2021-2022學年廣西壯族自治區(qū)南寧市市第三十九中學高二語文期末試卷含解析

2021-2022學年廣西壯族自治區(qū)南寧市市第三十九中學高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，回答16～18題。閱讀即享受岳洪治①國人自古就有尊重知識、鼓勵耕讀的傳統(tǒng)。讀書人每以“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的話勉勵自己。然而，如果認真想一想，這個話似乎也不是那么完美。②為什么這樣說呢？因為，勤學苦讀，固然是一種積極的人生態(tài)度，然而，一個“苦”字，勢必會使一些人把讀書視為畏途，尚未接觸便遠遠地避開了。這些年來，閱讀率的下降，固然有很多因素，而認為讀書辛苦，不如坐在電腦前打游戲來得痛快，也是使一些人疏遠書本的一個原因。③我們?yōu)槭裁床荒馨炎x書變成一種享受，變成一件快樂的事情呢？④國人向來以“讀萬卷書，行萬里路”為理想人生的目標。一個人無論從事何種職業(yè)，讀書都應該是畢生躬行的事業(yè)。如果說，生活的最高目的是健康和快樂，那么，愉快的閱讀，也應該成為讀書的一個最主要的目的。除去年少時做功課，年長后做學問所必須的閱讀，因為不得不讀而難免枯燥乏味之外，我們的閱讀，都應該是愉快的，都應該是一種享受。具體而言，愉快的閱讀，就是陶淵明在《五柳先生傳》中所說的“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食”的那種讀書。假如是汲汲于職稱、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而讀書，縱然你讀得很努力、很見成效，但是，這閱讀的過程也是很難愉快的。⑤然而，要達到讀書的高境界，要實現(xiàn)愉快的閱讀，所讀的書，必須是你真正喜歡的書，是可以使你內(nèi)心得到滿足、心智更加豐盈的書。因為只有閱讀這樣的書，才會有思想上的共鳴，才會獲得精神上的享受，你才會因為閱讀的愉快而進入“欣然忘食”的高境界。⑥在一個講究品質(zhì)的時代，要想使自己成為一個有品質(zhì)、有修養(yǎng)的人，一個最為便捷有效的途徑，就是多讀好書。那么，什么樣的書，才可以稱之為好書呢？我想，好書至少應該具備如下幾個要素：第一，作品的思想內(nèi)容，應該是作者曾經(jīng)接觸過的、思考過的社會生活的藝術(shù)地再現(xiàn)。整體上，具有一種催人奮進、積極向上的內(nèi)在品質(zhì)和自然完美的表現(xiàn)形式。第二，作品語言要清新質(zhì)樸、生動形象，既優(yōu)美流暢，又富含感情與哲理。第三，每個句子，都應該是從作者心田里生長的美麗花朵和智慧果實，能夠讓讀者在愉快地閱讀中，不由自主地就進入了作品中的世界。⑦一本好書，是一個人最貼心的友伴和心靈上不可缺少的營養(yǎng)美食。人生在世，許多東西都可以放棄，只是不要放棄了享受閱讀的權(quán)利。（選自《中華文摘》，有刪改）16．請簡要概述本文的論證思路。（6分）▲17．請說說作者為什么說“一本好書，是一個人最貼心的友伴和心靈上不可缺少的營養(yǎng)美食”？（6分）▲18．從全文看，要達到閱讀即享受，需要注意些什么？請簡述。（6分）▲參考答案：16.首先，由中國自古就有苦讀的傳統(tǒng)引出話題，指出目前存在閱讀率下降的問題；接著，闡述把讀書變成一種享受的方法；最后號召人們不要放棄享受閱讀的權(quán)利。（每層2分）17.因為：①好書具有一種催人奮進、積極向上的內(nèi)在品質(zhì)和自然完美的表現(xiàn)形式；②富含感情與哲理；③可以讓讀者在愉快地閱讀中不由自主地就進入了作品中的世界；④引起思想上的共鳴，使讀者內(nèi)心得到滿足、心智更加豐盈、精神獲得享受。（每點2分，答對3點即6分）18.①沒有功利性(或“不慕榮利”)；②所讀的必須是自己真正喜歡的、可以使自己內(nèi)心得到滿足、心智更加豐盈的書；③所讀的必須是好書。（每點2分）2.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成1—3題。（9分，每小題3分）

