傲慢與偏見(jiàn)的讀書(shū)報(bào)告

驕橫與成見(jiàn)的讀書(shū)報(bào)告讀書(shū)或是為了情節(jié)的波折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，或是本性自己的興趣使然，或是僅經(jīng)過(guò)讀書(shū)來(lái)積淀心性，陶冶性情自然，我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認(rèn)作者高妙的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對(duì)讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油但是生。我喜愛(ài)外國(guó)的著作，我也深信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得追查、值得借鑒、值得反思的地方。但因?yàn)檎Z(yǔ)言的不精，只好閱讀譯本，這多稀有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致?！厄湙M與成見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住眉目，這講的什么?心中毫無(wú)觀(guān)點(diǎn)，待讀了前言后才理解這本書(shū)主要反響了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于守舊和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活細(xì)風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的親事為主線(xiàn)，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同樣態(tài)度?！胺彩怯绣X(qián)的只身一人漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真諦”開(kāi)文第一句話(huà)倒是幽默幽默的多，讓人不由莞爾。伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最賞識(shí)的是她的理智，理智聰慧的女人不常有，理智的可愛(ài)的女人更不常有。開(kāi)始達(dá)西的驕橫讓她不悅，魏克翰的混雜是非讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以，她堅(jiān)決的拒絕了他的求婚。達(dá)西，上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺，帥氣的表面，理所自然是女性心中的白馬王子，但是，她有自己的原則，她的婚姻一定建立在愛(ài)情之上。身份，地位，金錢(qián)～自然，結(jié)婚不考慮這些要素?zé)o疑又是笨拙的。理智的選擇，婚姻少了愛(ài)情那么就不圓滿(mǎn)，更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上，無(wú)疑聰穎的選擇，今后，伊麗莎白經(jīng)過(guò)達(dá)西的留信才理解全部都是誤會(huì)。達(dá)西才是真實(shí)的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的笨拙自責(zé)后悔，對(duì)達(dá)西也有了改觀(guān)。特別是達(dá)西第二年夏季回來(lái)后待人接物均舉止高雅。她的成見(jiàn)完全除掉了，也漸漸對(duì)達(dá)西有了情誼。作為不同樣階級(jí)的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合碰到阻攔。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種奇想天開(kāi)的要求真是不盡興理，你說(shuō)的好多話(huà)又是淺陋無(wú)聊。若是你認(rèn)為你這些話(huà)可以說(shuō)的我信服，那你不免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，但是你無(wú)論怎樣沒(méi)有權(quán)益干涉我的事。所以，我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又尖利的女人，讀到這時(shí)，我不由為她拍手稱(chēng)快了。達(dá)西，怎么說(shuō)?開(kāi)始的驕橫態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。但是，如夏祿蒂所言：他固然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝€說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門(mén)第又好，又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng)，也難怪他要自認(rèn)為了不起，照我的說(shuō)法，他有權(quán)益驕傲。并且通過(guò)后邊的內(nèi)容介紹，我接受了達(dá)西的驕橫，再如書(shū)中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然相反的兩件事，只管字面上經(jīng)?？醋魍x詞用，一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多數(shù)不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)論，虛榮卻波及到我們希望他人對(duì)我們的見(jiàn)解。達(dá)西的驕橫中有自信以及不善言談，而讓人多稀有些放大化的誤會(huì)。正如伊麗莎白之言：若是他沒(méi)有沖犯我的驕傲，我也很簡(jiǎn)單體諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當(dāng)你把他人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí)，特別這個(gè)人自己也有引起注意的本錢(qián)，無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)的必然。所以，出身極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的驕橫，也更擴(kuò)大化了。我自己很喜愛(ài)達(dá)西，達(dá)西的和善、大度均是我所賞識(shí)的。對(duì)于破壞其妹名節(jié)，侵犯其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大力張揚(yáng)，并且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的親事，替他還賭債，為他找工作。震驚的同時(shí)，我為伊麗莎白感覺(jué)幸福，多么圓滿(mǎn)的情人，特別是在遭拒婚時(shí)，達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)持續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)范以及有始有終的真愛(ài)，竟讓我為他感覺(jué)有些心酸。魏克翰，不得不說(shuō)，一個(gè)很好的諷刺性配角。我無(wú)論是看書(shū)仍是看電影，都比較簡(jiǎn)單入情節(jié)，有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì)，損害而郁郁不樂(lè)，有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得恨入骨髓。自然，我不得不敬佩作者或演員，能將角色描述和演繹的現(xiàn)在生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，經(jīng)過(guò)作者的描述，我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻依舊和本來(lái)同樣舉止文雅，笑容可掬，辭吐平和的樣子。至此，我真想痛罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞愧為什么物仍是本就不在意他人的目光。固然有“走自己的路，讓他人去說(shuō)吧”的名句，但是高出了為“人”最基本的度，居然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了?！懊郎倌旰头卜蛩鬃油瑯?，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話(huà)時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，急不行待地與舍友分享了這句話(huà)。一個(gè)人的表面僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊秀表面下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，可是是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已，也免不了經(jīng)過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕āＮ殷w諒他的行為，可是是體諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭撻他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我可是惋惜，在那時(shí)，有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻一定有愛(ài)情呢?即便在現(xiàn)在，結(jié)婚大多數(shù)也可是在合適的時(shí)間碰到一個(gè)合適的人而已。吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上牢固。