刮痧電影的觀后感5篇

9/9刮痧電影的觀后感5篇《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。那么你知道《刮痧》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于刮痧電影的觀后感，希望你喜歡。#421848刮痧電影的觀后感1總是認為，在美國的中國人只要解決了綠卡的問題，那么就相當于在那里定足了，穩(wěn)定了。可是看完《刮痧》之后，就不覺得了，更多的明白的是在異國國人的艱辛。許大同有了榮譽有了房子有了車子，老婆和兒子都有，可是還是存在著很多問題。種族差異是其中最主要的，那里面的文化問題是不可逾越的，不可解決的，這是幾千年下來的問題。刮痧，在身上刮出一條一條的，片中所說的，像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡，就讓一個家庭支離破碎。在我這個土生土長的從未走出國門看世界的孩子來說，完全不能想象地域文化差異帶來的種.種問題?？墒强戳诉@部片子之后，卻會覺得在一個文化相通的地方是一件多么幸福的事情。這部片子的感情個性細膩，一路下來扣住觀眾的心，絲毫不放松。100分鐘下來，歡笑、淚水，從未停歇。至少，我能夠明確的感受到那里面表達的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無奈和苦苦忍耐;應(yīng)對文化差異的無能為力。覺得這部片子不容易，就像人生。刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛了吧。那種男生之間的愛。是那么的深厚，是職責和承當。就像刮痧，一下一下，最開始沒感覺，慢慢的，身體會感受到熱，最終身上留下觸目的印跡，可是換來的卻是一身的簡單。男生之間就是這樣吧，不著痕跡，就像春雨，潤物細無聲。父愛，就是這樣，深厚卻不言語?？墒牵厥资且黄挠|目驚心，那都是動人的場景。所以，父愛也總是外人看得真切，就像刮痧。老許和許大同之間的父愛是老北京男生的愛。是承當和隱忍。老徐來美國，是應(yīng)了許大同的邀請吧，也想看看自我的孫子。一個在中國也是知識分子的老人只身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，不能說，可是用自我的眼睛，慢慢觀察，細細相處。這樣的男生是充滿智慧的，他看明了，也只是抽煙，也許這樣他能夠沉默，他能夠更加想清楚，想透徹?？墒撬皇菦]有缺點的，第一次看見老霍，竟快樂的用北京的爺們性格給他一拍，滿天的黃色的粉，這是爽朗，可是細細想來，這也是不夠大氣的表現(xiàn)，不顧場合，不識大體?？墒牵@樣的情感是真切的，直爽的。再而就是自負，自詡自我的中國的知識分子，到了美國卻沒有想過要學習英語，只是用他覺得足夠豐富的人生經(jīng)驗處事。最終就是他的毛病，抽煙，抽煙的頻率實在是太大，不管場合，不管地點都抽。哪怕媳婦再不喜愛也要偷偷的抽，就就是他的不識趣了。說了這么多，并不是不喜愛他而挑刺，更是正因喜愛他，喜愛他的有血有肉，喜愛他的父感情深。就是這樣一個優(yōu)缺點都明朗的人，才讓我更加感受到父親的寬厚，固執(zhí)，聰明。他給丹尼斯刮痧，最終沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，可是他有他的聰明，最終他還是讓上司明白刮痧不是許大同做的，并且，刮痧也不是件虐待兒童的事。最終，讓我佩服的是，上司開車送他回家，不管是上司的禮貌還是什么，至少證明他是有人格魅力的，不然沒有人會樂意這么遠送人回家，個性是在美國這個注重時刻的地方。他為自我的行為負責，他選取離開美國，回到那個熟悉的地方，許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事，最終許大同提出要帶著他和丹尼斯一齊回國，可是他罵了他。他更懂得職責，他明白職責，就要勇敢的承當，他的肩膀?qū)捄?，他承當了很多，也期望兒子明白，人生就是這樣，不是你不喜愛，你不能適應(yīng)了，就逃避了。而是承當，正因他是男生，更要肩負一個家庭，沒有他，就沒有了頂梁柱，家就不是家。他沒有一個完整的家，可是卻履行了一個完整的家男性的主角。他回國，滿心忙碌著尋找刮痧這件中國國粹的事，復(fù)印給美國的兒子，就是為了彌補自我無心犯的錯，他是愛許大同的，他是一個有職責的父親。這樣的父愛，總讓我想起身后那個寬大的身影，那個父親，那個不管我犯了什么錯都愿意原諒我，愿意包容我，讓我成長，看我長大的父親。許大同，更是戲劇化，他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經(jīng)過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。在丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重，可是他不明白，文化差異是一件多么夸張的事情。最終他也是向上司狂吼，你不是中國人。他太固執(zhí)，可是又不能不說有原那么。兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，可是美國是個講求原那么和證據(jù)的地方，不是這樣就能夠解決的，可是，這樣一個把自尊看得很重的男生，還是了。為自我寫證詞，證明自我多么多么愛孩子，組織了無數(shù)次，在聽證會上他是有感而發(fā)，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的，善良的。對方的律師對孫悟空的成心扭曲使他生氣，正因他覺得他就是孫悟空，那就是他的道德典范。那個雖那么意氣用事，可是真的猴子，那個為了幫助師傅被誤解也不拋棄任務(wù)的猴子，他就是猴子，看似乖張，心里卻都是愛。他難免不發(fā)飆，可是為了兒子他在后面容許了和妻子分居，那是低頭。在外人面前怎樣也要強勢，在背后為了自我愛的人低頭，這就是一個典型的中國男生形象。他確實十分魯莽的，送父親離國，也是能夠做出一些不合規(guī)那么的行動來。他擅自帶著丹尼斯到飛機場，企圖帶著他和父親回家。對他而言，家是很重要的，就是重要所以當它破碎的時候，卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒，他明白了職責，就像那只猴子，原先只會打妖怪，只會沖動，能夠之后，越來越明白，有時候能夠透過其他的方式解決，也明白承當這份自我的任務(wù)了。他長大了。他開車帶著兒子撫養(yǎng)院，他不想讓兒子年幼就明白一些不好的事，一些觸及法律的事，他假裝簡單的帶著兒子和警察玩游戲，一路上他看著兒子的笑臉，自我深處的苦也就這樣一點點的消散了。最終兒子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被眾人踩在腳下，那是丹尼斯最愛的玩具。