，彰顯的正是中國智慧、中國價值。中國堅持維護國際公平正義，不覬覦他國權(quán)益，不嫉妒他國發(fā)展，

，決不會拿自己的核心利益做交易，堅守的正是中國立場、中國態(tài)度。參考答案：答案：①各國共處一個世界②中國倡導人類命運共同體意識③也決不放棄我們的正當權(quán)益【考點】表達簡明、連貫、得體．【分析】本題考查補寫句子的能力．解答此類題目，首先要明確語段的中心，然后根據(jù)橫線前后的語境進行總結(jié)概括，注意字數(shù)的限定．【解答】解析：第一處空格，根據(jù)“人類只有一個地球”和“國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的命運共同體”語境，可知填“各國共處一個世界”；第二處空格，根據(jù)上一句的大意，人類是個命運共同體，而根據(jù)后面的“反對、倡導、呼吁、彰顯”等內(nèi)容，可知填“中國倡導人類命運共同體意識”；第三處空格，根據(jù)“決不會拿自己的核心利益做交易”語境，可知中國的立場，即“也決不放棄我們的正當權(quán)益”；9.下列各項，沒有語病的一項是（

）A.中國科考隊員在南極科考中采集了近200多份南極浮游病毒樣本，用于研究隱藏在它們背后的海洋環(huán)境變化機制。B.當下，中國的電影市場呈現(xiàn)出一派繁榮景象，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體、第二大電影生產(chǎn)國及票房大國。C.北京市從就業(yè)形勢會商、政策咨詢、信息共享等方面入手，探索京津冀統(tǒng)一、開放、有序的人力資源市場建設。D.針對農(nóng)產(chǎn)品價格步步攀升的狀況，政府制訂了打擊囤積居奇、投放緊缺商品等措施，對抑制價格過快上漲起了很好的作用。參考答案：D10.下面是某老師給學生講解的抒情方式架構(gòu)圖，請以“間接抒情”為陳述對象，介紹該圖的基本內(nèi)容。要求：內(nèi)容完整，語言表述準確、簡潔、連貫，不超過80個字。(5分)答：________________________________________________________________________參考答案：間接抒情，是相對于直接抒情而言的一種抒情方式，它主要包括敘事抒情和寫景抒情；(3分)而寫景抒情，則常常表現(xiàn)為觸景生情和寓情于景兩種形式。(2分)六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）明華要參加馬拉松比賽。大比賽前夜，明華家人發(fā)生了一場爭論。明華媽媽：明天早點去，站在前排，不能輸在起跑線。明華爸爸：起跑晚點沒關(guān)系。馬拉松比賽考驗的不是爆發(fā)力，而是耐力、毅力。明華奶奶：不要想輸贏。好好跑，能享受跑步的過程就行呢！聽到家人的爭論，明華想到了自己的生涯規(guī)劃，不禁陷入了沉思。讀了以上材料，你更認可哪一種態(tài)度？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。參考答案：毅力造就輝煌人生生活猶如大海，唯獨有毅力的人，才會到達輝煌的彼岸。面對窮困，我們分享快樂；面對艱難，我們分享自信；面對成功，我們分享喜悅。從荊棘中走過的我們回頭觀望，才明白成功的輝煌是用毅力來獲得的?！膀U驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！睎|晉著名書法家王羲之的‘書圣’美譽流芳百世。他的傲人成績和優(yōu)美字體，與他的勤學苦練是分不開的。憑著堅強的毅力練就‘入木三分’的字體。而這份造詣的成就，就是是日積月累，矢志堅持的結(jié)果。如果他在藝術(shù)之路的拼搏中，如同常人一樣望而卻步，怎么會有此輝煌？他的頑強毅力使他登上了世界書法的巔峰。無論是文學領域還是其他領域，毅力同樣是成就輝煌的領舵者，他也成就了無數(shù)的夢想。在富有挑戰(zhàn)的馬拉松比賽中艾哈．瓦里并沒有成功，但他卻擁有了最高的榮譽。他在夜幕降臨的那一刻詮釋了毅力的真諦，他輝煌的舉動伴著夕陽一同留在了人們的心底‘我的祖國讓我來比賽，我就不能辜負他們的期望’真正的表現(xiàn)了奧運的主旨，他憑借毅力回報祖國——坦桑尼亞，同時也展現(xiàn)了運動員的偉大。當歷史的長河奔向遠方時人們不會記得1968年墨西哥奧運會馬拉松比賽的冠軍，卻永遠忘不了這個堅持的背影。并不是取得成績就擁有榮譽，并不是到達目的就擁有喜悅，而是那個憑著恒心走過的路才擁有精彩的人生。多少名著被世人流傳，但《國榷》的誕生卻隱藏著常人無法想象的曲折。談遷在白發(fā)橫生之時，仍日夜不停的纂寫這部史學史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，卻偷不走他的傲氣與頑強。如果談遷就此罷休，這部重要的史書就不會出現(xiàn)；如果談遷失去信心，這個奇跡也不會傳揚，這個歷史的見證也將不負存在。正是他的毅力才為后人了解前人奠定了基礎。崇拜勇敢，堅韌與信心，就會具備成才的條件，毅力點燃了生命的斗志，不必在乎最終的結(jié)果，最輝煌的人生是那個拼搏的過程。試題分析：這道任務驅(qū)動型新材料作文題，接地氣，有鮮明的生活氣息。應扣住“生涯規(guī)劃”，結(jié)合作文材料，任選一種態(tài)度，突出“更認可”，體現(xiàn)自己的思考、權(quán)衡與選擇。不能認可二種，也不能對三種態(tài)度泛泛而談，更不能認可三種態(tài)度。立意一：人生不能輸在起跑線上。立意二：贏得人生不是憑爆發(fā)力，而是憑耐力、毅力。立意三：人生的意義不在結(jié)果的輸贏，而在過程的享受?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】作文指導一、什么是任務驅(qū)動型材料作文？恢復高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟，并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放