夏祿蒂也大發(fā)感想：若是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人眼前，也用這種技巧遮掩蓋掩，不讓他知道她對(duì)他有意思，那她便可能沒(méi)時(shí)機(jī)贏得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜愛(ài)吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。但是幸好，最后有情人終成眷屬。我賞識(shí)吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。但是，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?特別在這競(jìng)爭(zhēng)力興盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很簡(jiǎn)單被人讀出心思的人很危險(xiǎn)，是吧!很快樂(lè)吉英不是狡詐之人，但是這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，合適的開(kāi)釋自己的情緒，更顯親密，相信，不是嗎?夏祿蒂，一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人，卻選擇了金錢(qián)婚姻，我有些不解?！澳阒牢也皇莻€(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個(gè)舒舒暢服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì)關(guān)系和身份地位，我感覺(jué)和他結(jié)婚，也可以獲取幸福，其實(shí)不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話(huà)細(xì)想來(lái)，我感覺(jué)她很現(xiàn)實(shí)并且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的知足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在，我在責(zé)怪這些人的同時(shí)，也憐憫他們。我感覺(jué)她必然不理解真實(shí)幸福的含義及感覺(jué)。試想一下，一個(gè)三天以?xún)?nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?可是也是利益，這樣的人靠得住嗎?不問(wèn)可知。愛(ài)情是什么?我不懂，卻神往，也愿醉臥此中。婚姻是什么?不是愛(ài)情的墓地，而是愛(ài)情的升華。讀完這本書(shū)，我很敬佩奧斯汀，不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地勇敢的追求，以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻，金錢(qián)婚姻的思想，也讓我感想萬(wàn)分?，F(xiàn)在，新時(shí)代的我們必然要追求真實(shí)的幸福的愛(ài)情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)旋渦，毀了一世。奧斯汀的《驕橫與成見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕琢,它是奧斯汀的代表作.這部反響婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她自己最喜愛(ài)的作品.作品生動(dòng)的反響了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于守舊和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不單在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)到現(xiàn)在天,仍給讀者以獨(dú)到的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述平時(shí)平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.奧斯丁在這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終生大事的不同樣辦理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同樣態(tài)度，進(jìn)而反響了作者自己的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述要素也是笨拙的。所以，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她重申治想婚姻的重要性，并把男女兩方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西無(wú)論門(mén)第和財(cái)產(chǎn)的差距，向她求婚，卻碰到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和成見(jiàn)是一個(gè)原由，但主要的是她討厭他的驕橫。因?yàn)檫_(dá)西的這種驕橫其實(shí)是地位差其他反響，只要存在這種驕橫，他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情，也不行能有理想的婚姻。今后伊麗莎白親眼察看了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，除掉了對(duì)他的誤會(huì)和成見(jiàn)，進(jìn)而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同樣態(tài)度，實(shí)質(zhì)上反響了女性對(duì)人品獨(dú)立和同樣權(quán)益的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并擅長(zhǎng)思慮問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能難得的。正是因?yàn)檫@種質(zhì)量，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并致使她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。在《驕橫與成見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的親事，這些都是襯托，用來(lái)與女主人公義想的婚姻相比較。如夏綠蒂和柯林斯只管婚后過(guò)著舒坦的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻其實(shí)是掩蓋在華麗外套下的社會(huì)慘劇。奧斯丁的小說(shuō)只管題材比較狹小，故事相當(dāng)平凡，但是她擅長(zhǎng)在平時(shí)平凡事物中塑造鮮亮的人物形象，無(wú)論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得必然的人物，仍是魏克翰、柯林斯這種碰到諷刺奚落的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)磨練的，她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以幽默幽默的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特點(diǎn)。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品擁有自己的特點(diǎn)。《驕橫與成見(jiàn)》是英國(guó)出名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以平時(shí)生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感觸小說(shuō)的內(nèi)容和惺惺作態(tài)的寫(xiě)作方法，作品描述驕橫的只身一人青年達(dá)西與成見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、豐饒的只身一人貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情瓜葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁瑣很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便素來(lái)擱在一旁，直到現(xiàn)在天才重新拾起。但是再看開(kāi)頭幾章時(shí)仍是感覺(jué)很無(wú)趣，到今后理解才這里是在為今后的情形埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很顯然地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。奧斯丁在這部小說(shuō)描述了班納特五個(gè)女兒對(duì)待終生大事的不同樣辦理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同樣態(tài)度，進(jìn)而反響了作者自己的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述要素也是笨拙的。所以，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她重申治想婚姻的重要性，并把男女兩方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西無(wú)論門(mén)第和財(cái)產(chǎn)的差距，向她求婚，卻碰到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和成見(jiàn)是一個(gè)原由，但主要的是她討厭他的驕橫。因?yàn)檫_(dá)西的這種驕橫其實(shí)是地位差其他反響，只要存在這種驕橫，他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情，也不行能有理想的婚姻。