海上旅游威脅海洋生態(tài)

如今，乘豪華游船在海上旅游度假的人越來越多，海上旅游市場的營業(yè)額也與日俱增。德國旅游協(xié)會預計，今后全世界海上旅游度假的人數(shù)還將成倍增加。

游客在海上不會看到太多東西，但大海及動植物非常痛苦地承受了游客的到來和他們的遺留物。燈塔基金會的一份研究報告稱，豪華游船對其航行海域造成巨大負擔，因為它在為期一周的旅行中產(chǎn)生數(shù)十噸垃圾和幾百萬升非飲用水。

據(jù)估計，目前船只排放的廢水中有75%來自豪華游船。更成問題的是，一些敏感海岸受到乘游船度假的人的巨大沖擊。

豪華游船對北極和南極的動物棲息區(qū)產(chǎn)生的影響也使自然保護主義者陷入困境。旅游給他們帶來贊助者，但也給動物造成明顯傷害。極地海灘上的每個旅行團都會驚擾正在孵卵或哺乳的動物，并可能影響其后代的生存。

為了把這種影響降到最低限度，國際南極旅游業(yè)者協(xié)會為南極游制訂了行為準則。北極游也有類似的行為準則，但這些準則很少被實施。世界自然基金會駐挪威的官員耶茨說：“如果法律草案獲得通過，那么從明年起豪華游船駛?cè)胨雇郀柊腿簫u必須事先報告旅游路線，旅游者要支付上岸休假費。”加拉帕戈斯群島已開始向游客收取昂貴的門票，進入該島的船只也要交納很高的費用。這樣做至少使這個世界自然遺產(chǎn)承受的壓力減輕了。

油漆危害仍是一種威脅，但是各種宣傳運動已使海運公司開始改變思想。德國的赫伯羅特船務有限公司在2005年已將輪船的水下油漆改用無三丁基錫的油漆。含錫的油漆在冰凍區(qū)會釋放重金屬，從而破壞許多動物的荷爾蒙平衡。船上的垃圾也早已開始分類。

從全球的角度看，仍然有不少違規(guī)行為。燈塔基金會的研究報告指出，從1993年至1998年，僅在加勒比海就發(fā)生上百起有據(jù)可查的海洋污染事件。

乘豪華游船旅游亦對旅游目的區(qū)的可持續(xù)發(fā)展前景產(chǎn)生不利影響。

德國新建的“漢薩考察船”是為培訓未來的軍官、船上機械師、航海者和個人考察旅行設計的?！皾h薩考察船”已在幾天前出海，從庫克斯港出發(fā)，沿法國、西班牙和葡萄牙的海岸航行。明年5月，它將動身去挪威，然后從挪威繼續(xù)向北極海域航行。2008年，它將向南穿越大西洋，最后到達南極。但北極熊和南極企鵝也許不歡迎船上的客人。1、從原文看，下列不屬于降低海上旅游對海洋生態(tài)威脅的措施的一項是（

）A.國際旅游業(yè)者協(xié)會分別為到南極和北極旅游的游船制訂了相應的行為準則。B.加拉帕戈斯群島向游客收取昂貴的門票費，進入該島的船只也要交納費用。C.德國的赫伯羅特船務有限公司已將輪船的水下油漆改用無三丁基錫的油漆。D.有的國家早已開始對大量傾倒到海洋的工業(yè)垃圾和生活垃圾進行分類處理。2、下列表述，符合原文意思的一項是（

）A.如今，乘豪華游船在海上旅游度假的人越來越多，它雖然為海上旅游市場帶來了巨大的營業(yè)額，但也給其航行海域造成了巨大的環(huán)境負擔。B.燈塔基金會的一份研究報告聲稱，目前船只排放的廢水中有75%來自豪華游船，因為它在為期一周的旅行中會產(chǎn)生幾百萬升的非飲用水。C.為了降低對正在孵卵或哺乳的極地動物的影響，凡是駛?cè)胨雇郀柊腿簫u的豪華渡船都必須事先報告旅游路線，游泳者也要支付上岸休假費。D.雖然有些機構(gòu)對海上旅游制訂了相關(guān)的行為規(guī)則，但違規(guī)行為仍時有發(fā)生，如加勒比海僅從1993年至1998年就發(fā)生上百起海洋污染事件。3、依據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是（

