2021-2022學(xué)年上海民辦申江中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年上海民辦申江中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年上海民辦申江中學(xué)高二歷史期末試卷含解析_第3頁
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2021-2022學(xué)年上海民辦申江中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.魯迅先生曾對中國近代某一主流思想這樣概括:“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué),‘子日詩云’也要昌明,換句話說,便是學(xué)了外國本領(lǐng),保存中國舊習(xí),本領(lǐng)要新,思想要舊?!毕铝懈黜?xiàng)中,屬于這一主流思想的是

A.地主階級抵抗派

B.地主階級洋務(wù)派

C.資產(chǎn)階級維新派

D.資產(chǎn)階級激進(jìn)派參考答案:B2.下邊是新聞漫畫《游子身上衣》,游子身披五星紅旗,喜笑顏開,歡欣鼓舞。漫畫反映的事件A.標(biāo)志著香港回歸祖國統(tǒng)一大業(yè)取得重大進(jìn)展B.徹底結(jié)束了列強(qiáng)對中國領(lǐng)土的占領(lǐng)C.直接促使兩岸實(shí)現(xiàn)通郵、通商、通航D.打破了海峽兩岸長期以來的隔絕狀態(tài)參考答案:A3.梁啟超在維新變法時期積極主張“保教”,立儒學(xué)為國教;變法失敗流亡日本,公開反對保教,認(rèn)為其最大危害是“束縛國民思想”。促成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.社會性質(zhì)變化B.思想西化C.重視思想自由D.儒學(xué)落伍參考答案:C【詳解】梁啟超在維新變法失敗后,公開反對保教,認(rèn)為儒學(xué)“束縛國民思想”,原因是梁啟超主張思想自由,反對儒學(xué)“束縛國民思想”,故C正確;維新變法前后中國的社會性質(zhì)都是半殖民地半封建社會,故A錯誤;材料信息無法體現(xiàn)思想西化,排除B;材料主要反映儒學(xué)的危害是“束縛國民思想”,無法體現(xiàn)儒學(xué)落伍,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公開反對保教,認(rèn)為其最大危害是‘束縛國民思想’”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。4.中國卻未能推進(jìn)社會變革,主要原因在于當(dāng)時的中國A.固守自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式B.受到西方殖民者侵?jǐn)_C.國家分裂、國力衰弱D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退參考答案:A四大發(fā)明的影響。本題主要考查學(xué)生認(rèn)識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律,并作出正確判斷和認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料信息,結(jié)合所學(xué)知識,本題考查中國古代四大發(fā)明的影響。結(jié)合所學(xué)知識,可知,四大發(fā)明在明清時期的中國未能推進(jìn)社會變革,這是由當(dāng)時中國具體的社會環(huán)境決定的。明清時期,在經(jīng)濟(jì)上,固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,奉行“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策;在政治上,封建君主專制空前強(qiáng)化等。結(jié)合選項(xiàng)分析,只有A符合題意。其余BCD三項(xiàng)表述錯誤或不準(zhǔn)確。綜上,故,本題正確答案選A。5.有學(xué)者提出:只有當(dāng)“無產(chǎn)階級及其政黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是某個方面的而是全方位的(包括政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和軍事領(lǐng)導(dǎo)),不是被動的而是主動的,不是輔助性的而是主導(dǎo)性的”時,中國革命才能說是進(jìn)入了完全意義上的新民主主義革命階段。那么,依據(jù)這一觀點(diǎn),中國進(jìn)入“完全意義上的新民主主義革命階段”的標(biāo)志應(yīng)該是()A.五四運(yùn)動

B.中國共產(chǎn)黨的誕生

C.國民革命運(yùn)動

D.南昌起義參考答案:D6.現(xiàn)在美國在全球推行結(jié)盟政策嚴(yán)重威脅著地區(qū)安全,同樣在十九世紀(jì)初人們對下列哪個條約的簽訂表示了擔(dān)憂A德奧同盟條約