圣誕節(jié)，就是美國的信念，一家人等待他的團聚，哪怕簡寧明白他怕是回不來了，可是他在電話里說，他會，并且會給丹尼斯一份大的圣誕禮物。他在公園里，迎著寒風，自我做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，可是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好似什么都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。最終，他化身圣誕老人企圖進入家里，可是被發(fā)現(xiàn)，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。最終，他和丹尼斯，簡寧團聚。這是最好的結(jié)局。新年歡樂。爸爸，你為什么從窗戶里進來啊。正因我們家沒有煙囪。他到最終也沒有告訴丹尼斯真相，這樣也好，這樣寬厚和承當是一個父親給兒子最好的禮物。中國的父親，全天下的父親都是這樣，為了孩子能夠做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動。#421846刮痧電影的觀后感2電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片?！豆勿稹分皇且坏嗡N藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不一樣而構(gòu)成的活力澎湃的汪洋大海。在美國，尤其是在以保守和“居民頑固〞著稱的密蘇里州，最能表達出這種對外來文化的排斥，所以影片把故事的發(fā)生地放在了那里。雖然影片是從“教子〞這個角度去反映不一樣文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對這種沖突的認識和了解。比方主人公許大同為了自我和洋人老板的所謂“面子〞，當著洋人老板的面打了自我兒子一記耳光，非但沒有找回自我和洋人老板的面子，還落得一個有嚴重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個洋人老板都不能明白和原諒他。起因是正因許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一齊玩兒時，互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀，許大同讓丹尼斯給人家抱歉。丹尼斯拒絕了，許大同怒了，就給了兒子一巴掌。許大同的這一巴掌，第一是為了給自我找回面子。父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按許大同看來，他叫丹尼斯給小朋友抱歉，丹尼斯務(wù)必無條件執(zhí)行。拒絕就是抗命，就是不給自我面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴。于是他給了兒子一掌。許大同的這一巴掌，第二是為了給自我的老板一個面子。許大同在美國混的小有成就，皆因有老板大力提攜和扶助，所以他們也成了好朋友。老板的兒子被自我的兒子打了，當著老板的面讓兒子給對方道個歉，老板必須覺得很有面子。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面夸大同這一巴掌打得好，說：“當面教子，背后教妻，〞一幅自詡的表情。但許氏父子全都錯了。從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國人的臉不但能夠洗，能夠刮，并且能夠丟，能夠賞，能夠爭，能夠留。有時好似爭臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。魯迅先生筆下的阿q，既無財產(chǎn)也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國人的心靈，“人要臉，樹要皮〞，“餓死事小，失節(jié)事大〞，足見其在中國傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。而美國人那么不一樣。美國人不是不講面子，只是不像中國人把面子擺在那么重要的位置。他們在原那么問題上，絕不講面子。比方在法庭調(diào)查時，許大同的老板當著許大同的面，成認許大同打了自我的兒子。事后當許大同責備他“不夠朋友〞出賣自我時，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊〞。造成中美文化差異的原因是復(fù)雜的，表此刻講面子問題上，更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個十分看重群眾主義原那么的群體，人與人之間講究和諧，互相依存，互相幫助，這是幾千年農(nóng)耕禮貌培育的一種生存法那么。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實際上是一種十分脆弱的生存紐帶，維系在上方的人們，無法脫離它的束縛。沖突的結(jié)果必然是消滅現(xiàn)存的秩序，造成生產(chǎn)關(guān)聯(lián)的又一次調(diào)整，使得苦難得以無休止的輪回。所以中國人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把群眾看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一向統(tǒng)一不散的一個重要原因。許大同想給自我的老板面子，沒想到自我落得一個很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾乎全是來自中國的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護;妻子分居;父親愴然回國，他只能自嘲自我為一堆“臭狗屎〞?！豆勿稹匪憩F(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個縮影，這種沖突還將長久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，正因無法改變——兩個民族幾千年構(gòu)成的思維和認知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應(yīng)——當觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人活力的相擁在一齊理解包括公訴人在內(nèi)的那么多美國人的祝福時，誰能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。#421740刮痧電影的觀后感3每個人，每個民族，每個國家都有屬于自我的文化，文化與文化間的迥然差異必然會帶來個人行為思想的不一樣。