今后伊麗莎白親眼察看了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，除掉了對(duì)他的誤會(huì)和成見(jiàn)，進(jìn)而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同樣態(tài)度，實(shí)質(zhì)上反響了女性對(duì)人品獨(dú)立和同樣權(quán)益的追求。人，總是先入為主，達(dá)西先生驕橫、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦筋，再加上騙子韋翰利用了自己奇妙的奉承能力以及一付"討人喜愛(ài)"的儀表，迷住了伊麗莎白，不斷地為自己洗漱冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張帥氣的臉，表面上也裝得特別"紳士"。使得伊麗莎白完整相信了韋翰的甜言密語(yǔ)，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)系，即便她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對(duì)于一個(gè)人是好是壞，還可是看淺表的。最主要的可能是麗萃過(guò)分于在意她在他人眼中的形象，她特別不希望在他人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮，又沒(méi)有涵養(yǎng)的女人，可她也可是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對(duì)于這個(gè)人的品德的要求高出了財(cái)產(chǎn)的要求，這一點(diǎn)是值得賞識(shí)的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(zhǎng)大的。但是對(duì)于這樣一個(gè)母親，她仍是感覺(jué)了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)"至高無(wú)上"的達(dá)西是個(gè)鄙俗的人，進(jìn)而使自己在他眼前時(shí)的自卑心獲取解脫。但是好運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真實(shí)的蒙住雙眼。驕橫與成見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的阻攔，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的阻攔，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺點(diǎn)太多，第一是心靈上的圈套。要想在一世中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、涵養(yǎng)、仍是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的各種淺浮的圈套或暗影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤會(huì)和長(zhǎng)時(shí)間的屢次的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈戰(zhàn)勝各自缺點(diǎn)和缺點(diǎn)，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾世間，做人不易;茫茫人海，良伴難見(jiàn)。但是沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)者結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、迷戀一時(shí)之利欲，追求兩心之友善、相應(yīng)，運(yùn)用相互的智慧，戰(zhàn)勝心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)?。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，經(jīng)常就是自己內(nèi)心中所暗藏的缺點(diǎn)或缺點(diǎn)，要和他人可以更快樂(lè)的生活，就一定先認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是認(rèn)識(shí)他人的內(nèi)心，最后再相互深入相互，這樣一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是這樣美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的動(dòng)人，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，若是人們不再專(zhuān)心去關(guān)心身旁的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原來(lái)所存有的缺點(diǎn)給除掉，換上一個(gè)嶄新的自我，為嶄新的將來(lái)打拚吧!這本書(shū)中憂(yōu)如只有兩種人：聰慧的和笨拙的，沒(méi)有絕對(duì)的利害之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己奇妙的奉承能力以及一付“討人喜愛(ài)”的儀表，迷住了伊麗莎白，不斷地為自己洗漱冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑?huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰慧過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐反駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻仍是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)真話(huà)，我其實(shí)不認(rèn)為伊麗莎白受騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生驕橫、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦筋，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的評(píng)論又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生成見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指容貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張帥氣的臉，表面上也裝得特別”紳士”。雖有”人不行貌相”、”知人知面不貼心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，依舊對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū)，仔細(xì)地品嘗一番，剛才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完整部是因?yàn)樗p松幽默的風(fēng)格。伊麗莎白的諷刺諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目裸露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生居然以諷刺太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?文中的所謂「驕橫」就是指出身榮華、涵養(yǎng)頗高、目光尖利的青年達(dá)西的個(gè)性缺點(diǎn);而所謂「成見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、涵養(yǎng)頗好、機(jī)智聰慧的小姐-伊麗莎白的精神缺點(diǎn)。一個(gè)目光尖利，一個(gè)機(jī)智聰慧，都屬人中杰，但卻都不免人性的缺點(diǎn)的瓜葛。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上首次見(jiàn)面，卻因?qū)ο嗷サ挠∠蟛缓?，一個(gè)態(tài)度驕橫，另一個(gè)氣度成見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，今后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情特別相似,我們都不愛(ài)社交,啞口無(wú)言,不肯張口,除非我們會(huì)說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言同樣擁有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般碰到阻攔,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿(mǎn)的婚姻.伊麗莎白:若是放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,有時(shí)不懂禮儀,俏皮一點(diǎn).倒是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是擅長(zhǎng)和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并擅長(zhǎng)思慮問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能難得的。正是因?yàn)檫@種質(zhì)量，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并致使她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終生大事的不同樣辦理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同樣態(tài)度，進(jìn)而反響了作者自己的婚姻觀(guān):