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高考模擬作文主題寫作:“自由與自律”作文材料材料:疫情防控期間,不戴口罩進超市、逛商場、坐公交等引發(fā)沖突的個案屢屢發(fā)生。不戴口罩者的理由,幾乎同出一轍:戴不戴口罩是我個人的自由,你們管得著嗎?有個市民(吳天),他不僅不配合工作人員,甚至還辱罵毆打勸解他的志愿者,最后被拘留15天。作為一個社會公民,請你以“曉黎”為名,給市民“吳天”寫一封信,談談你對“自由與自律”的看法。佳作展示越自律,越自由——給吳天先生的一封信吳先生:您好!聽聞您在疫情防控期間以自由為名拒絕戴口罩,甚至毆打辱罵工作人員,而被拘留十五天,著實讓我震驚。依己之見,一個人追求自由本無可厚非,但正如先哲盧梭曾言,“人生而自由,而無往不在枷鎖之中”,我們唯有以自律為基礎,方才能追尋您口中的自由。當新冠肺炎肆虐神州大地,國家在挫折之中奮然前行,志愿者在困難面前堅守戰(zhàn)場。正所謂“天下興亡,匹夫有責”,這正是需要我們凝聚共識、統(tǒng)一行動的關鍵時刻。政府呼吁全國人民帶上口罩,不是限制自由的冷漠之舉,而是守護你我他生命健康的必須之行。而您卻公然拒絕配合防疫工作,美其名曰“追求自由”,殊不知,人人像您這般追求自由,則人人都不會獲得自由。事實上,因為無限制地追求自由而不自律,人們因此吃了多少苦頭?當國腳于漢超以“出行自由”為名,私自涂改機動車號牌,他得到的是被依法處以罰款5000元、行政拘留15日的處罰;當我們以“飲食自由”為名,將屠刀伸向野生動物,我們面臨的是一次又一次的病毒流行;當您以“行為自由”為,名摘下口罩并辱罵毆打對您勸解的志愿者,最后您得到了什么?是追求自由后的欣喜,抑或是掙破自律“束縛”后的后悔莫及?美國詩人金斯伯格早就發(fā)出引人深思的一問——自由只有存在于束縛之中,沒有堤岸,哪來江河?是的,生命中從來沒有絕對的自由,所有的自由全都是存在于束縛的圍欄之中,存在于規(guī)章制度的限制之下——馬路上,如果沒有了交通規(guī)則,那豈不是車禍連連?學校里,假設沒有了規(guī)章制度,那豈不是沸反盈天?社會上,倘若沒有了法律法規(guī),那豈不是動亂四起?因此,只有在種種枷鎖的束縛下,一切才能正常運作,人們方能自由前進。吳先生,這場瘟疫中所展現(xiàn)的自律與自由的較量,可能只是歷史長河中的一粒塵埃,但于你、于我、于千千萬萬個普通人而言皆是考驗。因為我們所站立的地方,正是我們的中國。我們怎么樣,中國便怎么樣。我們有自律,中國便能自由地乘風萬里決起而飛。白巖松先生的規(guī)勸擲地有聲——“越自律,越自由”,是的,自律之后,方得自由。因此,在疫情期間,讓我們從認真佩戴口罩做起,從積極配合防疫工作做起,用自律規(guī)范自由,這不僅是華夏兒女個人之幸,更是中華民族國家之福。吳先生,希望您將來能夠將自律放入心間,讓心靈重新望見藍天,真正成為一個既自律也自由的人……