）A.目前日益盛行的極地旅行不僅會驚擾正在孵卵或哺乳的動物，而且還影響到其后代的生存。B.自然保護主義者只要能舍棄旅游帶來的贊助，就一定能使動物免遭海上旅游造成的明顯傷害。C.乘豪華游船旅游不僅對航行海域造成巨大負擔，而且還會影響旅游目的區(qū)的可持續(xù)發(fā)展前景。D“漢薩考察船”如果采用無三丁基錫的油漆，船上的客人就會受到北極熊和南極企鵝的歡迎。

參考答案：1、D(根據(jù)原文，有的國家僅是對船上的垃圾進行分類，而不是對其它垃圾進行分類處理，而且其它垃圾不屬于海上旅游對海洋生態(tài)威脅的范疇)

2、A(B“目前船只排放的廢水中有75％來自豪華游船”只是人們的一種估計，并不是燈塔基金會的研究報告中的內(nèi)容；C錯在“凡是駛?cè)胨雇郀柊腿簫u的豪華游船”，因為此項規(guī)定要到明年才施行，而且必須在“法律草案獲得通過”的前提下；D從1993年至1998年，加勒比海的海洋污染事件絕對不止“上百起”，因為原文中的“上百起”是指“有據(jù)可查的”)

3．C(A有“影響其后代的生存”的可能性，但不是必然結(jié)果；B即使自然保護主義者舍棄了旅游帶來的贊助，海上旅游對動物造成的傷害依然存在；D“漢薩考察船”采用無污染的油漆，只能使船體不破壞動物的荷爾蒙平衡，但無法保證船上的客人不對動物構(gòu)成破壞，因而北極熊和南極企鵝仍不會歡迎船上的客人)略3.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。李叔同的傳奇人生

①如果說有一種人生華麗而不刺眼，鉛華洗盡，返璞歸真，歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水，那么這種人生非李叔同大師莫屬。少年時，他是上海灘有名的翩翩公子，風流儒雅，氣度不凡。“二十文章驚海內(nèi)”；留學日本，李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一；學成歸來，先后在天津、上海、浙江教書。在浙江第一師范學校教授圖畫音樂課期間，他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學識和認真負責的態(tài)度，開啟了中國近代藝術(shù)教育的一個新局面。

②他的學生，著名畫家豐子愷，曾形象地稱“文藝的園地，差不多被他走遍了”。大師在音樂上的造詣頗深。留學日本期間創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。他竭力提倡音樂“琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社會教育功能。一首《送別》意蘊無限，最后傳唱于大江南北，家喻戶曉，那含義深邃、意境悠遠的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào)，傳唱了一個世紀，潤澤了幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁，凄美的歌詞寫出了別緒。

③在近現(xiàn)代美術(shù)史上，大師也是一個舉足輕重的人物。執(zhí)教杭州一師期間，為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況，他開設了室內(nèi)室外寫生課，以訓練學生繪畫基本功。1914年他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義。

④提到中國近代戲劇史的發(fā)展，人們也不會忘記這位才華橫溢的藝術(shù)家。留學日本期間，他在東京組織成立藝術(shù)團體“春柳社”。1907年該劇社演出了法國小仲馬編劇的《茶花女》第三幕，李叔同飾演女主人公。日本有一位老戲劇家松居，他對李叔同的演技極為欣賞。他說看了這個戲，他想起在法國蒙馬得爾小劇場那個女優(yōu)杜菲列所演的茶花女……⑤李叔同年輕時，即以才華橫溢而矚目文壇。出家前夕，他將清光緒二十六至三十三年（1900—1907年）間的20多首詩詞自編成書卷。其中就有《留別祖國并呈同學諸子》、《哀國民之心死》等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對國家命運和民生疾苦的深切關(guān)注。出家前的五六年間，他還有30余首歌詞問世。詞家寇夢碧在《讀李叔同先生詩詞》中說：“叔同先生詞，則兼婉約豪放之長，而題材之博大，內(nèi)容之深廣，實為突起異軍，超越鄉(xiāng)賢”。⑥李先生嚴謹而不拘束，夏丏尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣?！眻?zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，配戴金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。⑦他的藝術(shù)成就為古老而禁錮的中國藝術(shù)注入了新鮮的血液，從此中國藝術(shù)融入了世界文化的舞臺，他嚴謹而美學化的教育精神為這個浮華的社會注入了一劑清新的空氣。先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極又歸于平淡的典型人物。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

