高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 重慶市開縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023屆高三一輪歷史史觀史料史論專題訓(xùn)練二

高考?xì)v史史料運(yùn)用專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）一、選擇題（25小題，共75分）1.（2023·全國(guó)=2\*ROMANII卷·26）唐宋時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，南宋時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇牵ǎ〢.坊市制度瓦解B.土地集中加劇C.農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步D.海外貿(mào)易拓展C。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿褪巧a(chǎn)力。生產(chǎn)力的一個(gè)方面就是生產(chǎn)技術(shù)，因此產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)重心南移的一個(gè)重要因素就是生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。故選C。2.“17世紀(jì)和18世紀(jì)初，西方人了解中國(guó)的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)和政治后，完全入迷了?！比欢?，“18世紀(jì)末以來(lái)，歐洲人對(duì)中國(guó)的自然資源更感興趣”。導(dǎo)致西方人這種變化的根本原因是（）A．中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸落伍B.中國(guó)自然資源非常豐富C．工業(yè)革命的興起和發(fā)展D.世界市場(chǎng)已經(jīng)初步形成C。一定時(shí)期的觀念是受一定時(shí)期的人的需要制約的，歸根到底是由生產(chǎn)力決定的，18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲人對(duì)中國(guó)的自然資源更感興趣的根本原因是，當(dāng)時(shí)工業(yè)革命發(fā)展的需要已經(jīng)初露端倪。故選C。3.“隨著機(jī)器的日益增多，傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)無(wú)法適應(yīng)機(jī)器生產(chǎn)的需要，資本家開始建造工廠，安置機(jī)器，雇傭工人集中生產(chǎn)，這樣工廠出現(xiàn)了。”“工廠”出現(xiàn)的實(shí)質(zhì)是（）A．生產(chǎn)組織形式的變革B．生產(chǎn)技術(shù)的變革C．生產(chǎn)方式的變革D．社會(huì)關(guān)系的變革C。由“手工工場(chǎng)”到“工廠”的變化，屬于生產(chǎn)組織形式的變化。機(jī)器的增多，表示生產(chǎn)力水平的總體提高。A項(xiàng)正確，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。B項(xiàng)錯(cuò)誤，是工廠出現(xiàn)的原因而非工廠的實(shí)質(zhì)，屬于偷換論題。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，屬于偷換概念，擴(kuò)大了概念的外延。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于偷換論題，工廠是生產(chǎn)組織形式的變革而非社會(huì)關(guān)系的變革，選項(xiàng)與題干所指不同，故選A。4．小說(shuō)《平凡的世界》中描述到，田福堂太痛苦了：當(dāng)年搞合作化時(shí)，他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起；做夢(mèng)也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂的“痛苦”是緣于其不理解當(dāng)時(shí)()A．農(nóng)村所有制的變革 B．農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式變化C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r D．大家伙對(duì)他的背叛B。材料中的合作化是指農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)，合作化的內(nèi)容是：農(nóng)村集體生產(chǎn)，生產(chǎn)資料歸集體所有；“二十多年后的今天，大家又散伙了”是指農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，家庭經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。這屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。故選B。5.（2023·北京卷·15）明朝中后期，王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)在中國(guó)士大夫中流行。朝鮮來(lái)華使者對(duì)此不理解，認(rèn)為“陽(yáng)明敢肆己意，謗辱朱子，實(shí)斯文之罪人也”。結(jié)合所學(xué)判斷，下列選項(xiàng)正確的有（）①朝鮮使者以程朱為正宗②王陽(yáng)明心學(xué)超越了理學(xué)的范疇③王陽(yáng)明與朱熹觀點(diǎn)明顯不同

