2022年廣東省揭陽市霖磐中學高一語文月考試卷含解析

2022年廣東省揭陽市霖磐中學高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成6--8題。w.w.w娛樂時代的文學選擇盡管有人無視他們的存在，有人輕視他們的作品，但卻無法忽略這群“80后”作家在年輕人中的號召力。前不久，一份由近十萬名網(wǎng)民投票選出的“當代讀者最喜愛的100位華語作家”名單上，既有李白、蘇軾這樣的古代文學大家，也有魯迅、老舍這樣的近現(xiàn)代著名作家，更有韓寒、郭敬明等受到年輕人追捧的青春文學寫手。毫無疑問，網(wǎng)絡讓文學加速進入了娛樂時代。幾年時間里，網(wǎng)絡文學不斷創(chuàng)造著一個又一個文學“神話”。從描寫青澀愛情的青春小說，到描寫困惑和掙扎的成長小說，一陣陣風潮來而復去。到2007年，以驚險、刺激見長的“盜墓小說”大行其道。系列小說《鬼吹燈》至今已出版了多本，銷量驚人。某著名導演有意將這部小說拍成電影，希望能打造成中國版的《奪寶奇兵》。網(wǎng)絡小說的走紅讓網(wǎng)絡成為更多“80后”展示才華、表達自我的載體。網(wǎng)絡的平民化氣質(zhì)使文學更具娛樂性。在網(wǎng)絡上，這些年輕作家或網(wǎng)絡寫手如明星一般，可以擁有百萬計、千萬計的點擊量。不僅是他們的文學創(chuàng)作，哪怕只是生活紀錄和個人言論，發(fā)表在博客上都可能演變成公眾話題。網(wǎng)絡給“80后”提供了舞臺，更成就了許多平民寫手的文學夢想。沒有題材和體裁的限制，沒有文字和內(nèi)容的要求，只要不違反相關法律法規(guī)，任何人都可以將自己的作品發(fā)表于網(wǎng)絡上。于是以“一文成名”者并不鮮見，一些作品或以精彩的故事、或以鮮明的特色吸引了網(wǎng)民的注意力，也贏得了出版商的青睞。網(wǎng)絡上的原創(chuàng)作品，也成了出版商挖掘暢銷書的“金礦”。網(wǎng)絡成就了文學的繁盛，同時也預示了傳統(tǒng)文學的失落。書店里，純文學書籍已經(jīng)成為“配角”，擺在最顯眼位置的，大都是經(jīng)營管理類圖書和時下熱門的“說史”圖書。而在暢銷書柜臺上，知名作家的作品也被講述都市情感的通俗小說、網(wǎng)絡小說所包圍。文學類書籍在書店里受了冷落，卻不代表讀書的人少了。網(wǎng)絡和通訊行業(yè)的發(fā)展改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式，有了電腦和手機，不但新聞、文學作品可以及時閱讀到，連電影、電視節(jié)目都可以隨時看到。不少人覺得傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀不方便、購書成本高，而通過網(wǎng)絡“點播”自己心儀的書籍則要方便快捷得多。許多專業(yè)作家認為，現(xiàn)在傳統(tǒng)文學不受歡迎的原因之一是，真正的好作品太少了。一些作家創(chuàng)作脫離了現(xiàn)實生活，因此寫出的作品不好看。一些知名作家出現(xiàn)了“明星化”、“貴族化”的傾向，通過一兩部作品成名之后，急功近利之心漸起，身為作家應該擔負的社會責任感卻越來越少。有人戲稱，現(xiàn)在一些作家，整日忙著做嘉賓當評委，剪剪彩題題詞，越來越像明星；而明星則出書寫成名故事、人生經(jīng)歷，越來越像作家。出名要靠炒作、出書要靠運作，現(xiàn)在的文學界似乎越來越有娛樂界的味道。娛樂時代并不是文學的洪水猛獸，年輕人的寫作解構了過去狹隘的文學價值觀，但是，正如時下一些娛樂晚會越來越不受歡迎，而學術講壇類節(jié)目大放異彩一樣，受眾的口味和需求也在不斷提升，因此青年作家在解構傳統(tǒng)的同時也要建構更有責任的文化價值觀?！保ü?jié)選自《瞭望》新聞周刊）6.下列屬于現(xiàn)在傳統(tǒng)文學衰落的原因的一項是（

）A．網(wǎng)絡小說的走紅讓網(wǎng)絡成為更多“80后”展示才華、表達自我的載體。B．書店里，純文學書籍已經(jīng)成為“配角”。C．網(wǎng)絡閱讀方便快捷，網(wǎng)絡寫作限制少，而現(xiàn)在傳統(tǒng)文學本身缺少優(yōu)秀作品。D．在暢銷書柜臺上，知名作家的作品被通俗小說、網(wǎng)絡小說包圍。7．下列選項中關于網(wǎng)絡時代文學的“平民化”的說明，不正確的一項是

