2023年林周縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年林周縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年林周縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE442023年林周縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教育現(xiàn)代化的核心是()。A、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化B、科技現(xiàn)代化C、教育現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化答案:D解析:人是最終目的,所以教育現(xiàn)代化的核心和最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。故選D。2.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:A解析:B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn),不能“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項(xiàng):個(gè)別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。3.一般說來,標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入獨(dú)立形態(tài)階段的是()。A.洛克的《教育漫話》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》答案:C4.()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng)C、遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下:第一,遵守法律、法規(guī)。第二,遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三,努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四,遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符,當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng):屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符,排除。故選D。5.有些音樂造詣比較高的人,在聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對(duì)比C、聯(lián)覺D、綜合答案:C解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。題干中聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象,音樂不僅引起了聽覺還引起了視覺,所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺適應(yīng),是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):對(duì)比感覺,對(duì)比是不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):作為思維的基本過程之一,綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面,各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。與題干不符,排除。故選C。6.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。7.下列說法屬于學(xué)習(xí)負(fù)遷移類型的是()。A、舉一反三、觸類旁通B、將所學(xué)的原理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中的問題解決C、兩種學(xué)習(xí)材料有相似、學(xué)了后一種,鞏固了前一種的學(xué)習(xí)D、總是把前面學(xué)的學(xué)習(xí)材料與后面的學(xué)習(xí)材料搞混答案:D解析:兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,稱為負(fù)遷移。8.開設(shè)一門關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專門的教師向?qū)W生講授如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于()。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專題講座式D.系統(tǒng)講授式答案:D9.我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④答案:B解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。10.教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列()。A.教學(xué)行為方式B.心智活動(dòng)方式C.教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式D.操作活動(dòng)方式答案:C解析:教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識(shí),通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動(dòng)方式。11.教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案:B解析:教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。12.一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D13.下列情形中,學(xué)校不可以解聘教師的是()。A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作帶來?yè)p失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條的規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。14.制訂課程計(jì)劃的首要問題是()。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)年編制C.課時(shí)分配D.學(xué)生興趣答案:A解析:制訂課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。15.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。16.學(xué)生集體的特征首先是要有()。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案:B解析:學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。17.“我走月亮走,我停月亮停?!边@種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是()。A.永久客體性B.不恒常性C.自我中心D.不可逆性答案:C解析:自我中心指不能從對(duì)方的角度考慮問題,以為每個(gè)人看到的世界正如他自己所看到的一樣。18.小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于()。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時(shí),如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個(gè)符號(hào),因此屬于表征學(xué)習(xí)。19.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。20.“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的()現(xiàn)象。A.定勢(shì)B.功能固著C.遷移D.創(chuàng)造性答案:C解析:心向與定勢(shì)是在先前的活動(dòng)中形成的,影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。功能固著也可以看作是一種定勢(shì),即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢(shì)。也就是說,當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,平時(shí)我們所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。21.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵(lì)性原則D.鞏固性原則答案:B解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是:要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。22.被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制的是()。A.認(rèn)知理論B.頓悟說C.操作條件反射學(xué)說D.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說答案:D解析:巴甫洛夫經(jīng)典條件反射的學(xué)習(xí)理論,對(duì)刺激的信號(hào)意義進(jìn)行了辨別,對(duì)教學(xué)理論和實(shí)踐都有重要的影響。其高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說被公認(rèn)為揭示了人類與動(dòng)物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制。23.表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()。A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅(jiān)定答案:C解析:一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。24.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,前四層稱為基本需要,后三層稱為成長(zhǎng)需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿足,需要強(qiáng)度就會(huì)下降。