重慶濯水中學(xué)2022年高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

重慶濯水中學(xué)2022年高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，在孔子時(shí)期就已盛行，是漢文化中的瑰寶。她以其歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)浩瀚、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。根據(jù)文獻(xiàn)記載，先秦時(shí)期，古琴除用于郊廟祭祀、朝會(huì)、典禮等雅樂(lè)外，一度盛興于民間，深得人們喜愛(ài)，用以抒情詠懷。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從當(dāng)時(shí)的民間詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品那里得到印證，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，這說(shuō)明古琴至少在春秋時(shí)期，便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛(ài)的樂(lè)器。唐宋以來(lái)歷代都有古琴精品傳世。存見(jiàn)南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲三千首，還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn)。遺存之豐碩堪為中國(guó)樂(lè)器之最。關(guān)于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說(shuō)。作為追記的傳說(shuō)，可不必盡信，但既然傳為先古圣賢所作，古琴理所當(dāng)然地成為發(fā)揚(yáng)先賢道德精神的工具。因此，其制作過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)含著特殊的意義。例如，古琴的形狀以前寬后狹為標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是象征尊卑的意涵?！讹L(fēng)俗通》中記載了：“琴長(zhǎng)四尺五寸，法四時(shí)五行也；七弦者，法七星也，大弦為君，小弦為臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩?！闭f(shuō)明了古琴最初的尺寸象征四時(shí)五行，到后來(lái)文王、武王加的二弦，則是有君臣之恩的意義在里面。至于古琴上的十二徽分別象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征閏月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三種音色，則分別象征天、地、人之和合。所謂“焚香操琴”，對(duì)琴樂(lè)藝術(shù)的欣賞，講究的是一種“凈”與“靜”的體現(xiàn)。古琴音樂(lè)之所以能夠給予人們一種曲調(diào)高古的意境，這是因?yàn)楣湃藢?duì)于彈琴的時(shí)機(jī)、心情、儀容以及氣氛，甚至在對(duì)象的選擇上，都是非常講究的。有所謂“六忌、七不彈”之說(shuō)?！傲伞笔侵复蠛⒋笫?、大風(fēng)、大雨、迅雷以及大雪六種天氣氣候，“七不彈”則是指：聞喪者、奏樂(lè)時(shí)、事冗時(shí)、不凈身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七種情況，都不是彈琴的好時(shí)機(jī)。古時(shí)，琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱，用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化，歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)中居于首位。古琴被視為圣人治理國(guó)事的圭臬，君子修身養(yǎng)性的憑借，所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范，一律不準(zhǔn)彈琴。班固在《白虎通》中記載：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也?！笨梢?jiàn)古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蘊(yùn)含。因此，比起其他中國(guó)樂(lè)器，古琴更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，展現(xiàn)出君子修身養(yǎng)性的精神境界。（選自2011年7月15日中國(guó)國(guó)學(xué)網(wǎng)，有刪改）1．下列有關(guān)“古琴”的描述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

） A．先秦時(shí)期，古琴除了作為雅樂(lè)出現(xiàn)在許多重大神圣的場(chǎng)合外，還被人們用來(lái)抒情詠懷，在民間流行，深受人們歡迎。 B．古時(shí)，琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱，用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化，而作為中華民族最早的彈弦樂(lè)器，古琴早在孔子時(shí)期就已經(jīng)非常流行。 C．古琴在中國(guó)雖然有悠久的歷史，但是關(guān)于誰(shuí)最早制造了古琴這個(gè)問(wèn)題，一直沒(méi)有令人信服的答案，許多說(shuō)法也僅是傳說(shuō)而已。 D．作為發(fā)揚(yáng)先賢道德精神工具，古琴又被人們賦予許多特殊的含義，如其十二徽分別象征十二月。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

） A．在中國(guó)，古琴是遺存最為豐富的一種樂(lè)器。不僅有許多古琴精品傳世，還有大量的琴譜、琴曲被保留了下來(lái)。 B．古人對(duì)彈琴的各種條件及彈琴對(duì)象的選擇十分講究，這也是古琴音樂(lè)能讓人感受到曲調(diào)高古的意境的原因。 C．古琴清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，因此，比其他中國(guó)器物更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。 D．古琴被認(rèn)為有禁止淫邪以匡正人心的蘊(yùn)含，是圣人治理國(guó)事的準(zhǔn)則，它的地位是棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)所不能比的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和表述不正確的一項(xiàng)是（

） A．《詩(shī)經(jīng)》中有許多詩(shī)歌內(nèi)容涉及古琴，可見(jiàn)，在春秋時(shí)期或者更早，古琴就已經(jīng)是一件受到人們歡迎的樂(lè)器。 B．古琴在制作過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有特殊的意義和文化內(nèi)涵。如“文王、武王加二弦”之舉賦予了古琴君臣之恩的含義，“泛音”“按音”和“散音”三種音色則分別象征天、地、人之和合等，這些在《風(fēng)俗通》中都有記載。 C．關(guān)于古琴演奏，古人有“六忌、七不彈”的說(shuō)法，古人認(rèn)為如果遇上大風(fēng)大雨等惡劣天氣，或者哪怕只是事務(wù)繁雜、衣冠不整都不是彈奏古琴的好時(shí)機(jī)。 D．古琴清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，它與棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。參考答案：1．（3分）B（原文第一段說(shuō)“古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器”）2．（3分）C（原文為“比起其他中國(guó)樂(lè)器，古琴更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)”）3（3分）B（“三種音色分別象征天地人之和合”“在《風(fēng)俗通》中有記載”于文無(wú)據(jù)）

略2.閱讀下面的文字，完成下列各題。菊者硯秋章詒和

邊學(xué)邊唱邊挨打

因家境貧寒，六歲的程硯秋，投入榮蝶仙門(mén)下學(xué)藝，程硯秋學(xué)戲很苦，榮家所有的生活瑣事也都要他做，無(wú)異于童仆。師父脾氣壞，稍有不歡舉鞭就打。因有家世之悲，心思重的程硯秋常常低眉含顰，面無(wú)歡容。年齡稍大些后，多半由于營(yíng)養(yǎng)不佳，心情一直比較抑郁。師父認(rèn)為他不宜于學(xué)花旦，讓他專(zhuān)攻青衣。師父還發(fā)現(xiàn)他嗓音很不一般，且扮相沉靜明麗，如珠蘊(yùn)櫝中，時(shí)有寶光外熠。