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就好似一個性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞，在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。影片《刮痧》中以游戲設(shè)計師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼，剛來美國的爺爺因為不懂藥瓶上的英文而采用中國幾千年傳統(tǒng)的“刮痧〞給孫子治病。兒子因為意外摔傷后在醫(yī)院被醫(yī)護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。丹尼斯因為打游戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白后勒令丹尼斯抱歉，在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一個十分平常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人那么認為孩子必須在家長的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做，并以“打是親，罵是愛〞來說明打孩子是愛的一種表達。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長并不能為孩子決定一切。在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士那么指出在孩子出生時，因為早產(chǎn)使得母親與孩子十分危險。她得知許大同堅決保住妻子的答復(fù)中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活著，總會再懷孕，當然不能舍棄大人。聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命，大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠赴天竺取經(jīng)，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一個搗毀他人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當做道德的化身。昆蘭在聽證會上作證，指出當時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問昆蘭“我把你當朋友，為什么要在法庭上出賣我〞。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實說了而已。在中國，認識時間越長，關(guān)系就會越緊密，為朋友承當?shù)牧x務(wù)也將越多。許大同要求闡述他有多愛他的兒子，他強調(diào)說兒子是他生命的延續(xù)，是他們家繼承香火的后人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬于任何人，誰都不能決定他是屬于誰的。這部電影，不一樣的文化背景，是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。#421741刮痧電影的觀后感4《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說，刮痧在中國已經(jīng)幾千年了，怎樣一到美國就說不清楚了呢其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親成認是自我給孩子“刮痧〞，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重〞等等中國的傳統(tǒng)道德標準，在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認同。中國傳統(tǒng)禮貌古國，有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng)，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀深入人心。民族思想，愛國情操，是每一個公民，更加感性化。美國現(xiàn)代禮貌國家，區(qū)區(qū)三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。現(xiàn)代的國家，主要體此刻他的法律之上。法理，深入到社會的各個局部，依法辦事，是這個國家更制度化，更標準化。當兩個禮貌國家相撞時，又會發(fā)生怎樣的故事呢中國，兩千年的開展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗，人們的行為準那么，更多的是來自于社會的默許，也就是一套自我人公認的行為標準。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須成認的社會準那么。而此要在短暫的時間里是實現(xiàn)，就必須依靠明文規(guī)定也就是法。兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，因為他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，因為他的現(xiàn)代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。美國，法律深入到社會每一個角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權(quán)，孩子，一個敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼里，天經(jīng)地義，深入人心，對于美國人來說，他們要保護孩子的合法權(quán)利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就要求必須要交流，才能解決彼此的分歧，才能防止一些不必要的麻煩，才能防止一些重大的錯誤。#421742刮痧電影的觀后感5片子總的來說是成功的，看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲，可是又有不小的差異。李安的電影更加細膩，文化、情感沖突來的安靜一些，而這部《刮痧》的沖突是很強烈的。并且李安的電影一般是描述家庭內(nèi)部的思想文化沖突來影射中西文化沖突，他的電影中，