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PAGEPAGE462023年普蘭縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.動(dòng)作技能學(xué)習(xí),心理過(guò)程第一階段是()。A、聯(lián)結(jié)階段B、認(rèn)知階段C、自動(dòng)化階段D、熟練階段答案:B解析:關(guān)于動(dòng)作技能形成的階段劃分有許多心理學(xué)家提出過(guò)不同的觀點(diǎn)。該題主要考查的是費(fèi)茨和波斯納提出的動(dòng)作技能形成的一般過(guò)程觀點(diǎn),包括三個(gè)階段:認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)形成階段和自動(dòng)化階段三個(gè)階段。認(rèn)知階段主要就是了解問(wèn)題的結(jié)構(gòu),即問(wèn)題的起始狀態(tài)、要達(dá)到的目標(biāo)狀態(tài)、從起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)所需要的中間狀態(tài)等,起始狀態(tài)、中間狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)構(gòu)成問(wèn)題狀態(tài)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)階段,是動(dòng)作技能形成的第二個(gè)階段。這一階段的主要任務(wù)是將局部的動(dòng)作聯(lián)系起來(lái),組成一個(gè)完整的動(dòng)作系統(tǒng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):自動(dòng)化階段,是動(dòng)作技能形成的第三個(gè)階段。到了這一階段,一長(zhǎng)串的動(dòng)作系列似乎是自動(dòng)流出來(lái)的,無(wú)需特殊注意和糾正。與題干不符,排除。D項(xiàng):熟練階段屬于我國(guó)心理學(xué)家馮忠良的四階段模型中的最后一個(gè)階段。很明顯,與題干不符,排除。故選B。2.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛(ài)的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對(duì)自己的尊重,包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對(duì)自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛(ài)的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。3.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期性C.連續(xù)性D.主體性答案:B4.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()。A、德育B、班級(jí)活動(dòng)C、教研活動(dòng)D、教學(xué)答案:D解析:學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多,也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。5.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國(guó)民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。6.在良好的環(huán)境中,有人卻沒(méi)有成就;在惡劣的環(huán)境中,有人出淤泥不染。這說(shuō)明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動(dòng)的過(guò)程答案:D解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用,但不能決定個(gè)體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極的,而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。因此,人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符,排除。B項(xiàng):環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境,但他卻不能正確對(duì)待這些有利條件,個(gè)人不努力、意志力薄弱,結(jié)果平平庸庸,沒(méi)有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路,腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”,刻苦努力,頑強(qiáng)拼搏,成為很有作為的人。因此,環(huán)境對(duì)人的影響既有積極影響,也有消極影響。與題干不符,排除。C項(xiàng):人不是環(huán)境的奴隸,人能主動(dòng)地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。與題干不符,排除。故選D。7.以下教育論點(diǎn)和孔子無(wú)關(guān)的是()。A、有教無(wú)類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng):孔子是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無(wú)類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。8.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案答案:C解析:課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排。基本內(nèi)容包括:學(xué)科設(shè)置;學(xué)科順序;課時(shí)分配;學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。9.下列有關(guān)板書的行為中,恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A、板書設(shè)計(jì)要規(guī)范統(tǒng)一B、對(duì)難度較大的概念、公式等先書后講C、對(duì)所教的內(nèi)容通通寫在黑板上D、直觀、完整、系統(tǒng)是對(duì)板書結(jié)構(gòu)的要求答案:B解析:板書的時(shí)機(jī)一般分先講后書、先書后講、邊講邊書。對(duì)難度較大的概念、公式等一般適宜先書后講;若要巧妙引入新課,使學(xué)生在不知不覺(jué)中獲得新知,往往先講后書;采用邊講邊書的方式要求教師有高度的教學(xué)機(jī)智,善于當(dāng)堂啟發(fā)學(xué)生的思維,分析學(xué)生的意見(jiàn)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):板書設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)靈活性,不是所有類型的內(nèi)容都用統(tǒng)一的板書。與題干不符,排除。C項(xiàng):板書設(shè)計(jì)要體現(xiàn)重難點(diǎn),不能把全部?jī)?nèi)容都寫上。與題干不符,排除。D項(xiàng):對(duì)板書的結(jié)構(gòu)要求是嚴(yán)謹(jǐn)、有序、巧妙。與題干不符,排除。故選B。10.最古老也是應(yīng)用最廣,最普遍的教學(xué)方法是()。A、實(shí)踐法B、討論法C、講授法D、談話法答案:C解析:講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳播知識(shí)的方法,是一種最古老的,也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法,我國(guó)古代教學(xué)就大量采用這種方式。故選C。11.荀子說(shuō)過(guò)“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”,“聞之而不見(jiàn),雖博必繆”,提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見(jiàn)之,才能“博而不謬”,這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案:A解析:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽(tīng)說(shuō)比不聽(tīng)好,見(jiàn)到比聽(tīng)說(shuō)好”,“聞之而不見(jiàn),雖博必繆”是指“聽(tīng)到它而從未見(jiàn)到它,即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識(shí)的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符,排除。故選A。12.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動(dòng)B、體力勞動(dòng)C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選D。13.開(kāi)學(xué)初,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項(xiàng):組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項(xiàng):元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。與題干不符,排除。故選B。14.反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為()。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。感性知識(shí)可分為感知和表象兩種水平,是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識(shí)和程序性知識(shí)是根據(jù)反應(yīng)活動(dòng)的形式不同對(duì)知識(shí)進(jìn)行的分類。