（

）A．網(wǎng)絡寫作沒有題材和體裁的限制，沒有文字和內(nèi)容的要求，只要不違反相關法律法規(guī)，任何人都可以將自己的作品發(fā)表于網(wǎng)絡上。B．網(wǎng)絡的“平民化”降低了寫作的“門檻”，每個人都有機會實現(xiàn)自己的“文學”夢，都可以把網(wǎng)絡當成展示自己才華、表達自我的載體。C．在網(wǎng)絡上，每個人都可以如明星一般，擁有百萬、千萬的點擊量，他們的文學創(chuàng)作、生活紀錄和個人議論，發(fā)表在博客上都可以演變成公眾話題。D．網(wǎng)絡時代文學的“平民化”以娛樂的寫作方式、自我的寫作內(nèi)容、自由的寫作空間為特征，造就了很多平民作家，甚至“一文成名”者。8．下列表述符合原文意思的一項是（

）Ａ．韓寒、郭敬明進入“當紅讀者最喜愛的100位華語作家”名單，說明他們寫作水平足以比肩李白、蘇軾等古代文學大家和魯訊、老舍等近現(xiàn)代著名作家。Ｂ．網(wǎng)絡文學更具娛樂性，給“80后”作家提供了廣闊的舞臺，成就了許多平民寫手的文學夢想。Ｃ．網(wǎng)絡和通訊行業(yè)的發(fā)展改變了人們傳統(tǒng)的閱讀方式，人們不再進行紙質(zhì)閱讀了。Ｄ．時下一些娛樂晚會越來越不受歡迎，而學術講壇類節(jié)目卻能夠大放異彩，這說明學術講壇類節(jié)目更具有娛樂時代的特征。參考答案：6．C（A項是網(wǎng)絡文學走紅的表現(xiàn)BD兩項都是傳統(tǒng)文學衰落的表現(xiàn)而非原因。）7．C（原文是這些“年輕作家或……公眾話題”）8．B（A項“說明……著名作家”于文無據(jù)C項“人們不再進行……了”說法絕對不符合文意D項“說明……的特征”說法錯誤原文“……受眾的口味和需求也在不斷提升”）2.閱讀下面文字，完成后面各題。（24分）獨立宣言龍應臺安德烈：你昨天的話是這么說的：“MM，你跟我說話的語氣跟方式，還是把我當十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的“授權”或“施予”，你并不覺得那是我本來就有的天生的權利！你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’！”安德烈，那一刻就是兒子在向母親做斬釘截鐵的獨立宣言，我沒辦法應付這局面，譬如你站在沙灘上，突然一個浪頭，天一樣高，眼睜睜看著它撲下來，你其實不知道躲到哪里去，反正趴著躺著都會被擊倒。你根本不知道大多數(shù)的亞洲母親是怎么對待她們的兒女的。你記不得你香港的數(shù)學家教？他是博士生了，談妥要來上班之前，還要打電話回北京問他父母同不同意他做家教。你記不得大三的小瑞？她到臺北和朋友晚餐，結束之后還打電話問她媽準不準許她搭計程車回家，結果電話里媽媽說計程車危險，她必須搭公交車。你記不記得大二的阿芬？拿著暑期創(chuàng)意營的選課單，說傷腦筋，不知道她媽會不會同意她選她真正想要的課程。這些，都是典型的鏡頭，我不是這樣的母親。