曉黎

2020年6月21日罔顧自律,談何自由?——給吳天先生的一封信吳先生:您好!聽聞您在疫情防控期間,拒絕佩戴口罩出入公共場所,并將自己的行為冠以“自由”之名。私以為,您之行為,極為不當。其實,一個人的自律能力有多大,就決定了他的自由范圍有多大——罔顧自律,談何自由?當下,人們常常強調“我的自由”。誠然,人生而自由,合理地追尋之亦無可厚非。然而,您在疫情風暴尚未停歇之時,罔顧自己與他人之安全,最終的結果,是失去了更多的自由。經歷本次事件,您當醒悟,只有在自律的堅實沃土上,自由才能扎穩(wěn)根基;只有自律之土壤,才能培育出自由之森林。土壤薄而貧,自由之林何能挺立其上?吳先生,請您想想,如若人們圖一時暢快,都摘掉口罩聚眾接觸;如若人們一味強調行動自由,都拒絕隔離走上街頭,那疫情又將肆虐至何等地步!在這個非常時期,很多標榜個人自由的美國人,亦學會了戴口罩,你我理當明白,無自律,便無自由。請您想想,我們今日的自律,難道不是為了明日的通行無阻嗎?今日的稍加約束,難道不是為了迎來明日的自由自在嗎?所謂“舍一朝風月,得萬古長空”,此之謂也。根固方得木長,源深方能流遠。自律,正是其中的根與源,能保證我們在未來的日子里,自由呼吸,歲月靜好。康德坦言:“所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰?!眳窍壬?,此一言您當謹記!不僅僅是在疫情期間,在我們日常的生活里,我們也要隨時隨地規(guī)范自己的行為。正如生命之舟,在廣闊的河流上航行,縱使前路開闊,看似無邊無際,那河岸的邊界亦是小舟所不能逾越的。事實上,正是一定程度的約束與自律,賦予了生命以獨特意義。試想,若無堤岸,何來江河?這堤岸,即為我們所不能違背的公序良俗和我們心中的道德準則。詩人金斯伯格百年前就曾提醒我們:“自由只存在于束縛之中?!闭\哉斯言,在看似無邊無涯的生活之路上,我們應當心懷約束,以自律調整航向,才能擁抱最終的自由。吳先生,當局者迷,旁觀者清。愿您以此為鑒,從自己過去的錯誤中吸取教訓,并能夠“悟已往之不諫,知來者之可追”,以自律來換取未來生活之大自由。吳先生,在此之后,當您追求自由時,請您善待周圍的規(guī)則和約束;當您被社會規(guī)則約束時,請您慎重地去行使自由,因為,只有心存自律,才能尋得真正之自由!曉黎

2020年6月21日左手自律,右手自由——致市民吳天的一封信吳天先生:你好!通過新聞了解到你拒戴口罩事件的始末,頗有感觸。或許你現(xiàn)在正因被剝奪了“自由”而心情不佳,而作為和你一樣的社會公民,我想和你談談我對“自律和自由”的看法,也許可解你心頭之悶——恕我冒昧,給你寫寄此信。是的,倘若你為自己因堅持“戴不戴口罩是我個人的自由”受到處罰而感到委屈、怨恨,也屬人之常情。但若冷靜思之,竊以為,面對復雜嚴峻的疫情態(tài)勢,戴不戴口罩不僅關乎個人權利,更關系他人健康。事實證明,當對個人自由的追求妨害了群體利益的實現(xiàn),自由就不得不戴上鐐銬;當對個人自由的捍衛(wèi)觸碰了公序良俗的底線,便難逃法律的懲戒?!白杂芍淮嬖谟谑`之中,沒有堤岸,哪來江河?”真正的自由從來都不是不聽任何勸阻地自行其是,而是在約束自我中,尋找到個人自由和集體利益的“最大公約數(shù)”。相信經歷此事過后,你也會有所體悟。事實上,自律自覺不僅是法治社會、文明社會對公民的要求,更是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。試想,若無自律,緣何有古代著名思想家許衡“我心有主”,堅持不食路邊梨的傳世佳話?若無自律,緣何有任正非因為企業(yè)產品質量出現(xiàn)問題而“處罰自己100萬”的美聞?若無自律,緣何有武漢大學生郭岳“硬核隔離38天,未連累一名親友”的勇?lián)熑沃e?由此觀之,在自律中筑就“人格長城”,在自律中融入休戚與共的社會命運共同體,方能更好地擁抱自由。誠然,你也許會說知易行難。畢竟,“自律有兩個原則:推遲滿足感、承擔責任?!钡阋部梢該Q個思路:推遲滿足是為了更長遠、更持久的幸福,承擔責任是為了定義自己的社會價值,標注人生坐標。正如古羅馬政治家西塞羅勸諫世人:“只有在履行自己的義務中尋求快樂的人,才是自由生活的人。”我們與其憤憤不平、哀怨不已,不如重新定義自律、享受自律。如此,你所希冀的自由,便會是高度自律的副產品。毋庸置疑,真正的自由從來不是你想干

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