2023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教師利用典型的事例,具體直觀地說明事物的本質(zhì),即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性,讓學習者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學法在教學過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關于世界的切身經(jīng)驗答案:B解析:范例教學把教學過程分為四個階段:第一階段是范例性地闡明“個”的階段,即要求在教學中通過整體的某個或幾個特征來說明整體,也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段,也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進行歸類,從“個”的學習遷移到“類”的學習,使學生從對事物的特殊性的了解達到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段,要求學生通過前兩個階段的學習,進一步探究出規(guī)律性的認識來。第四階段是范例地獲得關于世界知識和生活知識的階段,即在上述三個階段學習的基礎上,使學生掌握關于世界和生活的知識,了解客觀世界,也認識自己,以提高行為的自覺性。所以,題干所述屬于范例教學法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。2.人們往往認為一個有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應是()。A.暈輪效應B.首因效應C.近因效應D.刻板印象答案:A解析:暈輪效應,也叫做“光環(huán)效應”,屬于心理學范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知上的偏誤。題干中人們往往從一個人的儀表推斷出這個人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。3.杜威的課程設計教學模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導學習動機→領會新教材→鞏固知識→檢查B.設置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀末美國實用主義教育家杜威認為,教學過程是學生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學理論的基礎,提出了著名的經(jīng)驗或思維的五個步驟:問題情境、明確問題、提出解決問題的假設并推理、檢驗。4.匯集學生作品的樣本,展示學生的學習和進步狀況的教學評價方法叫()。A.測驗法B.專題作業(yè)法C.檔案袋評定法D.實驗法答案:C解析:這道題要抓住“作品”、“樣本”兩個關鍵詞。學生的試卷、作文、繪畫、手工作品的內(nèi)容都會保存在學生的檔案袋中,當教師想要了解學生的興趣、思想發(fā)展狀態(tài)、道德水平等內(nèi)容時,教師就可以通過分析學生的作品,全面了解學生。5.感受性是()。A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小答案:B解析:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映,感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中,感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力,也就是人對刺激的感覺靈敏程度。B項正確。A項:能引起感覺的最小刺激量是絕對感覺閾限。與題干不符,排除。C項:為干擾選項。與題干不符,排除。D項:最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。6.《中華人民共和國教師法》的制定機關是()。A、全國人民代表大會B、教育部C、國務院D、全國人民代表大會常務委員會答案:D解析:《中華人民共和國教師法》屬于教育單行法律,教育單行法律一般是由全國人民代表大會常務委員會制定的。故選D。7.能夠解釋“模樣示范”教育效應的現(xiàn)代心理學理論是()。A.試誤說B.從眾說C.觀察學習說D.認識說答案:C解析:觀察學習又稱無嘗試學習或替代性學習,是指通過對學習對象的行為、動作以及它們所引起的結(jié)果觀察,獲取信息,而后經(jīng)過學習主體的大腦進行加工、辨析、內(nèi)化,再將習得的行為在自己的動作、行為、觀念中反映出來的一種學習方法,因而這種理論能夠解釋“模樣示范”的教育效應。8.認為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是()。A.教育的勞動起源說B.教育的心理起源說C.教育的生物起源說D.教育的神話起源說答案:B解析:美國心理學家孟祿認為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,于是從心理學角度提出了教育的“心理起源說”。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認識到教育的目的性。9.英國哲學家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案:A解析:外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量,如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學校的教育等。洛克提出的“白板說”,認為人出生時就是一張白紙,涂抹什么顏色就會變成什么樣子,即強調(diào)外界環(huán)境對人的影響,符合外鑠論的觀點。A項正確。B項:內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符,排除。C項:遺傳決定論也稱內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符,排除。D項:多因素相互作用論認為,人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點。與題干不符,排除。故選A。10.小強將黃瓜,西紅柿,胡蘿卜,白菜等歸納為“蔬菜”,這樣的學習屬于()。A、辨別學習B、信號學習C、連鎖學習D、概念學習答案:D解析:概念學習是對刺激進行分類,并對同類刺激作出相同的反應。這種反應是基于事物的某些特征而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。題干中小強將蔬菜歸類,屬于概念的學習。D項正確。