我也覺得，剛成年的人跟母親太親近，太“乖”，恐怕代表著他本身的人格獨立性不夠完整。我渴望和你們保持兒時的親密，但是又知道這是不可能的幻想。我其實是一個非常不典型的亞洲母親了，而且還一直認真地在上你和菲力普給我的“課”。十六歲的菲力普曾經(jīng)說：“媽，我覺得，歐洲人是看年齡的，譬如在德國學校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來稱呼學生。但是，中國人看的不是年齡，而是輩份。不管你幾歲，只要你站在你媽或爸身邊，你就是‘小孩’。你就沒有身分，沒有聲音，不是他講話的對象。所以，他會眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問，由‘大人’來為你代言?！狈屏ζ兆鲞@歸納的時候，安德烈，我這有名的社會觀察家，真的傻了。菲力普給我另一次“震撼課”，是在墾丁。我們一大幫人坐在涼風習習的海岸咖啡座看海。過了一陣子，我想去洗手間，起身時問菲力普：“要不要上廁所？”你老弟從一本英文雜志里抬眼看我，說：“媽，我要不要上廁所，自己不知道嗎？需要媽來問嗎？第一，這種問題，不是對三歲小孩才會問的問題嗎？第二，上廁所，你不覺得是件非常非常個人的事嗎？你是怕我尿在褲子里嗎？”我們之間的矛盾，安德烈，我想不僅只是兩代之間的，更多的，可能是兩種文化之間的。我常常覺得你們兄弟倆在和我做智力對決，價值拔河。譬如你的中文家教來到家中，我看見你直接就坐下來準備上課；我把你叫到一旁跟你說，“安德烈，雖然你的家教只比你大幾歲，你還是要有一定的禮節(jié)：給他奉上一杯茶水，請他先坐。他離開時，要送客送到電梯口?！澳泔@然覺得太多禮，但你還是做了我也記得，譬如住在隔壁的好朋友陳婉瑩教授來到家中，你看她進來，對她說了聲“嗨”，還是坐在椅子上讀報。我說，“不行，再熟她都還是你的教授，在中國的禮儀里，你要站起來?！蹦阋步邮芰?。我們之間，有很多價值的交流，更何況，德國的傳統(tǒng)禮節(jié)不見得比中國的少，歐洲社會對親子關系的重視，不見得比亞洲人輕，對吧？可是，昨天發(fā)生的事情，還是讓我難以消化，隔了一夜還覺得郁結在心中。你和菲力普到上海來做暑期實習，我一個做母親的快樂想像：母子三人共處一室，在上海生活一個月，多幸福。讓我來引導你們認識中國大陸，多愉快。你說，“我好不容易可以有自己的獨立空間，為何又要和媽住一起？而且，難道以后我到某一個城市去工作了，做媽的都要跟著嗎？”十八歲的菲力普，剛從德國降落，天真的眼睛長在一百八十四公分的身軀上，認真地說，“我不要你牽著我的手去認識中國大陸──因為你什么都知道，什么都安排得好好的，但是真正的世界哪里能這樣。我要自己去發(fā)現(xiàn)中國?！蔽衣犚娮约嚎蓱z巴巴的聲音說，“難道，連一個周末都不肯跟我去玩？青島？蘇州？杭州？”你們眼睛都不眨一下，異口同聲說，“媽，你能不能理解：我們要自己出去，自己探索？”安德烈，我在面對你們的“歐洲價值”，心里覺得徹底的失落：可是，轉(zhuǎn)念想想，你們倆，是否也努力在抵抗你們母親身上的某些“亞洲價值”而覺得“有點累”呢？昨晚，我一個人去散步。月亮黃澄澄的，很濃；梧桐的闊葉，很美。我足足走了一個小時，然后，叫車到你倆的住處，看見你們自己洗好的衣服襪子凌亂地散在沙發(fā)上。我想，“不行，我也不能幫你們清理家里。”在沉沉的夜色里，菲力普送我到大馬路上搭車。他忍受我一個深深的擁抱，然后，大踏步走到馬路的對岸。MM2007．4．25（選自《親愛的安德烈》，有刪改）鏈接：安德烈，龍應臺長子，生于臺灣，八個月大時隨母移居歐洲，十四歲時，龍應臺離開他，返回臺灣，母子年齡相差三十歲，且存在中西文化差異，為了重新認識成年的安德烈，龍應臺用書信與他交流，母子倆用了三年的時間互相通信，這些信后來匯集成書信體散文集《親愛的安德烈》（1）文中所說的典型的亞洲母親是怎樣的類型？請分點概括。（6分）（2）請分別概括文中菲利普給作者上的兩次“震撼課”的內(nèi)容。（6分）（3）結合文本分析下面這句話的含義（4分）（我）還一直認真地在上你和菲利普給我的“課”。（4）作者與孩子之間的矛盾實際上是什么矛盾？你認為能否化解？請簡述理由。（8分）參考答案：（1）1．亞洲母親與孩子們關系親密，不論是在生活、學習還是心理上，就算孩子已經(jīng)成年，亞洲母親還是會面面俱到地“管”到孩子的方方面面，甚至幫助他們做決定。2．亞洲母親還是會對孩子的工作（就算是兼職）關切有加，就算孩子已成年并且正在攻讀高學位。3．亞洲母親對她已成年的孩子能否保障自身的安全持懷疑態(tài)度，比如不會讓他們在深夜獨自搭計程車回家。4．亞洲母親對已成年的孩子的學業(yè)十分了解，能夠為他們的學業(yè)給出決定性的意見。（2）第一次“震撼課”主要講菲利普觀察到在歐洲和亞洲看待小孩子是不一樣的，歐洲看年齡，而中國看輩分，在爸媽面前，他們講話的對象只有長輩，由長輩為小孩發(fā)言，小孩沒有身份聲音。第二次“震撼課”主要講一次在墾丁海岸看海的時候作者拉上菲利普上廁所，而菲力普認為上廁所是很私人的事情，并不需要像對待三歲小孩一樣。（3）淺層含義：這里指我嘗試給予兒子安德烈和菲力尊重、獨立。深層含義：“我”一直努力與兒子溝通得更好，相處得更融洽，從中可看出這個不典型的亞洲母親的用心良苦，對孩子深深的愛。（4）參考答案一：作者和孩子之間的矛盾實質(zhì)上是中西方文化差異所導致的觀念差異，我認為可以化解。西方文化強調(diào)個體自由和人格尊重，中方文化注重人情關懷和溫暖，兩者各有好處，只是在不同環(huán)境下哪種方式更加適合，這需要彼此的磨合。安德烈盡管不喜歡拘禮，但是在母親的建議下還是以中方禮儀對待家教老師，作者盡管想和孩子久別相聚，但還是滿足孩子獨立出門探索大陸的愿望，這些都體現(xiàn)了他們在相處過程中彼此包容、理解，因為愛，他們不斷地化解矛盾。參考答案二：作者和孩子之間的矛盾實質(zhì)上是中西方文化差異所導致的觀念差異，我認為是不能化解。因為觀念是根深蒂固的，不易改變，因此他們的矛盾不能化解，只能緩和。