唱對(duì)臺(tái)戲，卻不傷和氣

程硯秋不具備梅蘭芳響遏行云的金嗓子，但憑著自身?xiàng)l件、勤奮，刻苦以及高人指點(diǎn)，硬是創(chuàng)出了一種大異于梅蘭芳、卻又能與之相抗衡的，以新奇聲腔為特點(diǎn)的表演風(fēng)格。唱到情感至深處，其聲竟細(xì)若游絲。觀眾聆聽(tīng)時(shí)，大氣都不敢喘。這是他聲腔藝術(shù)最講究的地方，無(wú)人能及。程硯秋最早的藝名叫菊儂，后改為艷秋。有人說(shuō)這個(gè)更名含有深意，因?yàn)槠G于秋者厥為菊。菊是耐寒的，它要比質(zhì)弱芳幽的蘭花堅(jiān)韌耐久。其實(shí)，菊、蘭同為花中上品，只是香氣、風(fēng)姿各有不同。

1922年，他首次赴滬演出，氣勢(shì)極盛，每晚舞臺(tái)上的花籃都不下五十個(gè)，全場(chǎng)無(wú)一空位，另有許多人環(huán)立而視。戲院門(mén)口，汽車(chē)有200余輛，馬車(chē)不計(jì)其數(shù)。程硯秋每日的茶會(huì)、堂會(huì)、劇場(chǎng)演出幾乎占滿了所有的時(shí)間，真可謂無(wú)一息之閑，也無(wú)一絲乏暇，極其勞累。但他依舊是客顏煥發(fā)光澤，嗓音穿云裂石，對(duì)此，羅癭公喜于心也驚于心，欣慰且憂慮地對(duì)他說(shuō)：“你此行紅得可驚，也遭人嫉恨。有些人正欲，挑撥梅先生與你之間的師生情誼呢?！边@是一個(gè)重要的提示，也是一個(gè)重要的提醒。

程硯秋返京時(shí)，梅蘭芳赴站迎接。幾天后，梅蘭芳帶著戲班到上海演出，此后，一蘭一菊，果然就在上海爭(zhēng)起了短長(zhǎng)，他們的競(jìng)爭(zhēng)最初不明朗，頂多在戲碼上爭(zhēng)個(gè)高低﹣﹣你唱的戲，我也能演，即“你有我也有”。1927年《順天時(shí)報(bào)》舉辦中國(guó)旦角名伶競(jìng)選活動(dòng)，經(jīng)投票選出了梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生。四大名旦”。從此，他們的競(jìng)爭(zhēng)趨于明顯化。后來(lái)，兩人真的唱起了對(duì)臺(tái)，形成高潮。捧梅派與捧程派遂在各大報(bào)刊，唇槍舌劍，大開(kāi)其火。雙方勢(shì)均力敵，難分伯仲。但真正占便宜的是聽(tīng)眾與看客。

兩個(gè)劇場(chǎng)夜夜告滿，觀眾是大飽耳福。戲唱到最后，程硯秋使出撒手銅，連演5場(chǎng)《鎖麟囊》，天平向他這邊傾斜了，四大名旦里，尚小云與荀慧生都沒(méi)有追趕梅蘭芳的念頭，唯有程硯秋雄心萬(wàn)丈，梅、程在北京“偌大京師各劇場(chǎng)沉寂，只余梅、程師徒二人對(duì)抗而各不相上下。梅資格分量充足、程則鋒銳不可當(dāng)，故成兩大勢(shì)力”。面對(duì)這樣的情勢(shì)，羅癭公給程硯秋提出的策略是：“玉霜（程硯秋字玉霜）對(duì)梅應(yīng)當(dāng)在不即不離之間?！焙沃^“不即不離之間”？那就是既近又遠(yuǎn)，既熱又冷，一舉一動(dòng)、一言一行清醒冷靜，有極好的控制力，合乎分寸，合乎人情，表現(xiàn)得又極自然。禮儀性是它的外顯層次，內(nèi)在依據(jù)則是人際關(guān)系和實(shí)際需要。

梅蘭芳有富貴氣，程硯秋是書(shū)卷氣，一個(gè)得于天賦，一個(gè)純恃人功，各臻極致，梅、程之間盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，彼此一爭(zhēng)高下，卻都是不露聲色，不動(dòng)肝火，溫良謙恭。移居上海的梅蘭芳40壽辰時(shí)程硯秋特往拜壽，行叩頭大禮，見(jiàn)者均嘆其未嘗忘本。明明是打?qū)ε_(tái)的人，卻絕不傷和氣。就有那么大的魅力

臺(tái)灣的戲曲研究家齊崧先生說(shuō)：“如果聽(tīng)梅蘭芳的戲等于吃鴉片，那么聽(tīng)程硯秋的戲就等于打嗎啡。因?yàn)槌曾f片尚有戒除的可能；而一旦打上嗎啡，則很難戒掉了”。

這話近于謔，可還真無(wú)法否認(rèn)。只要聽(tīng)程上癮，就非此不可，若再去聽(tīng)別人唱的青衣，便覺(jué)淡而無(wú)味。所以，后來(lái)喜歡程的聽(tīng)眾越來(lái)越多，就是這個(gè)道理。因程硯秋未走紅以前曾一度拜梅蘭芳為師，亦受其關(guān)照和提攜，于是行內(nèi)有這樣的說(shuō)法：認(rèn)為程腔骨子里多為梅腔。如不深加體會(huì)，一時(shí)不易察覺(jué)。因?yàn)槊非患由铣淌系纳ひ艉涂趧牛呀?jīng)脫胎換骨，難以辨認(rèn)了。獨(dú)

有人說(shuō)，程硯秋太“獨(dú)”。這主要是指他的私房戲不肯輕易傳人，程硯秋覺(jué)得這樣做沒(méi)什么不對(duì)。其實(shí)，他的“獨(dú)”是有針對(duì)性的。針對(duì)的是未經(jīng)許可，暗中把劇本及表演偷傳出去的人。

當(dāng)時(shí)有個(gè)唱河北梆子的女演員，自從和哥哥一起看了程硯秋演的戲以后，就迷上了程派。每有演出，她必去“偷戲”，在梨園行，“偷戲”是大忌，怕被人認(rèn)出來(lái)趕出去，她打扮成男孩去劇場(chǎng)。幾年“偷”下來(lái)，就把程硯秋早期代表劇目都“偷”到了手，齊如山看了她的表演，驚異地說(shuō)：“這孩子的唱法，很像程老四（即程硯秋）呢?！本徒ㄗh她拜程為師。結(jié)果可想而知被程婉謝。但她實(shí)在太喜歡程派。既然得不到親傳直授，她就繞著彎子學(xué)。一是拜了程現(xiàn)秋的老師王瑤卿為師；二是向給程配戲的搭檔、伙伴學(xué)習(xí)。見(jiàn)她苦心學(xué)程，人家也就樂(lè)于指點(diǎn)。

