師德師風演講稿范文：修師德、強師德、促發(fā)展

第60頁共60頁師德師風演講稿范文：修師德、強師德、促開展師德師風演講稿范文：修師德、強師德、促開展。熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風演講稿|年會主持詞|領導致辭大家好！今天我站在演講臺上心情有些沖動，我演講的題目是《修師德、強師德、促開展我的成長故事》。教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，當我在XX年前第一次踏上三尺講臺，面對著一雙雙渴望知識的眼睛，我就暗下決心，一定要做一個優(yōu)秀的人民教師。回想十幾年的教學生涯，工作的·生活的·學生的·教師的，一幕幕閃如今腦際，禁不住心潮澎湃。如何做一個好教師，如何做一個學生喜歡的好教師，這個問題好難，確實，應該怎樣做好一個教師呢？我想可以從以下幾個方面考慮：第一·要有高尚的師德修養(yǎng)人這一輩子，當你選定了一個職業(yè)，也就有了自己的事業(yè)，也許你在踏進這個領域的時候有著許多的無奈與反感，在這里我想說的是，既然你已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，就應該拋卻之前的種種因素，全心全意熱愛它！你會從中發(fā)現(xiàn)，這份職業(yè)帶來的，不僅僅是含辛茹苦，還有辛苦背后收獲的那份喜悅。當孩子露著漂亮的笑臉，甜甜地喊著你“教師”，張開雙臂撲向你的時候，你的體會是不言而喻的！假設你為人師，當然要具備的個人素養(yǎng)，就是具有高尚的道德情操，也即師德，亦稱師魂，它有一個永久的主題：那就是奉獻·愛生。要愛學生，要讓學生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學生都應充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有，有責任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的承受才能差，我們要不厭其煩地一遍又一遍為他們講解。讓這些后進生不斷獲得進步，漸漸跟上班集體前進的腳步。看到他們的點滴進步，我的心里真像比吃了蜜還要甜，此時，我體會到了教師的一種成功感?？v觀中國的歷史，走在時代前列的總是愛學生的教師，精神境界至高無上的也是愛學生的教師，而一個為師者，有了高尚的師德修養(yǎng)，才能做一個好教師。第二·要有深沉的文化底蘊教師的職業(yè)特征是傳道·授業(yè)·解惑，教師是人類文化知識的傳遞者，教師本身所具有的知識，是從事教育教學工作重要的前提條件。在當今教育理論領域中，知識在解決問題中有著至關(guān)重要的作用，專家和新手的區(qū)別就在于他們頭腦中所具有的知識構(gòu)造組塊有所不同。教師專業(yè)開展的內(nèi)容是多方面的，在新課程理念下，小學教師專業(yè)開展最根本最重要的內(nèi)容之一，就是要具有從事教育教學工作所必備的知識，并形成的知識構(gòu)造，教師的文化底蘊就是一個人長期的文化積累，猶如春蠶吐絲，厚積才能博發(fā)。我認為一位好教師應當儲藏四類知識三個關(guān)注。四類知識：古代詩詞、經(jīng)典名著、教育學理論、學科專業(yè)知識。三個關(guān)注：關(guān)注當前教育開展形勢、關(guān)注名師、關(guān)注讀書。只有這樣，作為教師才不會落后于時代，才會是成長力的教師！第三·應當務實創(chuàng)新，開拓進取常常聽到這樣一句話：對教師的知識要求從過去的“一碗水”到“一桶水”的轉(zhuǎn)變，甚至應該成為不斷的自來水?！耙煌八迸c“長流水”之間有共性，也有不同。前者講的是知識的儲藏，后者講的也是知識的儲量，但是兩者是有區(qū)別的：一是前者與后者相比，儲量的多少是不同的；二是對前者來說，所儲藏的知識是相對靜止的，有的是傳統(tǒng)的經(jīng)典，有的陳舊過時，而后者所儲藏的知識是全新的，具有時代特征，是不斷被刷新的。作為一名好教師，在知識的儲藏上不僅應從“一桶水”到“長流水”轉(zhuǎn)變，而且要在師生關(guān)系上從過去的獲取知識的主宰者向獲取知識的合作者轉(zhuǎn)變。知識的傳遞方式是非常重要的。教師應當靈敏地處理教學活動，關(guān)鍵是教學活動能否增加學生的知識生成、學生的參與度與創(chuàng)造。作為教師應當在課堂上承擔著組織者、引導者、合作者、幫助者的角色。教師應由教書〔傳輸知識，以教師為主體〕到教學〔學生求學，以學生為主體〕的轉(zhuǎn)化，由教學生知識到引導和啟發(fā)學生運用這些知識去探究他們未知的理論，再到幫助學生學習尋找“水”的方法和培養(yǎng)“取水”的才能。教學改革的主陣地在課堂，課堂教學改革起決定作用的是教師，每一位教師必須認真反思自己的課堂教學理念和教學行為，研究學生學習的規(guī)律和方法，探究先進科學的教學形式·教學策略和課堂構(gòu)造，把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正表達課堂教學改革的價值和作用，構(gòu)建自主·高效·優(yōu)質(zhì)課堂教學，建立科學先進的課堂文化，讓教學活動煥發(fā)出生命的活力。