雖然安德烈和菲利普有時候會接受母親的處事建議，但內(nèi)心卻不完全認同，好像篇末寫到母親擁抱菲利普，但是菲利普卻在忍受。母親也嘗試改變自己，但是有些事情她仍然固守自己的價值觀念，比如對家教老師的禮貌，即使是虛禮。因此我認為他們之間的矛盾不能完全化解，但是可以緩和?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】本題難度不大，首先應審題，明確題目的類型，“文中所說的典型的亞洲母親是怎樣的類型”，這主要考察學生對全文的掌握能力，把握全文，找出有關亞洲母親的內(nèi)容，概括出來；然后明確答題的要求，“分點概括”，要依據(jù)分值分點作答。（2）【試題分析】題干問的是“請分別概括文中菲利普給作者上的兩次‘震撼課’的內(nèi)容”。這一道是考察是內(nèi)容概括，文中具體寫了菲利普給作者上的“震撼課”內(nèi)容，需要考生把內(nèi)容提取出來，難度不大。“菲力普給我另一次‘震撼課’，是在墾丁”，找到這句話，可以知道，第一次震撼課應在這句話的上面，而第二次應在下面?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】本題難度不大，首先應審題，明確題目的類型，“請分別概括文中菲利普給作者上的兩次‘震撼課’的內(nèi)容”，這題主要考察學生概括能力和梳理材料能力，回答到點，概括簡練即可；然后明確答題的要求，“分別概括”，答題的時候應注意明確有序，“第一次……”“第二次……”。（3）【試題分析】題干要求“結合文本分析下面這句話的含義”，這道題主要考察的是句子理解，句子理解答題時應聯(lián)系上下文，需要結合文本內(nèi)容把句子意思解釋一遍，再具體分析其作用或特點。“（我）還一直認真地在上你和菲利普給我的‘課’”，應重點理解“認真”“上……‘課’”，前者表明了“我”的態(tài)度，后者是指與兒子的溝通以及給予兒子獨立和尊重，表現(xiàn)出“我”的良苦用心以及對孩子的愛?！究键c定位】體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。【名師點睛】理解句子含義一般從淺層含義和深層含義兩方面去分析。淺層含義一般為本義、指代義、比喻義和引伸義，深層含義可探尋句子背后蘊含的情感。分析的時候可以采取如下方法：關鍵詞語分析【考點定位】對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c睛】首先要審題，一審題干出題的方向，二審我們需要答什么。此題是考查“作者與孩子之間的矛盾實際上是什么矛盾？你認為能否化解？請簡述理由”。第一問的答案比較明確；但第二問的答案看似很自由，可以任意談論自己的觀點，“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，其實這是設題者給考生設置的一個“溫柔的陷阱”。無論是從能化解的角度來答題，還是從不能化解的角度入手，答案的依據(jù)都應在文中和現(xiàn)實生活中。同時本題很有時代意義和生活感，無論學生能否讀懂本文，該題都可以說上兩句。3.閱讀下面一篇選文，完成16—19題。一個人不喜歡詩，何以文學趣味就低下呢？因為一切純文學都要有詩的特質(zhì)。一部好小說或是一部好戲劇都要當作一首詩看。詩比別類文學較謹嚴、較純粹、較精微。如果對于詩沒有興趣，對于小說戲劇散文等等的佳作也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問它們的藝術技巧，只求它們里面有有趣的故事。他們最愛讀的小說不是描寫內(nèi)心生活或是社會真相的作品，而是《福爾摩斯偵探案》之類的東西。愛好故事本來不是一件壞事，但是要真能欣賞文學，我們一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對于《福爾摩斯偵探案》的愛好，去求藝術家對于人生的深刻觀照以及他們傳達這種觀照的技巧。第一流小說家不盡是會講小說的人，第一流小說中的故事大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣勃勃的葛藤花卉，這些故事以外的東西就是小說中的詩。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。能欣賞詩，自然能欣賞小說及其他種類文學。如果只就故事說，陳鴻的《長恨歌傳》或洪昇的《長生殿》，元稹的《會真記》未必不如王實甫的《西廂記》，蘭姆的《莎氏樂府本事》未必不如莎士比亞的劇本。但是就文學價值說，《長恨歌》《西廂記》和莎士比亞的劇本都遠非它們所根據(jù)的或脫胎的散文故事所可比擬。我們讀詩，須在《長恨歌》《西廂記》和莎士比亞的劇本之中尋找出《長恨歌傳》《會真記》和《莎氏樂府本事》之中所尋不出來的東西。舉一個很簡單的例子來說，比如賈島的《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?；蛘叽揞椀摹堕L干行》：君家何處住，妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。里面也都有故事，但是這兩段故事多么簡樸而平凡！兩首詩之所以為詩，并不在這兩個故事，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡單雋永的情趣，用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現(xiàn)出來的藝術本領。這兩段故事你和我都會說，這兩首詩卻非你和我所做得出，雖然從表面看起來，它們是那么容易。讀詩就要從此種看來容易而實在不容易的地方下功夫，就要學會了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂“趣味”?！旃鉂摗墩勛x詩與趣味的培養(yǎng)》節(jié)選16.在第一段中，作者是怎樣評價《福爾摩斯偵探案》這類小說的？（2分）答：

