2021-2022學年福建省泉州市崇武中學高二語文聯(lián)考試題含解析

2021-2022學年福建省泉州市崇武中學高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。輝煌與寂寥:墨家學派衰落成因趙建成春秋戰(zhàn)國時期^思想學術(shù)界百家爭鳴。當時學者以儒墨并稱，非儒即墨.二家并為顯學。然而盛極一時的墨家學派，在秦漢之后幾乎銷聲匿跡了。作為墨家學派創(chuàng)始人的墨子，其生平事跡已經(jīng)開始變得模糊，或者說遭到漠視。司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人皆立傳記，僅在《孟子荀卿列傳》的最后對墨子附以24字的內(nèi)容，簡略不備而又含糊不明。在秦漢之后，墨家?guī)缀踉贌o傳人。盛極一時的學術(shù)流派突然衰落，這是一個頗有意味、值得深思的問題，我們可以從以下幾個方面略窺其原因。首先，就其根本而言，墨家的學說過于理想化，或者說就是一種空想。墨家思想有著十分嚴密的邏輯關(guān)系，其最根本的主張是兼愛，幾乎一切觀點與主張皆由此生發(fā)：因兼愛而非攻，反對戰(zhàn)爭;物質(zhì)財富是有限的，少數(shù)貴族的奢侈生活必然會導(dǎo)致下層民眾的貧困.故主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂；儒家禮制的繁瑣與用度之多又與此相沖突^故墨家非儒；尚同與尚賢是墨家的為政之本，是針對當時天下混亂的形勢而提出的政治綱領(lǐng)，其實質(zhì)也是為了貫徹其兼愛的主張。那么，作為其出發(fā)點與立足點的兼愛，到底是一種什么樣的主張呢？墨子認為，天下一切混亂皆起自不相愛。解決的辦法是，使天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身.視人之室、家、國若其室、家、國.則可消滅一切禍亂之源頭。（《墨子，兼愛》〉但正如《漢志，諸子略》墨家類小序所云，“推兼愛之意.而不知別親疏”，這種無差別、一視同仁地愛一切人的主張顯然不符合人性發(fā)展的實際~也忽略了宗法制度、血緣關(guān)系的社會現(xiàn)實，墨子所設(shè)想的理想社會圖景可望而不可即，不可能實現(xiàn)。其次，一種學說往往包含兩個層面的內(nèi)容，一是思想層面，二是實踐層面。在先秦諸子中.墨家比較有影響的多是實踐性的主張，但其思想的深度不足。因此，一旦在實踐層面上沒有出路‘這種學說也就失去了發(fā)展的空間。秦漢之后，中央集權(quán)制度建立，社會環(huán)境發(fā)生變化.墨家的主張不符合新秩序的要求，幾乎完全失去了存在的基礎(chǔ).因此走向衰落；而同為顯學的儒家學說則恰恰相反，獲得了空前發(fā)展，二者命運迥然不同。同時，墨家的主張對人在實踐上提出了很高的要求，這往往不是常人所能做到的。莊子對墨子的人格非常欣賞，但他仍客觀地指出：“墨翟、禽滑釐之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無肢、脛無毛，相進而已矣。亂之上也.治之下也?！鼻f子還評價墨家非樂、節(jié)葬、節(jié)用諸說曰：“恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！”墨子對于人的要求實在太高了，他自己雖能做到，但無法為天下人普遍接受.所以實際上恰恰偏離了圣人之道。最后，一種學說要想獲得長久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期的各家學術(shù)流派，如儒家、道家、法家等.其學說都不是停滯不前的，而是不斷地注入新的內(nèi)涵。除創(chuàng)始人外，還不斷涌現(xiàn)出重要的代表人物.使本學派的理論有大的推進，如儒家的孟子、荀子、道家的莊子，法家的韓非子，等等。反觀墨家，墨子之后并沒有出現(xiàn)特別有影響的人物丨也沒有提出超越墨子的理論與學說。所以，不能與時俱進~也是墨家學派衰落的一個重要原因。(有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是（）A.春秋戰(zhàn)國時期‘思想學術(shù)界百家爭鳴，今天看來，當時的儒家和墨家可謂最盛，非儒即墨，均為顯學。B.司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人所立傳記，詳細記載，唯獨對墨子的傳記，簡略而又含糊。C.墨家主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂，而儒家禮制上的繁瑣與用度之多與墨家的主張相沖突，所以，墨家對儒家持否定態(tài)度。D.在秦漢之后，墨家并沒有出現(xiàn)特別有影響的代表人物，也沒有像儒家和道家一樣提出過新的理論與學說。2.下列對“兼愛”思想的理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.兼愛是墨子學說的出發(fā)點和立足點，因為其嚴謹?shù)倪壿嬓?，也使它成為墨家學說中最根本的主張。B.墨子認為，兼愛即天下兼相愛、交相利，愛人若愛其身，視人之室、家、國若其室、家、國，如能這樣，則一切混亂都可解決。C.兼愛思想主張無差別、一視同仁地愛一切人，這不符合人性發(fā)展的實際，也忽略了宗法制度、血緣關(guān)系的社會現(xiàn)實。D.墨子學說中的非攻、非樂和節(jié)儉思想以及尚同、尚賢的政治綱領(lǐng)，都是因為其兼愛思想而產(chǎn)生。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列對墨家學派衰落原因的說法不正確的一項是（

