2021-2022學(xué)年四川省南充市諸家中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省南充市諸家中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)生

命曹德權(quán)血色黃昏，硝煙滾滾。日軍56師團(tuán)長驅(qū)直入，已徹底切斷滇緬國際通道，進(jìn)占怒江西岸，在惠通橋沿岸同中國軍隊接火，中日雙方幾十萬部隊擺開了決戰(zhàn)架勢。

怒江不保。昆明危在旦夕。整個大后方已感觸到戰(zhàn)爭的迫近。距惠通橋不到50公里的泥濘公路上，開來5輛重型卡車。第一輛車上，坐著一個穿著少校制服的大胡子。兩小時前，他接到集團(tuán)軍總部的命令：不惜一切代價，將彈藥及食品送上惠通橋南高地。這里，國軍耿振華師已到了彈盡糧絕的地步，一個師打到不到一個團(tuán)的兵力了，全體官兵已有4天沒進(jìn)過一口食物，士兵們連槍都端不起來了，而他們接到的命令是必須再堅守24小時，不惜一兵一卒。

惠通橋不保，怒江防線必毀于一旦，后果將不堪設(shè)想。

卡車在公路上瘋狂地彈跳著向前沖去。大胡子少校手提一挺輕機(jī)槍，兩眼血紅。作為帶隊長官，他明白遲到一個小時的后果是什么。不該發(fā)生的事發(fā)生了，第一輛卡車扎進(jìn)炮彈坑里，熄火了。隨后的4輛卡車也被迫停下來。前面的路面都布滿炮彈坑。押車官兵全部下了車，奔跑著搬石頭填炮彈坑，推車，累得氣喘吁吁。也就是在這個時候，四野里聚集來不少餓得皮包骨頭的饑民，怯生生地圍著卡車轉(zhuǎn)，也不知是誰喊了一聲：車?yán)镉邪尊x!頓時，四野里的饑民打了強(qiáng)心針般振奮起來，呼啦啦沖上去鉆進(jìn)車廂，搶吃起饅頭來!

大胡子少校手提輕機(jī)槍沖到被搶的車前，嘴角抽搐著，兩眼滴血，一咬牙將槍端起來對準(zhǔn)饑民，只聽一片嘩啦啦的槍栓聲，全體押車官兵持槍圍住了饑民。就在這時，大胡子少校的雙眼直直盯著車尾，然后痛苦地閉上了雙眼。在車尾，一個十二三歲的小女孩，餓得雙眼深陷，渾身瘦骨駭人地?fù)沃馄ぃ浑p臟兮兮的手抓住饅頭，嘴里還咬著一只饅頭，遮住了半張瘦臉，雙眼驚駭而哀憐地望著大胡子少校。大胡子少校渾身戰(zhàn)栗著，兩幅畫面在眼前交替晃過：一邊，是餓著肚子同鬼子拼命的國軍兄弟；一邊，是手無寸鐵餓得只剩一口氣的小女孩！他丟下機(jī)槍，面對饑民跪了下去，一拳砸在頭上：“鄉(xiāng)親們哪，前面守怒江的弟兄們已經(jīng)4天沒有吃飯了，他們空著肚子在和鬼子拼刺刀??！你們……”

四野霎時一片寂靜：所有人如石雕一般。

小女孩怯生生地挪到大胡子少校面前，將手里的饅頭遞到大胡子少校手上，然后取下嘴里的饅頭也遞上去：“叔叔，我不知道這些饃饃是送到前線去的，這個饃饃我咬了一口，請他們別嫌棄，請他們吃飽了多殺鬼子……好嗎?”大胡子一下抱起小女孩，只一個勁點頭。他將臉貼著小女孩的臉：“你叫什么名字?”小女孩有氣無力地答道：“我叫尤小翠?！贝蠛宇澛曊f道：“好妹妹，等我們打敗了鬼子，我一定要讓你吃上白饃。一定讓你吃飽好嗎？”小女孩吃力地點點頭，臉上露出稚氣的笑。所有的饑民們此時都將拿在手里的饅頭默默地送回了車上。然后用最后一點力氣抱起一塊塊填彈坑的石頭……。

車隊終于怒吼著向怒江方向沖去……。

一周后，大胡子少校和耿振華師長來到陷車的地方，大胡子少校手里提著一小袋饅頭，耿師長手里也有一個饅頭，一個發(fā)黃的有一個缺口的白饃。他們找一個叫尤小翠的小女孩。一個老大娘將他們引到一座新的小墳包面前，老大娘說：“她家7口人，她是最后一個死去的，她在3天前餓死了!”大胡子少校和耿師長咚地跪在新墳前。凄厲的槍聲伴著一聲嚎叫：“小翠妹，所有的中國軍人會為你報仇!——小日本，中國人是不會死絕的!”