17.“第一流小說中的故事大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一園錦繡燦爛生氣勃勃的葛藤花卉?！闭堈務勥@個比喻句在文中的含義。（3分）答：

18.第二段劃線句中中，“所尋不出的東西”指什么？（3分）答：

19.從全文看，作者提倡讀詩的主要目的是什么？（2分）答：

參考答案：16.這類小說有的只是有趣的故事，不屬于描寫內(nèi)心生活或社會真相的作品。（2分）17.透過故事情節(jié)，去求藝術家對于人生深刻觀照以及他們傳達這種觀照的技巧。（3分）18.在故事后面的情趣，以及抓住這種簡樸而雋永的情趣，用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表達出來的藝術本領。（3分）19.養(yǎng)成純正的文學趣味（2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。張衡傳范曄張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應。衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起?！篮统?，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（節(jié)選自《后漢書》，有刪節(jié)）4．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） （

）A．衡少善屬文

屬：連綴B．連辟公府不就

辟：征召C．安帝雅聞衡善術學

雅：素常D．京師學者咸怪其無征

征：征兆5．下列加點的詞語，意義和用法都相同的一項是（3分）（

）A．①雖才高于世，而無驕尚之情

②棄甲曳兵而走B．①十年乃成

②今君乃亡趙走燕

C．①飾以篆文山龜鳥獸之形 ②秦以城求璧而趙不許D．①于是皆服其妙

②余嘉其能行古道6．下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（

）A．張衡擅長術學，精通天文，懂得歷法推算，設計制作了渾天儀、候風地動儀，他的著作也都是科學方面的論著。B．張衡年輕時就很有才能，通五經(jīng)，貫六藝，但他并不恃才傲物，而是穩(wěn)重淡泊，不喜歡結交俗人，也不愿意做官。C．候風地動儀精巧靈敏，能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向，隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。D．張衡多次出任太史令，后來外放擔任河間王的相，他一上任就樹立威嚴，整頓法度，逮捕奸黨，贏得了稱贊。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）大將軍鄧騭奇其才，累召不應。（3分）譯文：

（2）衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。（3分）譯文：

（3）驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。（4分）譯文：

參考答案：4．D（征：驗證、證明。）（3分）5．C（A．卻：①連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”；②連詞，表示修飾關系，連接狀語和中心詞，可不譯。B．乃:①副詞，可譯為“才”；②副詞，可譯為“竟然，卻”。C．以：①②均為介詞，可譯為“用、拿”。D．其：①代詞，可譯為“它的”；②人稱代詞，可譯為“他”。）（3分）6．A（“他的著作也全都是科學方面的論著”錯，《二京賦》是文學作品。）（3分）7.（10分）（1）大將軍鄧騭認為他是奇才，多次召請，（他）也不應召。（共3分，句意通順1分，“奇”“累”各1分。）（2）張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職多年得不到提升。（共3分，句意通順1分，“慕”“徒”各1分。）（3）用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真實靈驗如神。從古籍的記載來看，還不曾有這樣（靈驗）的儀器。（共4分，句意通順1分，“驗之以事”“合契”“未之有”各1分。）5.自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥。臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴,尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯；洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。12．下列加點字意義相同的兩項是(