）A.墨家學派衰落的根本原因出在其學說上，其最重要的主張即兼愛思想過于理想化，甚至可以說就是一種空想。B.墨家比較有影響的都是實踐性的主張，但因其思想的深度不足，讓這種學說失去了發(fā)展的空間，在實踐層面上也因此沒有出路。C.墨子對于人的要求實在太高了，他自己雖能做到，但往往不是常人所能做到的，所以實際上恰恰偏離了圣人之道。D.一種學說要想獲得長久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。不能與時俱進，是墨家學派衰落的一個重要原因。參考答案：1.C

2.A

3.B點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核理解文中概念的理解的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中對概念的內(nèi)涵和外延的闡釋的細微差別，A項，原文“就其根本而言，墨家的學說過于理想化，或者說就是一種空想”是“探究衰落原因的角度”不是“原因”，選項強拉因果。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。B項，“都是”擴大了范圍；“讓這種學說失去了發(fā)展的空間，在實踐層面上也因此沒有出路”，因果倒置，應(yīng)該是“在實踐層面上沒有出路，讓這種學說失去了發(fā)展的空間”。2.、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。科舉是中國的第五大發(fā)明，它塑造了中國文明的一個重要特征——政教一體化，其中文化與政治相互依存、不可分割，而政治，最終也是一種文化秩序。萬歷年間，利瑪竇到中國，一個意外的發(fā)現(xiàn)是，中國的科舉制度實現(xiàn)了柏拉圖的“理想國”：中國的“知識階級即‘哲人’對帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響”，“標志著與西方一大差別而值得注意的重大事實”是，“他們?nèi)珖际怯芍R階層，即一般叫做哲學家的人來治理的?！?/p>

科舉制度并沒有實現(xiàn)“理想國”，但促成了封建社會時期世界上最合理的政教制度?？婆e千年，以人文化天下，朝廷立國，文人立命，社會長治久安，個人功名利祿，盡系于此。從某種意義上說，科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞。就社會政治而言，面向整個社會的科舉，為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)；同時，科舉又是一個制度化的流動性晉升渠道，社會基層的優(yōu)秀分子由此可以進入統(tǒng)治階層，參與管理國家?？婆e真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者，一登龍虎榜，就可能出將入相。而官宦子弟，不解經(jīng)書，無緣科場，則可能淪為平民。

科舉不僅是中國封建社會結(jié)構(gòu)的核心，也是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會文化的主體，它包含著思想與制度兩個層面的意義。思想層面上，儒家經(jīng)學化，使儒學從一種普通學說變成圣典。制度層面上，儒學作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位?？婆e制使儒家思想徹底制度化，制度化保證了權(quán)力化，它使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，從而創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。

從某種意義上說，中華傳統(tǒng)文明最顯著的標志就是科舉，而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁啟超曾經(jīng)從四個方面對科舉的歷史作用做過公正評價。首先，科舉使帝制政權(quán)充滿活力，不斷從社會精英中吸取統(tǒng)治人才；其次，促進了官民階層的流動，使社會充滿活力；再次，使儒家思想和社會意識形態(tài)一體化；最后，使個人有出路，社會穩(wěn)定。