④王陽(yáng)明心學(xué)是對(duì)儒學(xué)的叛逆A．①②

B．

②③

C．①③

D．

②④C。朝鮮使者困惑來(lái)自于兩國(guó)文化的差異。①項(xiàng)正確，朝鮮對(duì)心學(xué)持否定態(tài)度，可以據(jù)此推斷出他們以程朱為正宗；②項(xiàng)錯(cuò)誤，心學(xué)屬于理學(xué)范疇，是對(duì)程朱客觀唯心主義的發(fā)展，使之更加適合文盲占多數(shù)的下層民眾；③項(xiàng)正確，心學(xué)屬于主觀唯心主義，而程朱理學(xué)屬于客觀唯心主義，觀點(diǎn)差異很大；④項(xiàng)錯(cuò)誤，心學(xué)是對(duì)儒學(xué)的繼承與發(fā)展，擴(kuò)大了儒學(xué)影響范圍，提高儒學(xué)對(duì)社會(huì)影響的程度。故選C。6.“方今機(jī)器之利，粵人知其益者，十之八九；兩江閩浙，十之二三；河洛以北，萬(wàn)不得一。名卿巨公，以為是者半，以為非者亦半?！睂?duì)此解讀準(zhǔn)確的是（）A．當(dāng)時(shí)中國(guó)人重農(nóng)思想依然B．近代工業(yè)意識(shí)遠(yuǎn)未深入人心C．近代工業(yè)地區(qū)發(fā)展非常不平衡D．沿海地區(qū)大都贊同近代工業(yè)C。社會(huì)各個(gè)階層對(duì)機(jī)器的優(yōu)點(diǎn)認(rèn)識(shí)差別很大，原因在于近代工業(yè)地區(qū)發(fā)展不平衡性的直接反映，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映的原理。A項(xiàng)錯(cuò)誤，與題干信息“粵人知其益者，十之八九”相矛盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤，與題干信息“粵人知其益者，十之八九”相矛盾。C項(xiàng)正確，與題干信息吻合。D項(xiàng)錯(cuò)誤，與題干信息“兩江閩浙，十之二三”相矛盾，故選C。7．（2023山東卷23）文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）A．工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革—·—現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng)．第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫產(chǎn)生C．19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起D．第二次世界大戰(zhàn)后西方資本繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生C。文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。現(xiàn)代主義繪畫是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的，與工業(yè)革命無(wú)關(guān)。印象畫派出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期，與第一次世界大戰(zhàn)無(wú)關(guān)。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)反映了19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)初。故選C。8．（2023·重慶卷·2）安史之亂（755～763）是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有位詩(shī)人在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中寫了一首詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！睂懗隽饲Ч乓詠?lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中妻離子散的悲哀。這位詩(shī)人應(yīng)該是（）A．杜牧B．孟浩然C．杜甫D．白居易C。詩(shī)歌屬于社會(huì)意識(shí)的組成部分，是社會(huì)存在的反映。這首詩(shī)中的月色、獨(dú)、憐反映了作者孤寂、凄涼的心情，這是安史之亂在詩(shī)人心境中的折射。杜牧是晚唐詩(shī)人；孟浩然是盛唐詩(shī)人，未經(jīng)歷過(guò)安史之亂。杜甫經(jīng)歷安史之亂，杜甫的詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。這首詩(shī)與他抑郁頓挫的文風(fēng)一致。白居易屬于晚唐詩(shī)人，沒(méi)有親歷“安史之亂”。故選C。9．（2023·北京卷·16）太平天國(guó)提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩蘺，必先去滿清之形狀”。提倡“剪辮易服”。二者均希望通過(guò)變革發(fā)飾（）A．與西方文明相對(duì)接B．號(hào)召推翻清朝統(tǒng)治C．提倡民主自由思想D．表明各自宗教信仰B。發(fā)辮是社會(huì)心理現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)。