A項:辨別學習指能識別各種刺激特征的異同并作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的辨別,如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應,也包括復雜的多重辨別,如對相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應。與題干不符,排除。A項:信號學習是學習對某種信號作出某種反應。經(jīng)典性條件反射是一種信號學習。這是一種最簡單的學習,其先決條件主要取決于有機體先天的神經(jīng)組織。與題干不符,排除。C項:連鎖學習是一系列刺激—反應的聯(lián)合。個體首先要習得每個刺激—反應聯(lián)結(jié),并按照特定的順序反復練習,同時還應接受必要的及時強化。與題干不符,排除。故選D。11.課外校外活動通常在教室和校園外開展,主要是為了()。A、實踐課堂所學知識B、擴大學生活動領域C、協(xié)調(diào)各方教育力量D、利用校外教育資源答案:B解析:課外活動的特點包括:(1)充實學生的生活,擴大學生活動領域,拓寬學生視野,提高學生適應能力。中小學生精力充沛,興趣廣泛。他們不僅好奇,有了解社會和自然、獲取知識,探索真理的愿望,而且好動,有進行各種活動和體育運動的需要;(2)激發(fā)學生興趣愛好。因此,課外校外活動通常在教室和校園外開展,主要是為了擴大學生活動領域。故選B。12.否定教育在培養(yǎng)目標,辦學形式,管理模式,教學內(nèi)容,評價標準等方面的單一性和統(tǒng)一性,體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出()特點。A、教育終身化B、教育全民化C、教育民生化D、教育多元化答案:D解析:否定教育在培養(yǎng)目標,辦學形式,管理模式,教學內(nèi)容,評價標準等方面的單一性和統(tǒng)一性,體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出教育多元化特點。故選D。13.()是教學理論和教學實踐的中介和橋梁。A、教學設計B、教學目標C、教學方法D、教學模式答案:D解析:教學模式是指在某一教學思想和教學原理的指導下,圍繞某一主題,為實現(xiàn)教學目標而形成的、相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學程序和操作體系。教學模式是教學理論與教學實踐的中介和橋梁。它既是教學理論的具體化,又是教學實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項正確。A項:教學設計是指根據(jù)教學目標和教學對象的特點,運用系統(tǒng)科學的原理和方法,對課程資源進行有機組合,對教學過程進行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過程。與題干不符,排除。A項:教學目標是指在教學活動中所期待得到的學生的學習結(jié)果。與題干不符,排除。C項:教學方法是為了完成教學任務而采用的辦法。它包括教師教的方法和學生學的方法。與題干不符,排除。故選D。14.說服法是通過擺事實、講道理,提高學生(),形成正確觀點的一種德育方法。A、道德意志B、道德信念C、道德認識D、道德情感答案:C解析:說服法是通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點的方法。故選C。15.王小二偷拿同學的文具盒,被同學發(fā)現(xiàn)后告訴了老師,被老師叫到了辦公室,老師問道:“王小二,你這是第幾次拿別人的東西了?”王小二低著頭回答:“第九次了?!薄澳銥槭裁床桓哪?”“我也知道不對,就是有時忍不住?!苯處煈獜南铝心姆矫嫒胧謱ν跣《M行教育?()A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:道德意志是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,通過理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量,它常常表現(xiàn)為用正確動機戰(zhàn)勝錯誤動機、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅持戰(zhàn)勝動搖,排除來自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目標把品德行為堅持到底。針對題干中學生的情況,應該側(cè)重培養(yǎng)其道德意志。題干中王小二知道自己的行為不對表明他已有道德認識,教師接下來應從道德意志入手對其進行教育。故選C。16.教育是一種公共職能,學校之間特別是公立學校一般并不存在競爭,這體現(xiàn)了學校的哪一種獨特性?()A、公益性B、壟斷性C、獨立性D、非自愿性答案:B解析:學校的壟斷性體現(xiàn)為:學校之間,特別是公立學校一般并不存在競爭,因為教育是一種公共職能,學校的舉辦都是有計劃、按需要進行的,適齡者都享有受教育的權(quán)利,按地區(qū)就近入學,學校之間并不受競爭的影響。故選B。17.教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強度律B.活動律C.差異律D.組合律答案:C解析:差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強學生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。18.在注視向一個方向運動的物體之后,如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體,你會看到靜止的物體向相反的方向運動,這是()。A、誘導運動B、自主運動C、動景運動D、運動后效答案:D解析:似動知覺是將實際不動的物體知覺為運動的,或在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運動。似動知覺主要有四種形式。(1)動景運動、(2)誘導運動、(3)運動后效、(4)自主運動。其中運動后效是指人們在注視向一個方向運動的物體之后,如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動。題干正好是運動后效的定義。D項正確。A項:誘導運動是指由于一個物體的運動使相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運動的印象。與題干不符,排除。B項:自主運動(游動效應)是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個燃燒的煙頭,過一段時間后,便會感覺它在不停地游走。與題干不符,排除。C項:動景運動是指當兩個刺激物按一定的空間距離和時間間隔相繼呈現(xiàn)時,我們會看到一個刺激物向另一個刺激物做連續(xù)運動。與題干不符,排除。故選D。19.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指()。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.