從某種意義上說，傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會時期的世界各國，中國社會結(jié)構(gòu)最具開放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有這些，都是由科舉制度造成的。1．有關(guān)“科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞”的理解，下列不正確的一項是（

）

A．科舉使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。

B．科舉面向全社會公開選拔，為官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的正常運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)。

C．科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書的官宦子弟也可能淪為平民，保證了官僚體系的精英特點。

D．科舉形成了流動性晉升機制，使社會優(yōu)秀分子可能進入封建皇權(quán)體系，參與社會管理，維持了社會穩(wěn)定。2．下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是（

）

A．科舉保證了帝制政權(quán)的活力，從晉升機制的合理性等方面入手，鞏固了封建帝制的統(tǒng)治。

B．科舉制度是當時“朝廷立國，文人立命”的基礎(chǔ)，使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下”，保證了社會長治久安。

C．科舉文明促成了中國社會結(jié)構(gòu)的開放性，使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器，出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面，實踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。

D．科舉制度始終自覺堅持傳播儒家思想，保證了儒家思想的延續(xù)，是中華民族文化傳承的最有力保證。3．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（

）

A．以科舉為基礎(chǔ)的中國古代政教一體化制度，具有建立柏拉圖“理想國”的可能性，但這種制度下的中國古代社會還不是真正的“理想國”。

B．柏拉圖的“理想國”看重哲學在政治中的影響，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒有實現(xiàn)。

C．借助科舉制度，儒家思想與當時的意識形態(tài)、文化與政治達到了高度的協(xié)調(diào)，使儒家思想的權(quán)力化得到了保證。

D．科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”，是因為它在中國文化的發(fā)展中始終扮演著主導(dǎo)角色，是中國文化無可爭議的進步性標志。參考答案：1．A（從第3段看，A明顯屬張冠李戴的情況）2．D(以偏概全，無限放大。文中只說“儒學作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位?！?3．D（以偏概全，“始終”表述不準確，且“無可爭議的進步性標志”的表述也不準。

略3.閱讀下面的文字，完成11題。張純?nèi)纾核蒙c亮歷史2004年11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動。她就是張純?nèi)纾赌暇┍┬小贿z忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。1997年12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。在童年的時候，純?nèi)缗c父母談話時，父母經(jīng)常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它？純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！睘榱俗珜憽赌暇┍┬小?，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時間有10小時以上?！碑敃r擔任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)?！痹谑占Y料的過程中，張純?nèi)缱畲蟮氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰?拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種文字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。在完成《南京暴行》時，純?nèi)缬幸粋€心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應(yīng)負的責任”。年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權(quán)斗士?！蹦暇┐笸罋⒂鲭y同胞紀念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：“對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親；對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友；而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人?！?文章有刪改)（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)()(

