中國(guó)元素在軟裝中的應(yīng)用

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——中國(guó)元素在軟裝中的應(yīng)用盧一

藍(lán)蓮花國(guó)際設(shè)計(jì)集團(tuán)院長(zhǎng)/總設(shè)計(jì)師LuyiPresidentandChiefDesigner社會(huì)職務(wù)：藍(lán)蓮花國(guó)際設(shè)計(jì)集團(tuán)董事長(zhǎng)藍(lán)蓮花（深圳）環(huán)境藝術(shù)研究院院長(zhǎng)深圳市藍(lán)蓮花環(huán)境藝術(shù)工程有限公司總設(shè)計(jì)師深圳市奇信建設(shè)集團(tuán)股份有限公司總設(shè)計(jì)師大中華十佳酒店設(shè)計(jì)師中國(guó)酒店設(shè)計(jì)大師高級(jí)室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師深圳室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(SZAID)理事全國(guó)杰出中青年室內(nèi)建筑師湖南城市學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)客座教授個(gè)人介紹：盧一先生憑借其對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著與熱愛(ài),攜手其所帶領(lǐng)的精英團(tuán)隊(duì)一直努力奮斗,創(chuàng)立了良好的品牌信譽(yù),建立了穩(wěn)健的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)。他率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)是具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及專(zhuān)研精神的專(zhuān)業(yè)群體。盧一先生熱愛(ài)佛學(xué)文化，他提倡：每一個(gè)設(shè)計(jì)作品都將成為贈(zèng)予人們生活輕松、自在、完美的一份禮物。公司將一如既往的堅(jiān)持自己的理念與作品中。個(gè)人特長(zhǎng)：

酒店設(shè)計(jì),別墅豪宅,商業(yè)空間,個(gè)性酒店設(shè)計(jì)專(zhuān)家，國(guó)學(xué)設(shè)計(jì)探索者。團(tuán)隊(duì)介紹DESIGNER

如今人們對(duì)室內(nèi)空間的要求由單純的功能性慢慢發(fā)展為結(jié)合功能與舒適、文化及心理為一體，并具有獨(dú)特美學(xué)品味的多樣化模式。

在這個(gè)輕硬裝重軟裝的行業(yè)發(fā)展中，我們不斷追逐于西方設(shè)計(jì)文化的同時(shí)，西方設(shè)計(jì)界卻流傳著一個(gè)觀點(diǎn)：“沒(méi)有中國(guó)元素，就沒(méi)有貴氣”。由此可見(jiàn)燦爛的中華文化正成為世界所追逐的時(shí)尚。如何將更精致的中華文化傳承發(fā)揚(yáng)融入軟裝設(shè)計(jì)中?提到中國(guó)元素，大家會(huì)想到什么呢？而無(wú)論大家想到什么，我都不得不提及旗袍，這一可素雅、可華麗，卻總是那么引人向往的美麗。

即使那么美麗不可方物的旗袍，有人穿上顯得雍容華貴，有人穿上顯得端莊清雅，同樣有人穿上會(huì)蘇相畢露。

這也就是中式風(fēng)格最迷人，也是最難把握的魅力，它需要的是一種內(nèi)在的、隱含的氣質(zhì)。國(guó)風(fēng)色彩盛宴：海外網(wǎng)原創(chuàng)“一年好景君需記，最是橙黃橘綠時(shí)?！惫湃藢?duì)色彩的稱(chēng)謂，或取自自然景物，如竹青，月白，水綠；或取自日常用品，如胭脂，黛藍(lán)，牙白，頗多情致。世界上最優(yōu)雅的配色：軟裝如同人的衣物，搭配得當(dāng)，即使本體不是那么完美，也能給人以賞心悅目的感受。在應(yīng)用中國(guó)元素時(shí)，我們也需要注意到它的這些特質(zhì)。否則也會(huì)出現(xiàn)華美的物件不但沒(méi)有提高整體的設(shè)計(jì)效果，反而影響了整體布局，這就得不償失了。融合了莊重與優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)，對(duì)稱(chēng)均衡、格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美、端正穩(wěn)健，色彩濃重而成熟、講究對(duì)比，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)。除了體量的把握，中式空間氣質(zhì)的凸顯還體現(xiàn)在布局的方法上。隋煬帝在晚年感嘆壯麗的宮殿雖好，但曲房小室更舒適宜人。于是中式家居的布局特點(diǎn)從隋煬帝開(kāi)始就是巧妙的“曲折、掩映”。在單個(gè)的內(nèi)部空間上，典型的中式空間也相當(dāng)講究“隔斷”，并且這種隔斷，目的不在于要把空間切斷，而是一種過(guò)度、一個(gè)提醒、一個(gè)指示，常常“隔而不斷”。碧紗廚、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕，既達(dá)到了這樣的效果，同時(shí)又具有很強(qiáng)的裝飾性。這樣的細(xì)節(jié)裝飾，往往能在小面積住宅中營(yíng)造出移步換景的裝飾效果。如同古典園林，給空間帶來(lái)無(wú)限豐富、延展的視覺(jué)效果。空間的層次感也在這簡(jiǎn)單的分割中不斷提升。字畫(huà)、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、屏風(fēng)、博古架，這些具有中華文化韻味和獨(dú)特風(fēng)格的裝飾品，以其古樸雅致的獨(dú)特魅力吸引著人們。在空間中總能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，同時(shí)又凸顯出主人的品味與尊貴。中式靠墊、絲綢、貴妃榻、餐墊、餐巾、青銅器，等等這些小細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，都會(huì)帶給人以舒適的體驗(yàn)。如果沒(méi)什么用途，就不會(huì)增加任何東西；如果沒(méi)有什么缺點(diǎn)，也不會(huì)減少什么東西。風(fēng)格的差異并不是一個(gè)原則，而只是個(gè)別的表現(xiàn)形式。適當(dāng)?shù)摹傲舭住?，可以體現(xiàn)出東方人獨(dú)特的美學(xué)觀念控制節(jié)奏，顯出中式環(huán)境中獨(dú)具文化意蘊(yùn)的大家風(fēng)范。也能夠體現(xiàn)出孔子“繪事后素”的話，繪事是那種裝扮出來(lái)的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言，大象無(wú)形”的中國(guó)士大夫的文化追求?；貧w自然，在這每一個(gè)細(xì)微之處娓娓道來(lái)。無(wú)論是奢華還是素樸，都離不開(kāi)本質(zhì)里的特質(zhì)。所以我們不只要看到表面的美，必須要體會(huì)到內(nèi)在的本質(zhì)，這樣才能使中國(guó)元素不但只是一幅畫(huà)、一個(gè)擺件，真正融入空間之中，才更能體認(rèn)其價(jià)值。案例分析深圳中信岸芷汀蘭售樓處深圳中信岸芷汀蘭售樓處深圳中信岸芷汀蘭售樓處深圳中信岸芷汀蘭售樓處蘇州浮沉創(chuàng)意工作室蘇州浮沉創(chuàng)意工作室蘇州浮沉創(chuàng)意工作室蘇州浮沉創(chuàng)意工作室Connoisseur展廳Connoisseur展廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳快樂(lè)熊貓餐廳珠海中信紅樹(shù)灣28-9別墅www.