在集體中教育原則答案:D解析:平行教育影響是以集體為教育對象,通過集體來教育個人的教育方法,使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。20.能夠提高操作性反應的概率的各種手段、措施叫()。A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激答案:B解析:A、C、D三項都是指一種具體的行為或事物,只有強化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。21.小學生在英語課上學習“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學習分類,這里的學習屬于()。A.表征學習B.概念學習C.命題學習D.發(fā)現(xiàn)學習答案:A解析:根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度,學習分為符號學習、概念學習和命題學習。符號學習,又稱表征學習,指學習單個符號或一組符號的意義。符號學習的主要內(nèi)容是詞匯學習,例如漢語的字詞學習和英語單詞的學習。概念學習指掌握概念的一般意義,實質(zhì)是掌握同類事物的共同關鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個共同的關鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關特征。掌握了關鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學習指學習由若干概念組成的句子的復合意義,即學習若干概念之間的關系。學習命題首先要了解組成命題的有關概念的意義。如學習“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時,如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學習“書”“book”這兩個符號,因此屬于表征學習。22.皮亞杰認為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設定的外在標準,也就是他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標準,也就是自律道德。故本題選D。23.對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補性的特點。24.少數(shù)民族學生為主的學校及其他教育機構(gòu),()使用本民族或者當?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進行教學。A.不可以B.可以C.盡量D.隨意答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,漢語言文字為學校及其他教育機構(gòu)的基本教學語言文字。少數(shù)民族學生為主的學校及其他教育機構(gòu),可以使用本民族或者當?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進行教學。學校及其他教育機構(gòu)進行教學,應當推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。25.下列哪種策略是教師進行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標準嚴要求?!叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進行修養(yǎng)。26.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學生頒發(fā)“學習小標兵”,給樂于助人的學生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。27.通過集體討論,使思維相互撞擊,達到集思廣益,這種培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的方法屬于()。A.發(fā)散思維訓練B.頭腦風暴訓練C.自我設計策略D.推測訓練答案:B解析:本題題干就是頭腦風暴法的定義。發(fā)散思維訓練是讓個體對事物的某一特點為擴散點,充分設想事物的各種可能性的方法。28.我國教育目的的理論基礎是()。A.社會本位B.個人本位C.社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關于人的全面發(fā)展的學說答案:D解析:馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學說是我國制定教育目的的指導思想和理論基礎。29.同學們學習了雷鋒同志的先進事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關心同學,助人為樂,這屬于品德形成的()過程。A.認同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案:A解析:態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識和體驗,跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點上本就和他人一致,將自己所認同的觀點和原有的觀點融合在一起。題干描述的主動學習雷鋒同志屬于認同。30.一般來說,認知風格中場依存性者更感興趣的學科是()。A.文學B.數(shù)學C.化學D.物理答案:A解析:認知風格是指個體在認知活動中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個體對外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場獨立認知方式與場依存認知方式、沖動型認知方式與沉思型認知方式。場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。一般來說,在學科興趣方面,場獨立性者較傾向于喜歡自然科學,而場依存者則喜歡社會科學。數(shù)學、化學、物理都屬于自然科學,只有文學屬于社會科學。所以本題選A。此外,對此部分知識理解不清楚的考生,還可以通過對比四個選項直接挑出答案。四個選項中明顯A項為文科類,B、C、D項為理科類,而該題目為單選題,故可推測本題選A。31.過去感知過的事物當前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A.識記B.保持C.再認D.回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?心理學上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識記和保持;“憶”就是再認和回憶。識記與保持得怎么樣,只有通過再認和回憶兩種形式才能反映出來。