)

A．窮：窮回溪

窮山之高而上

B．志：不志其大

故為之文以志

C．蹙：攢蹙累積

而鄉(xiāng)鄰之生日蹙D．至：自遠而至

多助之至13．與例句中“之”的用法相同的一項是（

）

例句：而未始知西山之怪特。A．屬予作文以記之

B．夫人之有一能C．豈他人之過哉

D．不知日之入14．對下列語句理解有誤的一項是(

)

A．始指異之：才開始發(fā)現(xiàn)并指出它與其他山岳的不同之處

B．尺寸千里：千里之遙的景物如在尺寸之間C．不與培塿為類：不與一般的小土丘為伍

D．攢蹙累積：聚集收攏，重疊在一起參考答案：12A

13C

14A

《始得西山宴游記》參考譯文：自從我成為被貶受辱的人，就居住在永州，常常憂懼不安。公務之余，就緩步行走，沒有目的地出游，每天和自己的隨從爬高山、鉆深林，走到迂回曲折的山間小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪狀的石頭，沒有(因為)遠而不到的。到了就撥開雜草坐下，傾盡壺中的酒。喝的大醉。喝醉后便進一步相互枕靠著睡在地上，躺下就做夢。心中想到了哪里，夢也就做到那里。醒來之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我游覽了，而未曾知道西山的怪異和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法華寺西亭，遙望西山，才指點西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越過湘江，沿染溪而行，砍去雜亂叢生的草木，燒掉茂盛的茅草，不達到西山之巔決不罷休。攀援著爬上山頂，像簸箕一樣坐著，觀賞風景，周圍幾個州的土地都聚集在我的衽席下。它高處之下的地勢，（高的地方）像深山一樣深邃，（低的地方）像深池一樣低陷，有的像是蟻穴外隆起的小土堆，有的像是螞蟻洞，千里之遙如在尺寸之間，聚集收攏，層層堆疊，沒有一個景象能逃脫（我的眼光）而隱藏起來的。青山白水相互縈繞，遠處與天邊交會，從四面望去，渾然一體。這樣以后才知道這座山確實特立不群，與一般的小土丘大不一樣。(西山的)高大渺遠與天地間的浩瀚大氣一樣，永無邊際；(西山的)廣闊無邊可與天地自然結友交游，永無盡期.我于是拿起酒壺,斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地，不覺間日薄西山。蒼茫暮色，自遠而近，慢慢地天黑得什么也看不見了，而我卻了無歸意。精神凝聚安定，形體得到解脫，和萬物的變化暗暗相合，我這才認識到過去等于沒有游覽，真正的游覽從此（時）開始。所以我特意把這件事記下來。

略6.閱讀下面的文言文，完成4~7題。

狄仁杰，字懷英，并州太原人。為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對，

仁杰誦書不置，吏讓之，答曰：“黃卷中方與圣賢對，何暇偶俗吏語耶?”舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。為吏誣訴，黜陟使閻立本召訊，異其才，謝曰：“仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！彼]授并州法曹參軍。親在河陽，仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：“吾親合其下?！闭皭澗弥?，云移乃得去。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾，當使絕域。仁杰謂曰：“君可貽親萬里憂乎?”詣長史蘭仁基請代行，仁基咨美其誼。

稍迂大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時稱平恕。左威衛(wèi)大將軍權善才、右監(jiān)門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當免，高宗詔誅之。仁杰奏不應死，帝怒目：“是使我為不孝子，必殺之。”仁杰曰：“漢有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當之族，張釋之延諍曰：‘假令取長陵一抔土，何以加其法?’于是罪止棄市。犯不至死而致之死，何哉?今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主?”帝意解，遂免死。

左司郎中王本立怙寵自肆，仁杰劾奏其惡，有詔原之。仁杰曰：“朝廷借乏賢如本立者不鮮陛下惜有罪虧成法奈何臣愿先斥為群臣戒”本立抵罪，繇是朝廷肅然。使岐州，亡卒數(shù)百剝行人，道不通。官捕系盜黨窮訊，而余曹紛紛不能制。仁杰曰：“是其計窮，且為患。”乃明開首原格，出系者，稟而縱之，使相曉，皆自縛歸。帝嘆其達權宜。

天授二年。以地官侍郎同風閣鸞臺平章事。武后謂曰：“卿在汝南有善政，然有譖卿者，欲知之乎?”謝曰：“陛下以為過，臣當改之；以為無過，臣之幸也。譖者乃不愿知?！焙髧@其長者。

