湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣第五中學2021-2022學年高二政治上學期期末試題含解析

湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣第五中學2021-2022學年高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.張先生打算用5萬元進行投資理財。他沒有醫(yī)療保險，希望在這方面有所投入。除此之外，他還想選擇風險較小的其它投資方式。比較適合張先生投資理財的方式是A．人身保險和股票

B．人身保險和政府債券

C．財產保險和金融債券

D．財產保險和企業(yè)債券參考答案：B2.個人利益服從國家利益，從哲學上講，這是因為（

）A．整體離不開部分，但部分可以離開整體

B．部分高于整體，但也應服務于整體C．部分對整體沒有太大的影響

D．整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體參考答案：D3.《孔子家語》有載：魯國在年終舉行盛大的臘祭，慶祝一年的勞動成果?？鬃訋е蝗旱茏尤ビ^賞，他對子貢說：“你看見他們心里的快樂嗎?”子貢不屑地說：“這個國家的人都瘋了，我看不出有什么值得快樂的?！笨鬃咏逃査溃骸鞍?你懂得什么啊，百日之勞，換來的不過是一天的快樂，這是上天賜予的恩澤，也是人生的意義所在啊!”。孔子與子貢對臘祭的不同看法表明：①不同的人對同一事物的認識不可能相同

②意識會因為人們認識事物的角度不同而不同③意識源于個人的內心體驗，具有自覺選擇性④形成正確認識要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C①選項錯誤，不同的人對同一事物的認識有可能相同。③選項錯誤，意識源于實踐。題目中魯國在年終舉行盛大的臘祭，慶祝一年的勞動成果，孔子與弟子對人們看法的不同，表明了意識會因為人們認識事物的角度不同而不同，這啟示我們要形成正確認識要堅持主觀與客觀的統(tǒng)一。故②④選項入選。選C。4.1936年，英國經濟學家凱恩斯提出，國家應積極干預經濟生活，增加有效需求，以防止新的危機發(fā)生。下列選項中與上述主張最為接近的是（）A.凡爾賽體系 B.羅斯福新政C.法西斯體制 D.斯大林模式參考答案：B羅斯福新政是凱恩斯主義的實際應用。5.在世界各國人民的強烈呼吁下，許多國家紛紛削減常規(guī)武器或核武器，其中，美俄兩國決定在2012年12月之前，各自將本國的核彈頭削減至1700-2200枚。這表明（

）A、發(fā)展問題日益受到關注

B、軍事力量已不是綜合國力的組成部分C、求和平已成為不可阻擋的時代潮流

D、世界多極化格局已經形成參考答案：C6.古有一父．為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭埂＿@個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意(

)

A．整體與部分的辯證關系

B．兩點論和重點論的統(tǒng)一C．量變與質變的辯證關系

D．矛盾的同一性和斗爭性參考答案：B

7.國務院總理李克強在國家科技教育領導小組會議上強調，無論是推進教育公平，還是促進科技與經濟社會深度融合，關鍵還得靠改革。改革是最大的紅利，這是因為①改革是人類社會發(fā)展的根本動力②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，改革是事物對自身的完善和發(fā)展③改革能使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展④改革是社會歷史發(fā)展的總趨勢A.①③

B.①②

C.②③

D.②④參考答案：C本題考查矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力、改革的性質、根本目的。改革是最大的紅利，這是因為矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，改革是事物對自身的完善和發(fā)展，改革能使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展，②③正確且符合題意；社會的基本矛盾是人類社會發(fā)展的根本動力，①說法錯誤；社會發(fā)展總趨勢是前進的、上升的，④說法錯誤；故本題答案選C。8.某市提出下列發(fā)展經濟思路：統(tǒng)籌外向型經濟和內源型經濟，外資內資一齊引；統(tǒng)籌先進制造業(yè)和現代服務業(yè)，二、三產業(yè)一塊抓；統(tǒng)籌城鎮(zhèn)化和新農村建設，促進城鄉(xiāng)一體化。下列說法中能夠概括這一思路的是A．統(tǒng)籌兼顧，增強發(fā)展的協(xié)調性

