安徽省滁州市蘇巷鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試卷含解析_第1頁
安徽省滁州市蘇巷鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試卷含解析_第2頁
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安徽省滁州市蘇巷鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來……給歐洲人送去了新世界的文明,還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?!边@一評價①夸大了新航路開辟的歷史影響②立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀③是為西方殖民行為開脫的言論④說明可以從不同角度觀察重大歷史事件A.①③B.②④C.①②③D.①②④參考答案:B根據(jù)材料可知,材料論述的均為事實,無夸大之意,故①錯誤。根據(jù)材料“給歐洲人送去了新世界的文明”“加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程”可知該評價立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀,故②正確。材料體現(xiàn)新航路開辟的影響,而不是為西方殖民行為開脫的言論,故③錯誤。該評價告訴我們對于近代以來西方的殖民活動,也可以從文明史觀與現(xiàn)代化史觀的角度考慮,故④正確。綜上所述,②④正確,①③錯誤,排除ACD,所以選B。2.西方近代人文精神中擺脫了宗教神權(quán)、專制王權(quán)束縛的是

A.智者學(xué)派、啟蒙運動

B.人文主義精神、理性主義精神C.文藝復(fù)興、宗教改革

D.啟蒙運動,批判現(xiàn)實主義文學(xué)參考答案:B3.清雍正五年浙江布政使孔毓璞請求:“蒙圣諭藩臬(官員)皆賜折奏。仰懇圣恩,賜臣一例用折。”孔毓璞從而獲得了越過一切中央機構(gòu)直報皇帝的密奏之權(quán)。材料反映清朝A.非理性化統(tǒng)治的趨勢日益明顯B.軍機處設(shè)立帶來保密性的加強C.議政王大臣會議開始受到制約D.地方實力的加強迫使中央妥協(xié)參考答案:A根據(jù)題干可知孔毓璞獲得了越過一切中央機構(gòu)直報皇帝的密奏之權(quán),體現(xiàn)君主專制制度的加強,同時也反映出非理性化統(tǒng)治的趨勢日益明顯,A項正確。題干沒有涉及軍機處設(shè)立的相關(guān)信息,排除B。題干沒有涉及議政王大臣會議的相關(guān)信息,排除C。題干信息體現(xiàn)地方官員獲得密奏之權(quán),無法體現(xiàn)地方實力的加強,排除D。綜上所述,本題正確答案選A。4.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”,“專制君主的參謀集團”,“勞苦大眾的行動幫會”,“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派A.儒、道、墨、法

B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒參考答案:A5.馬丁·路德提出“因信稱義”的思想,其實質(zhì)意義是()A.否定了天主教會的作用及其神學(xué)權(quán)威B.確定了“教隨國定”的原則C.打擊了羅馬天主教會的勢力D.維護了德意志各階層的利益參考答案:A試題分析:馬丁·路德開展宗教改革是為了否定教皇權(quán)威,形成符合新興資產(chǎn)階級利益的新教,反映新興資產(chǎn)階級利益;B.確定了“教隨國定”的原則、C.打擊了羅馬天主教會的勢力是其意義但不是實質(zhì)意義;D.維護了德意志各階層的利益這一說法不正確,他維護的主要是資產(chǎn)階級的利益。故此題應(yīng)選A項考點:“因信稱義”思想的意義點評:因信稱義是德國神學(xué)家馬丁·路德的神學(xué)思想核心。他認(rèn)為,基督徒之所以是自由的,是因為他們“因信稱義”,不再受善功律的支配,他們通過自己的信仰而與基督建立了新的個人關(guān)系。靈魂的得救不是教會的工作,是上帝把恩賜給了他的信仰者。因此,信徒不必依靠教會極其繁瑣的宗教禮儀,只憑對上帝對的虔誠信仰就可以得到靈魂的拯救。6.“如果不是在西周轉(zhuǎn)入東周的時期出現(xiàn)了文化上的重大變異,也許封建的體制還會周而復(fù)始地循環(huán)一段時間……一種不同于以往的,非宗法、非宗教、絕對實利主義的文化成長起來,誰對傳統(tǒng)拋棄得越徹底,對實利主義奉行得越透徹,誰就能在競爭中占得先機。春秋戰(zhàn)國時期的政治改革,實際上就是實利主義的角逐?!弊钅芊从尺@種“文化上的重大變異”的是A.儒家思想

B.墨家思想

C.法家思想

D.道家思想?yún)⒖即鸢福篊7.20世紀(jì)50年代后期至60年代,根據(jù)李四光的理論,我國勘探部門在東北地區(qū)、華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的油田。這些油田的建成適應(yīng)了我國()A.改善國際形象的需要