根據(jù)選項(xiàng),只有A項(xiàng)符合題意。25.我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!?。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案:A解析:我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。26.下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際;(3)記筆記;(4)提問;(5)生成性學(xué)習(xí)。27.下列哪項(xiàng)屬于人民法院應(yīng)當(dāng)受理的行政案件?()A.公民甲對(duì)公安機(jī)關(guān)的行政處罰不服B.付某對(duì)刑事強(qiáng)制措施不滿C.房管局對(duì)劉某和張某的民事爭(zhēng)議進(jìn)行調(diào)解D.國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于教師懲戒權(quán)的行政法規(guī),朱某對(duì)此不滿答案:A解析:A項(xiàng)行政處罰屬于具體行政行為,人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。B項(xiàng)是刑事司法行為,C項(xiàng)是行政調(diào)解,D項(xiàng)是抽象行政行為,BCD項(xiàng)人民法院均不受理。本題答案為A。28.一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案:A解析:本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日,鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮,是中國(guó)清代畫家,書法家,文學(xué)家,為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹,他一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。29.“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前,法律不會(huì)自動(dòng)生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠(yuǎn)不能滿足人類的需要答案:C解析:本題考查法律常識(shí)?!巴缴撇蛔阋詾檎椒ú蛔阋宰孕小?,出自《孟子》,譯文:只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力,意謂治理國(guó)家必須把行善政與行法令結(jié)合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。30.排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物,并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì),可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外,其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項(xiàng)中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案:C解析:肺屬于人體呼吸器官,排泄器官是將機(jī)體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織,是人體最大的器官,主要承擔(dān)著保護(hù)身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官,具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能,當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時(shí),脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會(huì)將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官,并在身體里面扮演著去氧化,儲(chǔ)存肝糖,分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對(duì)來自體內(nèi)和體外的許多非營(yíng)養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物,具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此,本題選C。31.下列公文標(biāo)題符合公文寫作規(guī)范的是()。A.《XX局申請(qǐng)購(gòu)買一批辦公用品的報(bào)告》B.《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)家國(guó)發(fā)〔2020〕12號(hào)文件精神的通知》C.《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的請(qǐng)示報(bào)告》D.《XX市公路管理局關(guān)于開展“路政宣傳月”工作的通知》答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,“報(bào)告”是“適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問”的公文;“請(qǐng)示”是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。故選項(xiàng)中公文標(biāo)題使用“請(qǐng)示”更為合適。B項(xiàng)錯(cuò)誤,標(biāo)題中的“國(guó)家國(guó)發(fā)”語義重復(fù),應(yīng)該改為《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)發(fā)〔2015〕12號(hào)文件精神的通知》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該公文標(biāo)題同時(shí)使用了兩種公文文種,應(yīng)該改為《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的報(bào)告》。D項(xiàng)正確,該標(biāo)題符合公文的格式要求。因此,本題選D。32.百戲之祖,百戲之師說的是哪個(gè)劇種()A.京劇B.昆曲C.評(píng)書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識(shí)。昆曲,是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó)。自明代中葉以來獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項(xiàng)。33.【資料】小華平時(shí)成績(jī)一般,但總想找個(gè)機(jī)會(huì)一鳴驚人。期末考試前的一天下午,小華走過教導(dǎo)處門口,看到里面沒人,就走了進(jìn)去,一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機(jī)不可失,時(shí)不再來。正當(dāng)他打開柜門時(shí),教導(dǎo)處張主任走了進(jìn)來,張主任看到小華,什么都明白了。張主任很嚴(yán)肅地對(duì)小華說:“平時(shí)不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次,再也不敢了,請(qǐng)不要處分我?!睆堉魅闻?“沒門!”幾天后,學(xué)校宣布了對(duì)小華的處分決定。張主任的做法對(duì)嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:B34.教育法規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)?!睆慕逃ㄒ?guī)實(shí)施的方式來看,這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A35.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括:(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心,課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的,有組織的經(jīng)驗(yàn),即知識(shí)。36.標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立的是()。A.社會(huì)主義改造的基本完成B.中國(guó)的建立C.第一個(gè)五年計(jì)劃的編制和實(shí)施D.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)答案:A解析:本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義改造的勝利完成。因此,本題選A。37.國(guó)家教育行政部門有權(quán)制定()A.教育法律B.地方性教育法規(guī)C.部門教育規(guī)章D.教育行政法規(guī)答案:C解析:教育規(guī)章是中央和地方有關(guān)國(guó)家行政機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和程序性制定頒布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件,有的稱為教育行政規(guī)章,包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。38.以下關(guān)于引發(fā)和促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的描述不正確的是()。A.提問可引發(fā)學(xué)習(xí)的多種認(rèn)知過程B.學(xué)習(xí)是要記住教師和課本中呈現(xiàn)的內(nèi)容C.原有的知識(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程主要由教師來引導(dǎo)和促進(jìn)答案:B39.張某不幸去世,沒有留下遺囑,下列人員不能作為第一繼承人的是()。A.一起生活了二十年的妻子B.關(guān)系十分密切的堂兄C.寡居的對(duì)其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的兒媳D.仍活著的七十歲母親答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定:第一順序人有:父母、配偶、子女;第二順序繼承人有:祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。