B德奧意三國同盟條約

C法俄軍事條約

D英法協(xié)定條約參考答案:A略7.1954年周恩來在一次國際會議的發(fā)言中說:“中華人民共和國對于目前正在它的鄰邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭擴(kuò)大的危險,不能不加以密切的注意?!边@是針對會議討論的A.和平解決朝鮮問題

B.恢復(fù)印度支那和平問題C.亞非國家獨(dú)立的問題

D.反對美國的“冷戰(zhàn)”政策參考答案:B8.有學(xué)者認(rèn)為,通過本國金融體系及設(shè)立股份制公司等手段募集社會資金從而為工業(yè)化提供資金保障,是西方工業(yè)近代化取得成功的重要原因。中國的洋務(wù)運(yùn)動偏偏這兩條路都行不通,從而決定了它最終崩潰的命運(yùn)。這一現(xiàn)象反映了A.洋務(wù)運(yùn)動資金保障嚴(yán)重短缺B.洋務(wù)運(yùn)動背離了近代化潮流C.晚清經(jīng)濟(jì)管理體制的落后D.洋務(wù)派堅持“中體西用”思想?yún)⒖即鸢福篊試題分析:洋務(wù)運(yùn)動是清政府發(fā)起來的自救運(yùn)動,是通過政府財政撥款,給與資金保障,故A項(xiàng)錯誤;洋務(wù)運(yùn)動是中國近代化的開端,故B項(xiàng)錯誤;材料中涉及洋務(wù)運(yùn)動沒有通過本國金融體系及設(shè)立股份制公司等近代化的手段募集社會資金,說明晚清的經(jīng)濟(jì)管理體制的落后,故C項(xiàng)正確;中體西用說的洋務(wù)派的指導(dǎo)思想,在立足中國傳統(tǒng)儒家思想的基礎(chǔ)上(不出觸動封建根基的基礎(chǔ)上),學(xué)習(xí)西方的器物,但是與材料并無相關(guān),故D項(xiàng)錯誤??键c(diǎn):近代中國資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化·洋務(wù)運(yùn)動9.某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問,這位哲學(xué)家是A.普羅塔戈拉

B.蘇格拉底

C.伏爾泰

D.盧梭參考答案:B10.2011年1月新《老年法》規(guī)定:“子女要經(jīng)常回家看望父母”,這一消息引起社會熱議。結(jié)合右圖場景,能判斷出影響今天中國人這一觀念行為的古代政治制度是臺灣蔣孝嚴(yán)赴大陸祭祖A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.宗法制參考答案:D11.1905年,粱啟超在《歷史上中國民族之觀察》一文中指出:“中華民族是我國境內(nèi)所有民族從千百年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。漢滿蒙回藏等融為一家,是多元混合的統(tǒng)一大民族?!腥A民族自始本非一族,實(shí)由多民族混合而成”。梁啟超提出的“中華民族”這一概念

A.進(jìn)一步推動丫了戊戌變法的發(fā)展

B.是傳統(tǒng)“華夷”觀念的延續(xù)C.適應(yīng)了當(dāng)時“排滿”的反清革命

D.豐富了“民族主義”的內(nèi)涵參考答案:D12.恩格斯說:“假如不曾有拿破侖這個人,那么他的角色是會有另一個人來扮演的?!边@句話的基本觀點(diǎn)是(