B.工業(yè)化建設(shè)的需要C.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要

D.改善人民生活的需要參考答案:B李四光。新中國成立后,隨著國民經(jīng)濟的恢復(fù),我國開始了大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè),石油成為迫切需要的能源。大量油田的發(fā)現(xiàn)和開采,適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)的需要。8.某同學(xué)在總結(jié)“中國共產(chǎn)黨光輝歷程”這一專題內(nèi)容時,自制了多張學(xué)習(xí)卡片,下圖為其中一張,請指出有幾處錯誤(

)A.1處 B.4處

C.3處 D.2處

參考答案:D9.羅馬法規(guī)定結(jié)婚的方式分為“有夫權(quán)”(包括買賣婚等)和“無夫權(quán)”兩類。結(jié)婚的條件如下:男女雙方必須有結(jié)婚權(quán);雙方達(dá)到適婚年齡;須當(dāng)事人同意;家長的允諾;結(jié)婚證書。這說明羅馬法()A.體現(xiàn)了在法律面前人人平等

B.規(guī)定嚴(yán)密且實用有效C.是最為系統(tǒng)完備的法律體系

D.平衡貴族和平民利益參考答案:B羅馬法主要針對有結(jié)婚權(quán)的羅馬公民,因此不能說明法律面前人人平等,故A項錯誤;“結(jié)婚的條件如下:男女雙方必須有結(jié)婚權(quán);雙方達(dá)到適婚年齡;須當(dāng)事人同意;家長的允諾;結(jié)婚證書”說明羅馬法規(guī)定嚴(yán)密且實用有效,故B項正確;僅從結(jié)婚的條件不能看出羅馬法是最為系統(tǒng)完備的法律體系,故C項錯誤;題干沒有涉及貴族和平民利益的問題,故D項錯誤。10.中國古代南北朝時期,人們生活中開始常用“佃客”、“典計”、“衣食客”等稱謂。這反映出當(dāng)時(

)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)資本主義萌芽

B.戰(zhàn)亂使大量人口失去土地C.租佃關(guān)系在農(nóng)村普及

D.自耕農(nóng)經(jīng)濟開始逐步走向解體參考答案:B11.法國總統(tǒng)戴高樂曾提出“歐洲是歐洲人的歐洲”,“美國不是歐洲的一部分”的主張。這表明

(

)①歐洲實力的增強

②歐洲奉行獨立自主的外交政策

③歐洲經(jīng)濟一體化尚未開始

④歐洲抵制美國的控制A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C12.對中國維新變法運動起著促進作用的自然科學(xué)成就是(

)A.達(dá)爾文進化論

B.愛因斯坦相對論思想C.啟蒙運動的各種學(xué)說

D.社會主義理論參考答案:A13.從政治角度看,拿破侖的對內(nèi)措施影響最大的是(

)A.鼓勵發(fā)展資本主義工商業(yè)

B.制定和頒布《民法典》C.保證農(nóng)民的小塊土地

D.鎮(zhèn)壓保王黨勢力的叛亂參考答案:B14.分析下列1912~1922年我國民族工業(yè)中的紡織業(yè)年增長表,從中得出的正確結(jié)論是A.陳啟源(沅)在這一時期創(chuàng)辦了繼昌隆繅絲廠B.南京國民政府采取的有效措施導(dǎo)致了這一時期的發(fā)展C.民國初年民族工業(yè)特別是紡織業(yè)得到了發(fā)展D.這一時期中國的民族工業(yè)形成了完整的體系參考答案:C15.進入近現(xiàn)代社會之后,交通和通信工具的進步①一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念

②加快了信息的傳遞速度③促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展

④使人們的生活多姿多彩A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案:D16.下圖所示的中央官制A.消除了皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾B.開創(chuàng)了君主專制中央集權(quán)制C.提高了中央機構(gòu)的行政效率D.標(biāo)志著君主專制強化達(dá)到頂峰參考答案:C三省六部制是隋唐時期的中央官僚機構(gòu),三省相當(dāng)丞相,六部是執(zhí)行機構(gòu),三省六部制分工明確,提高了行政效率,同時也加強了皇權(quán)。故C正確;,君主專制中央集權(quán)制是秦始皇開創(chuàng)的,B錯誤;皇權(quán)與相權(quán)的矛盾消除是明太祖廢除丞相后,不是隋唐時期,A錯誤;標(biāo)志君主專制強化達(dá)到頂峰是清軍機處的設(shè)置,D錯誤。17.英文版《南京條約》第十款的直譯為:“中國皇帝陛下同意在所有通商口岸制定一部公平的、正式的進出口關(guān)稅和其他費用的則例,該則例將公開頒布?!边@一條款在具體實施過程中A.使清朝在廣州的通商舊制得以延續(xù)