當(dāng)程硯秋發(fā)現(xiàn)曾與自己合作得很好的小生將他的戲偷傳給別人時(shí)，便斷然與之決裂。后來(lái)每當(dāng)他演出，只要聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)偷記他的劇本喝詞、念白、唱腔、身段時(shí)，他立即把琴師找來(lái)，在后臺(tái)臨時(shí)變動(dòng)主要唱腔，叫那些偷藝者摸不準(zhǔn)，學(xué)不去。

程硯秋的“獨(dú)”，看起來(lái)挺自私的，我倒佩服程硯秋的“獨(dú)”，因?yàn)樗敲丛缇投脤?duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)了。（摘編自《讀者》）（1）下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A．梅、程師徒二人“對(duì)臺(tái)戲”不相上下。如文中所評(píng)“梅資格分量充足，程則鋒銳不可當(dāng)，故成兩大勢(shì)力”。B．梅、程師徒“唱對(duì)臺(tái)戲，卻不傷和氣”，雙方溫良謙恭，皆有禮儀風(fēng)度，值得世人尊敬與學(xué)習(xí)。C．“獨(dú)”表現(xiàn)了程硯秋獨(dú)特的個(gè)性，嫉惡如仇，這種“自私”讓作者佩服。D．“梅、程之爭(zhēng)”不僅讓觀眾大飽耳福，也極大地促進(jìn)了京劇藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．童年的程硯秋為了學(xué)藝，不僅要承擔(dān)師父家所有的生活瑣事，還要忍受鞭打，所以常常低眉含顰，面無(wú)歡容。B．程硯秋最早的藝名叫菊儂，后改為艷秋。其用意就是對(duì)抗梅蘭芳，一較高低，證明青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。C．梅、程之間盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，彼此一爭(zhēng)高下，卻都是不露聲色，不動(dòng)肝火，溫良謙恭。在這舉動(dòng)里面包含著道德信條、江湖規(guī)矩、人情世故以及個(gè)人修養(yǎng)，雙方都令人尊敬。D．程硯秋不肯將私房戲輕易傳人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)曾與自己合作得很好的小生將他的戲偷傳給別人時(shí)，便斷然與之決裂。這表明程硯秋有些自私，不利于京劇的發(fā)展。E．從本質(zhì)上看，“梅、程之爭(zhēng)”是京劇藝術(shù)“梅派”與“程派”不同表演風(fēng)格的對(duì)決。（3）文中引用臺(tái)灣的戲曲研究家齊崧先生一段關(guān)于梅、程戲曲的評(píng)論有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。參考答案：答案：（1）C（2）CE（對(duì)一個(gè)給2分，共4分）（3）①引用齊崧先生的評(píng)論，從側(cè)面塑造傳主的形象．②運(yùn)用比喻與對(duì)比，突出傳主程硯秋的巨大魅力．③引用齊崧先生的評(píng)論，使文章對(duì)傳主程硯秋的評(píng)述顯得更加真實(shí)可信，有說(shuō)服力．④將齊崧先生的評(píng)論與作者的評(píng)述相結(jié)合，有助于讀者全面而深刻地了解傳主的精神和影響．（答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）【考點(diǎn)】傳記閱讀．【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的基本能力．【解答】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類(lèi)體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．C、“疾惡如仇“有誤，“獨(dú)”表現(xiàn)的是程硯秋保護(hù)自己唱腔藝術(shù)（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）的意識(shí)．故選C．（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類(lèi)體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．A．“常常低眉含顰，面無(wú)歡容”歸因不當(dāng)，原文是“因有家世之悲，心思重的程硯秋常常低眉含顰，面無(wú)歡容”．B．理解有誤．原文是“梅、程之間盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，彼此一爭(zhēng)高下，卻都是不露聲色，不動(dòng)肝火，溫良謙恭．D．“這表明程硯秋有些自私，不利于京劇的發(fā)展”曲解文意，原文是說(shuō)“看起來(lái)挺自私的”，實(shí)際上是對(duì)偷藝者不尊重別人的勞動(dòng)成果的不滿．故選CE．（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的基本能力．解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容．尤其是需要學(xué)生理解引用在文中的具體作用，這是解答本題的關(guān)鍵所在．文中引用臺(tái)灣的戲曲研究家齊崧先生一段關(guān)于梅、程戲曲的評(píng)論，能夠從側(cè)面塑造出傳主程硯秋的人物形象，突出程硯秋的巨大魅力，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加具體充實(shí)，增加文章的厚重感．從另外一個(gè)角度能夠更全面地使讀者感受到傳主的精神風(fēng)貌以及崇高的人生品質(zhì)．3.閱讀下面的作品，完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領(lǐng)到兩元零花錢(qián)，她照例親手將五角銀幣裝進(jìn)了芳子小的錢(qián)包。那時(shí)候，五角銀幣已經(jīng)很少見(jiàn)了。這些看起來(lái)很輕、卻很有分量的銀幣，滿滿地裝在紅皮小錢(qián)包里，這使芳子覺(jué)得錢(qián)包里面堂堂皇皇，洋溢著一種威嚴(yán)的氣派。芳子很少隨意亂花錢(qián)，除了每周一次從公司回家順便去百貨商店，花一角錢(qián)買(mǎi)一條她喜歡吃的成味長(zhǎng)面包以外，她從來(lái)不曾花過(guò)什么錢(qián)。有一天，她在三越百貨商店看見(jiàn)一只玻璃鎮(zhèn)紙。那鎮(zhèn)紙是六角形，上面雕有一只心狗。這狗太可愛(ài)了，她終于伸手拿起鎮(zhèn)紙來(lái)，看了又看。那種突如其來(lái)的涼颼颼、沉甸甸的感覺(jué)，使她頓時(shí)產(chǎn)生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品，不由得被它吸引住了。她把鎮(zhèn)紙放在掌心上來(lái)回端詳，美美地欣賞了一番之后，才依依不舍地把它悄悄放回了原來(lái)的盒子里。因?yàn)樗u(mài)四角錢(qián)吶。第二天，她又來(lái)了。同樣把鎮(zhèn)紙看得入了迷。第三天，她又來(lái)看了。就這樣一連看了十天，她好不容易才下定了決心?！拔乙@個(gè)?！彼f(shuō)這句話的時(shí)候，興奮極了。她回到家里，母親和姐姐欣賞地說(shuō)：“工藝很精巧，做得很精關(guān)。”她們還在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許，她也心滿意足了。