再認是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認是以前識記過的?;貞泟t是過去感知過的事物當前并未出現(xiàn),但能夠把過去對它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點看,再認和回憶是信息的提取。再認和回憶的區(qū)別在于:再認是在重新遇到某個客體重新感知它的時候發(fā)生的;回憶則是客體不在當前的時候發(fā)生的。32.采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學家是()。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案:A解析:美國心理學家科爾伯格系統(tǒng)擴展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認為道德認知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。33.不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準,這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關愛學生C.教書育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進學生的全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。34.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”中蘊含的哲理是()。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個方面B.斗爭性寓于同一性之中,為同一性所制約C.沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案:D解析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》,意思是福與禍并不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理,故本題選D。35.19世紀90年代,梁啟超宣傳變法維新主張的著作是()。A.新學偽經(jīng)考B.變法通議C.人類公理D.仁學答案:B解析:本題考查的是中國近代史?!蹲兎ㄍㄗh》是維新派領袖梁啟超在戊戌變法前夕撰寫的一組政論文章,《變法通議》在《時務報》上連載,使《時務報》在眾多報刊中脫穎而出,成為當時影響最大的維新派刊物,梁啟超本人也因此得到了“輿論之驕子,天縱之文豪”的美譽。B項正確;AC項是康有為宣傳變法維新主張的著作。D項是譚嗣同闡述變法主張的著作。因此,本題選B。36.耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案:D37.恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性害怕,下列不屬于恐怖癥的是()A.坐電梯時面色蒼白,手心冒汗B.看見猛獸時心跳加速,呼吸急促C.與人接觸時面紅耳赤,不敢說話D.在空曠的地方時,感到頭暈胸悶答案:B38.強調(diào)學習中的情感因素,提倡“開放式”教學體現(xiàn)了計算機輔助教學的()學習論基礎。A.行為主義B.認知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義認為學習是人固有能量的自我實現(xiàn),由個人自主發(fā)起的、使個人整體投入其中并全面變化的活動,強調(diào)學習中的情感因素,提倡“開放式”教學。39.我國《教育法》規(guī)定:受教育者有“對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟”的權(quán)利。該條款包含的教育法律救濟方式有()。A.行政、訴訟B.仲裁、調(diào)解C.行政、仲裁D.訴訟、調(diào)解答案:A40.概念的內(nèi)涵增加的同時,它的外延就()了。A.大B.多C.小D.增加答案:C解析:內(nèi)涵和外延是相互關聯(lián)的。一個概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,反而所能包含的外延就越少。反之,一個概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。41.“新型冠狀病毒”、“瘋牛病”、“禽流感”、“人﹣豬鏈球菌”感染……隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深,一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康,這提醒我們()A.人類改造自然的同時要盡力改變自然界的自然規(guī)律B.利用和改造自然必須以遵循自然規(guī)律為前提C.人類要盡可能做到不開發(fā)自然資源D.人類改造自然的范圍擴大和程度加深對環(huán)境的破壞必然越大答案:B解析:本題考查的是哲學。規(guī)律是固有的,不可改變,A項錯誤。人類不可能不開放自然資源,C項錯誤。人類改造自然的范圍擴大和程度加深未必一定會破壞自然,D錯誤。因此,本題選B。42.下列關于公文格式說法正確的是()。A.成文日期是公文寫成的日期B.下行文一定要標注簽發(fā)人姓名C.標題屬于公文版頭部分的格式要素D.發(fā)文字號順序是發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號答案:D解析:本題考查公文的基本知識。A項錯誤,根據(jù)《黨政機關公文處理工作條例》第九條第(十二)款,成文日期。署會議通過或者發(fā)文機關負責人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時,署最后簽發(fā)機關負責人簽發(fā)的日期。B項錯誤,根據(jù)《黨政機關公文處理工作條例》第九條第(六)款,簽發(fā)人。上行文應當標注簽發(fā)人姓名。C項錯誤,根據(jù)《黨政機關公文格式》國家標準,將版心內(nèi)的公文格式要素劃分為版頭、主體、版記三部分。其中,公文首頁紅色分隔線以上的部分稱為版頭,包括份號、密級和保密期限、緊急程度、發(fā)文機關標志、發(fā)文字號、簽發(fā)人六個格式要素。D項正確,根據(jù)《黨政機關公文處理工作條例》第九條第(五)款,發(fā)文字號。由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成。聯(lián)合行文時,使用主辦機關的發(fā)文字號。故正確答案為D。43.“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前,法律不會自動生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠不能滿足人類的需要答案:C解析:本題考查法律常識。