2021-2022學(xué)年四川省宜賓市王家鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省宜賓市王家鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合?！边@是唐玄宗時禮部尚書沈既濟對下列哪一制度的評價A．推恩令

B．察舉制

C．九品中正制

D．科舉制參考答案：D略2.梭倫的詩歌中寫道：“你們這些財物積山、豐衣足食而有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜?！边@主要針對哪些人而言(

)A.雅典的自由民

B.雅典平民

C.雅典的執(zhí)政官

D.雅典貴族參考答案：D3.據(jù)美國國務(wù)院計算，蘇聯(lián)1950年的國民生產(chǎn)總值為美國的33%，1975年上升到53%。這表明勃列日涅夫改革A.縮小了與美國之間的差距B.注重發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè)C.突破了舊的經(jīng)濟體制D.使糧食產(chǎn)量大幅度提高參考答案：A【詳解】材料“蘇聯(lián)1950年的國民生產(chǎn)總值為美國的33%，1975年上升到53%”體現(xiàn)的是勃列日涅夫改革縮小了與美國之間的差距，A選項符合題意。勃列日涅夫在一定程度上承認(rèn)了個人物質(zhì)利益原則，促進了蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展，B選項排除。勃列日涅夫改革并未突破斯大林模式，C選項排除。材料未涉及糧食產(chǎn)量提高的問題，D選項排除。4.西周“因生以賜姓，胙之土而命之氏（裂土封侯）”；秦滅六國，“子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失由此始”。造成這一變化的主要原因是（）A．秦滅六國疆域遼闊 B．官僚政治逐步確立C．宗法觀念逐漸消亡 D．生產(chǎn)力的不斷發(fā)展參考答案：考點：秦朝的中央集權(quán)制度．分析：本題解答的關(guān)鍵是從西周“因生以賜姓，胙之土而命之氏（裂土封侯）”；秦滅六國，“子孫皆為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失由此始”切入，結(jié)合秦朝的中央集權(quán)制度進行思考．解答：結(jié)合材料信息可知，西周時期按血緣關(guān)系實行分封制度．秦滅六國后則廢除了分封制實行郡縣制，地方官員有中央統(tǒng)一任命，確立了官僚政治．故選B．【點評】本題考查了秦朝中央集權(quán)制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料，運用知識解決問題的能力．與本題相關(guān)的知識點如郡縣制的特點，意義要掌握．5.19世紀(jì)初，一位學(xué)者通過對自然現(xiàn)象的觀察，肯定了環(huán)境對物種變化的影響：經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達，不用就會退化；后天獲得的特性有可能遺傳下去。這位學(xué)者是A.胡克

B.施萊登

C.拉馬克

D.達爾文參考答案：C材料反映的是生物進化的思想，再結(jié)合時間“19世紀(jì)初”，可以判斷C正確。達爾文進化論思想誕生于19世紀(jì)中期，故D不正確。6.“時勢造英雄”是歷史唯物主義的基本觀點之一?？v觀人類歷史，“英雄”要受制的客觀“時勢”因素主要有