其中,喪偶的兒媳對(duì)公婆、喪偶的女婿對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。也就是說一般而言,至親是屬于第一順序繼承人,而盡了孝道的寡婦和鰥夫也可以作為第一順序繼承人。40.“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案:C解析:“守株待兔”這個(gè)成語違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn),把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律,否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。41.法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會(huì)作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價(jià)值和作用知識(shí)。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對(duì)人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。其中法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評(píng)價(jià)作用,法的預(yù)測(cè)作用,法的強(qiáng)制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項(xiàng)。42.繳納賦稅、租金和發(fā)放工資時(shí),貨幣執(zhí)行的是()的職能。A.支付手段B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣答案:A解析:在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能,其中最基本的職能是價(jià)值尺度和流通手段。(1)價(jià)值尺度,是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度職能,是因?yàn)樨泿疟旧硪簿哂袃r(jià)值,因而能以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品所包含的價(jià)值量。(2)流通手段,流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介,即購(gòu)買手段的職能。其主要特點(diǎn)是在商品買賣中,商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成,通俗地說是一手交錢、一手交貨。(3)貯藏手段,貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí),多余的貨幣就退出流通;當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時(shí),部分被貯存的貨幣就進(jìn)入流通。(4)支付手段,支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來支付債務(wù)。后來,它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。(5)世界貨幣,世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。當(dāng)商品交換超出國(guó)家界限而發(fā)展為國(guó)際貿(mào)易時(shí),商品在世界范圍內(nèi)普遍展開自己的價(jià)值,作為它的價(jià)值表現(xiàn)形態(tài)的貨幣,也就成為世界范圍的商品的一般等價(jià)物,即世界貨幣。故本題選A。43.某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示,組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長(zhǎng)、社區(qū)書記等前往反腐倡廉教育基地參觀學(xué)習(xí)。通過現(xiàn)場(chǎng)觀看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽取講解員講述典型案例,使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí),提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性C.意識(shí)來源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí),”正是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀能動(dòng)性,正確的意識(shí)能起到推動(dòng)的作用,錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。44.甲與乙有仇,甲欲尋機(jī)報(bào)復(fù)。一日甲知乙一人在家,便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏,甲害怕,折返家中。甲的行為構(gòu)成()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂答案:A解析:本題考查犯罪。A項(xiàng)犯罪預(yù)備行為是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為,犯罪預(yù)備形態(tài)則是犯罪行為由于行為人意志以外的原因而停留在預(yù)備階段的停止形態(tài)。題干中途中遇聯(lián)防人員巡邏,甲害怕,折返家中,屬于準(zhǔn)備階段由于意志以外的原因而停止,甲的行為構(gòu)成犯罪預(yù)備。因此,本題選A。45.微博、微信已成為中國(guó)人喜聞樂見的通信方式,由此帶動(dòng)的“微經(jīng)濟(jì)”“微商”異?;鸨?,促進(jìn)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中蘊(yùn)含的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費(fèi)B.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)有決定作用C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi)答案:C解析:本題考查相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動(dòng)了“微經(jīng)濟(jì)”“微商”的發(fā)展,刺激了人們的消費(fèi),從而推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這說明消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)具有反作用,C項(xiàng)符合題意。因此,本題選C。46.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對(duì)本本主義B.必須反對(duì)主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案:C解析:延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月,毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義,它是黨的建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線,干部在思想上大大地提高一步,全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問題是:(1)向群眾調(diào)查實(shí)際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。47.對(duì)于某一歷史事件,毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”“這是開天辟地的大事變”,據(jù)此判斷,這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案:C解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,毛澤東有過許多精辟的論述,其中有三句話影響最大,分別是:第一,“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。這句話出自《莊子.人間世》,指有些事情開始時(shí)極其微小,不被重視,后來卻發(fā)展壯大起來,成就了一番大事業(yè)。1945年4月,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日,在預(yù)備會(huì)議上,毛澤東作報(bào)告,簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話;第二,“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了”,出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三,“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變”,出自毛澤東撰寫的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文。因此,本題選C。48.“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。濕地,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型,它是水陸相互作用形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),具有季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特征,是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此,本題選A。49.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力答案:D解析:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)地推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。50.以主體的合法行為為基礎(chǔ),不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案:C二、多選題1.