后將造浮屠大像，度費數(shù)百萬，官不能足，更詔天下僧日施一錢助之。仁杰諫曰：“工不役鬼，必在役人；物不天降，終由地出。不損百姓，且將何求?今邊垂未寧，宜寬征鎮(zhèn)之傜，省不急之務。就令顧作，以濟窮人，既失農(nóng)時，是為棄本。且無官助，理不得成。既費官財，又竭人力，一方有難，何以救之?”后由是罷役。

(節(jié)選自《新唐書·狄仁杰傳》)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．仁基咨美其誼

咨：嗟嘆

B．歲中斷久獄萬七千人

獄：下獄

C．左司郎中王本立怙寵自肆

怙：依仗

D．仁杰劾奏其惡

劾：檢舉5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．朝廷借／乏賢如本立者不鮮／陛下惜／有罪虧成法／奈何／臣愿先斥為群臣戒

B．朝廷借乏賢／如本立者不鮮／陛下惜有罪／虧成法／奈何臣愿先斥／為群臣戒

C．朝廷借乏賢／如本立者不鮮／陛下惜有罪／虧成法／奈何／臣愿先斥為群臣戒

D．朝廷借乏／賢如本立者不鮮／陛下惜／有罪虧成法／奈何臣愿先斥／為群臣戒6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．狄仁杰少時讀書不受外界干擾，官吏到家中查案仍誦書不止。后閻立本賞識其才華，推薦他做了并州法曹參軍。

B．狄仁杰心懷孝道。登太行山時因見白云孤飛而思雙親。為了不使鄭崇質(zhì)有遠離生病的母親，主動申請代替鄭崇質(zhì)前往邊疆任職。

C．狄仁杰敢于直諫。權善才和范懷義誤砍昭陵柏而使高宗有處死之意，狄仁杰據(jù)理力爭才保全了他們的性命。

D．狄仁杰胸懷寬廣。在汝南任職時，對詆毀他的人不心存計較，被武后贊許為忠厚有德行的老者。7．(1)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)工不役鬼，必在役人；物不天降，終由地出。(5分)

(2)把下面《廉頗藺相如列傳》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉?

參考答案：三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一組是（

）①改革開放初期，受利益驅(qū)使，市場亂象叢生，不少商人拿仿冒品來魚目混珠，欺騙不知情的顧客。②秦武陽為人既無膽量，又少謀略，干大事而惜身，關鍵時刻引而不發(fā)，終不能成就大業(yè)。③互聯(lián)網(wǎng)時代，社會飛速發(fā)展，創(chuàng)客輩出，越是在這種時候，我們越要登高自卑，腳踏實地。

④讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊藏的熱情；欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這種行為實際上近于南轅北轍。⑤季羨林老先生一生光明磊落，胸無城府，始終都保持了天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權；即使處在政治漩渦中，他也沒有絲毫改變。⑥求學期間，他春風得意，事事順心，沒料到踏入社會后，幾樁生意下來，就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。A.①②⑥

B.①③⑤

C.②④⑤

D.③④⑥參考答案：B試題分析：①魚目混珠：拿魚眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。使用正確。②引而不發(fā)：比喻善于啟發(fā)引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。又比喻善于控制自己。使用錯誤③登高自卑：釋義：自：從；卑：低。登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進，由淺入深。做事腳踏實地從小事做起。不能誤以為看見高山而覺得自己很渺小。使用正確④南轅北轍：心里想往南去，卻駕車往北走，比喻行動和目的相反，可改為“買櫝還珠”。使用錯誤⑤目不窺園：形容埋頭讀書。使用正確⑥遇人不淑：指女子嫁了一個品質(zhì)不好的丈夫，后泛指結交了不正派的人。使用錯誤點睛：本題考查正確使用成語的能力，其測試重點是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯。四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復習過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。8.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，所以一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力。它的尖端________而上繞，還點綴著疏落的幾片殘葉，毫無人工的________的痕跡，卻是位置再適當沒有，中國文人接觸了這樣的景物，（

）。他又可以從一棵松樹看出美的素質(zhì)，它的軀干________而枝杈轉(zhuǎn)折下彎，顯出一種________的氣派，于是他把這種氣派融會于他的書法風格中，吾們是以在書法里面有所謂“枯藤”、所謂“勁松倒折”等等名目喻書體者。20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，盡管一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力。B.中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，因為一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力。C.中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，也就是說一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力。D.中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，理所當然一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力。21.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.蜷曲

雕琢

遒勁挺拔

不屈不撓B.蜷縮

雕刻

遒勁挺拔

寧死不屈C.蜷曲

雕琢

強勁挺拔

寧死不屈D.蜷縮

雕刻

強勁挺拔

不屈不撓22.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿.把這神韻融會于自己書法中是他B.這種神韻被他融會于自己的書法中C.在自己的書法中他融會了這種神韻D.他把這種神韻融會于自己的書法中參考答案：20.B