34年后，一位國軍起義將軍臨終前拿出一個有缺口且發(fā)黃的饅頭。說：“把這饅頭的故事……講給……小青年們……聽。”（選自《微型小說三百篇》）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．“田野里聚來不少餓得皮包骨的饑民”，說他們“皮包骨”是為下面他們搶饅頭做鋪墊，因為餓所以才搶，這是很正常的。B．大胡子少校見到百姓搶饅頭，“嘴里抽搐著，雙眼滴血，一咬牙將機(jī)關(guān)槍用手端起來對準(zhǔn)饑民”，這里運(yùn)用了肖像、動作、心理描寫。C．大胡子少?！皝G下機(jī)槍，面對饑民跪了下去，一拳砸在頭上”這些舉動表明他認(rèn)為自己無能，讓百姓挨餓，從而深感內(nèi)疚。D．當(dāng)大胡子少校對小女孩說會讓她吃飽時,小女孩吃力地點點頭,露出稚氣的笑。說明小女孩還小，并不知道大胡子是在騙她。E．當(dāng)大胡子少校與耿師長拿著那個缺口的饅頭來找小翠時，我們可以推想，大胡子少校肯定跟前線戰(zhàn)士們講過這個故事。（2）文章前四段的敘述和描寫有什么作用？（6分）（3）文章結(jié)尾：“34年后，一位國軍起義將軍臨終前拿出一個有缺口且發(fā)黃的饅頭。說：“把這饅頭的故事……講給……小青年們……聽?！边@個結(jié)尾有什么深意？（6分）（4）文章標(biāo)題是“生命”，但有人認(rèn)為以“小翠”做文章標(biāo)題更合適。請就此問題進(jìn)行探究。（8分）參考答案：（1）答案：A2分，E3分，B1分,C.D不給分。解析：B項，沒有心理描寫；C項，并不是他認(rèn)為自己無能，而是在乞求百姓不要搶饅頭，讓前線戰(zhàn)士吃飽打鬼子；D項，并不是在欺騙她。（2）答案：①交代了故事發(fā)生的時間，一個黃昏；②.同時也交待了故事發(fā)生的背景：兩軍交戰(zhàn)，形勢危急；③.為下文搶饅頭事件的發(fā)生做了鋪墊。（每點2分，意思正確即可）（3）答案：①這位國軍起義將軍臨死前還保存著這個饅頭，說明他認(rèn)為這個饅頭的價值非常大，值得留存；②他讓人把這個故事講給小青年聽，目的是想讓人們在關(guān)鍵時刻能夠舍小我利益甚至生命去保全國家、民族的利益；③這個結(jié)尾深化了主題，這種精神需要傳承下去,。（每點2分，意思正確即可）（4）觀點一：“生命”最合適。①生命是小說的主要內(nèi)容：小翠用自己平凡的生命，換來國軍的生命，國軍用自己的生命換來更多人的生命。②生命體現(xiàn)了文章的主旨：小翠用自己的生命換來更多人的生命，這體現(xiàn)了她生命的偉大，也是對生命的謳歌。③用“生命”做標(biāo)題，更用深意，更耐人尋味。觀點二：“小翠”更合適。①小翠是主要人物，文章后半部分的主要內(nèi)容是圍繞小翠展開的。②文章前面雖然篇幅很長，但都是為了后面主要人物小翠的出場做鋪墊的。③文章的主旨也主要是通過小翠體現(xiàn)出來的，這樣一個弱小的生命卻有著如此偉大的精神，這是值得謳歌的。（觀點2分，分析6分）略2.閱讀下面的文字，完成下面小題。端午已過．但粽子包裝過度的現(xiàn)象仍可一說。這很容易讓人從中看見月餅包裝的影子，其原因自然是利益驅(qū)使。首先，這是粽子所扮演角色發(fā)生變化后的結(jié)果。近年來，棕子漸成了一種饋贈親朋好友的禮品．既然是禮品，就得講究包裝，你總不能把粽子放進(jìn)塑料袋，然后提著走親訪友吧?其次，至少到目前為止，端午節(jié)只有粽子這一種時令食品。而且年復(fù)一年，在形式上、口味上并無多大變化．商家們也只能在包裝上下功夫了。當(dāng)然，不管端午節(jié)粽子走什么路線，最重要的還是質(zhì)量要過關(guān)。面對讓人眼花的“貴族粽子”，很多市民并不領(lǐng)情．絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”，認(rèn)為粽子吃的是口味，包裝是次要的，千萬不要走月餅的老路。青島香港中路一超市的銷售人員說．買高檔粽子的顧客大部分是送人的。傳統(tǒng)節(jié)日市場消費(fèi)的主角還是平民百姓，一廂情愿的奢華與市場越來越遠(yuǎn)，這粽子的“味道”能好嗎?國家三令五申限制過度包裝．今天出現(xiàn)了“貴族粽子”，明天又會冒出個“貴族××”來掏消費(fèi)者的腰包，成為新的“包裝污染”源。過度包裝幾時休?青島市工商局有關(guān)人士則介紹說，國家工商總局日前發(fā)出通知．要求在深入開展食品安全專項整治行動中嚴(yán)厲查處在月餅、粽子、酒、保健品和營養(yǎng)品等商品中存在的過度包裝、價格不符和搭售其他商品等不正當(dāng)競爭行為。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為：無論從保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的角度，還是從提倡可持續(xù)發(fā)展的角度，有關(guān)部門已經(jīng)注意到包括月餅在內(nèi)的商品過度包裝現(xiàn)象，并作出了強(qiáng)制性規(guī)定。再加上人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，市場上花架子式的包裝將會逐漸減少。與此同時，衛(wèi)生安全、方便實用的簡單包裝更受人歡迎。今年5月22日，中國商業(yè)聯(lián)合會出臺了國家粽子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)對粽子的產(chǎn)品分類、衛(wèi)生指標(biāo)、標(biāo)簽包裝以及運(yùn)輸、儲存和銷售都作出了明確具體的規(guī)定。據(jù)了解，“標(biāo)準(zhǔn)粽子”除了對外包裝需有標(biāo)“SB／T10377”標(biāo)簽外，還對粽子的含義作了明確界定，規(guī)定水、糯米等17類粽子的原輔材料必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)青島市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局有關(guān)負(fù)責(zé)人分析，該《標(biāo)準(zhǔn)》并不是國家強(qiáng)制性執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行起來會有一定難度．但其對市場的規(guī)范作用是應(yīng)該肯定的。（節(jié)選自《半島都市報》）1．下列各項中，不屬于造成粽子“奢華”原因的一項是A．食品廠、零售商等利益的驅(qū)使影響粽子的包裝。B．棕子成為饋贈親朋好友的禮品．既然是禮品，就得講究包裝。C．粽子在形式上、口味上并無多大變化．商家們也只能在包裝上下功夫了。D．許多廠家在保證粽子質(zhì)量過關(guān)的基礎(chǔ)上，為增加銷量開始講究包裝。2．以下敘述不屬于“限制‘貴族粽子’這一現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展”的一項是A．國家工商總局要求嚴(yán)厲查處在月餅、粽子、酒、保健品和營養(yǎng)品等商品中存在的過度包裝等不正當(dāng)競爭行為。B．中國商業(yè)聯(lián)合會出臺了國家粽子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對粽子的產(chǎn)品分類、衛(wèi)生指標(biāo)、標(biāo)簽包裝以及運(yùn)輸、儲存和銷售都作出了明確具體的規(guī)定。C．隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)．市場上花架子式的包裝將會逐漸減少。衛(wèi)生安全、方便實用的簡單包裝更受人歡迎。D．有關(guān)部門規(guī)定了“標(biāo)準(zhǔn)粽子”的外包裝需有標(biāo)“SB／T10377”標(biāo)簽，并規(guī)定水、糯米等17類粽子的原輔材料必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)。3．下列對報道內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是A．這篇報道“一事一議“：一事指警惕奢華粽子出現(xiàn)；一議指各部門應(yīng)加以重視，不能讓它泛濫。B．“貴族粽子”的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，如不及時加以限制，就會重蹈“豪華月餅”的覆轍。C．面對讓人眼花的“貴族粽子”，絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”，是因為人們環(huán)保意識的增強(qiáng)。D．業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為：衛(wèi)生安全、方便實用的簡單包裝將會更受人歡迎。參考答案：1．D2．D3．C1．試題分析：“為增加銷量開始講究包裝”不是為了奢華，是為了“提高銷量”。2．試題分析：題干是“限制‘貴族粽子’這一現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展”，答案D是為了“食品安全”。答非所問。點睛：考核概念的外延的題目命題方式是用文章以外的內(nèi)容考核文章中的概念，首先對文章的概念進(jìn)行分析，然后看列舉的事例是否符合文中的概念的內(nèi)涵的要求。如此題選項D答非所問。3．試題分析：絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”和“人們環(huán)保意識的增強(qiáng)”沒有必然的因果關(guān)系，選項強(qiáng)拉因果。3.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國酒文化舉世聞名，不僅僅在于酒本身，更多的是因酒而生發(fā)種種在日常生活中的“禮”與“情”，顯示出東方傳統(tǒng)文化的一道異彩。在酒文化的“禮”與“情”中，杯作為一種飲酒器，扮演了一個十分重要的角色。不過，古代的酒杯名稱很多，造型各異。最初，通稱為“爵”，后常稱為“觴”，再后“觴杯”同稱，到了唐宋，則將飲酒器多稱為“杯”了。酒文化中的“禮”，往往表現(xiàn)在祭祀和宴飲，這在先秦乃至秦漢時期最為突出。商周兩代，青銅制作的飲酒器屬于禮器，有爵、觚、觶、角等，容量不同，等差有序。使用時，還有嚴(yán)格的尊卑區(qū)分。如在宗廟舉行祭祀，由于祭祀者的身份、地位不同，所持的飲酒器也不一樣，尊者舉觶，卑者舉角，禮也。在飲時，重視儀禮，要等主人先飲，客人才能動杯；主人喝干了，客人才能干杯。所謂“長者舉未釂，少者不敢飲”，“公卒爵，然后飲”，禮也。在進(jìn)食之禮中，葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置。《禮記·曲禮》要求“酒漿處右”。如果桌上有酒又有漿，則酒在左，把飲酒器(或觴或杯)放在左邊。《管子·弟子職》稱：弟子事師，飲時進(jìn)食，陳膳毋悖，其中也有“左酒右漿”的規(guī)定。

