2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市梅縣松源中學(xué)高二歷史模擬試卷

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市梅縣松源中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1992年初，鄧小平南巡時更加明確地指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@一精辟、透徹的論述所起的作用①從根本上解除了人們的思想束縛②澄清了對市場經(jīng)濟(jì)的錯誤認(rèn)識和模糊觀念③打破了長期以來禁錮人們頭腦的傳統(tǒng)觀念A(yù).①②③B.①②C.①③D.②③參考答案：A1992年初，鄧小平南巡談話主要是破除長期禁錮了人們的思想束縛，澄清了對市場經(jīng)濟(jì)的錯誤認(rèn)識和模糊觀念，徹底打破了長期以來禁錮人們頭腦的傳統(tǒng)觀念，③錯誤，選擇A符合題意。2.19世紀(jì)晚期，康有為、梁啟超等為首的資產(chǎn)階級維新派發(fā)動了戊戌變法運(yùn)動。之所以說戊戌變法是我國近代史上的一次思想解放潮流，主要原因是(

)A、變法有群眾基礎(chǔ)B、變法采用的是改良形式C、維新派表現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身的精神D、變法促進(jìn)了中國人民的覺醒參考答案：D3.在樹立黨的理論旗幟上，有四次具有特別重大意義的會議，分別是A.遵義會議、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大B.黨的一大、黨的七大、黨的十五大、黨的十六大C.黨的一大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大D.黨的七大、黨的八大、黨的十五大、黨的十六大參考答案：B中共重要會議。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識，比較分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干信息，本題考查中共黨史相關(guān)重要內(nèi)容。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“樹立黨的理論旗幟”，結(jié)合所學(xué)知識，分析選項(xiàng)，可知，1921年，黨的一大確立了黨章和黨綱，把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想；1945年，黨的七大把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章；1997年，黨的十五大把鄧小平理論寫入黨章；2002年，黨的十六大把三個代表重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。綜上，故，本題正確答案選B。4.英國學(xué)者羅素認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化區(qū)別于西方傳統(tǒng)文化有三個顯著特征。下列表述錯誤的是()A.用表意符號書寫而非拼音文字

B.崇尚道德倫理而非宗教信仰C.用科舉文士理政而非世襲貴族

D.崇尚通俗藝術(shù)而非高雅藝術(shù)參考答案：D古代中國的藝術(shù)。在藝術(shù)領(lǐng)域,代表中國傳統(tǒng)文化的是士人藝術(shù),也就是高雅藝術(shù),通俗藝術(shù)不是中國古代藝術(shù)的主流,故D項(xiàng)錯誤。5.歷史學(xué)家通過對甲骨文的研究，能夠了解到商代社會；通過對《清明上河圖》的分析，也能了解到北宋東京商業(yè)的繁榮。由此可見，人們對歷史的思考與總結(jié)主要依據(jù)A．歷史學(xué)家的研究與分析