教育是充滿智慧的勞動，它的技巧的全部奧秘，就在于如何保護學生。面對天真無邪的孩子，我們必須為人師表，我們必須以身作那么，我們必須默默奉獻，我們必須辛勤育人，我們必須與時俱進。否那么，我們就愧對了學生，愧對了將來，愧對了教師這個榮耀稱號。追求永無止境，奮斗永無窮期。選擇了這個職業(yè)，我們無怨無悔，我們要傾注我們的心血給孩子，走進孩子的心田去耕耘我們的青春與年華，去播種我們的智慧與希望，實現(xiàn)我們的理想，向好教師邁進，爭做一個好教師！師德師風演講稿題目：修師德、強師德、促開展熱門演講競聘演講稿|國旗下的講話演講稿|元旦演講稿|師德師風演講稿|年會主持詞|領導致辭大家好！今天我站在演講臺上心情有些沖動，我演講的題目是《修師德、強師德、促開展我的成長故事》。教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，當我在XX年前第一次踏上三尺講臺，面對著一雙雙渴望知識的眼睛，我就暗下決心，一定要做一個優(yōu)秀的人民教師?；叵胧畮啄甑慕虒W生涯，工作的·生活的·學生的·教師的，一幕幕閃如今腦際，禁不住心潮澎湃。如何做一個好教師，如何做一個學生喜歡的好教師，這個問題好難，確實，應該怎樣做好一個教師呢？我想可以從以下幾個方面考慮：第一·要有高尚的師德修養(yǎng)人這一輩子，當你選定了一個職業(yè)，也就有了自己的事業(yè)，也許你在踏進這個領域的時候有著許多的無奈與反感，在這里我想說的是，既然你已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，就應該拋卻之前的種種因素，全心全意熱愛它！你會從中發(fā)現(xiàn)，這份職業(yè)帶來的，不僅僅是含辛茹苦，還有辛苦背后收獲的那份喜悅。當孩子露著漂亮的笑臉，甜甜地喊著你“教師”，張開雙臂撲向你的時候，你的體會是不言而喻的！假設你為人師，當然要具備的個人素養(yǎng)，就是具有高尚的道德情操，也即師德，亦稱師魂，它有一個永久的主題：那就是奉獻·愛生。要愛學生，要讓學生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學生都應充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有，有責任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的承受才能差，我們要不厭其煩地一遍又一遍為他們講解。讓這些后進生不斷獲得進步，漸漸跟上班集體前進的腳步。看到他們的點滴進步，我的心里真像比吃了蜜還要甜，此時，我體會到了教師的一種成功感?？v觀中國的歷史，走在時代前列的總是愛學生的教師，精神境界至高無上的也是愛學生的教師，而一個為師者，有了高尚的師德修養(yǎng)，才能做一個好教師。第二·要有深沉的文化底蘊教師的職業(yè)特征是傳道·授業(yè)·解惑，教師是人類文化知識的傳遞者，教師本身所具有的知識，是從事教育教學工作重要的前提條件。在當今教育理論領域中，知識在解決問題中有著至關(guān)重要的作用，專家和新手的區(qū)別就在于他們頭腦中所具有的知識構(gòu)造組塊有所不同。教師專業(yè)開展的內(nèi)容是多方面的，在新課程理念下，小學教師專業(yè)開展最根本最重要的內(nèi)容之一，就是要具有從事教育教學工作所必備的知識，并形成的知識構(gòu)造，教師的文化底蘊就是一個人長期的文化積累，猶如春蠶吐絲，厚積才能博發(fā)。我認為一位好教師應當儲藏四類知識三個關(guān)注。四類知識：古代詩詞、經(jīng)典名著、教育學理論、學科專業(yè)知識。三個關(guān)注：關(guān)注當前教育開展形勢、關(guān)注名師、關(guān)注讀書。只有這樣，作為教師才不會落后于時代，才會是成長力的教師！第三·應當務實創(chuàng)新，開拓進取常常聽到這樣一句話：對教師的知識要求從過去的“一碗水”到“一桶水”的轉(zhuǎn)變，甚至應該成為不斷的自來水?！耙煌八迸c“長流水”之間有共性，也有不同。前者講的是知識的儲藏，后者講的也是知識的儲量，但是兩者是有區(qū)別的：一是前者與后者相比，儲量的多少是不同的；二是對前者來說，所儲藏的知識是相對靜止的，有的是傳統(tǒng)的經(jīng)典，有的陳舊過時，而后者所儲藏的知識是全新的，具有時代特征，是不斷被刷新的。作為一名好教師，在知識的儲藏上不僅應從“一桶水”到“長流水”轉(zhuǎn)變，而且要在師生關(guān)系上從過去的獲取知識的主宰者向獲取知識的合作者轉(zhuǎn)變。知識的傳遞方式是非常重要的。教師應當靈敏地處理教學活動，關(guān)鍵是教學活動能否增加學生的知識生成、學生的參與度與創(chuàng)造。作為教師應當在課堂上承擔著組織者、引導者、合作者、幫助者的角色。教師應由教書〔傳輸知識，以教師為主體〕到教學〔學生求學，以學生為主體〕的轉(zhuǎn)化，由教學生知識到引導和啟發(fā)學生運用這些知識去探究他們未知的理論，再到幫助學生學習尋找“水”的方法和培養(yǎng)“取水”的才能。