)A．許多人不能理解張純?nèi)邕@樣一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，因為他們認為年輕人就應(yīng)該爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。B．引用一些友人對張純?nèi)绲幕貞?，可以使張純?nèi)绲男蜗蟾诱鎸崳瑥膫?cè)面客觀真實地體現(xiàn)了張純?nèi)绲木衩婷?。C．張純?nèi)缱詺⒌脑蚴撬谑占瘓D片資料的過程中，對人類在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的殘暴人性的絕望和抑郁讓她不能自拔，而且外界的壓力使她整日處于驚恐不安之中。D．在收集資料的過程中，張純?nèi)绨l(fā)現(xiàn)了詳細記錄了五百多起慘案并已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種文字的《拉貝日記》，這本日記成為歷史的見證。E．全文重點記敘了張純?nèi)鐚懽鳌赌暇┍┬小返慕?jīng)過，真實感人。語言在敘事中充滿抒情的張力，使文章更有感染力和可讀性。（2）張純?nèi)缡且晃怀錾淖骷?，她寫作《南京暴行》的原因有哪些？請簡要分析?6分)（3）張純?nèi)缭趧?chuàng)作過程中表現(xiàn)出了哪些性格特征？結(jié)合全文，請簡要分析。(6分)（4）當今世界仍不太平，恐怖主義和其他暴行仍然存在，人類應(yīng)該怎樣對待過去沉重不堪的殺戮和侵略的歷史？請結(jié)合本文和現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶ā?8分)參考答案：（1）答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分解析：A項，并不是“他們認為”，而是當時的社會現(xiàn)實；C項，寫她自殺的原因文中沒有提到；D項，《拉貝日記》是在今天被翻譯成多種文字的。（2）①作為一名南京大屠殺的幸存華裔后代，幼年深受父母的影響。②對南京大屠殺歷史記錄的稀少，西方人對南京大屠殺的不了解讓她震驚。③還原歷史的真相，讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情，理解中華民族所受的苦難。④揭露戰(zhàn)爭的罪惡，喚起人民熱愛和平的決心。（每點2分，任答其中的三點給滿分）（3）①求真務(wù)實。收集了各種版本的原始材料，查閱審判記錄稿，書信聯(lián)系老兵，尋找最原始最真實的證據(jù)。②嚴謹認真。親自核對事實，把她聽不大懂的幸存者的方言全錄下來了，打破砂鍋問到底，認真到偏執(zhí)的地步。③勤奮努力。在南京時，不顧氣候不適，每天帶病工作10小時以上。④淡泊名利。放棄賺錢和事業(yè)，為歷史的真相寫作。⑤勇敢執(zhí)著。勇敢地追求歷史真相，執(zhí)著寫作，揭露法西斯罪行。（每點2分，任答其中的三點給滿分）（4）觀點一：勇敢面對并尋求歷史的真相，用實際行動譴責戰(zhàn)爭，呼喚和平。①張純?nèi)鐖?zhí)著追求歷史的真實，還原歷史的真相。②付出實際行動，努力讓人們相信歷史的真相。張純?nèi)缡占疾牧希喾奖甲?，寫成《南京暴行》一書，呼喚人們記住歷史，為真理而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)。③以史為鑒，在現(xiàn)實中我們也要像張純?nèi)缫粯?，勇于反對各種暴行，堅決抵制一切宣揚暴行的活動，并且付諸行動，維護和平。觀點二：那些殺戮者和侵略者要勇于反思改錯，不要企圖掩蓋歷史的真相，篡改歷史。要用實際行動向過去誠懇道歉，堅守人性的良知。①正視歷史，不要掩蓋戰(zhàn)爭的罪惡。一些別有用心的人企圖掩蓋南京大屠殺的罪惡，淡化歷史。②為歷史負責，對過去的殺戮行為做出最真誠的反省。用實際行動扼殺暴力行為的萌芽。③堅守良知，當今世界和平是人之所盼，是大勢所趨。有道德有良知的人，不會擁護邪惡狹隘的殺戮。（8分。觀點2分，理由每點2分。若把兩種觀點糅合在一起回答，亦可。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.二．閱讀下面的文言文，完成4—7題。鄭遨，字云叟，滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨，故世行其字。遨少好學，敏于文辭。唐昭宗時，舉進士不中，見天下已亂，有拂衣遠去之意，欲攜其妻、子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻、子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨，遨不顧，后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫小?/p>

其后，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術(shù)，鉤而不餌，又能化石為金，遨嘗驗其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時以左拾遺、晉高祖時以諫議大夫召之，皆不起，即賜號為逍遙先生。天福四年卒，年七十四。遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻、子不顧而去，豈非與世自絕而篤愛其身者歟？然遨好飲酒弈棋，時時為詩章落人間，人間多寫以縑素，相贈遺以為寶，至或圖寫其形，玩于屋壁，其跡雖遠而其名愈彰，與乎石門之徒異矣。與遨同時張薦明者，燕人也。少以儒學游河朔，后去為道士，通老子、莊周之說。高祖召見，問“道家可以治國乎？”對曰：“道也者，妙萬物而為言，得其極者，尸居衽席之間可以治天地也。”高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時鼓，曰：“陛下聞鼓乎？其聲一而已。五音十二律，鼓無一焉，然和之者鼓也。夫一，萬事之本也，能守一者可以治天下?！备咦嫔浦?，賜號通玄先生，后不知其所終。