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用語(yǔ)言進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),反映的是活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟,主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。15.班主任認(rèn)為小黃偏科嚴(yán)重,這實(shí)際上是一種()。A、定量評(píng)價(jià)B、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C、相對(duì)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)答案:B解析:根據(jù)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)不同,可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。其中,個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。題干中,班主任把小黃的不同學(xué)科進(jìn)行對(duì)比,得出偏科的結(jié)論。屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)材料做“量”的分析,運(yùn)用的是數(shù)理統(tǒng)計(jì)、多元分析等數(shù)學(xué)方法,從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論。與題干不符,排除。C項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中以常模為參照點(diǎn),把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較,根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次,確定其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)”“中”,還是“差”。與題干不符,排除。D項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中老師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。與題干不符,排除。故選B。16.人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和()。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡答案:B解析:人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和變化,是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中,不斷發(fā)生的變化過(guò)程,特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。故選B。17.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:0~2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺(jué)和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。18.下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?()A.學(xué)生興趣盎然地聽(tīng)科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案:A解析:所謂接受學(xué)習(xí),指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來(lái)源于學(xué)習(xí)活動(dòng),主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的傳授,并非來(lái)自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程。A項(xiàng)就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項(xiàng)學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項(xiàng)和D項(xiàng)則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。19.實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案:D解析:義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。正確答案是D。20.學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以()的形式表現(xiàn)出來(lái)的。A.道德評(píng)價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來(lái)的。21.活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的()。A.關(guān)鍵B.源泉C.內(nèi)容D.途徑答案:B解析:學(xué)生的思想品德是在積極的社會(huì)活動(dòng)和交往中逐步形成的,活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。22.某現(xiàn)任老師,因故意犯罪被判三年有期徒刑,其教師資格()。A.可以保密B.自動(dòng)喪失,且不能重新獲取C.撤銷,三年后可再獲取D.撤銷,五年后可再獲取答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定,受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。23.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個(gè)別教育D.建立學(xué)生檔案答案:A解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。24.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教師上好一堂課的基本要求是()。A.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性B.教學(xué)目標(biāo)明確,備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性C.教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)組織嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)緊湊,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性D.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,板書規(guī)范,教態(tài)從容自如答案:C解析:教師上好一堂課的基本要求主要有目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、重點(diǎn)突出、組織嚴(yán)密、表達(dá)清晰和氣氛熱烈。A、D兩項(xiàng)中的“采用多媒體技術(shù)”和B項(xiàng)中的“備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足”都不屬于教師上好一堂課的基本要求。25.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。26.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動(dòng)力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),教育在個(gè)體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。27.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,具有及時(shí)的價(jià)值,但也具有延時(shí)的價(jià)值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識(shí)和能力C.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體行動(dòng)答案:D解析:在教育中,對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。28.兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù),例如吃飯、穿衣等等,這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì),即使他們失敗也不需要責(zé)備,因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案:B29.班集體形成的主要標(biāo)志是()A.建立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.制定了班級(jí)工作計(jì)劃D.形了正確的班級(jí)輿論氛圍答案:D30.10歲的林某非常調(diào)皮,一次和同學(xué)打架后,班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評(píng)了他,并說(shuō)“如果你繼續(xù)這樣,早晚有一天你和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄”,班主任的這一做法侵犯了林某的()A.知情權(quán)B.姓名權(quán)C.隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案:C31.在班級(jí)開(kāi)展的各種活動(dòng)中,每一個(gè)成員都會(huì)通過(guò)自己和他人的表現(xiàn)以及所獲得的評(píng)價(jià),判斷其表現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)與不足。這主要體現(xiàn)了班級(jí)的()。A.矯正功能B.