清朝入關(guān)，厲行薙發(fā)，以示服從；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命提倡剪發(fā)，以示與清廷決裂。A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于偷換論題，與題干所指不符。B項(xiàng)正確，與題干信息吻合。C項(xiàng)錯(cuò)誤，太平天國(guó)是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)，以反清為主要目標(biāo)，而非提倡民主自由思想，屬于偷換論題，選項(xiàng)與題干所指不統(tǒng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命是政治革命，而非宗教運(yùn)動(dòng)。故選B。10.（2023·浙江卷·13）武則天是學(xué)界和社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無(wú)字碑引得千年評(píng)說(shuō)。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀，宋明以來(lái)，在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說(shuō)法最為合理的是（）A．史家主觀認(rèn)識(shí)影響史事客觀評(píng)價(jià)B．歷史人物評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論C．多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D．時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀A。歷史評(píng)價(jià)本質(zhì)屬性是主觀性，往往受到評(píng)價(jià)主體的情感態(tài)度與價(jià)值觀的影響。在理學(xué)的價(jià)值準(zhǔn)則的觀照下，史學(xué)家的評(píng)價(jià)與以前會(huì)發(fā)生變化。A項(xiàng)與題干信息高度吻合。B項(xiàng)錯(cuò)誤，在評(píng)價(jià)歷史人物是要堅(jiān)持史論結(jié)合的原則，雖然評(píng)價(jià)是主觀性的，但是相對(duì)客觀性則是評(píng)價(jià)的重要追求，基于充分、真實(shí)的史料，在唯物史觀的指導(dǎo)下，可以對(duì)歷史人物作出正確評(píng)價(jià)；另外，“永遠(yuǎn)”一詞過(guò)于絕對(duì)，表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表述錯(cuò)誤，追尋歷史真相要靠史料的充分性與真實(shí)性，以及運(yùn)用史料的科學(xué)性，而非多數(shù)人的意見。D項(xiàng)錯(cuò)誤，時(shí)代愈近，史料更少，容易失真，反而評(píng)價(jià)會(huì)距離相對(duì)客觀愈行愈遠(yuǎn)。故選A。11.“他們（秦始皇、唐太宗）在位期間，或創(chuàng)立新制，開拓疆土；或知人善任，對(duì)外開放。這些舉措順應(yīng)了人民的愿望、時(shí)代的要求，促進(jìn)了古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然，作為地主階級(jí)的政治代表，他們還憑借其至高無(wú)上的權(quán)力和地位，實(shí)行專制集權(quán)，強(qiáng)化對(duì)人民的控制?！鄙鲜霾牧蠈?duì)歷史人物評(píng)價(jià)體現(xiàn)的史方法是（）A．兩位皇帝都有功有過(guò)，功大于過(guò)B．將人物活動(dòng)分成若干階段進(jìn)行評(píng)價(jià)C．還原到歷史時(shí)空中實(shí)事求是評(píng)價(jià)D．堅(jiān)持歷史評(píng)價(jià)先，輔以道德評(píng)價(jià)C。A項(xiàng)是具體評(píng)價(jià)，不是評(píng)價(jià)方法，應(yīng)排除。題干材料將兩位皇帝放到了當(dāng)時(shí)的歷史背景下評(píng)價(jià)，既看到了他們順應(yīng)時(shí)代的要求，又看到了他們代表的是地主階級(jí)的利益，評(píng)價(jià)實(shí)事求是，客觀公正，故選C項(xiàng)，題干沒(méi)有體現(xiàn)分階段評(píng)價(jià)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干屬于歷史評(píng)價(jià)，沒(méi)有體現(xiàn)道德評(píng)價(jià)，排除D項(xiàng)。故選C。12.（2023·福建卷13）右圖是《說(shuō)文解字》列出的“歷”“史”二字的篆書。許慎解釋道，“歷”者，過(guò)也，傳也。“史”者，記事者也，從又持中；中，正也。據(jù)此可知，“歷史”的原意是指A．過(guò)去發(fā)生的一切事件B．過(guò)去事實(shí)的文字記載C．記錄過(guò)往事物的書籍D．代代相傳的文化形式B。材料提供了史實(shí)和解釋。“歷”與“史”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是客觀公正地記述發(fā)生過(guò)的事實(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于偷換概念，即概念在推理過(guò)程中，外延明顯放大。