實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案:AC解析:實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有:(1)先教后罰;(2)非不得已,不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為:(4)多用剝奪性懲罰,少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異選擇具有針對(duì)性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時(shí)懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補(bǔ)過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長(zhǎng)或教師在情緒激動(dòng)或憤怒的情況下,不要懲罰孩子;否則,容易出偏差,傷害孩子;(18)懲罰強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng),太輕當(dāng)然無效,過嚴(yán)也會(huì)抑制正常的行為。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AC。2.教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案:ABD解析:教科書的作用主要有:(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。3.個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益,個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二,二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三,人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當(dāng)代中國(guó),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一,基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要,反映的是社會(huì)對(duì)人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展,反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要,代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二,目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性,個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三,人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對(duì)社會(huì)的適應(yīng),社會(huì)對(duì)人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力,反映的是人對(duì)社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對(duì)立的一面。在不同的社會(huì),對(duì)立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。4.關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有()。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動(dòng)作答案:BD解析:技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,其基本特點(diǎn):一是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動(dòng)方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。技能是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動(dòng)方式,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。5.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。6.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。7.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。8.顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在()。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補(bǔ)關(guān)系D.制約關(guān)系答案:BC解析:隱性課程與顯性課程是既對(duì)立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對(duì)立、相互獨(dú)立的兩個(gè)課程領(lǐng)域。其對(duì)立性是指隱性課程相對(duì)顯性課程是獨(dú)立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價(jià)值性。其次,二者是一個(gè)互動(dòng)的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。再次,二者是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系,彼此支持時(shí),才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展,取得最佳的教育效果。9.下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長(zhǎng)D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國(guó)先秦時(shí)期的許多思想家和教育家,在自己的實(shí)踐中總結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”“長(zhǎng)善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。10.認(rèn)知策略包括()。A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案:ACD解析:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術(shù)。一般可以把認(rèn)知策略分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。11.教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。12.動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有()。A.活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變B.活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺和動(dòng)覺控制均增強(qiáng)D.意識(shí)增強(qiáng)答案:AB解析:動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有:(1)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動(dòng)覺控制增強(qiáng);(4)意識(shí)減弱。13.中學(xué)職稱教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹立正確的學(xué)生觀和相應(yīng)的行為,具體包括()。A、了解中學(xué)生活對(duì)中學(xué)生發(fā)展的意義B、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利C、理解教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D、尊重學(xué)生的個(gè)體差異,相信學(xué)生具有發(fā)展的潛力答案:ABCD解析:對(duì)于這類多選題的做法,我們有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):首先選項(xiàng)必須要正確;其次選項(xiàng)與題干問題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn),本題所有選項(xiàng)都是具有正確學(xué)生觀的教師應(yīng)該具有的行為。故選ABCD。14.“巧婦難為無米之炊”的哲學(xué)寓意是()。A.意識(shí)是第一性的,物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀條件D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案:BC解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)“意識(shí)第一性”說法是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題干無關(guān)?!扒蓩D難為無米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。因此,本題選BC。15.高新技術(shù)的主要特點(diǎn)是()。A.高智力B.高風(fēng)險(xiǎn)C.高投入D.高滲透答案:ABCD解析:本題考查科技知識(shí)。高新技術(shù)是指那些對(duì)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等各方面的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,并能形成產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)群。高新技術(shù)的特點(diǎn):高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競(jìng)爭(zhēng)、高風(fēng)險(xiǎn)。故本題答案選ABCD。16.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂罚?889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅?!洞笮l(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠

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