三年過(guò)去了，當(dāng)大家提到鎮(zhèn)紙的時(shí)候，母親總是深沉地說(shuō)：“那時(shí)候，我覺(jué)得她真是可愛(ài)啊?！毙瞧谔旆甲与y得陪母親到三越百貨商店去買(mǎi)東西。聽(tīng)人說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)東西從最高一層樓依次往下走比較方便，她們也就乘電梯先到了五樓。那天買(mǎi)完?yáng)|西，下到一樓，母親自然而然地又到了地下室的特價(jià)部?！叭四敲磽頂D，媽?zhuān)也幌脒M(jìn)去了。”芳子喃喃地說(shuō)。母親沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，她好像被特價(jià)部那種爭(zhēng)先恐后的氣氛吸引住了。特價(jià)部好像是特為讓人浪費(fèi)金錢(qián)而設(shè)立的?？墒?，媽媽怎么啦？芳子想看個(gè)究竟，便同母親保持一定距離，跟在后面。這里冷氣設(shè)備完善，并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺(tái)擠得水泄不通。越是這種地方，越能把母親吸引過(guò)去?？墒悄赣H卻沒(méi)有勇氣撥開(kāi)人群。她時(shí)而踮著腳探頭窺望，時(shí)而從前邊的人的袖縫中伸過(guò)手去摸摸。最后，她一件也沒(méi)買(mǎi)。她覺(jué)得有點(diǎn)不痛快，不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方，母親抓起一把陽(yáng)傘說(shuō)：“哎喲，這把傘只賣(mài)九角五分？啊……真便宜呀，芳子。這不是很便宜嗎？”她馬上變得神采飛揚(yáng)，剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒，仿佛找到了發(fā)泄的地方?！罢娴??！狈甲幽闷鹨话芽戳丝础Ｄ赣H自己也拿了一把打開(kāi)來(lái)，說(shuō)：“光買(mǎi)這傘架也上算。傘面嘛，雖是人造絲，也挺結(jié)實(shí)的，不是嗎？”芳子忽然想道：這么好的東西為什么竟廉價(jià)出售呢？于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感，仿佛自己是個(gè)殘廢人被強(qiáng)迫去購(gòu)買(mǎi)東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘，有時(shí)還打開(kāi)看看。芳子等了一會(huì)兒，便說(shuō)：“媽媽?zhuān)话愕膫?，咱家里有嘛?！薄班?，”不過(guò)，那把……”母親說(shuō)著，只看了芳子一眼，“已經(jīng)有十年，不，還長(zhǎng)，可能有十五年了。都用舊了，而且式樣很古老。再說(shuō)，芳子，把這個(gè)讓給人家，人家準(zhǔn)會(huì)高興的?！薄笆前?，讓給別人那敢情好。”“無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒(méi)有這樣的人啊。要是有，她就不至于說(shuō)不出具體人的名字來(lái)了?！拔?，芳子，你覺(jué)得怎么樣？”“啊……”芳子淡淡地應(yīng)了一聲。但她還是走近母親身邊，為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說(shuō)便宜，一個(gè)個(gè)匆匆前來(lái)買(mǎi)了就走。母親臉部僵硬，雙頰發(fā)紅。芳子覺(jué)得母親很可憐，她對(duì)自己的優(yōu)柔寡斷感到有點(diǎn)惱火。“隨便挑一把，快點(diǎn)買(mǎi)算了。”芳子本來(lái)想這么說(shuō)，可她又把身子轉(zhuǎn)了過(guò)去?！胺甲?，算了，不買(mǎi)了。”“??？”母親嘴角露出一絲笑意，她像要扔掉什么似的，把手搭在芳子的肩上離開(kāi)了那里。這會(huì)兒，芳子反而好像有點(diǎn)留戀，走了五六步，心情才又爽快起來(lái)。她抓起母親放在自己肩上的手，緊緊握住繞了一大圈，然后跟母親肩并肩貼得緊緊的，急匆匆地走出了出口。這是距今七年前，即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里，每逢下雨，她就覺(jué)得當(dāng)時(shí)將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái)就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開(kāi)句玩笑：“現(xiàn)在買(mǎi)一把得花一二百元呢。”可是，這位母親早已在神田被燒死了。那時(shí)即使將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái)，恐怕也早被燒掉了吧。那個(gè)玻璃鎮(zhèn)紙幸存下來(lái)了。在橫濱的婆家遭戰(zhàn)火洗劫的時(shí)候，她拼命地將鎮(zhèn)紙塞進(jìn)了一只緊急備用的口袋里，這便成了她姑娘時(shí)代唯一的紀(jì)念品。從傍晚起，胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音，據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮(zhèn)紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時(shí)候，遲疑了七八天才花四角錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛(ài)的小狗。這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上，連一只狗也沒(méi)有了。她不禁感到毛骨悚然。（有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。12.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.滿滿地裝在芳子紅皮小錢(qián)包里的“五角銀幣”這個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)明盡管戰(zhàn)前百姓的生活并不富裕，卻還保持著有尊嚴(yán)的生活，B.芳子生活節(jié)儉，善解人意。她一直保持著愛(ài)美之心和對(duì)美好事物的追求，但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C.小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的變化。如戰(zhàn)中戰(zhàn)后傘價(jià)的對(duì)比，再如戰(zhàn)前家人團(tuán)圓和戰(zhàn)后家庭破碎的對(duì)比。D.小說(shuō)運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法，通過(guò)芳子一家日常生活細(xì)節(jié)和生活遭遇，表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)主題，反映了深廣的社會(huì)生活。13.文中多次出現(xiàn)的“玻璃鎮(zhèn)紙”，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用？14.探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。參考答案：12.B