21.A

22.D【20題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后再瀏覽選項并作出分析，可以通過語感或語法兩種方法加以判斷，注意結合高考語病常見錯誤類型，注意主語一致?！耙恢萏倬哂凶栽诓唤?jīng)修飾的雅逸的風致，具有一種含彈性的勁力”揭示了“枯藤的美的素質(zhì)”所在，因而此句與“中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)”構成因果關系。A項，“盡管”表讓步假設；C項，“也就是”是復指“某種美的素質(zhì)”；D項，“理所當然”后應該是結果，因果倒置。因而ACD三項均不符合。故選B。21題詳解】本題考查正確使用詞語或成語的能力。解答本題，先要瀏覽選項，準確理解語境，并結合詞語的不同要素和成語的使用特點及考查中常見誤用類型加以判斷，注意區(qū)分近義成語。蜷曲：彎曲。蜷縮：蜷曲而收縮。語境為“它的尖端

而上繞”強調(diào)彎曲而沒有收縮之意，所以應該用“蜷曲”，排除BD兩項。雕琢：雕刻金、玉、木等器物。雕刻：在木、石、骨、金屬上刻鏤。二者均可指在木上雕刻，雕琢比雕刻更精細，語境為“還點綴著疏落的幾片殘葉”，應該用“雕琢”。遒勁：雄健而有力。強勁：強有力。依據(jù)語境“他又可以從一棵松樹看出美的素質(zhì)”，形容“它的軀干”具有“美的素質(zhì)”，應該用“遒勁挺拔”，既有力而且雄健，高聳直立。排除C項。寧死不屈：寧愿死也不屈服，指人的態(tài)度。不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強。依據(jù)語境“它的軀干……而枝杈轉(zhuǎn)折下彎”，強調(diào)在壓力下不屈服，應該用“不屈不撓”。故選A。【22題詳解】本題考查語言表達準確、簡明、連貫的能力。解答此題，先通讀文段，把握文段的主要意思，然后再根據(jù)前后文推斷括號處要表達的意思。由上句“中國文人接觸了這樣的景物”和下句“他又可以從一棵松樹看出美的素質(zhì)”可知，話題為“中國文人”，可以排除AB兩項；依據(jù)下句“從一棵松樹看出美的素質(zhì)”重在強調(diào)“這種神韻”，而不是“在自己的書法中”，排除C項。故選D?！军c睛】辨析病句首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐栴}。9.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。從教育改革的角度看，時代給我們提出的課題，遠不只是“衡中模式”，還有席卷各地的“擇校熱”、學齡前兒童的“幼兒園大戰(zhàn)”等。只要改革，就能徹底解決教育資源配置不均等問題。沒有“超級學?！?，人們就不會為教育而發(fā)愁。在改革中讓教育資源配置趨向平衡，讓上升通道更為多元和公平，讓每個學生的潛力充分釋放出來，社會關切后顧無憂了，素質(zhì)教育就會取得圓滿成功。①改革并不一定能徹底解決教育資源配置不均等問題。②__________________________。③_________________________。參考答案：(1)沒有“超級學校”，人們并不一定不會為教育而發(fā)愁2)社會關切后顧無憂，素質(zhì)教育并不一定就會取得圓滿成功試題分析：解答此題，要注意認真思考語句之間的關系?！俺墝W?！敝皇侨藗儭盀榻逃l(fā)愁”的一個方面的原因，沒有“超級學?！?，人們還可能因其他原因而為教育發(fā)愁。素質(zhì)教育取得圓滿成功體現(xiàn)在很多方面，而語段中的“教育資源配置趨向平衡”“上升通道更為多元和公平”“學生的潛力充分釋放”等社會關切的問題得以解決，并不是素質(zhì)教育取得圓滿成功的充分條件。10.下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊痪涫茿．在以“閱讀，讓社會更文明”為主題的云龍書展上，精品圖書琳瑯滿目，引得萬千讀者齊聚云龍湖畔，共赴一場美麗的心靈之約。B．去年我畢業(yè)時張老師送給我的那支鋼筆，雖然式樣陳舊，但我卻敝帚自珍。一直在使用它。C．任河-個人的生活那不是孤立的，都和社會休戚相關，有著千絲萬縷的聯(lián)系。D．有些同志對于自己工作中出現(xiàn)的一些小的錯誤總是不以為然，認為這只是十個指頭中的一個指頭，無關大局。參考答案：A試題分析：本題考查正確使用成語。成語的錯誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當、對象錯類和不合語法，考核的重點是望文生義、對象錯配和褒貶失當，這就要求在平時的成語積累中找到成語的關鍵，記憶含義的同時還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對象、語法功能，在答題時首先明確句子要表達的意思，然后分析