（選自歐陽修《新五代史?隱逸傳》）4.下列各句加點字解釋正確的一項是（3分）。A.唐明宗祖廟諱遨，故世行其字

字：

書法B.因徙居華陰，欲求之

因：

因為C.至或圖寫其形，玩于壁屋

寫：描摹D.與乎石門之徒異矣

徒：門徒5.下列各句，均能說明鄭遨“節(jié)高”的一組是（3分）。①遨少好學，敏于文辭

②后聞妻子卒，一慟而止③欲以祿遨，遨不顧

④節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受⑤遭亂世不污于榮利

⑥然遨好飲酒弈棋，時時為詩章落人間A.①②⑥

B.②③⑥

C.③④⑤

D.①④⑤6.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）。A.鄭遨年輕時好學能文，后來考進士卻落第了，又恰逢社會動蕩，于是隱居山林，當了道士。B.鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚，三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高潔之士。C.鄭遨隱居山林，但經(jīng)常有詩稿散落民間，人們對這些詩稿珍愛有加，甚至把它們謄寫在絲絹上，作為饋贈佳品。D.張薦明與鄭遨同為當時著名的隱士，他曾喜好儒學，后來則一心崇奉道家學說，他認為道家學說對治國大有裨益。7.翻譯下列句子。（10分）。⑴后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫?。?分）⑵遨嘗驗其信然，而不之求也。（3分）⑶高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。（3分）參考答案：5.閱讀下面文言文，完成5～8題。何遠字義方，東海郯人也。武帝踐阼，為后軍鄱陽王恢錄事參軍。遠與恢素善，在府盡其志力，知無不為?；忠嗤菩恼讨?，恩寄①甚密。遷武昌太守。遠本倜儻，尚輕俠。至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠患水溫，每以錢買民井寒水。不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠每食不過干魚數(shù)片而已。然性剛嚴，吏民多以細事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十數(shù)條。后為武康令，愈厲廉節(jié)，除淫祀，正身率職，民甚稱之。太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠獨設(shè)糗③水而已。武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未之有也?？そ?jīng)寇抄，遠盡心綏理，復(fù)著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內(nèi)史。時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠在官好開途巷，修葺墻屋，民居市里，城隍廄庫，所過若營家焉。田秩奉錢，并無所取，歲暮擇民尤窮者充其租調(diào)，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠，表言政狀，帝每優(yōu)詔答焉。遷東陽太守。遠處職，疾強富如仇讎，視貧細如子弟，特為豪右所畏憚。在東陽歲余，復(fù)為受罰者所謗，坐免歸。遠性耿介，無私曲，居人間絕請竭，不造詣。與貴賤書疏，抗禮如一。其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人云：“卿能得我一妄語，則謝卿以一縑?！北姽菜胖?，不能記也。（節(jié)選自《南史·何遠傳》）[注]

①恩寄：對下級信任托付。

②摙（liǎn）：擔運。

③糗（qiǔ）：干糧。

④近畿（jī）：京城附近地區(qū)。

5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．遠與恢素善

善：友好。

B．遠本倜儻，尚輕俠 尚：崇尚。

C．視貧細如子弟 視：愛撫。

D．士類益以此多之

多：稱贊。6．以下各組句子中，分別表明何遠“生性耿介”和“為官清廉“的一組是（

）

跡雖似偽，而能委曲用意。

正身率職，民甚稱之。

不取錢者，則摙水還之。

歲暮擇民尤窮者充其租調(diào)。

與貴賤書疏，抗禮如一。

其所會遇，未嘗以顏色下人。

田秩奉錢，并無所取。

盡心綏理，復(fù)著名跡。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）

A．何遠任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十數(shù)條之多。

B．何遠堅守節(jié)操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠僅給他提供干糧、飲水；為官有才干，任始興內(nèi)史時，未再發(fā)生過界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。

C．何遠在任時，像經(jīng)營家業(yè)一樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由于遭到受罰者的誣告，而被免職還家。