13.①芳子買(mǎi)鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了人物的可愛(ài)與節(jié)儉，芳子帶鎮(zhèn)紙和賞鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了對(duì)過(guò)去生活的珍惜和懷念；②玻璃鎮(zhèn)紙是芳子過(guò)去純潔，美好、幸福、簡(jiǎn)單生活的象征，也蘊(yùn)含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和不滿；③玻璃鎮(zhèn)紙這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇，前后呼應(yīng)，使文章內(nèi)容的表達(dá)更為集中。

14.要點(diǎn)：表現(xiàn)了芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和對(duì)未來(lái)的茫然；戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了人性；戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘了心靈；戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了社會(huì)；戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了生命。【12題詳解】該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說(shuō)的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須細(xì)心和耐心，結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。B項(xiàng)，“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒(méi)有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數(shù)第二節(jié)中說(shuō)“從傍晚起，胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音，據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元”，“據(jù)說(shuō)”一詞就表明芳子沒(méi)有和那些姑娘一樣，推測(cè)變絕對(duì)。故選B?！?3題詳解】該題考查學(xué)生分析作品形象的作用。答題前，先通讀小說(shuō)，整體理解把握文本的內(nèi)容。理清小說(shuō)的故事情節(jié)，理解把握人物形象特點(diǎn)，了解主要的寫(xiě)作手法，領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)作用?？梢詮摹安Ａф?zhèn)紙”對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，對(duì)表現(xiàn)主旨的作用等角度分析?！安Ａф?zhèn)紙”是芳子姑娘時(shí)代特別喜歡的一件工藝品，她欣賞了十天才決定買(mǎi)下，她對(duì)這張玻璃鎮(zhèn)紙的癡愛(ài)，表現(xiàn)了芳子的可愛(ài)以及她節(jié)儉的品行。買(mǎi)鎮(zhèn)玻璃紙時(shí)，她還和母親姐姐一起欣賞，生活雖然不富裕，但相比較戰(zhàn)爭(zhēng)爆后，當(dāng)時(shí)的生活平靜簡(jiǎn)單，美好又幸福。后來(lái)，她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮(zhèn)紙時(shí)，她的家人在戰(zhàn)火中喪生。“玻璃鎮(zhèn)紙”也暗含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮(zhèn)紙展開(kāi)，使小說(shuō)的內(nèi)容非常緊湊?！?4題詳解】該題考查學(xué)生賞析語(yǔ)言，探究其深刻意蘊(yùn)。本題要求探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)?！八唤械矫倾と弧?，是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮(zhèn)紙回憶當(dāng)初買(mǎi)它時(shí)的情形，然后從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)內(nèi)心的恐懼，“芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里”“這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上，連一只狗也沒(méi)有了”“母親早已在神田被燒死了”，本來(lái)那么純真美好，生活安寧簡(jiǎn)單又幸福的芳子，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的滿目瘡夷，內(nèi)心緊張不安，惶恐不已，表明戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的傷害。【點(diǎn)睛】綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征的題目，考查內(nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說(shuō)的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題目前，一定要先通讀文本，整體理解把握小說(shuō)的內(nèi)容。明確小說(shuō)的環(huán)境背景，小說(shuō)塑造的主要和次要的人物形象，理清小說(shuō)的故事情節(jié)，領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。然后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入，須細(xì)心和耐心。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10—13題。吏

道鄧牧與人主共理天下者，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。古者君民間相安無(wú)事，固不得無(wú)吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世以所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后大小之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn)，小者雖無(wú)祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕，數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其間，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也?天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂安樂(lè)危者哉?宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也?夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號(hào)為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道，若是然乎?天之生斯民也。為業(yè)不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎?盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無(wú)避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長(zhǎng)奸，使與虎狼蛇虺均為民害邪?然則如之何?曰：得才且賢者用之；若猶未也，廢有司，去縣令，聽(tīng)天下自為治亂安危，不猶愈乎？(選自《伯牙琴》)10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．固不得無(wú)吏，而為員不多

固：固然，雖然B．擇才且賢者，才且賢者又不屑為

才：人才C．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息

蕃息：滋生繁衍D．以日夜竊人貨殖

貨殖：財(cái)物11．下列各組語(yǔ)句中，全都是作者對(duì)當(dāng)時(shí)“吏道”的批評(píng)的一組是①上之人求之，切切然恐不至也

②禁制不得不詳③取民愈廣，害民愈深

④竭之而使危，奪之而使亂⑤以日夜竊人貨殖，摟而取之

⑥隨起隨仆，不至甚焉者A．①③④⑤

B．②④⑤⑥

C．①②③⑥

D．②③④⑤12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因?yàn)楣倮粽ト“傩赵絹?lái)越多，危害百姓越來(lái)越深。B．從一般人的本意而言，他們?cè)敢膺^(guò)安定的生活，但是國(guó)家仍會(huì)出現(xiàn)動(dòng)亂的情況，這是因?yàn)橛行┤说娜粘Ｉ顭o(wú)法得到保障。C．作者站在當(dāng)時(shí)官吏的對(duì)立面上，言辭激烈地批判他們仗勢(shì)欺人無(wú)所顧忌肆意掠取，是魚(yú)肉百姓的禍害，比強(qiáng)盜還要厲害。D．作者認(rèn)為民眾所以作亂，是因?yàn)椤坝蓨Z其食”、“由竭其力”，作者能夠從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)分析造成社會(huì)不安定的因素。13．把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)與人主共理天下者，吏而已。譯文:

(2)人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。譯文:

(3)天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力也。譯文:

參考答案：10．B(“才”在這里是形容詞，有才能，有本領(lǐng))11．D(①發(fā)生在作者所設(shè)想的美好的上古時(shí)代。⑥是作者對(duì)盜賊之禍的看法。)12、(因果關(guān)系顛倒，而且不肯出山做官的“才且賢者”并非“高隱大山深谷”的“上世之士”)13．(1)與君王共同治理天下的人，是官吏(罷了)。(“理”1分，句意1分，共2分)

(2)百姓的作亂，是由于(官吏)奪取了他們的食物；百姓的危難，在于耗盡了自身的氣力。(“亂”“由”“奪”“竭”各1分，共4分)