診斷功能C.促進(jìn)發(fā)展功能D.社會(huì)化功能答案:B32.?dāng)?shù)學(xué)課堂上,李老師在教“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí),讓學(xué)生在一個(gè)蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是一樣多的,學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣,想知道為什么。這說(shuō)明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案:A33.毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會(huì)議B.中共六屆六中全會(huì)C.中共七大D.中共八大答案:C34.決定教育的社會(huì)性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會(huì)意識(shí)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。35.依照我國(guó)《教師資格條例實(shí)施辦法》,關(guān)于教師教育教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)中,不包括()。A.普通話達(dá)到二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)B.具有師范院校頒發(fā)的畢業(yè)證書C.具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)D.具備承擔(dān)教育教學(xué)所必須的基本素質(zhì)和能力答案:B36.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說(shuō)明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒(méi)有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。37.洛扎諾夫的暗示教育學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理潛力,提高教學(xué)效果,它比較適合的教育領(lǐng)域是()。A.語(yǔ)言B.物理C.數(shù)學(xué)D.歷史答案:A38.從“解訣溫飽問(wèn)題”到“建設(shè)小康社會(huì)”,再到“全面建設(shè)小康社會(huì)”,到今天的“全面建成小康社會(huì)”,黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立了我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們()。①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能夠預(yù)測(cè)未來(lái)②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀③要重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍④人們認(rèn)識(shí)水平總是與事物的發(fā)展過(guò)程相一致A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案:A解析:黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立我國(guó)不同階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,①②正確。在這一過(guò)程中,人們不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),體現(xiàn)了我們重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍,③正確。④否定了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。39.《莊子-秋水》中,河伯見(jiàn)百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來(lái)卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)時(shí)候,河神高興地自得其樂(lè),認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來(lái)到北海邊,面朝東邊一望,看不見(jiàn)大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對(duì)著海神仰首慨嘆道:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,‘聽(tīng)到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己’的,說(shuō)的就是我這樣的人了.而且我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語(yǔ),開(kāi)始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際、我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前,真可就危險(xiǎn)了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑。”選項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問(wèn)題,與之相近的是“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見(jiàn)識(shí)少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識(shí)的因素,與世界永恒發(fā)展無(wú)關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。40.《憲法》修改后,全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中,增加了下列哪一項(xiàng)職能()A.監(jiān)督憲法的實(shí)施B.選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任C.選舉最高人民法院院長(zhǎng)D.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置答案:B解析:《憲法》修改后,全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中,增加了選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任職能。因此,本題選B。41.張某15歲,因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工,月入3000,能過(guò)維持自己的基本生活所需,關(guān)于張某的行為能力,下列說(shuō)法中正確的是()。A.無(wú)民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說(shuō)法均不正確答案:B解析:本題考查民事行為能力。我國(guó)《民法總則》規(guī)定,以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無(wú)民事行為能力三類。題干中張某15歲,為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):無(wú)民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人。C項(xiàng):完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。張某十五歲,不符合要求,A項(xiàng)排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。因此本題選B。42.下列關(guān)于公文格式說(shuō)法正確的是()。A.成文日期是公文寫成的日期B.下行文一定要標(biāo)注簽發(fā)人姓名C.標(biāo)題屬于公文版頭部分的格式要素D.發(fā)文字號(hào)順序是發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)答案:D解析:本題考查公文的基本知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第(十二)款,成文日期。署會(huì)議通過(guò)或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí),署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第(六)款,簽發(fā)人。上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),將版心內(nèi)的公文格式要素劃分為版頭、主體、版記三部分。其中,公文首頁(yè)紅色分隔線以上的部分稱為版頭,包括份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人六個(gè)格式要素。D項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第(五)款,發(fā)文字號(hào)。由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。聯(lián)合行文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。故正確答案為D。43.“國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日”是每年的3月15日,中消協(xié)確定2020年消費(fèi)維權(quán)年的主題為()A.“凝聚你我力量”B.“捍衛(wèi)消費(fèi)者權(quán)益我們?cè)谛袆?dòng)”C.“凝聚你我共識(shí)”D.“抗擊病毒攜手同行”答案:A解析:本題考查時(shí)事政治。2020年消費(fèi)維權(quán)年的主題為“凝聚你我力量”。因此,本題選A。44.