)A.英雄造時勢

B.時勢造英雄C.拿破侖的業(yè)績?nèi)魏稳硕伎勺龅贸?/p>

D.拿破侖不適應(yīng)歷史發(fā)展潮流參考答案:B13.公元前5世紀(jì)的古希臘,普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”,蘇格拉底則主張“認(rèn)識人自己”,二者思想的共同之處是A.體現(xiàn)人文主義B.注重道德與秩序C.強(qiáng)調(diào)理性至上D.對神持否定態(tài)度參考答案:A【詳解】普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”強(qiáng)調(diào)人的價值,蘇格拉底則主張“認(rèn)識人自己”主張人的理性思考,二者都體現(xiàn)出人文主義思想發(fā)展,A正確。普羅塔哥拉沒有強(qiáng)調(diào)道德與秩序,B錯誤。理性至上是蘇格拉底思想主張,C錯誤。二者都沒有對于神的否定,D錯誤。14.1918年1月,孫中山說:“此后我國形勢,應(yīng)注重于西北。若俄國現(xiàn)在之革命政府能固,則我可于彼方圖大發(fā)展也。”對這段話的正確理解是,孫中山A.已經(jīng)確立三大政策 B.決定走俄國人的路C.認(rèn)為中國革命與世界革命存在關(guān)聯(lián)D.確定了日后國民革命的戰(zhàn)略參考答案:C15.1964年10月,境外媒體報道:“中國首次核試驗(yàn)成功,要求接納中國進(jìn)入聯(lián)合國的呼聲將會更加高漲,中國進(jìn)入聯(lián)合國的理由也會愈加充分?!辈牧媳砻髦袊嗽囼?yàn)成功的主要意義是()A.加強(qiáng)了中蘇聯(lián)合抑美的力量B.成為中國重返聯(lián)合國的主要條件C.對世界政治格局施加了影響D.中美蘇三國之間實(shí)現(xiàn)了力量均勢參考答案:C依據(jù)題干“中國首次核試驗(yàn)成功,要求接納中國進(jìn)入聯(lián)合國的呼聲將會更加高漲,中國進(jìn)入聯(lián)合國的理由也會愈加充分”的信息可知,這句話表明中國核試驗(yàn)成功的主要意義是對世界格局施加了影響,支持社會主義國家的數(shù)量增多,壯大了社會主義的力量,提高了社會主義國家的國際地位,C項(xiàng)符合題意;此時期中蘇關(guān)系已經(jīng)惡化,A項(xiàng)說法不正確;中國重返聯(lián)合國的主要條件是中國綜合國力的增強(qiáng),B項(xiàng)不正確;中美蘇三國之間沒有力量均勢的情況出現(xiàn),D項(xiàng)說法不正確;故選C。16.下圖是一幅政治漫畫,畫中的法國人和德國人正在討論,最后達(dá)成的共識是A.我們太小,實(shí)在無奈

B.他們相爭,我們得利

C.各奔東西,爭取自保D.趕快聯(lián)合,求得生存

參考答案:D17.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前主要資本主義國家發(fā)展的特點(diǎn)是