()A.李叔同少年時，是上海灘有名的風流公子，因此在之后的歲月里，他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生，事實證明他做到了。B.在中國音樂史上，李叔同是個舉足輕重的人物。他的《送別》意蘊無限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂主張。C.李叔同為古老而禁錮的中國藝術(shù)注入了新鮮的血液。為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況，他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義。D.由于對國家命運和民生疾苦的深切關(guān)注，加上自身無力改變這樣的現(xiàn)實，李叔同終于選擇了出家，這種思想在他后來的詩詞創(chuàng)作中可以看出來。E.在作者看來，李叔同是個多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹的藝術(shù)家。他嚴謹?shù)⒉痪心?，對此，作者的評價是“做一樣，像一樣”。（2）文中夏丏尊先生說李叔同“做一樣，像一樣”，哪些地方能體現(xiàn)出這個特點？請簡要概括。（6分）答：

（3）文末說：“先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極又歸于平淡的典型人物”，作者這樣說的原因是什么？這句話在文中的作用是什么？（6分）答：

（4）作者認為“李先生嚴謹而不拘束”，你是否贊同這一觀點？請聯(lián)系全文，談談你的看法。（6分）答：

參考答案：（1）(4分)B、C

解析：A項，根據(jù)文意看不出前后之間的因果關(guān)系，且李叔同是“風流儒雅”的少年公子，A項表述與原文有別。D項，對李叔同出家原因的闡述在文中缺少根據(jù)，并且“這種思想”在他出家前創(chuàng)作的詩詞中也可以表現(xiàn)出來。E項，“做一樣，像一樣”不是作者的評價，是夏丏尊先生的評價。(2)（6分）解析：題目問的是“做一樣，像一樣”從哪些方面可以體現(xiàn)出來，作答時，首先要理解“像一樣”的意思，即指在這一領(lǐng)域有成就，然后要從文本中去篩選相關(guān)信息，注意在組織答案時要使用概括性的語言。答案：①音樂方面，他創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，提倡音樂的社會教育功能；②在近現(xiàn)代美術(shù)史上，他開設了室內(nèi)室外寫生課，且在教課中采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義；③在戲劇的發(fā)展史上，他組織成立了“春柳社”，扮演過茶花女，因演技高超而受到日本戲劇家的高度評價；④在文壇上，他創(chuàng)作的詩詞題材博大，內(nèi)容深廣，超越世人；⑤在做教師時，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。(答出三點即可)(3)（6分）解析：題干中的關(guān)鍵詞是“絢麗至極”“歸于平淡”，結(jié)合文本看，李叔同先生在音樂、美術(shù)、戲劇、詩詞、教育等領(lǐng)域均有矚目表現(xiàn)，成就斐然，從中可概括出“絢麗至極”的內(nèi)容。文章中提到了先生的出家，平淡當指此?；卮鹱饔脮r，應結(jié)合該句在文中的位置進行思考。答案：李叔同多才多藝，文藝的園地幾乎被他走遍了，而且他在很多藝術(shù)領(lǐng)域都卓有建樹，最后他又遠離了這一切，出家為僧，將生命最大化地歸于平淡，因此說他是“絢麗至極歸于平淡”。這句話是對李叔同的整體評價，起到了總結(jié)全文的作用。(4)（6分）解析：理解作者的態(tài)度對學生來說不難，解答本題的關(guān)鍵是弄清嚴謹與不拘束指的各是什么。結(jié)合全文看，嚴謹主要體現(xiàn)在李叔同的認真負責上，不拘束主要體現(xiàn)在他的創(chuàng)新精神上。然后再聯(lián)系文本，談自己的看法即可。答案：贊同作者的觀點。李叔同先生在做學問上非常嚴謹。這主要表現(xiàn)在他無論在哪一個領(lǐng)域，都能認真去做，非常負責任。如教書，他對自己的要求就是要為人師表，一絲不茍。同時，李叔同先生一點也不拘束，他在所從事的領(lǐng)域，無論是音樂，還是美術(shù)、戲劇，都極富創(chuàng)新意識，如他以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一，創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，首倡男性裸體模特寫生，改變只授臨摹畫帖的狀況等。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文化經(jīng)典閱讀（6分）閱讀下面《孟子》選段，完成第11－12題孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之?！痹唬骸耙积R人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨如宋王何？”（《孟子·滕文公下》）11．下列各項中，對上面選段理解不正確的一項是（3分）(