在十三屆全國(guó)政協(xié)召開(kāi)第四次座談會(huì)上,最高人民法院介紹了有關(guān)情況,而很多的委員對(duì)執(zhí)法問(wèn)題進(jìn)行建言獻(xiàn)策,這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識(shí)答案:B解析:政治協(xié)商的主要內(nèi)容是:國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù),政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問(wèn)題。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題以及人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,開(kāi)展調(diào)查研究,反映社情民意,進(jìn)行協(xié)商討論。通過(guò)調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式,向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見(jiàn)和建議。因此,本題選B。45.“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案:C解析:“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn),把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律,否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。46.根據(jù)選舉法的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是()。A.每個(gè)選民在一次選舉中可以有多個(gè)投票權(quán)B.我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國(guó),凡是年滿十八周歲的人,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi),列入財(cái)政預(yù)算,由國(guó)庫(kù)開(kāi)支答案:D解析:本題考查《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。D項(xiàng)選舉法規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi),列入財(cái)政預(yù)算,由國(guó)庫(kù)開(kāi)支,符合題意。A項(xiàng)每個(gè)選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán),不符合題意。B項(xiàng)我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表通過(guò)直接選舉和間接選舉方式選出,不符合題意。C項(xiàng)在我國(guó),凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),不符合題意。因此,本題選D。47.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)的客觀條件是()。A.個(gè)別資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B.個(gè)別部門勞動(dòng)生產(chǎn)率提高C.整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.勞動(dòng)日長(zhǎng)度的延長(zhǎng)答案:C解析:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下,由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是以整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條件的。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為C。48.我國(guó)當(dāng)前改革的性質(zhì)是()A.一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命B.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的自我完善和發(fā)展D.社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展答案:B49.一位教師說(shuō):“我因?yàn)闊釔?ài)自己的教師職業(yè),把自己的收入也拿來(lái)助學(xué),沒(méi)錢時(shí)我就出力?!币韵伦钅荏w現(xiàn)出該教師職業(yè)道德規(guī)范的是()A.愛(ài)國(guó)守法B.敬業(yè)奉獻(xiàn)C.熱愛(ài)學(xué)生D.教書育人答案:B50.根據(jù)現(xiàn)行相關(guān)法律規(guī)定,下列表述不正確的是()A.無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人,其成年子女可以擔(dān)任監(jiān)護(hù)人B.未成年人的監(jiān)護(hù)人首先是其父母C.劉某的幼子在寄宿幼兒園期間,劉某的監(jiān)護(hù)權(quán)全部轉(zhuǎn)給了幼兒園D.未成年人的父母死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的,其有監(jiān)護(hù)能力的近親可以擔(dān)任監(jiān)護(hù)人答案:C二、多選題1.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號(hào)B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語(yǔ)信息由簡(jiǎn)到繁分為三類:(1)符號(hào)學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡(jiǎn)單的知識(shí)是建立事物與符號(hào)的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識(shí)是獲得同類事物的概念;更高一級(jí)的知識(shí)是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。2.對(duì)青少年叛逆期的表述,下列選項(xiàng)正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,女生多于男生C、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生一定比學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對(duì)抗答案:AD解析:青少年叛逆行為,呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn):14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子,老師和孩子之間的激烈對(duì)抗;具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,男生多于女生;學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計(jì)較行為后果,做出某些十分極端的事情,長(zhǎng)期在網(wǎng)吧,甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):均為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AD。3.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀道理過(guò)程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然也要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的。可見(jiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀真理過(guò)程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。5.學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過(guò)程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案:ABCD解析:知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題,所謂審題,就是了解題意,搞清問(wèn)題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,即分析問(wèn)題的基本結(jié)構(gòu),在頭腦中建立起該問(wèn)題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想,聯(lián)想即以所形成的問(wèn)題表征為提取線索,去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析,知識(shí)掌握過(guò)程中的解析即統(tǒng)一分析問(wèn)題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系,分析問(wèn)題的結(jié)構(gòu),將問(wèn)題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問(wèn)題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過(guò)程中不能缺少積極的思維活動(dòng),D選項(xiàng)正確。(4)類化,類化也叫歸類,即概括出眼前的問(wèn)題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征,并將這一具體的問(wèn)題歸入原有的同類的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,以便理解當(dāng)前問(wèn)題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。6.教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括()。A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)知識(shí)的拓展C.