記述過(guò)去發(fā)生的事實(shí)不等同于過(guò)去發(fā)生的一切事件，因?yàn)樽魇氛哂泻軓?qiáng)的選擇性。B項(xiàng)正確，與題干信息吻合度高。C項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于偷換概念，即概念在推理過(guò)程中外延明顯縮小。D項(xiàng)屬于偷換論題，題干講“歷史”的原義，選項(xiàng)講歷史的社會(huì)功能，題干與選項(xiàng)所指不同。故選B。13.（2023·天津卷·1）“其制兩柄上彎，高可三尺……其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挾兩轅，可容一牛，用一人牽，傍一人執(zhí)耬，且行且搖，種乃自下?！边@段話描述的農(nóng)具是ABCDB。文中“所盛種?！薄耙蝗藞?zhí)耬”“種乃自下”的詞句告訴考生，這個(gè)農(nóng)具是耬車，播種所用。故選B。14．（2023·全國(guó)=1\*ROMANI卷·25）兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇，這被當(dāng)時(shí)人們視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（）A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系收到重視D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大D。漢代推行“郡國(guó)并行制”，同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，為了抗衡其勢(shì)力，皇帝選擇外戚來(lái)輔政，結(jié)果造成外戚干政局面。故選D。15.明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入糟再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名日還魂紙?！庇纱丝芍€魂紙①生產(chǎn)遍布全國(guó)各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加復(fù)雜④擴(kuò)大了原料來(lái)源①②B.①③C.②④D.③④。①錯(cuò)誤，屬于偷換概念，擴(kuò)大了概念的外延，材料講江南，選項(xiàng)講全國(guó)。②正確，與題干信息“耗亦不多”相吻合。③錯(cuò)誤，與題干信息“全省從前煮浸之力”相矛盾。④正確，與題干信息“北方即寸條片角在地，隨手拾起再造”相吻合。故選C。16.江蘇卷5．乾隆《吳江縣志》載明末周燦詩(shī)：“水鄉(xiāng)成一市，羅綺走中原。尚利民風(fēng)薄，多金商賈尊。人家勤織作，機(jī)杼徹黃昏?！痹?shī)中“人家”“機(jī)杼徹黃昏”是因?yàn)椋ǎ〢．水上集市不受時(shí)空限制B．家庭紡織工勤奮“走中原”C．重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化D．尊富崇利意識(shí)蔚然成風(fēng)尚D。該題以詩(shī)證史，詩(shī)歌作為文學(xué)史料，帶有夸張的成分，如“人家”“機(jī)杼徹黃昏”。但是詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷，商業(yè)發(fā)展，歧視商人社會(huì)觀念變化。A項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，材料講吳江縣出現(xiàn)水上集市，選項(xiàng)講水上集市的運(yùn)作時(shí)間和空間，與題干信息所指不同。B項(xiàng)錯(cuò)誤，勤奮紡織，以獲取利益，而非長(zhǎng)途販運(yùn)到中原。C項(xiàng)錯(cuò)誤，政府抑商政策沒(méi)有改變，民間的觀念有所變化，選項(xiàng)與題干信息所指不同。D項(xiàng)正確，民間崇商心理滋長(zhǎng)，對(duì)手工業(yè)有促進(jìn)作用。故選D。17．（2023·全國(guó)=1\*ROMANI卷·27）表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現(xiàn)的變化反映了（）A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退D.政治重心南移趨勢(shì)明顯B。表格體現(xiàn)了唐朝到清朝北方狀元人數(shù)越來(lái)越少，而南方狀元人數(shù)越來(lái)越多，這實(shí)質(zhì)上是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)重心南移造成文化格局的變化，故選B。18．（2023·全國(guó)=1\*ROMANI卷·29）《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō)：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也，南北相攻，皖直交斗，濱蜀不靖，猶如諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期D。材料中“皖直交斗”的關(guān)鍵信息說(shuō)明了當(dāng)時(shí)皖系軍閥和直系軍閥正在混戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這應(yīng)該是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。故選D。19.