B．當(dāng)時的客觀事物C．各種歷史教科書

D．各種歷史文物參考答案：D6.考古資料表明，西周至春秋早期，各諸侯國甚至是一些相距遙遠(yuǎn)諸侯國的青銅等器物，在形制、紋飾和工藝上都與周王朝表現(xiàn)出很強(qiáng)的一致性。此現(xiàn)象說明A.工官制實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化器物生產(chǎn)B.周王以賞賜青銅器物籠絡(luò)諸侯C.宗法制注重同族文化的延承性D.分封制推動了中原文化的傳播參考答案：D【詳解】諸侯國的青銅等器物與周王朝表現(xiàn)出很強(qiáng)的一致性，說明周王朝的文化通過分封制傳播到諸侯國，西周的諸侯國主要集中于黃河中下游地區(qū)，即今天的中原地區(qū)，故D項(xiàng)正確；標(biāo)準(zhǔn)化的器物生產(chǎn)最早出現(xiàn)于工業(yè)革命期間，A錯誤；材料無法體現(xiàn)周王把青銅器物賞賜給諸侯，B項(xiàng)錯誤；分封的諸侯國并非都與周天子有血緣關(guān)系，C項(xiàng)錯誤。7.材料一考古工作者曾在新疆、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等地的漢代遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)西漢紙的殘片。材料二《后漢書》中記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚?，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！毖凶x上述材料而得出的正確結(jié)論是A.造紙術(shù)誕生于西漢B.蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)C.漢代是造紙術(shù)發(fā)明的重要階段D.兩漢時期紙是最主要的書寫材料參考答案：C【詳解】材料一通過考古發(fā)現(xiàn)西漢紙的殘片以及材料二《后漢書》發(fā)現(xiàn)蔡侯紙，通過第一手史料和第二手史料說明漢代是造紙術(shù)發(fā)明的重要階段，C正確?？脊虐l(fā)現(xiàn)西漢紙的殘片不能說明西漢時期發(fā)明造紙術(shù)，A錯誤?！逗鬂h書》屬于單一的史料，難以證明蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，B錯誤。材料并不能說明兩漢時期紙是最主要的書寫材料，D錯誤?！军c(diǎn)睛】史料是歷史研究的基礎(chǔ)。歷史的史料根據(jù)形式可分為實(shí)物資料（如遺跡、遺物和出土文物等）；文獻(xiàn)資料（如官私史書、文書檔案和報刊雜志等）；口述資料（如神話傳說、史詩故事和話本等）；圖片音像資料（新聞圖片、記錄片和影視資料）。根據(jù)使用價值又可分為第一手資料（原始資料）和第二手資料（間接資料）。在歷史資料研究中，不管是文字還是實(shí)物的資料，凡是有當(dāng)事人或親歷者根據(jù)親身經(jīng)歷寫成或敘述的資料都可成為第一手資料。高考中常出現(xiàn)的詩歌、傳說、竹枝詞和話本等文學(xué)作品在一定程度上也能反映當(dāng)時的社會狀況，具有一定史料價值但使用時須用其他史料印證。8.12世紀(jì)西歐的法律課上，教授首先講授的不是現(xiàn)行法律，而是引入具有現(xiàn)實(shí)意義的法律問題，并依羅馬法條文以及教會法對它們進(jìn)行分析。這表明羅馬法A.保持著超越時間的生命力B.有利于維護(hù)天主教會的權(quán)威C.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具D.為文藝復(fù)興奠定了思想基礎(chǔ)參考答案：A依據(jù)題意可知，11、12世紀(jì)羅馬法的條文在當(dāng)時法律問題的分析上仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)的意義，這表明羅馬法保持著長時間的生命力，故正確答案為A項(xiàng)。在題文中羅馬法與教會法并列，不能說明羅馬法維護(hù)天主教的權(quán)威，故B項(xiàng)錯誤。題文中沒有維護(hù)封建統(tǒng)治的相關(guān)表述，故C項(xiàng)不符合題意。文藝復(fù)興的思想核心是人文主義，并非羅馬法，D項(xiàng)錯誤。9.1905年2月，陳獨(dú)秀、柏文蔚聯(lián)合安徽公學(xué)中的先進(jìn)分子常恒芳等人，在蕪湖發(fā)起成立岳王會，他們集會宣誓，訂立章程，宣稱“蓋岳武穆抵抗遼金，至死不變，吾人須繼其志，盡力排滿”。這表明岳王會A．深受傳統(tǒng)封建忠君思想影響

B．與義和團(tuán)的目標(biāo)相似C．其成立反映了國內(nèi)政治形勢

D．與同盟會有本質(zhì)區(qū)別參考答案：C清末反清運(yùn)動。1905年陳獨(dú)秀等人成立的岳王會其目的主要是像岳飛抗金那樣反清，反映了當(dāng)時國內(nèi)的反清的形式，故選C。A項(xiàng)與材料意思相反；B項(xiàng)說法錯誤，義和團(tuán)運(yùn)動主要是反帝；D項(xiàng)錯誤，同盟會主要的目標(biāo)也是反清建立民國。10.被稱為“撲向太陽的畫家”的是（

）A．莫奈

B．馬奈

C．梵高

D．高更參考答案：C11.秦惠文王即位后，商鞅遭迫害出逃至一客棧投宿，客棧主人不敢收留，說：“商君定有法律，誰讓沒有憑證的旅客住宿，誰就要連坐的?！鄙眺敝坏锰油簢茈y。這個“作法自斃”的故事說明（