①各主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡加劇

②資本主義世界體系還未形成

③對外以商品輸出為主

④主要資本主義國家進(jìn)入壟斷階段A②③④

B①②③

C②④

D①④參考答案:D18.陳衡哲在《西洋史》中指出:羅馬是一個重實(shí)行的民族,他們的想象力雖遠(yuǎn)不如希臘人豐富,但他們的頭腦冷靜鎮(zhèn)定,最富于普通知識。最能證明以上觀點(diǎn)的是A.羅馬是西方宗教的源泉 B.羅馬人建立了法制政治C.羅馬人的建筑、雕刻藝術(shù)成熟 D.羅馬對希臘的繼承和發(fā)展參考答案:B本題主要考查羅馬法?!傲_馬是西方宗教的源泉”說法錯誤,排除A;“重實(shí)行”“頭腦冷靜鎮(zhèn)定,最富于普通知識”是指羅馬法規(guī)范了人們的日常行為,故B正確;“羅馬人的建筑、雕刻藝術(shù)成熟”不是最能證明上述觀點(diǎn)的內(nèi)容,排除C;“羅馬對希臘的繼承和發(fā)展”說法錯誤,排除D。19.梭倫,這位偉大的改革家,不僅賦予人民恰如其分的崇高地位,而且拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑,促進(jìn)了雅典民主政治和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其中“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”的含義是A.設(shè)公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.頒布“解負(fù)令”,廢除債務(wù)奴隸制C.按財產(chǎn)多少將公民劃分為四個等級D.設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴參考答案:B【詳解】根據(jù)材料"拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”結(jié)合所學(xué)可知,梭倫改革中經(jīng)濟(jì)上實(shí)行"解負(fù)令"使那些因貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),題干信息與公民大會無關(guān),排除。C項(xiàng),題干與財產(chǎn)等級制無關(guān),排除。D項(xiàng),材料未涉及司法內(nèi)容,排除。20.杜甫的地位在宋代得到極大提升,蘇軾是這一過程中的關(guān)鍵人物,他曾說:“古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟?!边@反映了宋代A.人物評價標(biāo)準(zhǔn)逐漸統(tǒng)一 B.文學(xué)欣賞漸趨于世俗化C.詩人地位由評論家決定 D.理學(xué)思想影響人物評價參考答案:D材料的大致意思是古今詩人非常多了,杜甫可以稱第一,難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒,終身不被重用,卻連一餐飯都不曾忘記(報效)君王嗎?材料強(qiáng)調(diào)的是理學(xué)的忠君思想,也就說明了材料意在強(qiáng)調(diào)理學(xué)思想已經(jīng)影響到了對人物評價,即選D是符合題意的,正確;人物評價標(biāo)準(zhǔn)是很多的,并不是逐漸統(tǒng)一的,選項(xiàng)A不符合題意,排除;選項(xiàng)B在材料中根本就沒有涉及到,不符合題意,排除;詩人地位也不是由評論家決定的,選項(xiàng)C自身就是錯誤的說法,不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:文字材料型選擇題要注意兩個原則,一是立足材料,讀懂和透徹地理解材料;二是聯(lián)系教材知識,注意遷移所學(xué)知識與材料的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用所學(xué)知識和觀點(diǎn)進(jìn)行評論和解析。21.澳門回歸以來,“國民生產(chǎn)總值以年均15%的增幅快速增長…成為全球最活躍的微型經(jīng)濟(jì)體”。取得這些成就的政治因素是A.民族區(qū)域自治B.人民代表大會制度C.“一國兩制”方針D.獨(dú)立自主的外交政策參考答案:C試題分析:本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。澳門回歸后設(shè)立了特別行政區(qū),而不是民族自治區(qū),因此排除A;人民代表大會制度是我國的根本的社會制度,澳門回歸后保持原有社會制度50年不變,因此排除B;澳門是特別行政區(qū),不具獨(dú)立國家主權(quán),談不上獨(dú)立自主的外交政策,排除D;根據(jù)所學(xué)可知,正是“一國兩制”方針保證了澳門地區(qū)的繁榮穩(wěn)定,C符合題意。考點(diǎn):現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的偉大構(gòu)想·香港和澳門的回歸22.蘇格拉底曾說:“我認(rèn)為,想要得到正確的判斷,要根據(jù)知識,而不應(yīng)根據(jù)多數(shù)。”對此理解正確的是(

)A.知識等同于正確的判斷

B.知識掌握在少數(shù)人手中C.蘇格拉底批評雅典民主制的弊端

D.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識等同于法律參考答案:C23.下列哪一思想反映了毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展為比較完整成熟的思想理論體系?A.“‘工農(nóng)武裝割據(jù)’的思想是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要的思想”B.建立的共和國,“它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的”C.“對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政”D.現(xiàn)在“就是還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)輕工業(yè)。”參考答案:B24.恩格斯說:“在資產(chǎn)階級借以組織其統(tǒng)治的國家機(jī)構(gòu)中,也有許多東西是工人階級可能利用來對這些機(jī)構(gòu)本身作斗爭的?!Y產(chǎn)階級和政府害怕工人政黨的合法活動更甚于害怕它的不合法活動……?!痹诘聡鴩覚C(jī)構(gòu)中,最有可能被工人階級“利用”的是A.宰相