古人分食，一人一份，所以陳膳能夠定下常規(guī)?，F(xiàn)在已不講究這一套，但在宴席上，杯筷盤碟仍需擺置有序；客人動杯總在主人敬酒之后；而主人敬酒，每每先干一杯，這些，還能看出千年酒文化的遺風(fēng)。在漢字里，有些字是特用于祭祀和宴飲時某種行為和動作的，既表示禮，又形成儀，很有意思。例如古人把斟酒叫做“壽”；滿杯以后，持杯一飲而盡，叫做“釂”。這些特指的字義，現(xiàn)已生疏，卻每見于古籍。《史記·武安侯列傳》記，武安侯娶燕王女為夫人，設(shè)宴，“飲酒酣，武安起為壽，……已，魏其侯為壽”。壽，即上酒。這是席間，主人(武安侯)和賓客(魏其侯)先后為大家斟酒入杯?！稘h書·游俠郭解傳》記，“解姐子負(fù)解之勢，與人飲，使之釂，非其任，強(qiáng)灌之”。釂，盡爵也。這是記郭解姐姐的兒子仗著舅舅勢力，強(qiáng)迫人家喝干杯中酒。如今，斟酒已不用“壽”，偶言“上”，猶有古意；釂改稱“干”、“干杯”了。酒文化中的“情”，也多借杯烘托，如歡杯、酣杯、殘杯等，并且在詩詞之中最為豐富。中國酒文化中“情”的表達(dá)，應(yīng)該說，文人筆下借杯流露得最為透徹，尤其是所反映的閑情和苦意，其逸致凄楚，盡在杯中?？峙轮挥型ㄟ^詩詞的誦吟，才能領(lǐng)會到詩人的意境。閑情之時，握杯享受，自有一番樂趣。這中間，不需渲染，才顯逸致自然。田園詩人陶淵明的詩句“過門輒相呼，有酒斟酌之”，“一觴雖自進(jìn)，杯盡壺自傾”；李白的“青天有月來幾時，我今停杯一問之”，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，不纏瑣事，不涉流俗，確是凸顯了閑情。不過，白居易的《問劉十九》同是一個“杯”字，似更勝一籌，詩句中更見閑趣，耐人尋味：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”詩句平淡，卻透著一股深情。殘杯，指尚余剩酒的杯子。這剩酒或為盛宴棄余，或為獨(dú)飲罷酌，用一“殘”字，多有傷感之情，幾乎成為命運(yùn)多舛、坎坷人生的傾訴。詩詞中的殘杯，也往往生動地體現(xiàn)出當(dāng)時凄楚的情景。酒文化中的“情”，多半在殘杯中感人至深。杜甫是唐代著名的悲劇詩人，他曾在長安困守10年，其間寫下多篇求人援引的詩篇?！斗钯涰f左丞丈二十二韻》直抒胸臆，把誤身受辱的遭遇和創(chuàng)傷寫得極其悲慨，卻又無可奈何。其中兩韻是：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！边@只杯，與白居易雪夜邀飲的杯相比，一個在天一個在地。蘇東坡、李清照等人寫到殘杯，有窘?jīng)r，有懷念，卻不像杜甫那樣實實在在，使人難堪，而情感的起伏，則比杜甫深沉得多。這又是酒文化中另一種回蕩人心的“情”，杯成了當(dāng)時情景的見證，凄之，慘之，憐之，惜之，都能引起人們的共鳴。