“又是庚申元旦節(jié)，過(guò)年過(guò)得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭?！遍L(zhǎng)沙市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于（）A．唐宋時(shí)期B.明朝后期C.民國(guó)初年D.新中國(guó)時(shí)期C。該題選擇的是社會(huì)生活史料，體現(xiàn)多途徑收集史料的史學(xué)方法。文中“鞠躬”“新年”“打一恭”反映了節(jié)日風(fēng)俗中的土洋并存。這是因?yàn)樾梁ジ锩龠M(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗的變遷。故選C。20．（2023·全國(guó)=1\*ROMANI卷·28）1852年，一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱，英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無(wú)用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)（）A．中國(guó)的土布質(zhì)量粗糙 B．英國(guó)棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C．中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷 D．英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷D。此題設(shè)計(jì)精巧，外國(guó)的工業(yè)文明與中國(guó)農(nóng)耕文明相遇，出現(xiàn)了尷尬的一幕，來(lái)自曼徹斯特的上等棉布在中國(guó)受到自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗而滯銷，最后淪為中國(guó)生絲的包裝材料。自然經(jīng)濟(jì)作為中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)組織形式，對(duì)先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)能力產(chǎn)生阻礙作用。21.（2023·天津卷·7）右圖為美國(guó)特種部隊(duì)游騎兵75團(tuán)的徽章，徽章下方有國(guó)民革命軍“青天白日”圖案和“緬甸之星”標(biāo)志，這一設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)的史實(shí)是（）A．美國(guó)支持國(guó)民黨軍隊(duì)打內(nèi)戰(zhàn)B．美國(guó)多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)C．二戰(zhàn)期間中美合作抗日D．中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)C。本題為徽章與對(duì)徽章的文字解讀一起呈現(xiàn)的試題。根據(jù)文字提示,1942年美國(guó)不會(huì)支持國(guó)民黨軍隊(duì)打內(nèi)戰(zhàn)，也沒(méi)有材料說(shuō)明美國(guó)多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是美國(guó)特種部隊(duì)游騎兵75團(tuán)的徽章，不能說(shuō)明中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，只能體現(xiàn)中美之間的合作抗日。故選C。22.（2023·福建卷·15）元初，中書省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)急務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書?。ǎ〢．專為處理軍國(guó)急事而設(shè) B．強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)C．通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán) D．任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝B。中書省的議事程序是：集體討論；三日一奏事；意見分歧時(shí)及時(shí)上奏。A項(xiàng)錯(cuò)誤，主要是處理日常政務(wù)，軍國(guó)急事屬于特例，特事特辦。B項(xiàng)正確，與題干信息高度吻合。C項(xiàng)錯(cuò)誤，集體討論弱化了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，擴(kuò)大了概念的外延，材料講的是意見分歧時(shí)及時(shí)上奏，軍國(guó)急務(wù)及時(shí)上奏，其他的政務(wù)則三日一奏事。故選B。23.（2023·重慶卷·4）《金史》記載：“贊曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代法規(guī)……亦可謂有志于治者矣．”這表明金章宗（）A．完善了金朝典章制度 B．開始推行內(nèi)閣制度C．治國(guó)理政不如金世宗 D．照搬金世宗時(shí)的律令A(yù)。史書對(duì)金章宗評(píng)價(jià)很高，評(píng)價(jià)所依據(jù)的史實(shí)是他“正禮樂(lè)，修刑法，定官制”。A項(xiàng)正確，與題干信息吻合。