“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,出自《孟子》,譯文:只有善德不足以處理國家的政務,只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力,意謂治理國家必須把行善政與行法令結(jié)合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。44.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉(zhuǎn)身離開時,李某用殺豬刀砍了王某一刀,導致王某流血過多死亡,李某的行為屬于()。A.正當防衛(wèi)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉(zhuǎn)身離開”,這說明對李某而言,不存在現(xiàn)實的不法侵害,則不構(gòu)成正當防衛(wèi)或者緊急避險,A、B、C項錯誤。王某轉(zhuǎn)身離開時,“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導致王某流血過多死亡”,李某的行為屬于臨時起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。45.村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟,當?shù)毓矙C關接到舉報后前往調(diào)查,要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除,公安機關予以強制鏟除并對其作出了10日行政拘留的處罰。針對本案,下列選項不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟,則不予處罰D.公安機關對李某的處罰合法答案:C解析:C選項錯誤,《刑法》第351條規(guī)定:“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的,一律強制鏟除。有下列情形之一的,處5年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處罰金:(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機關處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的,處5年以上有期徒刑,并處罰金或者沒收財產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物,在收獲前自動鏟除的,可以免除處罰。”題干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟,如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題,故正確答案為C。46.下列不能免除民事責任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過當C.受害人的故意或重大過失D.正當防衛(wèi)答案:B解析:根據(jù)我國法律規(guī)定,下列情況可以免除民事責任:(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的,不承擔民事責任,法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力,是指人力無法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭、地震。(2)因正當防衛(wèi)造成損害的,不承擔民事責任。行為人為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損失的,屬于正當防衛(wèi)。但正當防衛(wèi)明顯超過必要的限度,造成重大損害的,應當承擔適當?shù)拿袷仑熑巍?3)因緊急避險造成損害的,緊急避險人不承擔民事責任。所謂緊急避險,是指行為人在遇到緊急危險的情況下,為了保護國家、公共利益、個人或者他人的財產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的,由受害人自己承擔損害后果,致受害人不承擔民事責任。故本題答案選B。47.趙某意圖殺死其妻,某日誤將堿面當砒霜投放在其妻將要吃的飯中,其妻吃后安然無事,甲的行為屬于()。A.犯罪預備B.犯罪中止C.犯罪未遂D.犯罪既遂答案:C解析:《刑法》第二十三條:已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。本題中,趙某是意志以外的原因未得逞,成立犯罪未遂。故正確答案為C。48.在教育權(quán)利中,最基本的教育權(quán)利是()A.家長的教育權(quán)利B.國家的教育權(quán)利C.學校的教育權(quán)利D.學生的受教育權(quán)利答案:D49.【資料】在學《誰是最可愛的人》時,教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個學生站起來說:“老師,我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動,樂于助人,你是可愛的人;如果你能按時完成作業(yè),認真聽講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯誤答案:A50.王某從事教師工作20余年,熱愛自己的教師職業(yè),對學生富于熱情,且善于了解學生的差異并充分發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)勢,通過認真鉆研教學技術,具備了獨特的教育思想和理念,形成了成熟又獨特的教學風格。這個事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案:D二、多選題1.《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權(quán)利,保證義務教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護法C、教育法D、預防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權(quán)利,保證義務教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國義務教育法》。故選AC。2.批評是對學生品行的評價,懲罰是評價的輔助手段,下列關于運用懲罰時應注意的問題,正確的有()。A、懲罰的目的是教育學生B、懲罰時,應針對學生的學習成績,而不應因道德過失而懲罰學生C、懲罰應做到客觀、公正、適當D、必須遵循教育性原則,以最小的投入獲得最大的教育效果答案:ACD解析:懲罰的目的是教育學生而不是懲罰學生。教育者在運用懲罰教育時要注意遵循公正性原則,必須公平、公正,就事論事,對學生要一視同仁。