(3)上天生養(yǎng)的這些子民，(雖然過(guò)去)從事的職業(yè)不同，(但)都是能夠自食其力的人。(“斯”1分，“為業(yè)”1分，“食力”1分，句意1分，共4分)5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。金聲，字正希，休寧人。好學(xué)，工舉子業(yè)，名傾一時(shí)。崇禎元年成進(jìn)士，授庶吉士。明年十一月，大清兵逼都城，聲慷慨乞面陳急務(wù)，帝即召對(duì)平臺(tái)。退具疏言：“臣書(shū)生素矢忠義，遭遇圣明，日夜為陛下憂念天下事。今兵逼京畿不得不急為君父用今天下草澤之雄欲效用國(guó)家者不少在破格用之耳。臣所知申甫有將才。臣愿仗圣天子威靈，與練敢戰(zhàn)士，為國(guó)家捍強(qiáng)敵，惟陛下立賜裁許。”甫陣亡，聲恥無(wú)功，請(qǐng)率參將董大勝兵七百人，甫遺將古壁兵百人，及豪杰義從數(shù)百人，練成一旅，為劉之綸奇兵，收桑榆之效，不許。俄以清核軍需告竣，奏繳關(guān)防，請(qǐng)按律定罪，再疏請(qǐng)罷斥，皆不許。東江自毛文龍被殺，兵力弱，勢(shì)孤。聲因東宮冊(cè)立，自請(qǐng)頒詔朝鮮，俾聯(lián)絡(luò)東江，張海外形勢(shì)。帝雖嘉其意，亦不果用。尋上疏言：“陛下曉夜焦勞，日親天下之事，實(shí)未嘗日習(xí)天下之人。必使天下才不才，及才長(zhǎng)短，一一程量不爽，方可斟酌位置。往者，陛下數(shù)召對(duì)群臣，問(wèn)無(wú)所得，鮮當(dāng)圣心，遂厭薄之。臣愿自今間日御文華，令京卿、翰林、臺(tái)諫及中行、評(píng)博等官，輪番入直，博咨廣詢。歲月既久，品量畢呈?！钡畚醇皥?bào)，聲再疏懇言之，終不用，遂屢疏乞歸。福王立于南京，超擢聲左僉都御史，聲堅(jiān)不起。大清兵破南京，列郡望風(fēng)迎降。聲糾集士民?？?jī)溪、黃山，分兵扼六嶺。寧國(guó)丘祖德、徽州溫璜、貴池吳應(yīng)箕等多應(yīng)之。乃遣使通表唐王，授聲右都御史兼兵部右侍郎，總督諸道軍。拔旌德、寧國(guó)諸縣。九月下旬，徽故御史黃澍降于大清，王師間道襲破之。聲被執(zhí)至江寧，語(yǔ)門(mén)人江天一曰：“子有老母，不可死?！睂?duì)曰：“天一同公起兵，可不同公殉義乎！”遂偕死。唐王贈(zèng)聲禮部尚書(shū)，謚文毅。（節(jié)選自《明史·金聲傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.今兵逼京畿/不得不急/為君父用今天下/草澤之雄欲效用國(guó)家者/不少在破格用之耳/B.今兵逼京畿/不得不急為君父用今天下草澤之雄/欲效用國(guó)家者/不少在/破格用之耳/C.今兵逼京畿/不得不急/為君父用/今天下草澤之雄欲效用國(guó)家者/不少在破格用之耳/D.今兵逼京畿/不得不急為君父用/今天下草澤之雄/欲效用國(guó)家者不少/在破格用之耳/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.京畿，其詞源于東漢，意即“位于國(guó)之中央的都城”，后世一般指國(guó)都及其行政官署所轄地區(qū)。B.御，會(huì)意字，意為人握轡行于道中，本義是駕駛車(chē)馬，后指對(duì)帝王所作所為及所用之物的敬稱。C.臺(tái)諫，唐宋時(shí)以專(zhuān)司糾彈的御史為臺(tái)官，以職掌建言的諫議大夫等為諫官，明初兩者開(kāi)始合流。D.贈(zèng)，古代朝廷給功臣的先人或本人加封爵位官職稱為“贈(zèng)”，文中金聲被唐王加封為禮部尚書(shū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.金聲好學(xué)多才，心憂國(guó)政。他精通科舉學(xué)問(wèn)，名傾一時(shí)；慷慨激昂，向皇帝進(jìn)言請(qǐng)破格錄用人才。B.金聲屢次進(jìn)諫，疏陳時(shí)政。他請(qǐng)求皇帝收練軍隊(duì)，按律定罪，罷免受斥，擴(kuò)張海外，均不被采納。C.金聲組織抗清，大義凜然。南京被破，多都投降，他以左僉都御史身份糾集士民?？?jī)溪，扼六嶺。D.金聲不屁而死，氣節(jié)高尚。他兵敗被押至江寧，不愿降清，與門(mén)人天一一同殉節(jié)而死，謚號(hào)文毅。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣書(shū)生素矢忠義，遭遇圣明，日夜為陛下憂念天下事。（2）往者，陛下數(shù)召對(duì)群臣，問(wèn)無(wú)所得，鮮當(dāng)圣心，遂厭薄之。參考答案：10.D

