《漫話中國傳統(tǒng)節(jié)日》課件

第八講節(jié)日“節(jié)日”一詞來源于農(nóng)事，是由年月日與氣候變化相結(jié)合而排定的節(jié)氣時令發(fā)展而來。

春節(jié)春節(jié)，農(nóng)歷正月初一，以前稱“元旦”，俗稱“過年”。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱“年初一”。到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為“元旦”，把農(nóng)歷的一月一日叫“春節(jié)”。

春節(jié)的由來與傳說“春節(jié)”和“年”的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)。古時人們把谷的生長周期稱為“年”。甲骨文已經(jīng)出現(xiàn)了“年”字，《說文·禾部》：“年，谷熟也?！?/p>

“年”的傳說

貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。講求以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。

春節(jié)的習俗

春聯(lián)的由來——“桃符”的傳說I‘m郁壘

I‘m神荼貼門神為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。I‘m秦叔寶

I‘m尉遲恭

貼窗花和倒貼“福”字窗花是在民間人們還喜歡在窗戶上所貼的各種剪紙。“?！弊种父狻⒏＿\，倒貼“?！弊郑硎尽案＿\已到”。

掛貼年畫年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”，是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風俗和信仰

。中國年畫的三大流派：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊

老鼠娶親天官賜福年年有余燃放爆竹爆竹也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。中國民間有“開門爆竹”一說?；ㄅ谥l(xiāng)：湖南瀏陽、廣東佛山和東堯、江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地。拜年拜年的方式多種多樣。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀，發(fā)展為后來的賀年片。蒸年糕年糕諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓“新年發(fā)財”之意。

春節(jié)相關(guān)的詩詞

【元日】

（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元宵節(jié)

正月是農(nóng)歷元月，正月十五日是一年中第一個月圓之夜。古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱為上元節(jié)、燈節(jié)。元宵燃燈的風俗起自漢朝，唐宋更加興盛。朱元璋在南京建立明朝不久，就宣布要連續(xù)賞燈十天，是中國最長的燈節(jié)。清代賞燈活動雖然只有三天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

元宵節(jié)的由來與傳說漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五（太一神是主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。元宵節(jié)燃燈的傳說

元宵節(jié)的習俗

吃元宵

元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。觀燈元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時期（公元58—

75年）。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。明代南京最盛，觀燈日由初八到十八，整整十天。

“秦淮燈船之盛，天下所無。兩岸河房，雕欄畫檻，綺窗絲障，十里珠簾……薄暮須臾，燈船畢集?；瘕堯暄?，光耀天地。揚槌擊鼓，蹋頓波心。自聚寶門水關(guān)至通濟門水關(guān)，喧闐達旦。桃葉渡口，爭渡者喧聲不絕?！薄斑@南京乃是太祖皇帝建都的所在。里城門十三，外城門十八，穿城四十里，沿城一轉(zhuǎn)足有一百二十里。城里幾十條大街，幾百條小巷，都是人煙湊集，金粉樓臺。城里一道河，東水關(guān)到西水關(guān)足有十里，便是秦淮河。水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絕。”

——吳敬梓《儒林外史》走百病“走百病”，又稱“烤百病”、“散百病”），參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

元宵節(jié)相關(guān)的詩詞

【生查子·元夕】

（宋）歐陽修去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

【青玉案·元夕】

（宋）辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

清明節(jié)

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

清明節(jié)的由來與傳說

介子推與寒食的傳說晉文公重耳綿山（今山西介休縣東南）介山

介子推廟清明節(jié)的習俗

踏青

踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。（唐）張萱《虢國夫人游春圖》蕩秋千秋千最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。植樹自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。放風箏風箏不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的星星，被稱為“神燈”。過去，有人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。

清明節(jié)相關(guān)的詩詞

【寒食】

（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

端午節(jié)

端午也稱端五、端陽。農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。

端午節(jié)的由來與傳說源于紀念屈原屈原祠（湖北秭歸）源于紀念伍子胥

伍子胥廟（蘇州）源于紀念孝女曹娥曹娥廟（浙江紹興）

端午節(jié)的習俗

賽龍舟賽龍舟，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來，端午節(jié)、賽龍舟先后傳入鄰國朝鮮、日本、越南等國。韓國江陵端午祭慶典吃粽子粽子，又叫“角黍”（用茭白葉包黍米成牛角狀）、“筒粽”（用竹筒裝米密封烤熟）。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。佩香囊和懸艾葉、菖蒲香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。端午節(jié)小孩佩香囊傳說有避邪驅(qū)瘟之意。艾和菖蒲含有揮發(fā)性芳香油，有殺蟲滅菌、凈化空氣的功效。

端午節(jié)相關(guān)的詩詞

【端午】

（唐）文秀節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七夕節(jié)

七夕節(jié)也稱“乞巧節(jié)”、“女兒節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去女孩子最為重視的日子。相傳在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

七夕節(jié)的由來與傳說

牛郎織女的傳說

牛郎織女（濰坊年畫）漢代畫像石上的牛宿、女宿圖（現(xiàn)存南陽漢畫館）

七夕節(jié)的習俗

七夕節(jié)最普遍的習俗，就是當天夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。七夕節(jié)相關(guān)的詩詞

【古詩十九首】之一（漢）樂府詩迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

中秋節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。中秋節(jié)又稱“月夕”、“八月節(jié)”、“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)的由來與傳說古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。唐代中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行于宋朝，明清時已與元旦（即春節(jié)）齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

嫦娥奔月的傳說

中秋節(jié)的習俗賞月周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，祭拜月神。唐宋時期，中秋賞月、玩月更為盛行。吃月餅月餅最初是用來祭奉月神的祭品。“月餅”一詞，最早見于南宋的《夢梁錄》。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。

中秋節(jié)相關(guān)的詩詞

【水調(diào)歌頭】

（宋）蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【中秋月】

（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

重陽節(jié)

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)。九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫“重陽”（也叫“重九”）。九九重陽，因為與“久久”同音。九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。1989年，我國將重陽節(jié)定為老人節(jié)。

重陽節(jié)的的由來與傳說

屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。恒景除魔的傳說

重陽節(jié)的習俗

登高在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。杜甫七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。賞菊并飲菊花酒重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。

插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。除了插茱萸，人們也有頭戴菊花的。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。重陽節(jié)相關(guān)的詩詞

【九月九日憶山東兄弟】

（唐）王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【醉花蔭】

（宋）李清照薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃瘦！【采桑子·重陽】

毛澤東人生易老天難老。歲歲重陽，今又重陽。戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁。不似春光，勝似春光。寥廓江天萬里霜。除夕

除夕又叫“除夜”、“年夜”或“年三十”。中國農(nóng)歷年十二月的最后一個晚上，叫做除夕。除，是去掉的意思；夕，指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉，迎接將要來臨的新的一年。

除夕的由來與傳說

除夕前幾天，人們要把屋里屋外打掃得干干凈凈。到了除夕這一天，人們還要進一步大掃除，進行“除故納新”。屠蘇的傳說掃塵因“塵”與“陳”諧音，掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

除夕的習俗

守歲守歲之俗最早記載見于西晉周處《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食