在實施懲罰教育時,應注意合理適當,以最小的投入使學生受到教育,認識到自己的錯誤。A、C、D三項正確。A項:懲罰是對學生不良行為所作的否定評價,并不是針對學習成績。與題干不符,排除。故選ACD。3.處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體,其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案:AD解析:A項:根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知,兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時,在這一階段,兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯,不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式,沒有表象與思維,因此,這一階段的兒童只有動作智慧,而沒有表象和運算的智慧,其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段,兒童由于符號功能的出現(xiàn),使兒童開始從具體動作中擺脫出來,憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”??芍鸢感柽xA項,排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學新編》)C項:“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項:“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為,在感知運動階段,兒童具有一種極端的自我中心主義,在動作思維中具有中心性。故選AD。4.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個等級,分別是()。A、武士B、哲學家C、勞動者D、軍人答案:BCD解析:他的理想目標是培養(yǎng)“哲學王”?!罢軐W王”是一些最有智慧的人,也是品德最高尚的人。他認為,上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學家、軍人、勞動者,因而三種人要各司其職,各安其位。故選BCD。5.二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢之一為教育多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評價標準的多元化B、管理模式的多元化C、辦學形式的多元化D、培養(yǎng)目標的多元化答案:ABCD解析:教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化、教學內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。故選ABCD。6.一次,班長剛收齊的班費放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出,而是把小軍叫到辦公室,給他講了一個關于誠實的故事。最后小軍主動承認了自己的錯誤,并歸還了班費。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應遵循()。A、面向全體學生B、正面教育,啟發(fā)誘導C、熱愛尊重學生D、小中見大,潛移默化答案:BC解析:班主任工作的原則對于小軍拿走班費這件事,班主任周老師沒有直接在班上指出,而是單獨對小軍進行說服教育,尊重了小軍的人格和自尊心,這體現(xiàn)了周老師對學生的熱愛、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費后,并沒有立即批評小軍,而是通過講故事引導小軍認識到自己的錯誤,并最終歸還了班費,這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導學生的體現(xiàn)。故選BC。7.對于下列古語中蘊含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開一把鎖”強調(diào)個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習相遠”強調(diào)遺傳對個體身心發(fā)展的影響D、“時過然后學,則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個體發(fā)展存在關鍵期答案:AD解析:個體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性?!叭诵牟煌魅缙涿妗币馑际侨说膬?nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性。個體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。“時過然后學,則雖勤苦而難成”意思是過了適當?shù)膶W習時期才去學,雖然努力苦學,也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關鍵期。在關鍵期內(nèi)發(fā)展學生相應的能力效果最佳?!安涣韫?jié)而施”表示學習要循序漸進,不能超過學習者的自身接受能力而進行教育。體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項:“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是個體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯誤,與題干不符,排除。C項:“性相近,習相遠”強調(diào)了環(huán)境與教育對個體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯誤,與題干不符,排除。故選AD。8.下列屬于學校無法律責任的事故有()。A.在正常上課期間,教師提前放學,學生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學后,學生自行組織在情況良好的學校操場上進行籃球比賽,比賽中學生意外受傷C.某小學四年級班主任組織全班學生在周五下午到河邊春游,一名學生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學生無故未請假離校,在校外被人打成重傷答案:BD解析:根據(jù)《最高人民法院關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第七條的規(guī)定,學校對在校未成年學生負有教育、管理和保護的職責。這一職責存續(xù)于特定的時間和空間范圍內(nèi)。