)A.如果在王宮中的人，無論年齡大小的還是地位高低的都居住在薛居州那里，那君王和誰去做壞事呢?B.孟子用設喻的方法反問戴不勝，楚國大夫的兒子要學說齊國話，是找齊國的人教他呢，還是找楚國的人來教他好?C.孟子認為如果一個齊國人來教他，卻有許多楚國人在他周圍用楚國話來干擾他，即使每天鞭打他，要求他說齊國話，那也是不可能的。D.如果國君周圍多是好人，那么國君也就會和大家一起向善做好事。相反，如果國君周圍多是壞人，那么國君也就很難做好人了。12．三字經(jīng)中提到孟母“擇鄰處”，荀子《勸學》中說“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，請結(jié)合選文并聯(lián)系學習和生活實際，談談自己的看法。（3分）

參考答案：11、（3分）A（“無論年齡大小的還是地位高低的都居住在薛居州那里”有錯，應是“無論年齡大小的還是地位高低的都是像薛居州那樣的好人）ks5u

12、（3分）孟子、孟母、荀子都談到了環(huán)境之于人的重要，無論是學習還是修德。因此，在平時的學習和生活中，要與品學兼優(yōu)的學生多接觸，從而使自己的學習、品德都有提升。（答題思路：首先要確立三則材料的核心，然后聯(lián)系實際）參考譯文：孟子對戴不勝說：“您想讓貴國的國君向善嗎？我明白告訴你：有個楚國大夫在這里，希望讓他的孩子學齊國話。那么要讓齊國人教他呢？還是要讓楚國人教他？”戴不勝答道：“讓齊國人教他?！泵献诱f：“一個齊國人教他，許多楚國人在旁邊干擾他，雖然每天責備他，希望他學會齊國話，也是不可能了。如果把他安置在齊國的莊岳那個地區(qū)住個幾年，雖然每天打他，要他依舊說楚國話，也是不易辦到了。您說薛居州是個善士，把他推薦到大王左右任職，如果大王左右的人，無論長幼尊卑都是像薛居州一樣的善士，那么大王要和誰去做不善的事呢？如果大王左右的人，無論長幼尊卑都不是像薛居州那樣的善士，那么大王要和誰去為善呢？一個薛居州，對于宋王又能有什么影響呢？”

略5.閱讀下面文言文選段，回答10~14題（16分）送胡叔才序［宋］王安石叔才，銅陵大宗，世以貲名。子弟豪者馳騁漁弋為己事，謹者務多辟田以殖其家。先時，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之產(chǎn)，卒無就。邑豪以為諺，莫肯命儒者，遇儒冠者，皆指目遠去，若將浼己然，雖胡氏亦然。獨叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重幣，逆良先生教之。既壯可以游，資而遣之，無所靳。居數(shù)年，朋試于有司，不合而歸，邑人之訾者半，竊笑者半。其父母愈篤不悔，復資而遣之。叔才純孝人也，悱然感父母所以教己之篤，追四方才賢，學作文章，思顯其身以及其親。不數(shù)年，遂能裒然①為材進士，復朋試于有司，不幸復詘于不己知。不予愚而從之游，嘗謂予言父母之思，而慚其邑人，不能歸。予曰：“歸也。夫祿與位，庸者所待以為榮者也。彼賢者，道弸②于中而襮③之以藝，雖無祿與位，其榮者固在也。子之親，矯群庸而置子于圣賢之途，可謂不賢乎？或訾或笑而終不悔，不賢者能之乎？今而舍道德而榮祿與位，殆不其然！然則子之所以榮親而釋慚者亦多矣！昔之訾者、竊笑者，固庸者爾，豈子所宜慚哉？姑持予言以歸，為父母壽，其亦喜無量，于子何如？”因釋然寤，治裝而歸。予即書其所以為父母壽者送之云。注：①裒（bāo）然：出眾之貌。②弸（péng）：充滿。③襮（bó）：顯露。11．對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A耗其千金之產(chǎn)，卒無就