①個人的認(rèn)識水平和實踐能力

②生產(chǎn)力發(fā)展水平

③民族傳統(tǒng)文化的影響

④階級立場A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：D7.古羅馬法學(xué)家赫爾墨杰尼安提出：“所有的法律是為了人（umini）而制定的”，他沒有使用諸如“人民”或“全體市民”等集合名詞。而是用心良苦地采用復(fù)數(shù)的“人”（uomini）的表述形式。這體現(xiàn)了羅馬法A.由公民法發(fā)展到萬民法B.代表了特定群體的訴求C.更關(guān)注具體個體的利益D.以人文主義為指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福篊根據(jù)“所有的法律是為了人(umini)而制定的”“他沒有使用諸如‘人民’或‘全體市民’等集合名詞”，表明羅馬法相對于人民或全體市民，更關(guān)注每個個體的利益，C正確；萬民法是適用于羅馬境內(nèi)一切自由民的法律，材料無法體現(xiàn)公民、自由民的信息，排除A；“所有的法律是為了人(umini)而制定的”沒有體現(xiàn)特定群體，排除B；羅馬法一定程度上體現(xiàn)了人文精神，但不能說明以人文主義為指導(dǎo)思想，排除D。8.古希臘一位哲人說：“想左右天下的人，須先能左右自己?！彼牵ǎ〢．蘇格拉底B．普羅泰格拉C．梭倫D．柏拉圖參考答案：A“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底思想的重要內(nèi)容，“想左右天下的人，須先能左右自己?！本褪且胫髟滋煜氯?，讓天下人聽你的，須先主宰自己，也即認(rèn)識你自己，選擇A項。9.漢武帝《秋風(fēng)辭》“蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，與屈原《思美人》“思美人兮，攬?zhí)槎鴣许?。媒絕而路阻兮，言不可結(jié)而詒”中的美人都是一種托喻。屈原筆下的“美人”主要表達（）A．作為政治改革家的“美政”理想B．詩人的浪漫主義情懷C．強烈的探索精神和大膽的懷疑精神D．社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩參考答案：考點:《詩經(jīng)》和楚辭．分析:本題主要考查古代文學(xué)的相關(guān)知識，根據(jù)材料，漢武帝和屈原都渴望一種“美制”的出現(xiàn)，所以作者正是通過“美人”表達作為政治改革家的“美政”理想．解答：A．屈原生活在戰(zhàn)國的動蕩時代，各國諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，兼并戰(zhàn)爭不斷，在此背景下，屈原的“美人”應(yīng)該是要表達其希望國家富強的愿望，即“美人”就是“國美國強”．所以A符合題意，故選A．B．根據(jù)所學(xué)，屈原的“美人”是有指代意義的，不單單是表現(xiàn)浪漫主義情懷．所以B不符合題意，故不選．C．屈原生活在動蕩的戰(zhàn)國時代，并且楚王昏聵，“美人都是一種托喻”，是希望國家富強．所以C不符合題意，故不選．D．屈原的“美人”主要指代“美政”理想，實現(xiàn)國家富強，并非表現(xiàn)社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富．所以D不符合題意，故不選．故選A．10.明清之際，黃宗羲提出“凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也”，王夫之認(rèn)為“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想A.是思想界走向近代化的先聲B.反映了啟蒙思想對中國的影響C.體現(xiàn)了宋明理學(xué)的深化和發(fā)展D.代表了資產(chǎn)階級民主思想興起參考答案：A【詳解】材料中“黃宗羲提出‘凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也’”意在抨擊古代君主視天下為己有，旨在批評封建君主專制制度；“王夫之認(rèn)為‘不以一人疑天下，不以天下私一人’”意在主張民主，反對專制，二者的思想都具有啟蒙特質(zhì)，使思想文化走向近代化。故答案為A項。B項，根據(jù)所學(xué)知識可知，明清之際啟蒙運動對當(dāng)時中國的影響幾乎忽略不計，真正對中國產(chǎn)生重大影響的時間主要是中國開啟近代化歷史階段之后，排除；C項，反對君主專制實際是對宋明理學(xué)的批判，排除；D項，黃宗羲屬于地主階級而不是資產(chǎn)階級，排除。11.以人類長期積累的社會生產(chǎn)力和社會文化作為基礎(chǔ)，歐洲列強不斷對外殖民擴張，資本主義世界體系初步形成，歐洲對近代世界影響巨大。近代歐洲之所以領(lǐng)先于世界，實際上是因為它的（