B項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)閣制度始于明朝，時(shí)間不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料講金章宗對(duì)金世宗的制度在繼承的基礎(chǔ)上有發(fā)展，史書評(píng)價(jià)“典章文物粲然成一代法規(guī)……亦可謂有志于治者矣”，可見金章宗治理天下很有成效。選項(xiàng)與題干信息相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，與題干信息相矛盾，金章宗是富有創(chuàng)新精神的。故選A。24．羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)：“希臘成為俘虜以后，把藝術(shù)介紹給了野蠻的拉丁民族，俘虜了粗野的勝利者”。這一說(shuō)法的依據(jù)是（）A．羅馬與希臘相似的國(guó)情使二者文化相似B．羅馬法的發(fā)展體現(xiàn)了古希臘的理性精神C．羅馬文化風(fēng)格與希臘文化風(fēng)格完全相同D．羅馬復(fù)制了希臘人創(chuàng)立的民主政治制度B。材料是典型的從論到史,材料的結(jié)論可以概括為:希臘的藝術(shù)對(duì)羅馬產(chǎn)生了重要影響。A項(xiàng)錯(cuò)誤，違背史實(shí)，羅馬與希臘地理環(huán)境不同，文化傳統(tǒng)各異。希臘人發(fā)展出了民主制度，羅馬人發(fā)展出了法律制度。B項(xiàng)正確，突出表現(xiàn)在西塞羅的自然法思想，直接以古希臘斯多亞學(xué)派的理論和理性主義為基礎(chǔ)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不能與題干信息構(gòu)成邏輯關(guān)系，而且表述過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，表述錯(cuò)誤，故選B。25．“它的成功在于它為愛國(guó)和革命的目標(biāo)出色地動(dòng)員了人力和物力資源?！陂g，一批堅(jiān)定的中國(guó)人，組織了一個(gè)旨在統(tǒng)一國(guó)家、戰(zhàn)勝外國(guó)特權(quán)和改變形形色色的不平等狀況的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。這些人得到一批俄國(guó)專家的建議和支援，原來(lái)以南方為根據(jù)地的軍隊(duì)一路打到北京?！辈牧厦枥L的事件（）A．促進(jìn)了國(guó)共兩黨進(jìn)一步合作B．完成了民主革命的主要任務(wù)C．體現(xiàn)了土地革命的重要成果D．動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的根基D。題干是歷史敘述，要求根據(jù)歷史敘述中的有效信息推斷對(duì)應(yīng)的史實(shí)。題干中的有效信息有：主體具有廣泛性；目的包括反帝和統(tǒng)一國(guó)家；受到俄國(guó)支持；以南方為根據(jù)地。根據(jù)這些信息可以推斷出該史實(shí)是國(guó)民革命。A項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)民革命取得了巨大成果，但是國(guó)民黨右派叛變革命，發(fā)動(dòng)了反革命政變，國(guó)共分道揚(yáng)鑣。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北伐打倒了吳佩孚和孫傳芳，但是張作霖退回東北，北伐“打倒列強(qiáng)除軍閥、統(tǒng)一中國(guó)”的革命目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，混淆了國(guó)民革命與土地革命。D項(xiàng)正確，屬于國(guó)民革命的影響。故選D。二、材料分析題（1小題，共25分）（2023·浙江卷·38）學(xué)習(xí)歷史，重在培養(yǎng)史料分析和歷史思維能力。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一領(lǐng)事裁判權(quán)發(fā)生于條約之中，欲去領(lǐng)事裁判權(quán)，必先改正條約……非先編訂完全之法律，斷不能達(dá)改正條約之望。條約不改正，則領(lǐng)事裁判權(quán)永無(wú)撤廢之日，我國(guó)國(guó)權(quán)，亦永無(wú)恢復(fù)之時(shí)矣。——楊延棟《論改正條約與編訂法律有連結(jié)之關(guān)系》（1902年）材料二在國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的壓力下，華盛頓會(huì)議上，中國(guó)代表?yè)?jù)理力爭(zhēng)，達(dá)成山東問(wèn)題之解決。隨后，會(huì)議通過(guò)的《九國(guó)公約》又規(guī)定：“施用各種之權(quán)勢(shì)，以期切實(shí)設(shè)立并維持各國(guó)在中國(guó)全境之商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等之原則?！薄幾札R世榮《世界史：現(xiàn)代史編（上）》材料三中央人民政府決定，西方國(guó)家如果要同新中國(guó)建立外交關(guān)系，就得按平等原則?！Ａ粝愀圩鳛榇箨懙膰?guó)際通道?！瓰檫M(jìn)一步解決歷史遺留問(wèn)題，鄧小平指出，在一個(gè)中國(guó)前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)作為特別行政區(qū)保持原有制度和生活方式不變?！獡?jù)金