民俗旅游資源及民俗旅游的概念

民俗旅游資源及民俗旅游的概念1.民俗旅游資源的概念旅游資源范圍十分廣泛，就其內(nèi)容來分，大致可分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。人文旅游資源，又可劃分為歷史文化旅游資源和民俗文化旅游資源兩大塊。民俗旅游資源的定義，學(xué)術(shù)界眾說紛紜，莫衷一是。我們認(rèn)為“民俗旅游資源是形成旅游者從客源地到旅游目的地參加民俗旅游的促進(jìn)因素，是能為旅游企業(yè)所利用，具有一定的旅游功能和旅游價(jià)值，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的各類民俗事象的總和?！备鞯貐^(qū)各民族豐富多彩的民俗中蘊(yùn)含著許多令游客感興趣的東西。比如，奇巧精妙的建筑和居住習(xí)俗、隆重?zé)狒[的節(jié)慶習(xí)俗、優(yōu)美動(dòng)人的游藝習(xí)俗、別具風(fēng)味的飲食習(xí)俗等，都是可以開發(fā)利用的民俗旅游資源。而且，民俗旅游資源具有豐富的人文內(nèi)涵，使得民俗旅游具有無限的潛力。但并不是所有的民俗都是民俗旅游資源，民俗中既有精華又有糟粕，只有對(duì)旅游者具有吸引力，而且健康向上的民俗才是能被旅游業(yè)利用的旅游資源，并產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。一些封建迷信的民俗就不能夠被旅游業(yè)利用，同時(shí)也與精神文明建設(shè)相悖。2.民俗旅游的概念目前，從各種旅游資料來看尚未發(fā)現(xiàn)國(guó)外對(duì)民俗旅游的定義，這也證明國(guó)外民俗旅游研究比較少。國(guó)內(nèi)民俗旅游開始于20世紀(jì)80年代，由于民俗旅游興起的時(shí)間較短，關(guān)于民俗旅游的諸多理論大多尚無定論。溫錦英認(rèn)為：民俗旅游就是借助民俗來開展的旅游項(xiàng)目，它以一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的民俗事象和民俗活動(dòng)為旅游資源，在內(nèi)容和形式上具有鮮明、突出的民族性和獨(dú)特性，給人一種與眾不同的新鮮感，它的魅力就在于其深厚的文化內(nèi)涵。陸景川認(rèn)為：民俗旅游是一種高層次的文化型旅游，它欣賞的對(duì)象為人文景觀，而非自然景觀。任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族的傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶、建筑風(fēng)格、民間歌舞……都是民俗旅游的珍貴資源與欣賞對(duì)象。李慕寒認(rèn)為：民俗旅游是以一國(guó)或一個(gè)地區(qū)的民俗事象和民俗活動(dòng)作為旅游資源，為滿足旅游者開闊視野、促進(jìn)人類相互了解的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。巴兆祥認(rèn)為：民俗旅游是一種高層次的文化型旅游，是指旅游者被異域或異族獨(dú)具個(gè)性的民俗文化所吸引，以一定的旅游設(shè)施為條件，離開自己的所在地，前往旅游地(某個(gè)特定的地域或特定的民族區(qū)域)，進(jìn)行民俗文化消費(fèi)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程的復(fù)合體，是人類文明進(jìn)步所形成的一種文化生活方式。鄧永進(jìn)等認(rèn)為：所謂民俗風(fēng)情旅游是指人們以觀賞、了解、領(lǐng)略、參與風(fēng)土人情為主要目的的旅行和暫時(shí)逗留中所進(jìn)行的物質(zhì)與精神活動(dòng)的總和。民俗風(fēng)情旅游從性質(zhì)上說屬于文化旅游的一種。從以上定義中，可以形成一種共識(shí)：民俗旅游是一種高層次的文化旅游，是一種基于民族特色的文化旅游。民俗旅游作為旅游中的一個(gè)范疇，自有其特定內(nèi)涵和外延。我們可以做出這樣的