）A．商鞅之法已經(jīng)深入民心

B．商鞅本人遭民眾切齒痛恨C．守舊貴族反攻倒算

D．商鞅對秦國沒有貢獻(xiàn)參考答案：A12.“法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說明羅馬法A.重視法律程序

B.保留習(xí)慣舊俗

C.強(qiáng)調(diào)法官至上

D.體現(xiàn)人人平等參考答案：A13.在伊拉克戰(zhàn)爭中，美國制定和進(jìn)行的“斬首”行動針對的是A.伊拉克最高領(lǐng)導(dǎo)人B.伊拉克政府機(jī)關(guān)C.巴格達(dá)的戰(zhàn)略目標(biāo)D.通訊指揮系統(tǒng)參考答案：A“斬首”就是斬除領(lǐng)導(dǎo)人的意思，“斬首”行動針對的是伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆，故A項(xiàng)正確；伊拉克政府機(jī)關(guān)、巴格達(dá)的戰(zhàn)略目標(biāo)以及通訊指揮系統(tǒng)都不符合材料中“斬首”的含義，排除B、C和D。14.據(jù)載，明代嘉靖以后，“徽俗十三（歲）在邑，十七（歲）在天下”；康熙、乾隆年間，沿長江地域流傳著“無徽不成鎮(zhèn)”的諺語。根據(jù)該史料我們可以推斷A.明清時期自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B.明清時期區(qū)域性商人群體形成C.明清時期徽州資本主義萌芽的發(fā)展程度 D.明朝時期商業(yè)發(fā)展開始突破空間限制參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“康熙、乾隆年間，沿長江地域流傳著“無徽不成鎮(zhèn)”的諺語”可知體現(xiàn)的是明清時期區(qū)域性商人群體形成，B選項(xiàng)符合題意。鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)開始解體，A選項(xiàng)排除。資本主義萌芽的標(biāo)志使雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，C選項(xiàng)排除。宋朝時期商業(yè)活動開始突破空間限制，選項(xiàng)排除。18、“四月天山路，今朝瀚海行。積沙流絕塞，落日度連營。戰(zhàn)伐因聲罪，馳驅(qū)為息兵。敢云黃屋重？辛苦事親征?！笨滴醯鄣倪@首詩寫在

A．平定噶爾丹叛亂之時

B．平定“三藩叛亂”之時C．收復(fù)雅克薩之時

D．收復(fù)臺灣之時參考答案：A略16.法蘭西第三共和國憲法規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)召開兩院的特別會議。在會議的閉會時期，如果兩院有絕對多數(shù)要求開會，總統(tǒng)也必須召集兩院?！边@說明（

）A.總統(tǒng)控制議會

B.總統(tǒng)權(quán)大，議會權(quán)小C.總統(tǒng)的權(quán)力受議會限制

D.行政權(quán)與立法權(quán)相制約參考答案：D17.明代中后期著名劇作家湯顯祖在戲劇理論上，提出了“至情說”，在《牡丹亭》中，湯顯祖歌頌了杜麗娘為追求愛情自由，要求個性解放的殉情精神，湯顯祖的“至情說”反映了明代中后期A.對程朱理學(xué)的批判B.婦女的社會地位得到提高C.對科舉制度的批判D.追求浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“追求愛情自由，要求個性解放”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出，湯顯祖的“至情說”對當(dāng)時的程朱理學(xué)進(jìn)行批判，故A項(xiàng)正確；材料反映的是對程朱理學(xué)的批判，沒有涉及到婦女地位和對科舉制度的態(tài)度，故BC項(xiàng)排除；《牡丹亭》不屬于浪漫主義風(fēng)格，故D項(xiàng)錯誤?！军c(diǎn)睛】“追求愛情自由，要求個性解放”是關(guān)鍵信息。18.西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向，在當(dāng)時的中國最具典型意義的現(xiàn)象是A.諸子并立、百家爭鳴B.以法為教、焚書坑儒C.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)D.崇儒尚佛，兼收并蓄參考答案：A本題材料“公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后民族的文化走向”反映了中國處于春秋戰(zhàn)國時期，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期的文化領(lǐng)域最具有典型意義的現(xiàn)象是百家爭鳴，因此選A。B是秦朝時期；C是西漢時期；D是唐朝時期。19.下表反映出西方社會思想文化發(fā)展趨勢是表1事件意義地理大發(fā)現(xiàn)視野開闊文藝復(fù)興人文主義思想宗教改革否定教會權(quán)威啟蒙運(yùn)動理性精神質(zhì)疑宗教達(dá)爾文進(jìn)化論神學(xué)受到嚴(yán)厲考驗(yàn)現(xiàn)代科學(xué)及教育發(fā)展教會影響力減低A．由理性主義到人文主義