B.為中英平等經(jīng)濟交往奠定基礎(chǔ)C.為英國干涉中國關(guān)稅主權(quán)埋下伏筆

D.使中國完全喪失了海關(guān)管理權(quán)參考答案:C18.俄國1861年改革是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,其主要依據(jù)是A.亞歷山大二世傾向于發(fā)展資本主義B.改革實際由資產(chǎn)階級借助沙皇的權(quán)威而展開C.改革使俄國走上了迅速發(fā)展資本主義的道路D.改革使資本主義政治制度在俄國得以確立參考答案:C考察俄國1861年改革。俄國1861年改革雖然是在封建地主的主持下進行的,但它的內(nèi)容從根本上來說卻是資產(chǎn)階級性質(zhì)的,動搖了俄國落后的封建生產(chǎn)關(guān)系,促進了俄國資本主義的發(fā)展,成為俄國歷史發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折點。故應(yīng)選C。19.有學(xué)者認(rèn)為,隋煬帝開鑿大運河,其主要原因是出于政治軍事上的需要,煬帝個人的享樂欲望是其次要原因。沒有隋煬帝,運河還是會由別的人來開鑿的。這一看法的主要依據(jù)是A.政治軍事中心的南移 B.南北政權(quán)的分裂對峙C.江南經(jīng)濟地位的上升 D.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟的沒落參考答案:C根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知隨著江南經(jīng)濟地位的上升,需要加強對江南的經(jīng)濟控制才是開鑿大運河的真正原因,即選C是符合題意的,正確;經(jīng)濟中心南移而非政治軍事中心的南移,選項A不符合題意,排除;隋煬帝時國家是統(tǒng)一的而非分裂對峙,選項B不符合題意,排除;從地理位置來看開鑿大運河和關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟的沒落無關(guān),選項D不符合題意,排除;故本題選C?!久麕燑c睛】本題解題的關(guān)鍵點在于要從深層次的原因分析開鑿大運河的原因。20.中國古代婦女擇偶一般“悔作商人婦”,而到明清之際,江南等地出現(xiàn)了“寧肯嫁與商人”的現(xiàn)象。這一變化說明(

)A.資本主義萌芽產(chǎn)生,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體

B.商品經(jīng)濟發(fā)展,傳統(tǒng)觀念發(fā)生變化C.反封建思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心

D.西學(xué)東漸,中國受到西方文明的沖擊參考答案:B試題解析:本題主要考查學(xué)生對中國古代經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)知識的把握。根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期商品經(jīng)濟得到了發(fā)展,商人的地位得以提高,故而出現(xiàn)了以上情況,因此B符合題意。而A中的資本主義萌芽從材料中無法體現(xiàn),C出現(xiàn)于近代,D中的西學(xué)東漸更是無稽之談,從材料中無法體現(xiàn)。綜上,本題選B。21.“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。”這首詩反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“獨尊儒術(shù)”C.王陽明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”參考答案:C材料中主要強調(diào)的“心”,與“仁政”“獨尊儒術(shù)”“經(jīng)世致用”等思想無關(guān),故ABD項排除;依據(jù)“萬化根源總在心”可得出此詩反映的是“心”是萬物的本源,依據(jù)已學(xué)知識可知陸王心學(xué)主張“心外無物,心外無事,心外無理”,主張“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,故C項正確?!军c晴】解答本題的關(guān)鍵是對題干詩句含義的準(zhǔn)確理解,明確其論述的內(nèi)容是“心是萬物的本源”,得出是心學(xué)的思想,與備選項對比判斷出正確答案。22.在探索中國社會主義革命和道路的過程中毛澤東思想有了新的發(fā)展。新的“發(fā)展”表現(xiàn)在①社會主義社會的矛盾

②生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造③社會主義政治建設(shè)