11.D

12.C

13.（1）臣是書(shū)生，一向發(fā)誓（秉持）忠義，遇上君主圣明，日夜替陛下憂慮思考天下大事。（2）過(guò)去，陛下多次召見(jiàn)群臣問(wèn)答，問(wèn)無(wú)所得，很少有適合圣心的，于是厭惡輕視他們?！?0題詳解】本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題要求選出“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)”。句中，“欲效用國(guó)家者不少”是句意完整的分句，前面要斷開(kāi)，排除A、C；“今天下”作為定語(yǔ)修飾“草澤之雄”，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“本人加封爵位官職稱為“贈(zèng)””理解錯(cuò)誤，贈(zèng)是“死后追封”。故選D。12題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他以左僉都御史身份糾集士民?？?jī)溪，扼六嶺”曲解文意，原文為“堅(jiān)不起”，意思為堅(jiān)決不出任。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“素”副詞，向來(lái)；“遭遇”動(dòng)詞，遇到；“圣明”形容詞作名詞，圣的明君主；“為”介詞，替。（2）中的“往者”時(shí)間副詞，過(guò)去；“數(shù)”副詞，屢次；“鮮”副詞，少；“當(dāng)”動(dòng)詞，符合；“薄”動(dòng)詞，輕視?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文全聲，宇正希，休寧人，年輕時(shí)好學(xué)，擅長(zhǎng)科舉文字，名頌一時(shí)，崇禎元年考中進(jìn)士，初任庶吉士，第二年十一月，大清部隊(duì)兵逼都城，全聲意氣慷慨地請(qǐng)求向莊烈帝當(dāng)面談當(dāng)前的急務(wù)，莊烈帝在平臺(tái)召見(jiàn)了他，全聲回來(lái)后上書(shū)說(shuō)“:我雖然是讀書(shū)人，但一向決心堅(jiān)定地想忠義報(bào)國(guó)，得到圣明天子您的提拔以后，我日夜替陛下憂心地思素國(guó)家大事。現(xiàn)在敵人兵逼京都，我不能不急切地為君父效力?，F(xiàn)在天下的江湖好漢想報(bào)效國(guó)家的人不少，全靠陛下破格任用，我所認(rèn)識(shí)的一個(gè)叫申甫的人就有將才，我希望借著圣天子的威靈，和他一起訓(xùn)練效戰(zhàn)兵士，為國(guó)家抵御強(qiáng)敵。希望陛下馬上給予批準(zhǔn)！”申甫自己陣亡后，金聲恥于沒(méi)立下什么戰(zhàn)功，請(qǐng)求讓自己率領(lǐng)參將董大勝的七百人，申甫余下的將領(lǐng)古壁的一百士兵及地方上的豪杰率領(lǐng)的義軍幾百人，把他們訓(xùn)練成一支隊(duì)伍，給劉之綸充當(dāng)奇兵，做最后的搏擊，以立戰(zhàn)功，莊烈帝不答應(yīng)。不久因?yàn)榍謇碥娦枋庐?，繳回封印，請(qǐng)依法給違法者定罪，又兩次上書(shū)請(qǐng)罷免自己，都沒(méi)有得到允許。東江自從毛文龍被殺以后兵力虛弱，孤立無(wú)援。金聲因?yàn)閮?cè)立太子一事自請(qǐng)去朝鮮頒發(fā)詔書(shū)，使它跟東江聯(lián)系上來(lái)，擴(kuò)大海外的聲勢(shì)。莊烈帝雖然稱贊他的意見(jiàn)，最后也沒(méi)有聽(tīng)用。不久金聲上書(shū)說(shuō)：“陛下從早到晚勞累，天天處理國(guó)家事務(wù)，事實(shí)上不曾天天接近天下的人才。治理國(guó)家務(wù)必要使天下人有才或無(wú)才，及才能的大小一一得到準(zhǔn)確衡量，才可對(duì)人才加以斟酌安排。過(guò)去陛下經(jīng)常召見(jiàn)群臣，因?yàn)閱?wèn)話沒(méi)收獲，很少能讓您滿意，所以就厭倦了。我希望從今以后陛下隔天到文華殿中，命令京官、翰林、臺(tái)諫及中行、評(píng)博等官輪流進(jìn)去值勤，廣泛地進(jìn)行問(wèn)訊。天長(zhǎng)日久，各種人的人品都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。莊烈帝還沒(méi)來(lái)得及回話，金聲又一次上書(shū)懇請(qǐng)，最后沒(méi)被采納。金聲于是屢次上書(shū)請(qǐng)求棄官回鄉(xiāng)去了。福王在南京即位后，破格提拔金聲為左僉都御史，金聲堅(jiān)決不出任。大清部隊(duì)打下南京后，各府都望風(fēng)迎降。金聲糾集士紳、百姓保衛(wèi)績(jī)溪、黃山，分派兵力扼守六座山頭。寧國(guó)的丘祖德、徽州的溫璜、貴池的吳應(yīng)箕等很多人響應(yīng)他。金聲于是派使節(jié)去向唐王進(jìn)表，唐王加封他為右都御史兼兵部右侍郎，讓他總領(lǐng)各地的軍隊(duì)。他先后打下旌德、寧國(guó)等縣城。本月下旬，徽州的原任御史黃澍向大清投降了，本朝官軍從小路進(jìn)兵，突然襲擊，打敗了金聲。金聲被捉住后帶到江寧來(lái)，他對(duì)門(mén)人江天一說(shuō)：“你還有老母親，不能死?！碧煲换卮鹫f(shuō)：“我跟著先生起兵，能不跟著您為正義而犧牲嗎！”于是兩人一道死掉了。唐王追贈(zèng)金聲為禮部尚書(shū)，謚文毅。6.文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。費(fèi)聚，字子英，五河人。父德興，以材勇為游徼卒。聚少習(xí)技擊。太祖遇于濠，偉其貌，深相結(jié)納。定遠(yuǎn)張家堡有民兵無(wú)所屬，郭子興欲招之，念無(wú)可使者。太祖力疾請(qǐng)行，偕聚騎而往，步卒九人俱。至寶公河，望其營(yíng)甚整，弓弩皆外向。步卒懼，欲走。太祖日：“彼以騎蹴我，走將安焦!堡煎墊甚萱!招諭已定，約三日。太祖先歸，留聚俟之。其帥欲他屬，聚還報(bào)。太祖復(fù)偕聚以三百人往，計(jì)縛其帥，收卒三千人?；肀巧接星匕杨^八百余人，聚復(fù)招降之。遂從取靈璧，克泗、滁、和州。授承信校尉。既定江東，克長(zhǎng)興．立永興翼元帥府，以聚副耿炳文為元帥。張士誠(chéng)入寇，擊敗之。召領(lǐng)宿衛(wèi)。援安豐，兩定江西，克武昌，皆從。改永興翼元帥府為永興親軍指揮司，仍副炳文為指揮同知。士誠(chéng)復(fù)入寇獲其帥宋興祖再敗之士誠(chéng)奪氣不敢復(fù)窺長(zhǎng)興。隨征淮安、湖州、平江，皆有功，進(jìn)指揮使。湯和討方國(guó)珍，聚以舟師從海道邀擊。浙東平，復(fù)由海道取福州，破延平。歸次昌國(guó)，剿?？苋~、陳二姓于蘭秀山。至是，聚始獨(dú)將。洪武二年會(huì)大軍取西安，改西安衛(wèi)指揮使，進(jìn)都督府僉事，鎮(zhèn)守平?jīng)?。三年，封平?jīng)龊?，歲祿千五百石，予世券。時(shí)諸將在邊屯田募伍，歲有常課。聚頗耽酒色，無(wú)所事事。又以招降無(wú)功，召還，切責(zé)之。明年，從傅友德征云南，大戰(zhàn)白石江，擒達(dá)里麻。云南平，進(jìn)取大理。未幾，諸蠻復(fù)叛，命副安陸侯吳復(fù)為總兵。授以方略，分攻關(guān)索嶺及阿咱等寨，悉下之。蠻地始定。置貴州都指揮使司，以聚署司事。十八年命為總兵官，帥指揮丁忠等征廣南，擒火立達(dá)，俘其眾萬(wàn)人。還鎮(zhèn)云南。二十三年召還。李善長(zhǎng)敗，語(yǔ)連聚。帝日：“聚曩使姑蘇不稱旨，朕嘗詈責(zé)，遂欲反耶!”競(jìng)坐黨死，爵除。

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A．太祖先歸，留聚俟之

俟：等待B．以聚副耿炳文為元帥

副：輔佐C．歸次昌國(guó)，剿?？苋~、陳二姓于蘭秀山

次：處所D．時(shí)諸將在邊屯田募伍，歲有常課

課：考核5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A．士誠(chéng)復(fù)入／寇獲其帥／宋興祖再敗之／士誠(chéng)奪氣／不敢復(fù)窺長(zhǎng)興B．士誠(chéng)復(fù)人寇／獲其帥／宋興祖再敗之／士誠(chéng)奪氣／不敢復(fù)窺長(zhǎng)興C．士誠(chéng)復(fù)人寇／獲其帥宋興祖／再敗之／士誠(chéng)奪氣／不敢復(fù)窺長(zhǎng)興D．士誠(chéng)復(fù)入／寇獲其帥宋興祖／再敗之／士誠(chéng)奪氣／不敢復(fù)窺長(zhǎng)興6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．費(fèi)聚貌偉尚武。費(fèi)聚自幼學(xué)習(xí)武術(shù)，太祖因其相貌壯偉，與其結(jié)下深厚的情誼。他在行軍打仗中，毫無(wú)畏懼，屢立戰(zhàn)功。B．費(fèi)聚處事果斷。對(duì)于張家堡的民兵，采用恩威并重的謀略，費(fèi)聚洞察忠奸，及時(shí)向太祖反饋。他偕同太祖機(jī)智地擒獲其首領(lǐng)。C．費(fèi)聚戰(zhàn)功顯赫。在與張士誠(chéng)的戰(zhàn)斗中，費(fèi)聚自始至終獨(dú)挑大梁，使其聞風(fēng)喪膽。在攔擊海盜時(shí)，勢(shì)如破竹，同樣表現(xiàn)出色。D．費(fèi)聚未得善終。他沉迷酒色，且又招降無(wú)功，曾受皇帝指責(zé)。又因李善長(zhǎng)謀反之事而受牽連，以致落得未能善終的下場(chǎng)。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)步卒懼，欲走。太祖日：“彼以騎蹴我，走將安往?”遂前抵其營(yíng)。(5分)(2)帝日：“聚曩使姑蘇不稱旨，朕嘗詈責(zé)，遂欲反耶!”競(jìng)坐黨死，爵除。(5分)