教學改革的主陣地在課堂，課堂教學改革起決定作用的是教師，每一位教師必須認真反思自己的課堂教學理念和教學行為，研究學生學習的規(guī)律和方法，探究先進科學的教學形式·教學策略和課堂構(gòu)造，把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正表達課堂教學改革的價值和作用，構(gòu)建自主·高效·優(yōu)質(zhì)課堂教學，建立科學先進的課堂文化，讓教學活動煥發(fā)出生命的活力。教育是充滿智慧的勞動，它的技巧的全部奧秘，就在于如何保護學生。面對天真無邪的孩子，我們必須為人師表，我們必須以身作那么，我們必須默默奉獻，我們必須辛勤育人，我們必須與時俱進。否那么，我們就愧對了學生，愧對了將來，愧對了教師這個榮耀稱號。追求永無止境，奮斗永無窮期。選擇了這個職業(yè)，我們無怨無悔，我們要傾注我們的心血給孩子，走進孩子的心田去耕耘我們的青春與年華，去播種我們的智慧與希望，實現(xiàn)我們的理想，向好教師邁進，爭做一個好教師！師德演講稿：修師德、強師德、促開展更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿開學典禮演講稿學雷鋒演講稿師德師風演講稿婦女節(jié)演講稿大家好！今天我站在演講臺上心情有些沖動，我演講的題目是《修師德、強師德、促開展我的成長故事》。教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，當我在XX年前第一次踏上三尺講臺，面對著一雙雙渴望知識的眼睛，我就暗下決心，一定要做一個優(yōu)秀的人民教師?；叵胧畮啄甑慕虒W生涯，工作的·生活的·學生的·教師的，一幕幕閃如今腦際，禁不住心潮澎湃。如何做一個好教師，如何做一個學生喜歡的好教師，這個問題好難，確實，應該怎樣做好一個教師呢？我想可以從以下幾個方面考慮：第一·要有高尚的師德修養(yǎng)人這一輩子，當你選定了一個職業(yè)，也就有了自己的事業(yè)，也許你在踏進這個領域的時候有著許多的無奈與反感，在這里我想說的是，既然你已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，就應該拋卻之前的種種因素，全心全意熱愛它！你會從中發(fā)現(xiàn)，這份職業(yè)帶來的，不僅僅是含辛茹苦，還有辛苦背后收獲的那份喜悅。當孩子露著漂亮的笑臉，甜甜地喊著你“教師”，張開雙臂撲向你的時候，你的體會是不言而喻的！假設你為人師，當然要具備的個人素養(yǎng)，就是具有高尚的道德情操，也即師德，亦稱師魂，它有一個永久的主題：那就是奉獻·愛生。要愛學生，要讓學生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學生都應充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有，有責任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的承受才能差，我們要不厭其煩地一遍又一遍為他們講解。讓這些后進生不斷獲得進步，漸漸跟上班集體前進的腳步?？吹剿麄兊狞c滴進步，我的心里真像比吃了蜜還要甜，此時，我體會到了教師的一種成功感?？v觀中國的歷史，走在時代前列的總是愛學生的教師，精神境界至高無上的也是愛學生的教師，而一個為師者，有了高尚的師德修養(yǎng)，才能做一個好教師。第二·要有深沉的文化底蘊教師的職業(yè)特征是傳道·授業(yè)·解惑，教師是人類文化知識的傳遞者，教師本身所具有的知識，是從事教育教學工作重要的前提條件。在當今教育理論領域中，知識在解決問題中有著至關(guān)重要的作用，專家和新手的區(qū)別就在于他們頭腦中所具有的知識構(gòu)造組塊有所不同。教師專業(yè)開展的內(nèi)容是多方面的，在新課程理念下，小學教師專業(yè)開展最根本最重要的內(nèi)容之一，就是要具有從事教育教學工作所必備的知識，并形成的知識構(gòu)造，教師的文化底蘊就是一個人長期的文化積累，猶如春蠶吐絲，厚積才能博發(fā)。我認為一位好教師應當儲藏四類知識三個關(guān)注。四類知識：古代詩詞、經(jīng)典名著、教育學理論、學科專業(yè)知識。三個關(guān)注：關(guān)注當前教育開展形勢、關(guān)注名師、關(guān)注讀書。只有這樣，作為教師才不會落后于時代，才會是成長力的教師！第三·應當務實創(chuàng)新，開拓進取常常聽到這樣一句話：對教師的知識要求從過去的“一碗水”到“一桶水”的轉(zhuǎn)變，甚至應該成為不斷的自來水?！耙煌八迸c“長流水”之間有共性，也有不同。前者講的是知識的儲藏，后者講的也是知識的儲量，但是兩者是有區(qū)別的：一是前者與后者相比，儲量的多少是不同的；二是對前者來說，所儲藏的知識是相對靜止的，有的是傳統(tǒng)的經(jīng)典，有的陳舊過時，而后者所儲藏的知識是全新的，具有時代特征，是不斷被刷新的。作為一名好教師，在知識的儲藏上不僅應從“一桶水”到“長流水”轉(zhuǎn)變，而且要在師生關(guān)系上從過去的獲取知識的主宰者向獲取知識的合作者轉(zhuǎn)變。知識的傳遞方式是非常重要的。教師應當靈敏地處理教學活動，關(guān)鍵是教學活動能否增加學生的知識生成、學生的參與度與創(chuàng)造。