）A．影響深遠的基督教信仰

B．實行代議制的政治制度C．輝煌燦爛的工業(yè)文明

D．享譽世界的浪漫主義文學(xué)參考答案：C12.西漢中期的《史記》記載人物籍貫以封國國名為主，縣名次之，絕少以郡命名；東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減，且在記述司馬遷以后的人物籍貫時，在縣名前加上郡名成為主流。由此可推知A.宗法關(guān)系逐漸淡出兩漢政治構(gòu)架B.朝廷對地方的管理與控制漸趨強化C.以縣為主導(dǎo)的區(qū)域觀念逐漸形成D.封國在國家政治體制中占主導(dǎo)地位參考答案：B【詳解】材料“東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減，且在記述司馬遷以后的人物籍貫時，在縣名前加上郡名成為主流”說明中央對于地方控制的加強，故B項正確；材料中沒有體現(xiàn)出宗法關(guān)系，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)出區(qū)域觀念的形成，故C項排除；D項與材料的主旨相反，故排除。13.在我國文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像它那樣激動人心，也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻。該作品是A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》參考答案：D【詳解】從材料“愛情的悲劇”“把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這部作品是《紅樓夢》，故D項正確；《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，故A項排除；《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說，故B項排除；《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，故C項排除。【點睛】“愛情的悲劇”“把愛情悲劇的社會根源提示得如此全面、深刻”是解題的關(guān)鍵信息。14.史書記載，“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居”。后來“商君遺禮誼，棄仁恩，并心于進取。行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅”。這種變化A.有利于秦國推行殘酷的連坐法B.加快了小農(nóng)經(jīng)濟在秦國確立的進程C.瓦解了舊的血緣宗法制度D.大大增強了秦軍的戰(zhàn)斗力參考答案：B試題解析：本題主要考查商鞅變法，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是商鞅變法廢除了大家庭制度，實行分戶別居，成年或者已婚的一定要另立門戶，把家庭單位縮小到最小，這樣就加速了小農(nóng)經(jīng)濟的確立和發(fā)展，正確的選項是B項；ACD項不符合題意。15.右圖是中國近代某著名雜志創(chuàng)刊號目錄的局部圖。下列言論，屬于該雜志提出并倡導(dǎo)的應(yīng)是A.“中國民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為？”B.“中國要警惕右，但主要防止左”C.“急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”D.“一切反動派都是紙老虎”參考答案：C16.右圖是二戰(zhàn)期間的一幅漫畫，反映了1943年歐洲戰(zhàn)場的形勢。對漫畫反映的信息解讀正確的是①1943年6月，盟軍發(fā)動了諾曼底登陸②1943年7月，蘇軍攻入德國境內(nèi)③1943年7月，英美盟軍在西西里島登陸④1943年9月，蘇軍取得了蘇德戰(zhàn)場主動權(quán)A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：D17.下表是1925年部分省份國民黨黨員構(gòu)成表，這表明當(dāng)時的國民黨()

地區(qū)黨員人數(shù)學(xué)生工人農(nóng)民綏遠32008%3%80%廣東1500021.2%20.1%39.1%A.發(fā)展重心由北向南轉(zhuǎn)移

B.實行了土地革命政策C.是多階層組成的革命聯(lián)盟

D.性質(zhì)發(fā)生了根本變化參考答案：C18.孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命道路上的不同之處是（

）A．用民族自強、民族觀念教育青年

B．具體斗爭手段C．要求民族獨立

D．受到“仁愛”、宗教思想的影響參考答案：B19.梁啟超認(rèn)為王安石變法“取堯舜以來之弊政而一掃之。實國史上、世界史上最有名譽之社會革命也”。這一看法A.客觀中肯，切中時弊B.背離事實，無端歪曲C.過于拔高，服務(wù)現(xiàn)實D.標(biāo)新立異，創(chuàng)新史觀參考答案：C梁啟超認(rèn)為王安石變法“取堯舜以來之弊政而一掃之”，沒有認(rèn)識到其局限性，故不是客觀中肯，故A錯誤；這一看法并未完全背離事實，故B錯誤；梁啟超這一看法過于拔高，是服務(wù)于維新變法的現(xiàn)實，故C正確；梁啟超這一看法并非創(chuàng)新史觀，故D錯誤。故選C。20.王夫之認(rèn)為,“私欲之中，天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。這種思想產(chǎn)生的根源是A.專制皇權(quán)不斷加強