1．下列各項中，對中國酒文化中“杯”的相關(guān)理解不正確的一項是()A．作為飲酒器，杯在由酒生發(fā)出的日常生活的種種“情”與“禮”中扮演了十分重要的角色，它與我國的酒相結(jié)合，使我國的酒文化舉世聞名。B．杯在文人筆下反映出來的閑情和苦意成為中國酒文化中“情”的重要組成部分，“杯”在眾多場合里被頻繁使用，成為了酒文化中的重要情感寄托。C．自古至今，酒杯在我國有爵、觚、觶、角、觴、杯等多種不同的稱呼，它們造型各異，容量不同，等差有序，使用時有嚴(yán)格的尊卑之分。D．殘杯指盛宴棄余或為獨(dú)飲罷酌之后存留剩酒的杯子，這種杯往往體現(xiàn)出當(dāng)時的凄楚情景，傾訴著人生命運(yùn)的坎坷崎嶇，其情往住感人至深。2．下列理解，不符合原文意思的一項是()A．酒文化中的禮，常表現(xiàn)在祭祀和宴飲中，先秦時地位尊貴的祭祀者使觶，地位卑微的祭祀人員用角；而貴賤長少飲灑有先后之分，都是“禮”的體現(xiàn)。B．陶潛“過門輒相呼，有酒斟酌之”以及白居易的《問劉十九》都是閑情時握杯的享受，它們與李白“青天有月來幾時，我今停杯一問之”的情趣各異。C．《史記·武安侯列傳》記“武安起為壽”中的“壽”是指斟酒祝福，而《漢書·游俠郭解傳》記載的“使之釂”中的“釂”則是指滿杯以后持杯一飲而盡。D．古人有一人一份的分食傳統(tǒng)，在進(jìn)食時要求葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置，《管子·弟子職》中有弟子事師、飲時進(jìn)食、陳膳毋悖的說法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．酒文化中的“禮“主要表現(xiàn)在古代祭祀和宴飲之中，其中講究酒器有別、飲酒先后有序、酒食擺置有序，今天一些宴席上我們還能看到酒文化的某些遺風(fēng)。B．有些漢字特用于祭祀或宴飲時的行為動作，既表示禮，又形成儀，如“上”“壽”“釂”等字，“釂”字，現(xiàn)在通俗的說法就是“干”與“干杯”。C．蘇軾和李清照等人寫到的殘杯是當(dāng)時情景的見證，令人為之凄慘，為之憐惜，同樣成為了我國酒文化另一種回蕩人心的深沉情感，引起了人們的共鳴。D．杜甫用“殘杯”寫出了困守長安10年期間追隨權(quán)貴而誤身受辱的遭遇，將實實在在的難堪與傷痛寫得極其悲慨，情感的起伏比歷代詩人都要深沉。參考答案：1.C．“造型各異”文中針對的是“古代的酒杯”，“容量不同，等差有序，使用時有嚴(yán)格的尊卑之分”文中針對的是商周兩代，青銅器制作的屬于禮器的青銅器。2.B．“情趣各異”錯，體現(xiàn)的均是“閑情逸致”。