④工農(nóng)武裝割據(jù)理論A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:A【試題解析】新中國成立后,毛澤東思想中的人民民主專政理論、社會主義工業(yè)化和社會主義改造并舉理論、正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的問題理論分別體現(xiàn)了③②①。④是毛澤東思想中民主革命的內(nèi)容,不屬于社會主義革命和建設(shè)的理論,所有含④的選項都不正確,即BCD三項排除,A項正確。故選A。23.有人說,如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的《天體運行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去;19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是A.達(dá)爾文B.法拉第C.愛迪生D.愛因斯坦參考答案:A“把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去”的是達(dá)爾文的進化論,因為進化論推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”,屬于生物學(xué)領(lǐng)域的成果,故選擇A項;法拉第是在電磁學(xué)領(lǐng)域有成果,選項B不符合題意,排除;愛迪生是個偉大的發(fā)明家,選項C不符合題意,排除;愛因斯坦在物理學(xué)領(lǐng)域有成果,選項D不符合題意,排除;故本題選A。24.普羅塔戈拉認(rèn)為“人是萬物的尺度”,同時又認(rèn)為“我們不能確定地知道諸神的存在及其本質(zhì),不過這并不妨礙我們對神的崇拜”。這反映了雅典人A.民主政治促成了自我意識的膨脹B.不能擺脫宗教的精神束縛C.挑戰(zhàn)正統(tǒng)成為社會主流價值觀D.理性與原始蒙昧并存參考答案:D【詳解】“人是萬物的尺度”否定神、肯定人的主體地位,體現(xiàn)了理性,“我們不能確定地知道諸神的存在及其本質(zhì),不過這并不妨礙我們對神的崇拜”體現(xiàn)了原始蒙昧,故D項正確;材料中未涉及“民主政治”的信息,故A項錯誤;B項表述與題干中“人是萬物的尺度”不相符,排除;C項表述與題干信息無關(guān),排除。25.有學(xué)者說太平天國“這樣頻繁的農(nóng)民起義其歷史作用除是改朝換代的工具之外,幾乎很難再找到傳統(tǒng)理論所謂的促進社會進步發(fā)展之類的成果,相反許多農(nóng)民戰(zhàn)爭對當(dāng)時人民生命和社會財富的破壞卻是巨大的”。這表明太平天國A.沉重打擊清朝封建統(tǒng)治B.沒有促進社會進步發(fā)展C.具有積極和消極的后果D.未建新的經(jīng)濟政治體系參考答案:D26.《管子·乘馬篇》中記載:“是故夜寢蚤(早)起,父子兄弟,不忘其功,為而不倦,民不憚勞苦?!迸c文中反映的社會現(xiàn)象直接相關(guān)的改革是

A.齊國的管仲改革

B.魯國的“初稅畝”C.魏國的李悝變法

D.楚國的吳起變法參考答案:A27.第二次工業(yè)革命后,國際分工達(dá)到“世界城市”和“世界農(nóng)村”的分離與對立的完成階段,形成日漸明朗的分工格局。材料中的“世界城市”和“世界農(nóng)村”分別是指A.歐美等工業(yè)化國家和廣大亞非拉國家

B.世界各地的城市和農(nóng)村

C.英國和中國

D.歐洲國家和美洲國家參考答案:A試題分析:考查學(xué)生讀通讀懂材料并能正確回答問題的能力。“世界城市”指的是工業(yè)化國家,而“世界農(nóng)村”指的是為工業(yè)化國家提供原料和市場的殖民地國家,這些國家大多在亞非拉居住,故排除BCD,選A。考點:走向世界的資本主義世界市場·第二次工業(yè)革命·第二次工業(yè)革命的影響;28.1913年10月,在總統(tǒng)威爾遜的呼吁下,美國國會通過了《安德伍德-西蒙斯關(guān)稅法》,將關(guān)稅稅率由40%降至29%.有人評價該法案“目的是減少保護,使美國工業(yè)與歐洲制造商展開真正競爭”。美國的關(guān)稅改革A.客觀上推進世界市場的發(fā)展B.體現(xiàn)出擴大資本積累的客觀需求C.有利于保護美國的國內(nèi)市場D.反映美國對歐洲國家的妥協(xié)讓步參考答案:A【詳解】從材料可以看出,在第二次工業(yè)革命時期,美國通過了新的關(guān)稅法案,這在很大程度上有利于美國對外市場的開拓,客觀上推進了世界市場的發(fā)展,故選A。當(dāng)時應(yīng)該是擴大對外資本輸出,而不是擴大資本積累,排除B。材料反映的是降稅措施,應(yīng)該是鼓勵開放,它不利于保護國內(nèi)市場,排除C。材料反映的是美國要在全球范圍內(nèi)經(jīng)濟擴張的特征,不是對歐洲國家妥協(xié)讓步,排除D。29.中國的漢字充滿時代的氣息,具有時代的特征,右圖這個字不能出的時代信息是A.耒為主要農(nóng)具