B.理性對人性的壓制C.工商業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展

D.知識分子關(guān)懷現(xiàn)實的情懷參考答案：C王夫之肯定人的情感欲望和私利的合理性，是由于明朝中后期工商業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展，人性得以解放。故答案為C項。其他三項對這種思想的產(chǎn)生也有影響，但本題要求回答的是產(chǎn)生根源，排除ABD項。點睛：明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽，以個性解放為核心，反映社會需要的早期啟蒙思潮悄然滋長。本題王夫之思想成熟的根源，要從經(jīng)濟領(lǐng)域所表現(xiàn)出的這一時期的特點去分析。21.有人說，莎士比亞是整個文藝復(fù)興時代文學(xué)藝術(shù)家中站得最高、看得最遠的人。下列選項能作為他“站得最高、看得最遠”的證據(jù)的是（）A．猛烈抨擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué)B．對人的認(rèn)識和追求提高到了一個新的高度C．肯定了人的欲望和自然的人性D．把人從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放參考答案：考點：85：文藝復(fù)興．分析：本題考查文藝復(fù)興．考查莎士比亞思想特點．考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力和對文藝復(fù)興前期和后期思想不同的掌握．解答：結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興前期主要是猛烈抨擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué)，肯定了人的欲望和自然的人性，隨著運動的發(fā)展，文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高雅和精致，文藝復(fù)興運動逐漸發(fā)展到高潮，莎士比亞正是這一時期的代表人物，他以優(yōu)雅流暢的語言、豐富細膩的情感描寫、抒發(fā)、刻畫了復(fù)雜的人類內(nèi)心世界，歌頌了人間的仁愛和友誼，提升了人性的高尚與尊嚴(yán)，因此認(rèn)為莎士比亞是整個文藝復(fù)興時代文學(xué)藝術(shù)家中站得最高、看得最遠的人是因為他對人的認(rèn)識和追求提高到了一個新的高度，故B項正確．AC兩項是文藝復(fù)興運動前期的內(nèi)容，不符合莎士比亞時期的特點，應(yīng)排除．D項是啟蒙運動的內(nèi)容，應(yīng)排除．故選B．22.李贄在《史綱評要》中說：“（李斯建議焚書的上書）大是英雄之言，然下手太毒矣。當(dāng)戰(zhàn)國橫議之后，勢必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也?！毕铝袑Υ诵畔⒌慕庾x，與李贄本意相符的是（）A．政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一B．統(tǒng)治者實施新政必須要堅決C．儒家思想并非萬世不變之理D．專制集權(quán)是歷史的必然趨勢參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀材料，最大限度獲取有效信息，概括、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“是英雄之言”、“勢必至此”、“埋怨不得李丞相、秦始皇也”等，結(jié)合所學(xué)知識，解讀題干材料，得出的核心信息是，李贄對秦代焚書坑儒事件，從歷史發(fā)展的角度，基本上給以了肯定，認(rèn)為符合大一統(tǒng)的歷史潮流的，既體現(xiàn)“政治統(tǒng)一必然要求思想統(tǒng)一”的觀點。C項是對材料的片面理解，不準(zhǔn)確；其余BD兩項均不是題干材料意思的體現(xiàn)，屬于無關(guān)項。綜上，故，本題正確答案選A。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)批判思潮·李贄的思想。23.1882年清廷解除對火車頭的禁令，1886年開平鐵路公司成立。1887-1893年唐胥鐵路向東延伸至山海關(guān)，向西延伸至天津和北京。1889年清廷下詔肯定修筑鐵路為自強要策。這反映了A.中國開始主動向西方學(xué)習(xí)B.清政府專注于推動鐵路建設(shè)C.清政府成為近代化的推動者D.中體西用思想獲得廣泛認(rèn)可參考答案：C從材料中清政府解除禁令到成立鐵路公司成立、修建鐵路再到下詔肯定修筑鐵路為自強要策可以看出清政府在推動鐵路建設(shè)方面做出的努力，由此可知清政府成為近代化的推動者，故C項正確。中國開始主動向西方學(xué)習(xí)是開眼看世界的“新思潮”,故A項排除。從材料無法得出“專注于推動鐵路建設(shè)”的結(jié)論，故B項排除。材料只是強調(diào)的是清政府推動鐵路建設(shè)，無法得出中體西用思想獲得廣泛認(rèn)可，故D項排除。24.第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)是多種因素綜合作用的結(jié)果，其中最主要的因素是（