作為教師應當在課堂上承擔著組織者、引導者、合作者、幫助者的角色。教師應由教書〔傳輸知識，以教師為主體〕到教學〔學生求學，以學生為主體〕的轉(zhuǎn)化，由教學生知識到引導和啟發(fā)學生運用這些知識去探究他們未知的理論，再到幫助學生學習尋找“水”的方法和培養(yǎng)“取水”的才能。教學改革的主陣地在課堂，課堂教學改革起決定作用的是教師，每一位教師必須認真反思自己的課堂教學理念和教學行為，研究學生學習的規(guī)律和方法，探究先進科學的教學形式·教學策略和課堂構(gòu)造，把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正表達課堂教學改革的價值和作用，構(gòu)建自主·高效·優(yōu)質(zhì)課堂教學，建立科學先進的課堂文化，讓教學活動煥發(fā)出生命的活力。教育是充滿智慧的勞動，它的技巧的全部奧秘，就在于如何保護學生。面對天真無邪的孩子，我們必須為人師表，我們必須以身作那么，我們必須默默奉獻，我們必須辛勤育人，我們必須與時俱進。否那么，我們就愧對了學生，愧對了將來，愧對了教師這個榮耀稱號。追求永無止境，奮斗永無窮期。選擇了這個職業(yè)，我們無怨無悔，我們要傾注我們的心血給孩子，走進孩子的心田去耕耘我們的青春與年華，去播種我們的智慧與希望，實現(xiàn)我們的理想，向好教師邁進，爭做一個好教師！小學教師師德師風演講稿：修師德、強師德、促開展更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿開學典禮演講稿學雷鋒演講稿師德師風演講稿開學致辭婦女節(jié)演講稿大家好！今天我站在演講臺上心情有些沖動，我演講的題目是《修師德、強師德、促開展我的成長故事》。教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，當我在XX年前第一次踏上三尺講臺，面對著一雙雙渴望知識的眼睛，我就暗下決心，一定要做一個優(yōu)秀的人民教師?；叵胧畮啄甑慕虒W生涯，工作的·生活的·學生的·教師的，一幕幕閃如今腦際，禁不住心潮澎湃。如何做一個好教師，如何做一個學生喜歡的好教師，這個問題好難，確實，應該怎樣做好一個教師呢？我想可以從以下幾個方面考慮：第一·要有高尚的師德修養(yǎng)人這一輩子，當你選定了一個職業(yè)，也就有了自己的事業(yè)，也許你在踏進這個領域的時候有著許多的無奈與反感，在這里我想說的是，既然你已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，就應該拋卻之前的種種因素，全心全意熱愛它！你會從中發(fā)現(xiàn)，這份職業(yè)帶來的，不僅僅是含辛茹苦，還有辛苦背后收獲的那份喜悅。當孩子露著漂亮的笑臉，甜甜地喊著你“教師”，張開雙臂撲向你的時候，你的體會是不言而喻的！假設你為人師，當然要具備的個人素養(yǎng)，就是具有高尚的道德情操，也即師德，亦稱師魂，它有一個永久的主題：那就是奉獻·愛生。要愛學生，要讓學生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學生都應充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我也有孩子，也許是因為我做了母親，我特別能體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們差而去放棄，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有，有責任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的承受才能差，我們要不厭其煩地一遍又一遍為他們講解。讓這些后進生不斷獲得進步，漸漸跟上班集體前進的腳步?？吹剿麄兊狞c滴進步，我的心里真像比吃了蜜還要甜，此時，我體會到了教師的一種成功感。縱觀中國的歷史，走在時代前列的總是愛學生的教師，精神境界至高無上的也是愛學生的教師，而一個為師者，有了高尚的師德修養(yǎng)，才能做一個好教師。第二·要有深沉的文化底蘊教師的職業(yè)特征是傳道·授業(yè)·解惑，教師是人類文化知識的傳遞者，教師本身所具有的知識，是從事教育教學工作重要的前提條件。在當今教育理論領域中，知識在解決問題中有著至關(guān)重要的作用，專家和新手的區(qū)別就在于他們頭腦中所具有的知識構(gòu)造組塊有所不同。教師專業(yè)開展的內(nèi)容是多方面的，在新課程理念下，小學教師專業(yè)開展最根本最重要的內(nèi)容之一，就是要具有從事教育教學工作所必備的知識，并形成的知識構(gòu)造，教師的文化底蘊就是一個人長期的文化積累，猶如春蠶吐絲，厚積才能博發(fā)。我認為一位好教師應當儲藏四類知識三個關(guān)注。四類知識：古代詩詞、經(jīng)典名著、教育學理論、學科專業(yè)知識。三個關(guān)注：關(guān)注當前教育開展形勢、關(guān)注名師、關(guān)注讀書。只有這樣，作為教師才不會落后于時代，才會是成長力的教師！第三·應當務實創(chuàng)新，開拓進取常常聽到這樣一句話：對教師的知識要求從過去的“一碗水”到“一桶水”的轉(zhuǎn)變，甚至應該成為不斷的自來水?！