就：成功B捐重幣，逆良先生教之

逆：迎接C既壯可以游

游：游學D因釋然寤，治裝而歸

寤：睡醒12．以下句子分為四組，全都能夠體現(xiàn)胡叔才的父母“矯群庸”的一項是（

）（3分）①于叔才之幼，捐重幣，逆良先生教之

②資而遣之，無所靳

③悱然感父母所以教己之篤

④而慚其邑人

⑤或訾或笑而終不悔

A①②③

B①②⑤

C③④⑤

D②④⑤13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A文章一開始，看似在記錄友人胡叔才的家世，重點卻是在敘及當時重錢利輕學識的世俗風氣。B為了讓胡叔才走上追隨圣賢的道路，胡叔才的父母花重金支助胡叔才外出求學，這是作者認為胡叔才父母賢明的根本原因。C胡叔才第二次落第后，內(nèi)心痛感愧對父母，無顏回家，后來在作者的一再勸說之后幡然醒悟，這才準備行裝回去了。D作者將記敘與對話交錯鋪陳，闡發(fā)自己超越世俗的真知灼見。文章不僅將愛護勸勉給予接受贈序的人，而且將崇尚學識、不為世風功利所誘的道理傳布于后世。14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）⑴居數(shù)年，朋試于有司，不合而歸，邑人之訾者半，竊笑者半。（4分）

⑵然則子之所以榮親而釋慚者亦多矣?。?分）

參考答案：11．D（“寐”通“悟”，覺悟，明曉。）（3分）12．B（③是胡叔才的感慨。④是胡叔才因為沒有功成名就而產(chǎn)生的一種想法。）（3分）13．C（原文中是“慚其邑人”，即對鄉(xiāng)親們內(nèi)心慚愧，不好意思，而不是愧對父母。）（3分）14．⑴過了幾年，和友人一同去參加考試，沒有考中回來了。鄉(xiāng)中有一部分人公開非議，有一部分人暗中嘲笑。（“居”“不合”“訾”“竊笑”各1分，共4分）⑵這樣看來，你用來讓父母榮耀、解除心中慚愧的（理由），就很多啊。（“所以”“榮”“釋”各1分，共3分）6.閱讀《陳情表》（節(jié)選），完成7——10題。（8分）臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。7．下列語句中，加點字的注音和解釋都正確的一項是(

)（2分）A．門衰祚薄

祚：zuò

福分B．常在床蓐

蓐：rú

草席C．責臣逋慢

逋：pū

逃脫

D．不矜名節(jié)

矜：jīn

憐惜8．下列語句分為4組，其中全部采用了委婉說法的一組是(

)（2分）①慈父見背

②舅奪母志

③猥以微賤

④愿乞終養(yǎng)A．①②

B．②④

C．①③

D．③④9.下列各句括號中補出的省略內(nèi)容，錯誤的一項是(

)（2分）A．(祖母)外無期功強近之親

B．逮奉圣朝，(自己)沐浴清化C.(皇帝恩遇優(yōu)厚)非臣隕首所能上報

D．欲茍順私情，則告訴(苦衷)不許10.下列語句中的“以”字與例句中的“以”字意思和用法相同的一項是（

）（2分）例句：臣以供養(yǎng)無主

A．臣具以表聞

B．伏惟圣朝以孝治天下

C．但以劉日薄西山

D．無以至今日參考答案：7.A8。A9。A10。C三、語言文字運用（20分，共4題）7.《三國演義》第六十六回中，關(guān)云長說：“昔戰(zhàn)國時趙人藺相如，無縛雞之力，于澠池會上，覷秦國君臣如無物；況吾曾學萬人敵者乎！”小說作者在這一回里也引“后人有詩贊關(guān)公曰：‘……當年一段英雄氣，尤勝相如在澠池?！边@一回中所說的“尤勝相如在澠池”指的是什么事情？關(guān)云長又如何顯示他的“英雄氣”的？請簡要敘述。