）A．1929年大危機的影響

B．資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡C．英法的綏靖政策和蘇聯(lián)的“中立自?！?/p>

D．德意日法西斯的侵略擴張參考答案：D25.列寧的《四月提綱》最初被彼得堡委員會以13票反對、2票贊成、1票棄權(quán)否決。但是，列寧頑強地堅持自己的思想主張，頻繁地向中央委員會的同志們宣傳和解釋，并在不同的組織層面上進行辯論，終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過。這表明（）A．俄國不具備向社會主義革命轉(zhuǎn)變的條件B．列寧的革命主張在黨內(nèi)并沒有獲得支持C．俄國從此后結(jié)束了兩個政權(quán)并存的局面D．列寧的執(zhí)著精神有利于十月革命的爆發(fā)參考答案：考點：俄國十月革命．分析：本題考查俄國十月革命，主要考查學(xué)生對材料的正確解讀能力．解答：從材料中“列寧的《四月提綱》最初被彼得堡委員會以13票反對、2票贊成、1票棄權(quán)否決．但是，列寧頑強地堅持自己的思想主張，…終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過”，說明正是由于列寧的執(zhí)著精神，才使布爾什維克黨通過了十月革命的決定，故D正確；A項與史實不符，正是由于俄國革命的條件成熟，才是俄國爆發(fā)了十月革命并且成功，故A排除；B項與材料“終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過”不符，故排除；兩個政權(quán)并存局面的結(jié)束是“七月流血事件”，故C排除．故選D．26.美國1787年憲法規(guī)定：任何一州都不得“締結(jié)任何條約，參加任何同盟或邦聯(lián)”；未經(jīng)國會同意，“不得對進出口貨物征收任何進口稅或關(guān)稅”；“未經(jīng)國會同意，不得在和平時期保持軍隊或戰(zhàn)艦。不得與他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約。”這些規(guī)定體現(xiàn)的原則是()

A．共和制

B．聯(lián)邦制

C．分權(quán)制

D．總統(tǒng)制參考答案：B27.朱熹提出“存天理，滅人欲”。認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源，其實質(zhì)是

A．構(gòu)建理學(xué)思想體系

B．維護封建等級制度C．強調(diào)“理”是萬物之源

D．反對民主啟蒙思想?yún)⒖即鸢福築28.啟蒙運動以理性為核心。其中“理性”的含義是 A．獨立的思考與自主的精神

B．君主的權(quán)力與黨派的信仰

C．國家的意志與精神寄托

D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)參考答案：A29.“在新文化潮流的沖擊下，……有的女生已經(jīng)開始覺悟，抵制學(xué)校開設(shè)的‘烈女傳’……(她們)以實際行動反抗舊禮教，爭取女性婚姻自由。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明新文化運動A．出現(xiàn)了比較偏激的社會思潮

B．促進了科學(xué)文化的普及和繁榮C．樹立了積極、進取的科學(xué)精神

D．動搖了傳統(tǒng)禮教思想統(tǒng)治地位參考答案：D30.胡適評價19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因為梁啟超宣傳了A．民主科學(xué)，自由平等

B．民主共和，主權(quán)在民C．托古改制，變革維新

D．開設(shè)議院，變法圖存參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.穆罕默德·阿里認(rèn)識到，應(yīng)向西方尋找發(fā)展的金鑰匙。下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是：A．大力推廣改良農(nóng)具，引種新的農(nóng)作物品種

B．從西歐國家引進技術(shù)、設(shè)備、人才和資金C．圍繞軍事工業(yè)，大力發(fā)展本國的民用工業(yè)

D．組織翻譯大量歐美國家的著作并創(chuàng)辦報紙參考答案：B32.閱讀下列材料：材料一：自武帝初立……及仲舒對策，推明孔氏，抑黜百家。立學(xué)校之官，州郡舉茂才、孝廉，皆自仲舒發(fā)之?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙航衽_閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故居上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟（當(dāng)權(quán)者的親屬）也?！胖讼扔谜?，非勢家之子，則必為有勢者之所念也?！邥r有之，皆曲有故，慢主罔時，實為亂源，損政之道一也。——《晉書》材料三：唐行科舉制度，凡舉士銓官，皆重考試。自魏晉以來，造成門閥之九品中正制度，至是始完全廢除。且科舉盛行，白衣及第，得通婚于世宦，而門第之風(fēng)亦衰，此實為中古社會上一大變革也。