B.實行井田制C.小農(nóng)經(jīng)濟為主

D.屬于農(nóng)耕文明

參考答案:C30.下列是對孔子“仁”的學(xué)說的評述,不準(zhǔn)確的是A.孔子認(rèn)為仁就是愛人,主張統(tǒng)治者愛惜民力,因而孔子的“仁”可以消除階級矛盾B.孔子的“仁”深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注C.孔子主張“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”,表明了基本的做人準(zhǔn)則D.孔子的“仁”的思想對我們今天實現(xiàn)人際間和諧發(fā)展仍具有現(xiàn)實意義參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.技術(shù)進步和科學(xué)革命影響人類文明進程。閱讀下列材料,回答問題。材料一“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。科學(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟和社會的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的,并對封建教會神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。——《自然科學(xué)與神學(xué)》材料二由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀(jì)后半期,歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國尤其突出。極富玄想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會也決不會例外?!择R克垚主編《世界文明史》材料三科學(xué)對工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤行生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體即煤焦油?;瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物,其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等?!运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)據(jù)材料一,試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會神學(xué)的?(2)根據(jù)上述材料,概括近代自然科學(xué)發(fā)展對人類社會的影響。(3)有人指出,近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的,從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試以第二次工業(yè)革命為例,談?wù)勀銓@一觀點的認(rèn)識。(要求:觀點明確;史論結(jié)合)參考答案:(1)哥白尼“日心說“打破了教會的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說;達(dá)爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(舉其中兩例即可。)(2)為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器;促進了啟蒙思想的萌發(fā);促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,改變了人類的社會生活。(3)這一觀點是正確的??茖W(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新,直接推動了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為人類利用電力打開了大門);歐美資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)相對穩(wěn)定的政治局面,為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會環(huán)境;第二次工業(yè)革命又促進了科學(xué)的發(fā)展和政治革命的擴展。因此,正是由于這三大革命的相互作用,西方的現(xiàn)代化進程領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。試題分析:(1)本題材料提到,科學(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟和社會的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的,并對封建教會神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。結(jié)合所學(xué)知識可知,哥白尼“日心說”打破了教會的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說;達(dá)爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(2)本題材料提到,人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了,唯物主義思潮開始盛行??茖W(xué)對工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。結(jié)合所學(xué)知識可知,近代自然科學(xué)發(fā)展對人類社會的影響是為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器;促進了啟蒙思想的萌發(fā);促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;改變了人類的社會生活。(3)本題材料提出觀點:近代西方發(fā)生的三次革命——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命是相互依賴、相互作用的,從而使西方能夠領(lǐng)先于世界其他地區(qū)。要求學(xué)生談對該觀點的認(rèn)識,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一觀點是正確的??茖W(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新,直接推動了第二次工業(yè)革命的興起(或法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為人類利用電力打開了大門);歐美資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)相對穩(wěn)定的政治局面,為第二次工業(yè)革命的開展提供了社會環(huán)境;第二次工業(yè)革命又促進了科學(xué)的發(fā)展和紙張革命的擴展。因此,正是由于這三大革命的相互作用,西方的現(xiàn)代化進程領(lǐng)先于世界其他地區(qū)??键c:近代以來世界的科學(xué)歷程·物理學(xué)的重大進展·影響;資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·特點影響32.(14分)閱讀下列材料:材料一

(克里米亞戰(zhàn)爭后,俄國人意識到)文明現(xiàn)正以它的力量反對我們……。當(dāng)我們談?wù)摲磳δ闷苼龅墓鈽s戰(zhàn)役時,我們忘記了自那時以來,歐洲一直在進步的道路上穩(wěn)步前進,而我們卻一直停步不前。我們不是在走向勝利,而是在走向失敗,我們惟一得到一點安慰是,俄國將通過這一經(jīng)歷學(xué)到今后對它的發(fā)展有用的一課。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二

一、茲以御誓文(即明治天皇頒布的《五條誓文》為目標(biāo),制定國是,建立制度法規(guī)……二、天下權(quán)力,總歸于太政官(即中央政府,非指官職),以除政令分歧之弊……四、親王、公卿、諸侯之外,他人不得升為一等官職,此所以尊皇室、敬大臣也……十一、各府、各藩、各縣所頒發(fā)政令亦應(yīng)以御誓文為原則……

——日本《維新政體書》材料三

第一條

大日本帝國由萬世一系之天皇統(tǒng)治……

第五條

天皇在帝國議會的協(xié)贊下,行使立法權(quán)……第十九條

日本臣民適合法律命令所規(guī)定之資格者,均得被任為文武及就其他公務(wù)。

——《日本帝國憲法》請回答:

(1)材料一中認(rèn)為“文明現(xiàn)正以它的力量反對我們”、

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