B.內(nèi)閣C.帝國議會

D.聯(lián)邦議會

參考答案:C25.著有《物種起源》,得出生物進(jìn)化論的科學(xué)家是A.恩格斯

B.愛因斯坦

C.達(dá)爾文

D.普朗克參考答案:C26.王國威認(rèn)為智育、德育、美育都有其特定的功能,不能定出孰優(yōu)孰劣,因而必須“三育并行而漸達(dá)真善美之理想,又加以身體之訓(xùn)練,斯得為完全之人物,而教育之事畢矣。新中國成立后,開始實(shí)施德智體全面發(fā)展是在A.社會主義過渡時期B.全面建設(shè)社會主義時期C.“文化大革命”時期D.社會主義建設(shè)的新時期參考答案:B據(jù)所學(xué)可知1949—1956年為社會主義過渡時期,此時并沒有實(shí)施德智體全面發(fā)展的教育計劃,故A項(xiàng)排除;據(jù)所學(xué)可知1957年,毛澤東首先提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智力、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義有覺悟、有文化的勞動者”可知我國開始實(shí)施德智體全面發(fā)展是在全面建設(shè)社會主義時期,故B項(xiàng)正確;文化大革命時期的教育方針遭到嚴(yán)重破壞,黨和國家的工作重心主要以階級斗爭為主,故C項(xiàng)排除;社會主義建設(shè)的新時期,我國教育方針是:堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,故D項(xiàng)排除。27.董仲舒認(rèn)為,“道之大原出于天,天不變,道亦不變;……以教化為大務(wù);……正法度之宜?!北砻魉乃枷階.完全不同于先秦儒學(xué)

B.融合道家、法家等思想

C.突出人倫道德觀念

D.順應(yīng)“三教合一”潮流參考答案:B28.1999年12月的《時代》周刊,評選出一位“世紀(jì)人物”,稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙迷的開啟者”。這個“世紀(jì)人物”是:A、愛迪生

B、伽利略

C、莎士比亞

D、愛因斯坦參考答案:D29.英國宗教改革家威克里夫(1320年—1384年)指出:“依《圣經(jīng)》之言,英格蘭王國是一個整體,而教士、貴族、公眾都是它的成員”、“王朝隸屬于上帝,非此不能有繁榮”。這主要可以反映出宗教改革運(yùn)動()A.有利于民族國家的形成和發(fā)展 B.動搖了歐洲人對上帝的信仰C.推動了《圣經(jīng)》在英國的傳播 D.使英國王權(quán)歸屬于教權(quán)之下參考答案:A30.世界反法西斯同盟的形成對于世界人民來說可以說是一個遲到的祝福,而對于當(dāng)時法西斯侵略的形勢來說,它的來到又可謂是姍姍來遲。下列有關(guān)這一同盟的表述不正確的是A.其形成的主要原因是由于法西斯的侵略已嚴(yán)重威脅了世界各國人民的整體利益B.蘇德戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)對其形成起了催化劑作用C.美蘇英中是四大核心國家D.它的形成加速了二戰(zhàn)勝利的進(jìn)程,從而成為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:

材料一在董仲舒看來,天是百神大君,天具有仁義禮智信,皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人,人秉承天的意志長出了身體,這就是人符天數(shù)。天有三百六十六日,人骨有三百六十六節(jié);天有十二個月,人骨有十二大節(jié);天有五行,人有五臟;天有四季,人有四肢;天有晝夜,人有視瞑。田地有上下之別,人間有尊卑之別。君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,這是合于天道的倫理范疇。

——《中國哲學(xué)與文化》

材料二朱子日:“天下一物,內(nèi)外一理,流通貫徹,初無間隔。若不得見,則雖生于天地問,而不知的以為天地之理,雖有人之形貌,而亦不知所以為人之理矣?!烀?,處處皆是,但只尋時,先從自己身上尋起。”

——《續(xù)近思錄》

材料三“日變修德,月變省刑,星變結(jié)和。凡天變,過度乃占。國君強(qiáng)大,有德者昌;弱小,飾詐者亡。大上(太上)修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下無之?!?/p>

——《史記·天官書》

材料四“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!望時而待之,孰與應(yīng)時而使之!”