參考答案：4.答案：C

解析：次：駐扎。5.答案：C

解析：原文標(biāo)點(diǎn)：士誠(chéng)復(fù)人寇，獲其帥宋興祖，再敗之。士誠(chéng)奪氣，不敢復(fù)窺長(zhǎng)興6.答案：C

解析：“在與張士誠(chéng)的戰(zhàn)斗中，費(fèi)聚自始至終地獨(dú)挑大梁”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“剿?？苋~、陳二姓于蘭秀山。至是，聚始獨(dú)將”可知，在與張士誠(chéng)的戰(zhàn)斗中，一直輔佐耿炳文，直到消滅了葉、陳二姓?？埽弄?dú)挑大梁。7.答案：（1)步兵恐懼，想逃走。太祖說(shuō)：“他們用騎兵追擊我們，將往哪里逃？”于是向前抵達(dá)軍營(yíng)。(2)皇帝說(shuō)：“費(fèi)聚以往出使姑蘇不符合圣意，我曾經(jīng)責(zé)備他，于是想謀反??！”最終因?yàn)榕簏h獲罪處死，爵位被削除。

解析：（1）關(guān)鍵詞：“蹴”追擊，“走”逃跑，“安”哪里，“遂”于是。1字1分，大意1分。（2）關(guān)鍵詞：“曩”以往，“稱”符合，“詈”責(zé)備，“坐”因?yàn)椤?字1分，大意1分?！緟⒖甲g文】費(fèi)聚，字子英，五河人。父親費(fèi)德興，憑借才能勇氣成為游徼兵。費(fèi)聚年少時(shí)學(xué)習(xí)武術(shù)。太祖在濠州遇到他，因?yàn)樗娜菝矇褌?，與他深深結(jié)交。定遠(yuǎn)張家堡有民兵無(wú)所歸屬，郭子興想招納他們，思慮沒(méi)有可出使的人。太祖盡力急切請(qǐng)求出行，偕同費(fèi)聚騎馬前往，步兵九人一起隨行。到了寶公河，望見(jiàn)對(duì)方軍營(yíng)甚是整齊有序，弓箭都向外。步兵恐懼，想逃走。太祖說(shuō)：“他們用騎兵追擊我們，將往哪里逃？”于是向前抵達(dá)軍營(yíng)。招撫告諭已定，約定三天。太祖先返回，留下費(fèi)聚等候。他們的將領(lǐng)想歸屬其他人，費(fèi)聚回去報(bào)告。太祖又偕同費(fèi)聚率三百人前往，設(shè)計(jì)捕獲他們的將領(lǐng)，收降士兵三千人?；肀巧接星匕杨^八百多人，費(fèi)聚又招降了他。于是跟從太祖奪取靈璧，攻克泗、滁、和州。被授予承信校尉一職。平定江東以后，攻克長(zhǎng)興，讓費(fèi)聚輔佐耿炳文，擔(dān)任元帥。張士誠(chéng)進(jìn)犯，費(fèi)聚擊敗了他。奉詔統(tǒng)領(lǐng)宿衛(wèi)。援救安豐，兩次平定江西，攻克武昌，都跟從太祖。改永興翼元帥府為永興親軍指揮司，仍然輔佐耿炳文而任指揮同知。張士誠(chéng)又前侵犯，費(fèi)聚捕獲他的統(tǒng)帥宋興祖，第二次擊敗張士誠(chéng)。張士誠(chéng)失去勇氣，不敢再窺視長(zhǎng)興。隨太祖征戰(zhàn)淮安、湖州、平江，都立有戰(zhàn)功，晉升為指揮使。湯和討伐方國(guó)珍，費(fèi)聚率領(lǐng)水軍從海道攔擊。浙東平定后，又從海道奪取福州，攻破延平?；卦诓龂?guó)駐扎，在蘭秀山消滅了葉、陳二姓?？?。到此時(shí)，費(fèi)聚才獨(dú)自率軍。洪武二年，恰逢大軍奪取西安，改任西安衛(wèi)指揮使，晉升都督府僉事。鎮(zhèn)守平?jīng)?。洪武三年，被封為平?jīng)龊?，每年俸祿一千五百石，賜予世券。當(dāng)時(shí)各位將領(lǐng)在邊境屯田募軍，每年都有固定的考核。費(fèi)聚十分沉迷酒色，沒(méi)有什么作為。又因他招降無(wú)功，召他還京，嚴(yán)厲責(zé)備他。第二年，費(fèi)聚跟從傅友德征伐云南，大戰(zhàn)白石江，擒獲達(dá)里麻。云南平定后，又進(jìn)攻奪取大理。不久，各少數(shù)民族又叛亂，命他作為安陸侯吳復(fù)副手，任總兵。授予他謀略，分軍攻打關(guān)索嶺及阿咱等寨，全部攻下。蠻地才平定。設(shè)置貴州都指揮使司，讓費(fèi)聚署理司事。洪武十八年，費(fèi)聚被任命為總兵官，率領(lǐng)指揮丁忠等征伐廣東云南，擒獲火立達(dá)，俘獲士兵達(dá)萬(wàn)人。返回后鎮(zhèn)守云南。洪武二十三年被召還京城。李善長(zhǎng)謀反之事敗露，話語(yǔ)牽連到費(fèi)聚?；实壅f(shuō)：“費(fèi)聚以往出使姑蘇不符合圣意，我曾經(jīng)責(zé)備他，于是想謀反??！”最終因?yàn)榕簏h獲罪處死，爵位被削除。

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面這段文字中劃線的這句結(jié)論是從哪些方面推導(dǎo)出來(lái)的？請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括，總字?jǐn)?shù)不要超過(guò)15個(gè)字。（3分）釣魚(yú)島在日本染指之前并非“無(wú)主地”，中國(guó)早在明朝就發(fā)現(xiàn)和命名了釣魚(yú)島，