3.D.

主觀臆斷，并非“比歷代詩人都要深沉”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下在的文言文，完成下面小題。曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以教悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓苸而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！保ü?jié)選自《寡人之于國也》）15.下列句子中加點詞的解釋，不正的一項是A.斧斤以時入山林

斤：斧子B.謹(jǐn)癢序之教

癢序：古代的地方學(xué)校C.頒白者不負(fù)戴于道路矣

負(fù)戴：負(fù)擔(dān)、背負(fù)D.王無罪歲

無罪：沒有罪過16.下列句子中“之”的意義和用法與其他三項不同的一項是A.雞豚狗彘之畜 B.臣之壯也 C.師道之不傳也久矣 D.不知日之入17.下列對選文的理解與分析，不正確的一項是A.孟子陳述了“民加多”的措施與統(tǒng)治者應(yīng)持的態(tài)度，側(cè)面闡釋了“民本、仁政”思想。B.從“王道之始”到“王道之成”，說理邏輯明晰，層次遞進(jìn)，顯示了孟子雄辯的藝術(shù)。C.選文通過“刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！钡谋扔?，批評了統(tǒng)治者的錯誤認(rèn)識。D.選文描繪了理想社會的圖景：豐衣足食，安居樂業(yè)，普行教化，老有所安，幼有所教。參考答案：15.D

16.A

17.D【15題詳解】本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。D選項，“無罪：沒有罪過”錯，罪：這里活用為動詞，歸罪。“無罪”：不要?dú)w罪。故選D?！?6題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法．解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測其意義．A選項“之”，助詞“的”，翻譯：（對）雞豚狗彘的飼養(yǎng)。B選項“之”，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。翻譯：臣年輕強(qiáng)壯的時候。C選項，“之”，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。翻譯：從師求學(xué)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。D選項，“之”，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。翻譯：都不知道太陽落山。故選A?！?7題詳解】本題考查文言文的分析綜合能力。屬于主觀概括性信息篩選。解答本題，要求考生認(rèn)真審題，考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行分析歸納。D選項“選文描繪了理想社會的圖景”錯，選文闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。故選D?！军c睛】文言虛詞的語法分析法是根據(jù)語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態(tài)或語氣。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。

陸玩字士瑤。器量淹雅，弱冠有美名，賀循每稱其清允平當(dāng)，郡檄綱紀(jì)①，東海王越辟為掾，皆不就。元帝引為丞相參軍。時王導(dǎo)初至江左，思結(jié)人情，請婚于玩。玩對曰：“培縷②無松柏，薰蕕③不同器。玩雖不才，義不能為亂倫之始。”導(dǎo)乃止。玩嘗詣導(dǎo)食酪，因而得疾。與導(dǎo)箋曰：“仆雖吳人，幾為傖鬼④。”其輕易權(quán)貴如此。

累加奮武將軍，征拜侍中，以疾辭。王敦請為長史，逼以軍期，不得已，乃從命。敦平，尚書令郗鑒議敦佐吏不能匡正奸惡，宜皆免官禁錮。會溫嶠上表申理，得不坐。復(fù)拜侍中，遷吏部尚書，領(lǐng)會稽王師，讓不拜。轉(zhuǎn)尚書左仆射，領(lǐng)本州大中正。及蘇峻反，遣玩與兄曄俱守宮城。玩潛說匡術(shù)歸順，以功封興平伯。轉(zhuǎn)尚書令。

尋而王導(dǎo)、郗鑒、庾亮相繼而薨，朝野咸以為三良既沒，國家殄瘁。以玩有德望，遷侍中、司空，給羽林四十人。玩既拜，有人詣之，索杯酒，瀉置柱梁之間，咒曰：“當(dāng)今乏材，以爾為柱石，莫傾人梁棟邪!”玩笑曰：“戢卿良箴?！奔榷鴩@息，謂賓客曰：“以我為三公，是天下為無人?！闭?wù)咭詾橹浴?/p>