D．何遠品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據(jù)。8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題4分，共8分）（1）自縣為近畿大郡，近代未之有也。譯：（2）居數(shù)郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。譯：參考答案：5、C（這道題中的ABD選項都在課本中出現(xiàn)過，而C中的固定搭配“視……如……”很容易判斷得出。即使沒看出來，也可根據(jù)前文“嫉……如……”判斷出決不是愛撫之意6、C（這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第一個選項與耿介無關(guān)，是屬于他辦事原則方面的。B項第一個百姓稱贊他也不屬于“耿介”，D選項第一個選項是他平易近人，也不屬于“耿介”，依次推斷選擇C）。7、B（文章中提到了一個人就是泉陵侯朗，強調(diào)是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。而不是選項中所說任內(nèi)沒有搶掠侵犯的事。）8、(1)從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。（答出“自……為”“縣”“未之有”各得1分；另外句子通順得1分。）(2)他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。（答出“居”“可欲”“妻子”“如下貧者”各得1分。）【參考譯文】：何遠字義方，是東海郯縣人。武帝登基的時候，做了后軍鄱陽王恢錄事參軍。何遠與王恢向來交往很好，在其府任職竭盡他的智力，凡是知道的沒有不去做的。王恢也完全相信依仗他，交往密切。調(diào)任武昌太守。何遠本來風流倜儻，喜歡行俠仗義，一直到這時才改變原來的志節(jié)行為，恪盡職守。他杜絕交游，對各種饋贈，一點也不收受。武昌民間飲用長江水，盛夏時節(jié)，何遠怕江水熱，經(jīng)常用錢買百姓井中的涼水。如有人不收錢，就提著水還給他。其他事情也多是如此。他的車輛的服飾十分簡陋破舊，所用的器物沒有銅制或上漆的。江南盛產(chǎn)水產(chǎn)品，十分便宜，但何遠每頓飯，只不過吃數(shù)片干魚罷了。后來任武康縣令，他更加堅持清廉的節(jié)操。他去除繁多的祭祀活動，盡忠職守，很受百姓的稱贊。太守王彬巡察所屬各縣，其他縣都設(shè)宴款待。到武康后，何遠只為王彬準備了干糧、飲水而已。王彬離去時，何遠送他到縣境，送上一斗酒、一只鵝作為離別贈禮。王彬與何遠開玩笑說：“你的禮物超過東晉時的陸納，恐怕會被古人譏笑吧！”高祖聽說何遠有才干，便提升他為宣城太守。從縣令提升為靠近京都的大郡長官，這種情況是近代從未有過的。宣城郡過去曾受盜匪的搶掠，何遠盡心治理，又使名聲遠播。過了一年，何遠調(diào)任始興內(nèi)史。當時泉陵侯淵朗出任桂州刺史，沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內(nèi)，一草一木也不敢侵犯。何遠在任時，喜歡開辟街巷，修整房屋，小至百姓住宅、交易集市，大至城池、馬廄、倉庫等，他都像經(jīng)營自己的家業(yè)那樣來加以修治。他應(yīng)得的俸祿，一概不取，到年底時，選擇最窮困的百姓，把那些錢作為稅款贈送給他們，并且長期堅持這樣做。何遠在任時，對豪強富戶嫉恨如仇，對貧民百姓視為子弟，因此豪強對他特別害怕。何遠為人耿直，不徇私情，身居人世間，卻謝絕別人的拜謁，自己也不拜訪別人，寫信給別人時，無論（對方）地位的高低，所用的稱謂禮節(jié)都一樣。與人交往時，從不因?qū)Ψ降拿嫔吐曄職?，因此多受到庸俗之士的嫉恨。他的清廉公正，確實是天下第一。他先后出任數(shù)郡的太守，見到可產(chǎn)生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。他離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他。他輕財好義，周濟別人的窘急，說話從不虛妄，這些都是出于他的天性。常常和人開玩笑說：“你如果能夠聽到我一句假話，那么我就用一匹絹謝謝你。”人們供奉他，不能計算。6.文言文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。

杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進士不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自來陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。（節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》）10．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）ks5uA．玄宗奇之，召試文章

奇：認為……奇特B．甫自京師宵遁赴河西

宵：在夜里，趁夜里C．自棹舟迎甫而還

棹：用槳劃D．嚴武過之，有時不冠

過：指出過錯11．下列句子中，全部表現(xiàn)杜甫凄苦人生的一項是（

）

①授京兆府兵曹參軍

②甫自京師宵遁赴河西

③貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍

④自負薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人

⑤瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”⑥甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食A．①③⑤B．②④⑥C．①④⑥D(zhuǎn)．②③⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．杜甫因為自幼同房琯就有深交,所以在房琯討伐叛軍，兵敗陳濤斜被免去宰相職務(wù)時，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。B．杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進士，但因為文章寫得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識。C．嚴武和杜甫是世交，所以嚴武對待杜甫很優(yōu)厚，在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。D．由于郭英乂為人粗暴，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽。翻譯句子（每小題5分，共10分）13.房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。