專業(yè)能力的發(fā)展D.專業(yè)自我的形成答案:ABCD解析:教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專業(yè)理想的建立、專業(yè)知識(shí)的拓展、專業(yè)能力的發(fā)展和專業(yè)自我的形成。7.形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的區(qū)別在于()。A.評(píng)價(jià)目的不同B.評(píng)價(jià)時(shí)間不同C.對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果與概括化程度不同D.評(píng)價(jià)主體不同答案:ABC解析:形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的區(qū)別主要有以下四方面:(1)兩者的目的、職能不同。形成性評(píng)價(jià)旨在幫助教師改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是為判斷效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。(2)評(píng)價(jià)時(shí)間不同。形成性評(píng)價(jià)是在教育活動(dòng)進(jìn)行中評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在教育活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行評(píng)價(jià)。(3)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果與概括化程度不同。形成性評(píng)價(jià)是分析性的,對(duì)評(píng)價(jià)資料不作較高程度概括的要求??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是綜合性的,對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果有較高的概括化程度的要求。(4)報(bào)告聽(tīng)取人不同。形成性評(píng)價(jià)是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考。總結(jié)性評(píng)價(jià)是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。8.談話法的基本要求是()。A.不打斷別人的談話B.準(zhǔn)備好問(wèn)題C.準(zhǔn)備好談話計(jì)劃D.提出的問(wèn)題要明確,引起思維興奮答案:BCD解析:談話法也叫問(wèn)答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是:(1)要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。(2)提出的問(wèn)題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。(4)要做好歸納、小結(jié)。9.埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥C.指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥。10.下列選項(xiàng)中,屬于青年初期學(xué)生的心理特點(diǎn)的有()。A.自我意識(shí)增強(qiáng)B.個(gè)性發(fā)展顯著C.性意識(shí)的發(fā)展D.智力發(fā)展顯著答案:ABC11.個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成,包括()。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.思維活動(dòng)C.心理活動(dòng)D.生理活動(dòng)答案:ACD解析:個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。12.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時(shí),教師在講新課前向全班提問(wèn),“把12棵樹(shù)分給兩個(gè)組去栽,每個(gè)小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問(wèn):“有沒(méi)有不同意見(jiàn)呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說(shuō):“大家要認(rèn)真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?!睂W(xué)生們于是開(kāi)始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個(gè)學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來(lái)回答說(shuō):“老師,每組分6棵不一定對(duì)?!苯處熅o接著問(wèn):“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說(shuō):“因?yàn)轭}中沒(méi)有說(shuō)怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯?dāng)即說(shuō):“說(shuō)得好。過(guò)去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關(guān)于該教師的教學(xué),以下說(shuō)法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實(shí)物來(lái)激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問(wèn)題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD13.馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實(shí)踐性答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是:科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。AD項(xiàng)符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選AD。14.下列關(guān)于中國(guó)近代史上的“第一”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)B.第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——強(qiáng)學(xué)會(huì)C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派第一槍的起義——武昌起義答案:BCD解析:1905年8月中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立,它是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨,A項(xiàng)說(shuō)法正確。第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是興中會(huì),強(qiáng)學(xué)會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)維新派的政治團(tuán)體,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)企業(yè)是安慶內(nèi)軍械所,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的起義是1927年的南昌起義,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為BCD。15.我國(guó)古代著名醫(yī)學(xué)家是()。A.郭守敬B.孫思邈C.沈括D.張仲景答案:BD解析:本題考查古代醫(yī)學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,著作《千金要方》,符合題意。D項(xiàng)張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣,著作《傷寒雜病論》,符合題意。A項(xiàng)郭守敬,元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家,著有《授時(shí)歷》天文歷法著作,不符合題意。C項(xiàng)沈括,北宋政治家、科學(xué)家,其代表作《夢(mèng)溪筆談》,被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”,不符合題意。因此,本題選BD。16.下列關(guān)于憲法的說(shuō)法正確的是()。A.憲法是國(guó)家的根本大法B.憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國(guó)家所有法律的總和答案:ABC解析:本題考查的是憲法的特征。憲法是國(guó)家的根本大法師因?yàn)椋?1)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本問(wèn)題。(2)憲法是由最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項(xiàng)正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸,所以憲法的修改必然會(huì)引起普通法律做出相應(yīng)的修改,所以B選項(xiàng)正確;憲法是法律的法律,并不是法律的總和,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選ABC。17.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC18.我國(guó)憲法規(guī)定,下列()資源可以歸集體所有。A.草原B.森林C.礦藏D.土地答案:ABD解析:我國(guó)憲法第九條規(guī)定,礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、
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