耙煌八迸c“長流水”之間有共性，也有不同。前者講的是知識的儲藏，后者講的也是知識的儲量，但是兩者是有區(qū)別的：一是前者與后者相比，儲量的多少是不同的；二是對前者來說，所儲藏的知識是相對靜止的，有的是傳統(tǒng)的經(jīng)典，有的陳舊過時，而后者所儲藏的知識是全新的，具有時代特征，是不斷被刷新的。作為一名好教師，在知識的儲藏上不僅應從“一桶水”到“長流水”轉(zhuǎn)變，而且要在師生關(guān)系上從過去的獲取知識的主宰者向獲取知識的合作者轉(zhuǎn)變。知識的傳遞方式是非常重要的。教師應當靈敏地處理教學活動，關(guān)鍵是教學活動能否增加學生的知識生成、學生的參與度與創(chuàng)造。作為教師應當在課堂上承擔著組織者、引導者、合作者、幫助者的角色。教師應由教書〔傳輸知識，以教師為主體〕到教學〔學生求學，以學生為主體〕的轉(zhuǎn)化，由教學生知識到引導和啟發(fā)學生運用這些知識去探究他們未知的理論，再到幫助學生學習尋找“水”的方法和培養(yǎng)“取水”的才能。教學改革的主陣地在課堂，課堂教學改革起決定作用的是教師，每一位教師必須認真反思自己的課堂教學理念和教學行為，研究學生學習的規(guī)律和方法，探究先進科學的教學形式·教學策略和課堂構(gòu)造，把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正表達課堂教學改革的價值和作用，構(gòu)建自主·高效·優(yōu)質(zhì)課堂教學，建立科學先進的課堂文化，讓教學活動煥發(fā)出生命的活力。教育是充滿智慧的勞動，它的技巧的全部奧秘，就在于如何保護學生。面對天真無邪的孩子，我們必須為人師表，我們必須以身作那么，我們必須默默奉獻，我們必須辛勤育人，我們必須與時俱進。否那么，我們就愧對了學生，愧對了將來，愧對了教師這個榮耀稱號。追求永無止境，奮斗永無窮期。選擇了這個職業(yè)，我們無怨無悔，我們要傾注我們的心血給孩子，走進孩子的心田去耕耘我們的青春與年華，去播種我們的智慧與希望，實現(xiàn)我們的理想，向好教師邁進，爭做一個好教師！師德師風演講稿：立師德、正師風、強師能更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?？焖倥蛎浧诤?，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一。××年以來，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學?？缭绞介_展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥?，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務.教師師德師風演講稿——立師德、正師風、強師我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?？焖倥蛎浧诤?，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一?！痢聊暌詠恚以阂矊崿F(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學校跨越式開展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥眨以涸凇痢潦星嗌倌陮m，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！睅煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務師德演講稿:立師德、正師風、強師能我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)模快速膨脹期后，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一?！痢聊暌詠?，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學?？缭绞介_展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥?，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務.教師師德師風演講稿范文：立師德、正師風、強師能我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?？焖倥蛎浧诤螅F(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一?！痢聊暌詠?，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學校跨越式開展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障。