ks5u14.甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。

ks5u參考答案：10.D（D項中的“過”應(yīng)解釋為“拜訪”。）⒒Ｂ（①句表現(xiàn)杜甫文章打動玄宗，玄宗授給他官職。⑤句表現(xiàn)杜甫放縱不羈。上述二句不能表現(xiàn)其凄苦人生。）ks5u⒓A（“自幼同房琯就有深交”錯。原文是“房琯布衣時與甫善”，意思是他們沒有獲取功名，只是平民時關(guān)系就很好。）13.房琯在做平民時就和杜甫很友好，這時房琯擔任宰相，向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊，皇帝準許他。（“布衣”“善”“自”各1分，句意2分。）14.杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟出三峽，還沒停船江陵又發(fā)生動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。（“以”“下”“維”各1分，句意2分。）參考譯文：杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父名為杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父名為ks5u杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親名為杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫在天寶初年應(yīng)考進士科沒有考中。天寶末年，獻上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認為這賦寫得很奇妙，就召喚他來考試文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征召兵馬。杜甫趁黑夜從京城逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯在做平民時就和杜甫很友好，這時房琯擔任宰相，向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊，皇帝準許他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗發(fā)怒，貶房琯當刺史，杜甫也外任華州司功參軍。當時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，自己背柴火采集野菜，餓死的兒女有好幾個。過了好久，被召回補任京兆府功曹。ks5u上元二年冬天，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋衣與魚符袋。嚴武和杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性情褊狹急躁，氣量窄小，依仗恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴武的坐榻，瞪著眼睛對嚴武說：“你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子！”嚴武雖然急躁暴烈，卻也不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花里種竹植樹，靠著江邊建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和農(nóng)夫村翁一起親昵地游逛，沒有拘束。嚴武拜訪他，他有時連帽子也不戴，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏天，嚴武去世，杜甫失去了依靠。到了郭英乂代替嚴武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜見，于是游歷東蜀投靠高適。剛到高適就死了。這一年，崔寧殺掉郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中大亂。杜甫帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟出三峽，還沒停船江陵又發(fā)生動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽姓聶的縣令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一個晚上死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘去世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽遷走杜甫的棺柩，歸葬在偃師縣西北首陽山前。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.請指出下面畫線句子的言外之意。（4分）

季羨林的關(guān)門弟子錢文忠成名后，在媒體面前很低調(diào)，他一再向記者強調(diào)：“別太關(guān)注我，我可沒辦法應(yīng)對媒體!”對于自己的走紅與火爆，錢文忠有著比一般人更清醒的認識——瓜子炒了以后可能是比較香的，但是別忘了，也有很多瓜子是會被炒焦的。言外之意：________________________________________________________________參考答案：媒體的炒作可以成就一個人，也可以毀滅一個人（可以使一個人成名，也可以使一個人身敗名裂）8.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①處暑一過，受暖濕氣流和高空槽影響，氣溫竟然直降至12℃，華北、黃淮等地驟然降溫，人們早晨出門突然發(fā)現(xiàn)冷氣逼人，一寒如此。②最近熱播的《那年花開月正圓》這部電視劇里有一對“夫妻搭檔”，他們戲里戲外都是夫妻，并且已經(jīng)相濡以沫30年了。③《我們時代的中庸——<中庸>解讀》是魏承思先生繼承先師南懷瑾衣缽所著之書，書中鞭辟入里地對《中庸》進行了分析。④我們欣賞一切完美的作品時，往往忽略它的生成問題，只是怡悅于眼前的作品，認為完美的作品就應(yīng)該是一揮而就、一氣呵成的。⑤在一年中暑熱和濕熱最集中的日子里，毒蟲紛紛出巢，一男子遭蚊蟲叮咬不以為然，未料深夜高燒發(fā)展為丹毒。⑥寧陽蟋蟀強悍善斗，號稱“天下第一蟲”，在這次北京舉辦的“長城杯”的大賽中，寧陽蟲又折沖樽俎，獨占鰲頭。A.①③④

B.①⑤⑥

C.②③⑤

D.②④⑥參考答案：B試題分析：此題考核正確使用詞語