B．以人為本，注重發(fā)展的目的性C．創(chuàng)新發(fā)展，提高對外開放水平

D．轉型提升，注重發(fā)展的科學性參考答案：A9.2012年，中央財政用在與人民群眾生活直接相關的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障和就業(yè)、住房保障、文化方面的支出安排合計13848億元，比上年增長19．8％。越來越大的“民生蛋糕”，反映了我國A．初次分配和再分配更加注重社會公平B．財政收入增長使社會總供求趨于平衡C．財政支出的結構得到優(yōu)化且重點突出D．國家、企業(yè)和個人三者分配關系進一步理順參考答案：C10.中華民族歷來愛好和平，自古就崇尚“以和為貴”、“協(xié)和萬邦”、“四海之內皆兄弟也”等思想，中國始終做維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。這體現了①文化是經濟政治的反映

②傳統(tǒng)文化具有的穩(wěn)定性③文化與政治相互影響相互交融

④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉Ａ．①②Ｂ．①④Ｃ．②③Ｄ．③④參考答案：C11.馬克思說：“沒有哲學我就不能前進。”這句話主要是強調

(

)

A．馬克思是研究哲學的哲學家

B．哲學與生活是不可分割的

C．哲學能指導人們正確地認識世界和改造世界

D．不懂哲學的人就不能進步參考答案：C12.我們中國人在人際交往中比較看重“實在”、“直來直去”、“實事求是”、“大恩不言謝”、“刀子嘴豆腐心”的價值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評、不抱怨”的價值。西方人對你的贊美之辭，你不必沾沾自喜，那很可能是他對你禮節(jié)性尊重的表示。這說明A．文化的差異影響人的交往方式的差異

B．不同的民族有不同的風俗習慣C．文化的差異影響人們思維方式的差異

D．文化的差異影響人們實踐活動的差異參考答案：A13.哲學家康德有句名言：“位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中?！边@對于我國文化建設的啟示是A.繼承傳統(tǒng)文化

發(fā)揚光大

B.加強道德建設

發(fā)揮道德正能量C.弘揚民族精神

與時俱進

D.發(fā)展大眾文化

培育文明新風尚參考答案：B14.下列正確地揭示辯證法和形而上學同唯物主義與唯心主義之間的聯系的有()①辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立②辯證法和形而上學的斗爭同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起③形而上學始終與唯心主義相結合，辯證法始終與唯物主義相結合④辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D15.赫拉克利特認為，物質世界不是靜止不動的，“它過去、現在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火”。這句話包含的物質和運動關系的哲學觀點是(

)①運動是物質的存在方式

②運動是物質的唯一特性③物質世界是永恒運動的

④宇宙中靜止的事物是不存在的A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：B16.馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果是A、新民主主義文化

B、毛澤東思想C、辯證唯物主義和歷史唯物主義

D、中國化的馬克思主義參考答案：B17.《非誠勿擾》、《我們約會吧》、《幸福魔方》、《8090》……最近，各衛(wèi)視推陳出新的多檔情感類綜藝節(jié)目在熒屏“火拼”激烈，合力形成一股收視新勢力。然而，伴隨而來的是觀眾的質疑和憂慮：有些語言和環(huán)節(jié)以荒誕、庸俗的內容迎合低級趣味。引發(fā)這種令人憂慮現象的原因是 （

） ①文化市場的自發(fā)性

②大眾傳媒的商業(yè)性 ③流行文化的超前性

④大眾文化的滯后性 A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：B18.英國人認為人應該隨時保持紳士作風，所以與人講話時總會刻意保留一段距離，而阿拉伯人認為朋友之間應親密無間，所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友。這說明了()A．文化影響人們的社會活動B．文化影響人們的交往方式C．文化影響人們的實踐活動D．文化影響人們的思維方式參考答案：B19.微博是一個基于用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺。微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術發(fā)展帶來了新變化，這說明

A．大眾傳媒是文化傳播的主要手段

B．傳媒的變化推動了文化的共享

C．文化發(fā)展影響人們的實踐活動

D．文化創(chuàng)新要立足于實踐的要求參考答案：C20.從2010年4月以來，我國人民幣又一次面臨升值的壓力。人民幣升值①有利于提升我國出口商品的市場競爭力②有利于我國的外匯儲備增值③有利于我國出口產品結構的優(yōu)化④可以減少居民赴美留學、旅游的費用A．①③

B．②④

C．③④

D．①②參考答案：B21.2011年的深圳大運會是世界大學生體育運動的盛會，同時也是人類文明的一次精彩對話。假如你是志愿者，在服務過程中應當①遵循各國文化一律平等的原則

②做各國文化的弘揚者、建設者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案：B解析：②錯誤，應做中華文化的弘揚者、建設者，選B。22.“沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某些方面給他人幫助?！边@句話意在說明