——《荀子·天論》請回答:(1)材料一和材料二都在論述什么思想?(2分)(2)請結(jié)合當(dāng)時的時代背景,談?wù)勗诓牧弦恢卸偈鏋槭裁匆岢鲞@種思想?(4分)(3)材料二又是怎樣論述這種思想的?(2分)

(4)結(jié)合材料三、四,我們應(yīng)該怎樣看待這種學(xué)說的的積極性?(4分參考答案:答案:(1)天人合一,或天人感應(yīng)。(2分)(2)西漢社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)元?dú)夂?,黃老之學(xué)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治需要;董仲舒整合新儒學(xué)為君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)提供理論依據(jù)。(每小點(diǎn)2分,共4分)(3)朱熹認(rèn)為天人本來就是合一的,世界的本原就是一個“理”。(2分)(4)①勇于探索天人關(guān)系;②它追求天人和諧;③它在歷史上曾經(jīng)對統(tǒng)治者的殘暴和奢侈起過限制作用。(4分,答出兩點(diǎn)即可)32.(16分)閱讀下列材料,回答問題。材料一

經(jīng)濟(jì)迅速增長,使英國進(jìn)入了一個名副其實(shí)的富裕社會??捎捎谏鐣鲆暳斯椒峙鋯栴},多數(shù)人沒有分享到應(yīng)得的成果。在整個工業(yè)革命期間,有1/3左右的工人家庭始終處于貧困……在19世紀(jì)上半葉的曼徹斯特,社會下層……成員的平均壽命只有17歲……根據(jù)內(nèi)務(wù)部每年公布的犯罪統(tǒng)計,僅在英格蘭和威爾士,所發(fā)生的刑事犯罪數(shù)字為:1805年4605起,1842年達(dá)到31309起……工人意識到不公平的分配使他們受苦,因而滋生出對社會的反叛情緒,并會合成一場聲勢浩大的群眾運(yùn)動。——摘自錢乘旦、劉金源《寰球透視:現(xiàn)代化的迷途》(1)

據(jù)材料一,概括工業(yè)革命后英國出現(xiàn)的社會問題。(4分)

材料二

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要資本主義國家在社會領(lǐng)域進(jìn)行了多方面調(diào)整。如英國1909年頒布的一項(xiàng)法案授權(quán)成立工資管理處,負(fù)責(zé)確定“流汗行業(yè)”工人的最低工資;另一項(xiàng)法案授權(quán)成立一個行業(yè)管理局,為失業(yè)者提供就業(yè)信息;1911年提出國家保險法法案,對失去健康和生病者提供了保險。……但在當(dāng)時,英國國內(nèi)充斥著自由放任的自由市場意識形態(tài),認(rèn)為……國家不負(fù)擔(dān)救濟(jì)和幫助貧窮者的責(zé)任和義務(wù)。英國社會保障制度的安排形式也以自愿為主……在1908年之前,英國始終沒有一個由政府管理的公共養(yǎng)老金計劃?!詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·近代史編》(2)

結(jié)合材料一、二,說明英國在社會保障方面進(jìn)行政策調(diào)整的原因。(4分)