時間上,及于學校的整個教育教學活動期間(包括上課期間、課間休息時間、學生在校午休期間、放學后學生按學校和教師的要求留校期間以及學校組織的校外活動期間);空間上,延至學校所使用、管理或負有特定義務的場所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對學生的活動要進行合理的安排、組織、管理和疏導,使學生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學,致使未成年人遭受人身損害,或者未成年人致他人人身損害的,應承擔相應的法律責任。據(jù)此,A、C所述情況均為學校應當承擔法律責任的情況。另據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學生人身損害后果的事故,學校行為并無不當?shù)?不承擔事故責任:在學生自行上學、放學、返校、離校途中發(fā)生的;在學生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學后、節(jié)假日或者假期等學校工作時間以外,學生自行滯留學?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;其他在學校管理職責范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學校不應當承當法律責任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。9.知識學習的心理過程分為()。A、知識的理解B、知識的獲得C、知識的鞏固D、知識的運用答案:ACD解析:從教學實際過程看,陳述性知識的學習過程可分為知識的理解、鞏固和應用三個彼此相互聯(lián)系又相對獨立的階段。知識的鞏固是指個體通過識記、保持、再認或重現(xiàn)等方式對已經(jīng)理解了的知識進行長久的保存,是在頭腦中積累和保持個體經(jīng)驗的心理過程,知識的保持也是知識學習的心理過程。A、C、D三項正確。B項:學習活動首先是新知識的獲得,不屬于學習的心理過程。與題干不符,排除。故選ACD。10.廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學校教育C、自我教育D、社會教育答案:ABD解析:廣義的教育:凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動,都具有教育作用。它是有計劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學校教育。故選ABD。11.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務之便牟取私利。故選ABCD。12.根據(jù)《中華人民共和國教育法》之規(guī)定,下列選項屬于學校及其他教育機構(gòu)應當行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實施教育教學活動C、維護受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學校及其他教育機構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學活動;(三)招收學生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學籍管理,實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項正確。C、D兩項:為學校及其他教育機構(gòu)的義務。與題干不符,排除。故選AB。13.教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由()組成。A.道德素質(zhì)B.知識素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案:ABC解析:教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。14.一個合格的現(xiàn)代教師應具備以下哪些能力?()A.組織管理能力B.教學和講課能力C.表達能力D.教育科研能力答案:ABCD15.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學效果?()A.要適應學生內(nèi)在的心理需求B.要適應學生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應學生身心發(fā)展的特點D.要符合學生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應學生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設結(jié)合在一起,要適應學生內(nèi)在的生理需求。16.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。17.個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益,個體個性化代表“所有”個人的利益答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二,二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三,人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當代中國,在科學發(fā)展觀的指導下,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項:個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一,基點不同。個體社會化基于社會的需要,反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展,反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要,代表的是“所有”個人的利益。第二,目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性,個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三,人與社會的關系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應,社會對人的決定關系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個體的社會批判能力,反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會,對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故

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