玩雖登公輔，謙讓不辟掾?qū)?。成帝聞而勸之。玩不得已而從命，所辟皆寒素有行之士。玩翼亮⑤累世，常以弘重為人主所貴，加性通雅，不以名位格物，誘納后進(jìn)，謙若布衣，由是縉紳之徒莫不隆其德宇。后疾甚，上表曰：“臣年向中壽，窮極寵榮，終身歸全，將復(fù)何恨!”惟愿陛下崇明圣德，弘敷洪化，曾構(gòu)祖宗之基，道濟(jì)群生之命。臣不勝臨命遺戀之情，貪及視息，上表以聞。”薨年六十四，謚曰康，給兵千人，守冢七十家。太元中，功臣普被減削，司空何充等止得六家，以玩有佐命之勛，先陪陵而葬，由是特置興平伯官屬以衛(wèi)墓。

(《晉書·列傳四十七》)

注：①綱紀(jì)：官職名，指州郡的主簿。②培縷(1ǒu)：小土丘。③薰蕕：薰，香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。④傖鬼：南方人對北方人的輕蔑稱呼。⑤翼亮：輔佐。

4.對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A.賀循每稱其清允平當(dāng)

允：公允B.談?wù)咭詾橹?/p>

知：知己

C．玩嘗詣導(dǎo)食酪

詣：前往

D．不以名位格物

格物：窮究事物的道理或糾正人的過失。這里指糾正人的過失。5.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.“弱冠”,古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替?！叭豕凇笔悄凶佣畾q。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒達(dá)到壯年，故稱“弱冠”。B.“江左”即江東。古人以東為左，以西為右。C.丞相參軍、奮武將軍、侍中、吏部尚書等，都是官職名?？N紳：原意是插笏（古代朝會時官宦所執(zhí)的手板，有事就寫在上面，以備遺忘）于帶，舊時官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。D.官職的任免調(diào)動常用以下詞語,“拜、遷、轉(zhuǎn)、領(lǐng)”等

。“拜”指用一定的禮儀授予某種官職或名位?！斑w”：調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況,這里是升職。“轉(zhuǎn)”：轉(zhuǎn)任，轉(zhuǎn)換所任職務(wù)。“領(lǐng)”：統(tǒng)領(lǐng)。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項是（

）（3分）A．王敦被平定后，郗鑒以王敦的屬吏沒有履行匡正奸惡的職責(zé)為名，將陸玩等全部屬吏予以囚禁，后經(jīng)溫嶠營救得以釋放。B．陸玩弱冠之年就頗有美名，且性情剛直，不慕權(quán)貴，曾因到王導(dǎo)家食酪而造成身體不適，就寫信對其嘲諷。C．陸玩被提拔為侍中、司空后，曾有人前往拜訪他，其間此人索酒倒在梁柱之間，以警示陸玩要珍惜朝廷任用，有所作為。D．陸玩去世后，因其對朝廷有輔佐創(chuàng)業(yè)之功，死后備極哀榮，不僅能夠陪葬先帝，而且朝廷還特地設(shè)置機(jī)構(gòu)以保衛(wèi)其墓地。7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)尋而王導(dǎo)、郗鑒、庾亮相繼而薨，朝野咸以為三良既沒，國家殄瘁。(5分)

(2)后疾甚，上表曰：“臣年向中壽，窮極寵榮，終身歸全，將復(fù)何恨!”(5分)

參考答案：4.B（知，通“智”，明智，有見識。）5.D（這是一道文化常識題，“領(lǐng)”是兼任的意思。）6.A（“陸玩等全部屬吏予以囚禁，后經(jīng)溫嶠營救得以釋放”錯，原文為“提議免冠禁錮但并未成為事實”。）7.（1）不久王導(dǎo)、郗鑒、庾亮相繼去世，朝廷內(nèi)外都認(rèn)為三位賢良去世之后，國家人才就匱乏了（或“國家就困頓了”）（尋、咸、既、沒、殄瘁）（2）后來陸玩病重，就上表說：“我已年近中壽，享盡了皇帝的寵愛和富責(zé)榮華，能最終保全自身，還有什么可遺憾的呢！”（疾、甚、向、窮極、恨）