材料三

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,英國工黨艾德禮政府最早宣布建立福利國家,實(shí)行從“搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣U?。嬰兒出生時,產(chǎn)婦的醫(yī)療費(fèi)用由國家負(fù)擔(dān),還可以得到一定的補(bǔ)貼。16歲以前的公民每周有補(bǔ)助,公立學(xué)校實(shí)行免費(fèi)教育。職工患病可以免費(fèi)得到治療,失業(yè)有“救濟(jì)金”,退休后有“養(yǎng)老金”,死亡后其家屬還能得到“撫恤金”。(3)

比較材料二與材料三,指出英國關(guān)于社會保障的舉措有何變化?(4分)(4)

結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中措施對英國所產(chǎn)生的積極影響。(4分)參考答案:(1)①社會財富分配不均;②工人極端貧困;③“下層”公民平均壽命短;④犯罪率上升;⑤階級矛盾激化。(4分)(2)原因:①工業(yè)革命后,社會問題突出,政局動蕩;②資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,民主政治逐漸完善;③工人階級長期不懈堅持斗爭;④受自由主義影響;⑤資產(chǎn)階級有識之士的改革精神等。(4分)(3)變化:①涉保范圍由局部到大面積推行;②安排形式由自愿到政府主導(dǎo);③由初步建立社會保障體系到形成完整的體系;④從單純的救濟(jì)發(fā)展為公民的社會權(quán)利。(4分)(4)積極影響:①緩解了社會矛盾,穩(wěn)定了社會秩序;②擴(kuò)大了社會消費(fèi),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。(4分)33.官僚體制是中國古代重要行政管理的形式。閱讀下列材料:材料一蓋秦漢間為天地一大變局。自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。其后積弊日甚,暴君荒主,既虐用其民,無有底止。強(qiáng)臣大族,又篡弒相仍,禍亂不已?!鋭莶坏貌蛔?,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遽變。……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊,其君既起自布衣,其臣亦自多亡命無賴之徒,立功以取將相,此氣運(yùn)為之也,天之變局,至是始定?!ㄇ澹┶w翼《廿二史札記》材料二宰相杜范認(rèn)為:“凡廢置予奪,(君主)一切以宰執(zhí)熟議其可否,而后見之施行。如有未當(dāng),給、舍得以繳駁,臺、諫得以論奏。是以天下為天下,不以一己為天下,雖萬世不易可也?!薄诲鰧λ紊褡谘裕骸皟?nèi)外事多陛下親批,雖事事皆是,亦非為君之道。況事有不中,咎將誰執(zhí)?必致請屬交走,貨賄公行,此致亂之道,何太平之敢望!”——程民生《論宋代士大夫政治對皇權(quán)的限制》材料三行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會議制(即通過行省官員集體開會共同負(fù)責(zé)),行省官員通常由平掌、右悉、左悉、參知政事等六七人組成?!瓱o論行政、財政、軍事、司法諸事權(quán),朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時,把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見,元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)?!钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》請回答:(1)據(jù)材料一,指出秦漢間為“天地一大變局”的表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識歸納出現(xiàn)“變局”的歷史背景。(2)據(jù)材料二,概述杜范、富弼兩位宰相的共同主張。(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識,說明“行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)”的理由。綜合上述材料,分析中國古代官僚政治的積極作用。參考答案:(1)表現(xiàn):世家傳承受到?jīng)_擊,政治上呈現(xiàn)出“平民化”風(fēng)貌。(或由“世侯世卿之局”到漢初“布衣將相之局”。)背景:春秋戰(zhàn)國以來,社會經(jīng)濟(jì)與思想文化發(fā)生巨變;分封制瓦解;春秋戰(zhàn)國以來的政治改革及長期戰(zhàn)爭。(2)主張:皇帝獨(dú)裁會招致天下大亂;皇帝與士人共治天下。(3)理由:行省擁有大權(quán),但受中央節(jié)制;行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和集體議事;部分地區(qū)由中書省直接管理。作用:官僚政治為中國古代社會管理提供了一種有效的運(yùn)作機(jī)制,有利于穩(wěn)定政體;官僚政

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