××年××月××日，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！睅煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務師德演講稿范文：立師德、正師風、強師能更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?？焖倥蛎浧诤?，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一?！痢聊暌詠?，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學?？缭绞介_展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥眨以涸凇痢潦星嗌倌陮m，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！睅煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務.教師師德師風演講稿：立師德、正師風、強師能教師師德師風演講稿：立師德、正師風、強師能以下內(nèi)容從原文隨機摘錄，并轉(zhuǎn)為純文本，不代表完好內(nèi)容，僅供參考。行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務校長師德師風演講稿：立師德、正師風、強師能更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?？焖倥蛎浧诤?，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一。××年以來，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學?？缭绞介_展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥?，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務.教師師德師風演講稿——立師德、正師風、強師能我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)模快速膨脹期后，現(xiàn)進入一個質(zhì)量建立期。教育部進展的高校程度評估就是措施之一。××年以來，我院也實現(xiàn)了快速開展，在校生打破萬人，新上本科專業(yè)××個，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學校跨越式開展目的的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建立，提升師資程度，促進教學程度和教學質(zhì)量再上新臺階，是時代的要求，是我院施行跨越式開展目的的根底工程和重要保障?！痢聊辍痢猎隆痢寥?，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建立發(fā)動大會”。我認為，該會議是師德師風建立工程的一個啟動儀式，是為師德師風建立工作拉開了序幕。加強師德師風建立，是一項重大的建立工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。師德師風建立的核心應該是進步教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心開展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建立目的，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。一、立師德師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心開展的總程度。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德標準和行為準那么，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指標準、準那么本身，而是教師把這些標準、準那么逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準那么。作為教師根本上都知師道德，但許多教師并沒有把道德標準、準那么內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接表達在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的典范，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反響出整個民族的開展程度。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學消費生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有方案、有步驟地進展的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)將來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建立起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前開展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情根底，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！睅煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是嚴密地聯(lián)絡在一起互相制約，互相影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目的，是個體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的開展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建立首要任務師德師風演講稿：師德師風更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護士節(jié)演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位評委、各位教師：你們好!教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師開展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深化的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。俗話說：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原那么。師德高尚的教師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，學生如何做人;師德高尚的教師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺;師德高尚的教師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任教師患上了急性心肌炎，當我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“如今正是你們的關(guān)鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考獲得好成績的時候，教師的病自然就好了!”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的表達嗎?言傳身教，為人師表是師德師風的詳細表達。教師工作的“示范性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位教師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內(nèi)容陳舊，教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生安康成長過程中的關(guān)鍵因素?？鬃釉唬浩渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和理解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團結(jié)和合作，對學生的尊重和保護，對學術(shù)的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關(guān)系到學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學高為師，身正為范，只有教師們用自身的典范作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生才會“親其師，信其道”。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機表達，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生?！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生理解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立即住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我理解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該采取這種方式?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