略6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。華容縣學(xué)重修記李東陽岳州華容縣學(xué)，在縣治南，舊地苦水。國朝洪武初，始遷于北一里許，久乃浸圮。天順間，知縣許杰嘗修廟庭，備祭器，有意于學(xué)，未逮也。成化己亥，湖廣按察僉事李公文中，行部至縣，知學(xué)久不治?？辉唬骸拔崾乱?，吾不以煩民。”乃取贏于官，得白金數(shù)百兩，命府知事吳正董其役，剔朽除穢，易為堅完，煥然大新。于是縣官、師儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石紀(jì)事，昭于后世，俾引而無窮者，吾徒事也?！北坷芍袆⒕龝r雍上京師，則以諸君意屬予，請為記。予惟士之學(xué)，將以為世用也，然必養(yǎng)而后成。故其平居，窮理明義，使中有定見，而力足以守之。于是出而應(yīng)世酬物，庶幾不失其正。蓋必斷于取舍得失之際，然后不為利害生死所移易。自易及難，由恒達(dá)變，涵養(yǎng)成就，豈一朝一夕之故哉！國家之養(yǎng)士，知其不可易而成也，故學(xué)校以居之，師傅以教之，堂廡齋室之居，廩給饌食之制，課之以書史文藝之業(yè)，肄之以祭祀飲射之禮，申之以孝悌忠直廉恥之義。日涵月泳，使學(xué)成而德立，然后祿而官之。其勤且厚，固如此。士之廬居而饌食者，念夫養(yǎng)我者之厚，必畜德積學(xué)以稱為士，曰：“其無負(fù)茲饌與茲舍也?！庇谑浅龆惺嘏c責(zé)，則念夫爵我祿我者之重，必致志竭力建功業(yè)以稱為臣，曰：“其無負(fù)此爵與此祿也?！比粍t士之養(yǎng)于國者，惡可不思所以自養(yǎng)哉！華容文獻(xiàn)地，多奇才偉器，登巍科，名列卿者踵相屬。方圣天子謁賢圖治，賢有司又振而承之，興學(xué)明教，亦進(jìn)德修業(yè)之基也。他日有以名行功業(yè)，不為物奪，卓然在天下，使而鄉(xiāng)之士不為虛名，今日之舉不為美觀，而吾之文不為虛言者，非國家建學(xué)養(yǎng)士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！公暨予同舉進(jìn)士，以刑部員外郎出佐湖臬。嘗預(yù)立邊功，救荒除盜，鋤強(qiáng)暴，植柔懦，有功吾民，蓋不獨(dú)于學(xué)政為然。故并書之。（選自《李東陽集》，有刪節(jié)）10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.命府知事吳正董其役

董：督察B.肄之以祭祀飲射之禮

肄：學(xué)習(xí)C.名列卿者踵相屬

屬：囑咐D.不為物奪

奪：改變11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.因華容縣南地勢低洼，縣學(xué)長期遭受雨水浸泡倒塌，天順年間知縣許杰將縣學(xué)遷到縣北。B.李文中到華容縣巡視，了解到縣學(xué)長久沒有修建，就把修建縣學(xué)當(dāng)作自己的職責(zé)來完成。C.當(dāng)時學(xué)子學(xué)習(xí)內(nèi)容比較廣泛，既有書史文藝，也有祭祀飲射之禮，還有孝悌忠直廉恥之義。D.作者希望華容學(xué)子加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不要辜負(fù)國家建學(xué)養(yǎng)士的期望以及李公和自己的希望。12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)惟刻石紀(jì)事，昭于后世，俾引而無窮者，吾徒事也。(2)方圣天子謁賢圖治，賢有司又振而承之，興學(xué)明教，亦進(jìn)德修業(yè)之基也。13.從文中第四段看，“自養(yǎng)”包含哪些內(nèi)容？請簡要概括。參考答案：10.C

11.A

12.(1)只有刻石記載這件事,(讓它)在后代顯揚(yáng),使(它)延續(xù)沒有盡頭,是我們這些人(應(yīng)該做)的事。(2)(現(xiàn)在)圣明的皇帝正求賢若渴,勵精圖治,有德行和才能的官員又精神振奮并且接受使命，興辦學(xué)校,修明教化,這也是(讀書人)增進(jìn)品德建立功業(yè)的根基。