參考答案：單刀赴會。（1分）魯肅在陸口臨江亭宴請關(guān)羽，索要荊州，如其不從，便欲殺之。關(guān)羽明知是計，卻獨駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽魯肅，直至江邊才放手道別。魯肅被嚇得魂不附體，東吳伏兵亦不敢妄動。（4分）8.下列各句中，表達得體的一句是A.不好意思，單位突然有事要我去辦，時間緊急，不能蒞臨貴校的家長會了，還望見諒。B.最近我寫了一篇關(guān)于如何提高學習效率的論文，請你在百忙之中拜讀一下這篇文章。C.聽說令郎在某重點高中上學，天資聰明又勤奮好學，相信不久的將來一定能金榜題名。D.我倆是相識二十多年的好朋友，這次你遇到了難事，我一定伸出援手，鼎力相助。參考答案：C試題分析：語言表達得體要注意說話的對象和場合，同時還要注意謙辭敬辭的使用。A項，蒞臨：書面語、敬語，多用于修飾長輩、上級及貴賓的光臨，以示主人對客人的敬意。不能指自己。B項，拜讀：讀別人作品或書信的敬詞。誤用作謙辭。D項，鼎力相助：敬辭，大力相助（表示請托或感謝時用）。9.閱讀下面文字，完成下面小題。曾經(jīng)在成都最為普遍的茶館，也有百姓自發(fā)寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應對者已經(jīng)如云。和詩者，在茶館里彼此“打擂臺”。茶客們，則在觀看中肆意地評點優(yōu)劣。詩讓人們＿＿＿＿＿，再沒有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭能趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會吧。一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛恚屧姾妥约海撸撸撸撸撸?。而一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠像花開一般，處處都可以綻放出詩來。成都的詩的傳統(tǒng)，（①）。如果當年杜甫沒有來成都，而是在別的地方蓋了一間草堂，那也許就＿＿＿＿了，就像蒲公英的種子，飛落在哪里，哪里就生根發(fā)芽。詩的傳統(tǒng)（②），它靠的不是＿＿＿＿＿，而是長久歲月的積淀和打磨，才化為這座城市的血脈和基因。如今，草堂的工部祠前還懸掛著何紹基題寫的楹聯(lián)：“錦水春風公占卻，草堂人日我歸來?！卑彩分畞y后，杜甫投奔到嚴門下，在浣花溪旁搭建了一座草堂，即我們現(xiàn)在所說的“杜甫草堂”，并寫下《堂成》一詩，其中一聯(lián)：“暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢?！保á郏＿@才有了后來我們見到的“細雨魚兒出，微風燕子斜”“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧面不見其刻劃之痕”的詩句。我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，創(chuàng)造了其詩歌的人民性，也才創(chuàng)造了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相印。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.悠然自得

平分秋色

另眼相看

晨鐘暮鼓B.自得其樂

平起平坐

另當別論

一朝一夕C.悠然自得

平起平坐

另眼相看

晨鐘暮鼓D.自得其樂

平分秋色

另當別論

一朝一夕18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。B.我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會。C.我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。D.我一直這樣認為，正是杜甫自身這樣平民性，衍生了其詩歌的人民性，也才衍生了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心領(lǐng)神會。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.①要得益于杜甫和他的草堂②其實就是一種有底蘊的文化③道出了草堂建成前的情景和心情B.①要得益于杜甫②其實就是一種文化的底蘊③道出了草堂建成后的情景和心情C.①要得益于杜甫的草堂②其實就是一種有底蘊的文化③道出了草堂建成時的情景和心情D.①要得益于杜甫和他的草堂②其實就是一種文化的底蘊③道出了草堂建成時的情景和心情參考答案：17.B

18.C

19.D【17題詳解】試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中悠閑自得：心無牽掛，隨意而滿足。形容神態(tài)悠閑、心情安逸，不在乎事事所為，只在乎自身感覺的快慰；本著對自己好和對別人好的意義，才是真正的快悠閑適和閑得樂哉；自由清閑，心情舒暢。自得其樂：自己能從中得到樂趣。句中重在強調(diào)“樂趣”。平起平坐：比喻地位相當，身份不分高低。平分秋色：比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局。句中重點強調(diào)“地位”。另眼相看：用另一種眼光看待，多指把某個人（或某種人）看得不同于一般。另當別論：原來看法等不成立，另加以有評論。句中重在強調(diào)“看法”；晨鐘暮鼓：意思指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲，可以用來形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時光的流逝。一朝一夕：一個早晨或一個晚上。形容很短的時間。句中強調(diào)“時間短”，因此選B。【18題詳解】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。根據(jù)語境，A項“衍生”搭配不當不當，B項，“心領(lǐng)神會”不合語境，搭配不當；D項，包含AB項的錯誤。【19題詳解】試題分析：此