A．個人與社會相互依存、密不可分

B．勞動是人的存在方式C．有價值的人生不應考慮個人利益

D．要考慮并滿足最大多數人的利益要求

參考答案：A23.魔術是一門集知識性、科學性、趣味性于一體的藝術門類，它依據科學的原理，運用特制的道具，造成種種奇幻莫測的表演形象。關于魔術，下列說法正確的是A．魔術表演是對規(guī)律的利用和改變

B．魔術表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源C．魔術制造的奇幻形象是不存在的

D．魔術表演的神奇來自對客觀物質條件的利用參考答案：D24.在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社會片面強調子女對父母的孝，成為束縛人的思想和行為的枷鎖。今天，我們倡導的“孝”，是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德層面的義務和責任，是現代家庭中調節(jié)父母與子女關系不可缺少的行為規(guī)范。上述對“孝文化”的認識①是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承

②體現了新的時代精神③是對傳統(tǒng)文化的徹底摒棄

④正確把握了文化創(chuàng)新的根基A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C25.“麗姬”是傳說中的美女。中國古代哲學家莊子卻提出了“麗姬不美”的命題。他認為，人們都認為“麗姬”是美麗漂亮的，可是魚兒見了她就趕緊潛到水底下去了，鳥兒見了她趕快高高地飛走了，糜鹿見了她也驚慌地跑掉了。所以，“麗姬不美”。莊子這一命題的錯誤在于

①沒有認識到聯系是具體的有條件的

②否認了美只是主觀感覺，沒有客觀標準③忽視了事物自身特殊的質的規(guī)定性

④否認了思維是對存在的正確反映

A.①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B26.“一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”事實上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明：A．文化是一種強大的物質力量

B．文化對人的影響是順其自然的C．文化對人的影響是潛移默化的

D．文化總能給人生指明正確的方向參考答案：C27.對規(guī)律的認識，正確的是（

）A．沒有規(guī)律的世界不可思議

B．物質能按自己的意志行事

C．規(guī)律是可以改造的D．規(guī)律既可以被創(chuàng)造，也可以被消滅

參考答案：A28.2009年3月18日，第八屆東京國際動漫展開幕，中國首次以國家為單位參展，展廳內的“中國館”以祥云圖案為背景，頗具中國特色。“祥云”圖案背后是中華五千年的深厚文化積淀。這說明A.中華各民族的文化有各自的民族特征

B.中華文化具有悠久的歷史C.中華文化獨具特色

D.中華文化以“祥云”為代表參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.(26分)胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出：“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產力，是繁榮文化的必由之路?！睘榱松羁填I會黨的十七大報告這一精神，某班開展了探究性學習，并收集到以下材料：①文化創(chuàng)新是當前特別重視的一種創(chuàng)新，是實踐“三個代表”、建設先進文化、發(fā)展先進文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。②對傳統(tǒng)文化的繼承和不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經歷的兩個過程。因此，實現中華文化的創(chuàng)新要做到“古為今用，洋為中用”。③近年來，山東省積極進行文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)建文化大省，形成了山東的特色文化。特色文化提高了山東的軟實力，充分展示了山東的文化底蘊、綜合實力和文化創(chuàng)新能力。假如你是探究組其中一員，請參與研究：（1）我國現階段為什么要大力推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力？（6分）（2）在文化創(chuàng)新中如何做到“古為今用，洋為中用”？（9分）（3）山東是文化資源大省，具有極其豐富的歷史文化、革命文化、民俗文化。請你運用探究獲得的理論知識，就山東傳統(tǒng)文化如何適應時代發(fā)展提幾條建議。（11分）參考答案：（1）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內在動力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮。（6分）（2）①“古為今用”就是要取其精華去其糟粕，推陳出新革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，另一方面，體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求；（4分）②“洋為中用”就是要面向世界，博采眾長。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色；（4分）③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”的錯誤傾向，保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進行；（3分）（3）①面對市場競爭，在實踐中不斷進行文化創(chuàng)新，充分體現山東特色；（3分）②著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，吸取傳統(tǒng)文化的精華，同時推陳出新，革故鼎新，賦予其和諧發(fā)展、科學發(fā)展等時代的內容；（4分）③要博采眾長，學習借鑒國外文化的有益經驗和長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新。（4分）30.某高二年級學生運用所學哲學知識展開討論，他們有以下理論爭鳴，請你參與，共同完成。同學們最近在閱