13.①要蓄德積學(xué);②要為國建功立業(yè)?！?0題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中C項，“名列卿者踵屬”，意思是“登上科舉高第，名列公卿的人接連不斷”“屬”應(yīng)為“連接”。故選C?！?1題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，此類試題錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意對讀選項和原文，找到細(xì)微差別，題中A項，“天順年間知縣許杰將縣學(xué)遷到縣北”錯誤，原文“天順間，知縣許杰嘗修廟庭，備祭器，有意于學(xué)，未逮也”“國朝洪武初，始遷于北一里許”。故選A?！?2題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點詞語，第（1）句：惟：只有；昭：顯揚(yáng)；俾：使；引：延續(xù)；徒：這些人；介賓短語后置句。第（2）句：謁：征求；有司：官員；承：接受；判斷句?！?3題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思能力，此類試題一般為人物某種品質(zhì)，事情的原因、物象特征的概括等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話回答。此題要求概括“自養(yǎng)”的內(nèi)容，此題的答題區(qū)位在文章的第四段，根據(jù)文中的句子“必畜德積學(xué)以稱為士”“必致志竭力建功業(yè)以稱為臣”概括答題要點即可。【點睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。參考譯文：岳州華容縣縣學(xué)，在縣衙南邊，原來的地址被水患困擾。本朝洪武初年，縣學(xué)才搬遷到舊址的北面大約一里的地方，時間長了后就被水浸泡而坍圮。天順年間，知縣許杰曾經(jīng)修建廟宇，整備祭祀用的器物，有意于重修縣學(xué)，（力量）沒有達(dá)到。成化己亥年，湖廣按察僉事李文中先生，巡視地方到華容縣，知道縣學(xué)好久沒有修治。他慷慨激昂地說：“這是我的事情啊，我不用這件事煩勞百姓?！保ㄋ┚蛷墓俑心贸鲇嗬?，得到了幾百兩白銀，命令府知事吳正督察工程，剔除腐朽陳舊的東西，換上堅固完好的材料，縣學(xué)煥然一新。于是縣官和老師以及儒生一起說到：“李公的功勞，我們這些人怎敢忘記。只有刻石記載這件事,(讓它)在后代顯揚(yáng),使(它)延續(xù)沒有盡頭,是我們這些人(應(yīng)該做)的事?！北坷芍袆r雍先生到京城，就把各位的意思囑托給我，請我寫作記文。我想士人求學(xué)，將來是靠學(xué)行被當(dāng)世任用的，然而學(xué)行一定要培養(yǎng)而后形成。所以他們平日里，窮究道理明白道義，使得心中有確定的見解，而且自己的力量足夠用來堅守它。于是出去應(yīng)酬世事他人，也許才會不失去自己的原則。一定要在取舍得失的時候做出決斷，這樣以后才能不被利害生死所改變（原則）。（士人的培養(yǎng)）從易到難，從平常度日到面對突發(fā)事件，培養(yǎng)造就，哪里是一朝一夕的事情呢？國家培養(yǎng)士人，知道他們不能夠容易地養(yǎng)成，所以建立學(xué)校來讓他們居住，用老師來教導(dǎo)他們，提供正房廊屋屋舍內(nèi)室讓他們居住，有供應(yīng)糧食和飲食的制度，用書法歷史文學(xué)的學(xué)業(yè)來教授他們，讓他們練習(xí)祭祀、飲酒和射箭的禮節(jié)，把孝敬父母敬愛兄長忠義正直要有廉恥之心的道理反復(fù)教導(dǎo)他們。一天天一月月地培養(yǎng)，使得士人學(xué)業(yè)有成德行確立，然后給他們官職和俸祿。他們勤奮和敦厚，本來就像這樣。在學(xué)舍居住由朝廷提供的飲食的士人，想到那朝廷培養(yǎng)我待遇的優(yōu)厚，一定會提升德行增進(jìn)學(xué)問，來與自己是士人的身份相稱，說：“自己不要辜負(fù)這飲食和屋舍啊?！庇谑浅鍪擞胁偈睾拓?zé)任，就會想到國家給了自己很高的爵位和豐厚的俸祿，一定要一心一意竭盡全力建立功業(yè)，來與自己臣子的身份相稱，說：“自己不要辜負(fù)了這爵位和俸祿啊。”這樣那么被國家培養(yǎng)的士人，怎么可以不思考用來培養(yǎng)自己的方法呢？華容是文化豐厚的地方，有很多奇才大才。登上科舉高第，名列公卿的人接連不斷。(現(xiàn)在)圣明的皇帝正求賢若褐,勵精圖治,有德行和才能的官員又精神振奮并且接受使命，興辦學(xué)校,修明教化,這也是(讀書人)增進(jìn)品德建立功業(yè)的根基。他日有名聲品行和功業(yè)，不被外物改變自我，因為卓越被天下人傳揚(yáng)，使得作為一鄉(xiāng)的賢士不是徒有虛名，今日的行為沒有成為美好的觀賞對象，而我的文章沒有寫虛假的話，不是國家建立學(xué)校培養(yǎng)士人的意圖，也不是我們李公和我的想法啊。李公和我一同考中進(jìn)士，以刑部員外郎的身份出任湖廣按察僉事。他曾經(jīng)參加邊境事務(wù)立下功勞，救災(zāi)除盜，鏟除強(qiáng)暴，扶持弱小，對百姓有功勞，不只是對于學(xué)政是這樣。所以我一起記載這些事。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面一則寓言，用一個精煉而深刻的語句總結(jié)寓意。（不超過20個字）（4分）“告訴我一片雪花的重量?！币恢恢B問一只野鴿。野鴿回答道：“微不足道?！薄澳敲醋屛襾碇v一個不平常的故事，”知更鳥說道，“我飛落在一棵冷杉的樹枝上，緊挨著樹干，這時候下雪了，小瓣小瓣的雪花緩緩降落。我無事可做，于是就數(shù)飄落在我棲息的樹枝上的雪花，確切的數(shù)字是141254。當(dāng)有一片你所講的微不足道的雪花落在樹枝上的時候，樹枝折斷了?！闭f完，知更鳥便飛走了。鴿子沉思了一會兒，自言自語道：“興許只差一個人的力量，和平就會來臨?！?/p>

參考答案：略8.對下面句子中的畫線內(nèi)容，在基本保留原意的基礎(chǔ)上，按要求進(jìn)行改寫，改寫后的兩組關(guān)聯(lián)詞要不同。我見到很多失敗者、生活不如意者和不得志者，我發(fā)現(xiàn)他們都有一個共同的毛病，那就是不善于與人合作，害怕競爭?，F(xiàn)代社會是一個多元化且充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會，許多鮮活的例子告訴我們一個道理：成功既需要合作，也需要競爭。(1)強(qiáng)調(diào)“需要競爭”：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)強(qiáng)調(diào)“需要合作”：__________________________________________________________________________________________________________________________