——《中華二千年史》請回答：（1）據(jù)材料一，指出漢武帝時期選拔官吏的主要途徑？ （2）材料二中的選官制度是什么？（1分）其選官標(biāo)準(zhǔn)有何消極影響？（3）科舉制形成的標(biāo)志是什么？(1分）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析其特點和意義。（4）綜合上述材料，探討中國古代選官標(biāo)準(zhǔn)的演變對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒。參考答案：（1）途徑：實行察舉制；興辦太學(xué)。（2）制度：九品中正制。影響：貴族世家把持選官特權(quán)，威脅中央集權(quán)；只注重門第、出身，不利于選拔真才實學(xué)之人；造成社會混亂。（3）標(biāo)志：隋煬帝創(chuàng)設(shè)進士科。特點：把讀書、考試和做官緊密結(jié)合起來。意義：打破了貴族特權(quán)的壟斷；擴大了官吏人才來源；提高官吏文化素質(zhì)；加強了中央集權(quán)。（4）借鑒：選拔人才堅持公平、公正。33.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識和評價儒家思想是一個重要的歷史課題，閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（12分）（1）根據(jù)下面的儒學(xué)言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想。（6分）言論言論者思想核心“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟?！薄懊鞫Y儀以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”

“天理人欲，不容并立”“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”

“夫人者，天地之心。天地萬物，本吾一體者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂‘良知’也。

（2）董仲舒說：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，知所從矣?！币罁?jù)上述材料和所學(xué)知識，指出儒家思想說在漢代取得獨尊地位的主要原因。（2分）（3）黃宗羲說：“凡天下無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝腦，離散天下之子女，博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然?！脛兲煜轮撬桦x散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，……然則，為天下之大害者，君而已矣！”以上材料反映了黃宗羲的思想具有怎樣的時代特點？（2分）概括指出這種思想特點形成的原因。（2分）參考答案：解析：本題主要考查儒家思想自產(chǎn)生后不斷演變的史實。（1）問，主要根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識分析歸納即可。（2）（3）問，在分析的時候一定要結(jié)合當(dāng)時的時代背景從政治、經(jīng)濟、思想等諸方面去歸納。參考答案：（1）荀子：“仁義、王道”，以德服人；朱熹：“存天理、滅人欲”；王陽明：“致良知”。（每項1分，共6分）（2）董仲舒的新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”的學(xué)說和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張迎合了漢武帝開拓發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)的需要，因而使儒學(xué)取得獨尊的地位。（2分）（3）體現(xiàn)了黃宗羲反對封建專制集權(quán)（或君主專制獨裁）的時代特點。（2分）原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義的萌芽；封建社會制度的衰落；儒學(xué)思想蛻變?yōu)榉饨▽Ｖ平y(tǒng)治的精神枷鎖。（2分，答出其中兩點即得滿分）34.閱讀下列材料，回答問題材料一英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！獥钚P《中國政治隨想錄》材料二第一條第十款：各州不得締結(jié)任何條約.結(jié)盟或組織邦聯(lián)；不得對民用船只頒發(fā)捕押敵船及采取報復(fù)行動之特許證；不得鑄造貨幣；不得發(fā)行紙幣；不得指定金銀幣以外的物品作為償還債務(wù)的法定貨幣。第六條：本憲法及依本憲法所制定之合眾國法律；以及合眾國已經(jīng)締結(jié)及將要締結(jié)的一切條約，皆為全國之最高法律；每個州的法官都應(yīng)受其約束，任何一州憲法或法律中的任何內(nèi)容與之抵觸時，均不得有違這一規(guī)定。第十條修正案：憲法未授予合眾國、也未禁止各州行使的權(quán)力，得