B．社會思想呈現(xiàn)宗教化趨勢C．由人本主義到神本主義

D．社會思想呈現(xiàn)世俗化趨勢參考答案：D20.在19世紀(jì)上半期，歐洲流行著這樣的說法：“史蒂姆（Steam,即蒸汽機(jī)）是英國人”。對這句話的準(zhǔn)確理解是

①當(dāng)時使用蒸汽機(jī)的都是英國人

②以蒸汽為動力的機(jī)器都是英國人發(fā)明的③當(dāng)時的英國已廣泛使用蒸汽機(jī)

④蒸汽機(jī)的出現(xiàn)是英國工業(yè)國革命的象征：A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D21.“八榮八恥”中提出的“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”與下列哪一運(yùn)動的思想內(nèi)涵一致

A．維新變法運(yùn)動

B．辛亥革命

C．新文化運(yùn)動

D．整風(fēng)運(yùn)動參考答案：C22.“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊，中國存亡就在此一舉了！”這“一舉”是指（

）A義和團(tuán)運(yùn)動

B新文化運(yùn)動

C五四運(yùn)動

D北伐戰(zhàn)爭參考答案：C23.有學(xué)者這樣描寫前蘇聯(lián)一位領(lǐng)導(dǎo)人：“他擺弄這個國家，就像家庭主婦擺弄卷心菜一樣。他以為只要把外面的爛葉子剝掉，就會有里邊的好心子，他不停地剝下去，一直到剝光為止?！辈牧厦鑼懙膽?yīng)是()A.斯大林

B．赫魯曉夫

C．勃列日涅夫

D．戈?duì)柊蛦谭騾⒖即鸢福篋戈?duì)柊蛦谭蚋母??！皠児鉃橹埂闭f明蘇聯(lián)這位領(lǐng)導(dǎo)人把蘇聯(lián)原來的社會通過改革給改沒了，即蘇聯(lián)喪失了社會主義政權(quán)，故選D。24.朱熹編著《小學(xué)集注》《論語訓(xùn)蒙口義》《童蒙須知》，對兒童的衣著、語言、行為、讀書、寫字、飲食等習(xí)慣提出具體行為規(guī)范。這反映出他對儒學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是A.樹立嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度B.初步建立儒學(xué)的教育系統(tǒng)C.使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想D.推動儒學(xué)的普及化與通俗化參考答案：D【詳解】由材料中朱熹編著的課本名稱、受教育的對象及提出的具體行為規(guī)范來看，朱熹在推動儒學(xué)的普及化與通俗化方面作出了重要貢獻(xiàn)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)中的“治學(xué)態(tài)度”與材料內(nèi)容不符，排除；B、C兩項(xiàng)出現(xiàn)于西漢武帝時期，均排除。25.漢代長安城西市東北部發(fā)掘到21座陶窯和不少冶鐵鑄幣遺址，在市西邊也發(fā)現(xiàn)了陶窯，出土了大量的陶俑。這說明漢代長安城A.西市是全國手工業(yè)品交易中心B.自然形成了民間手工業(yè)集市C.西市有相當(dāng)規(guī)模的手工業(yè)生產(chǎn)D.市被政府嚴(yán)格限制交易時間參考答案：C【詳解】依據(jù)材料“西市東北部”“21座陶窯和不少冶鐵鑄幣遺址”“出土了大量的陶俑”來看，西市手工業(yè)發(fā)達(dá)，并且規(guī)模較大。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)材料體現(xiàn)了西市手工業(yè)規(guī)模比較大，但未反映西市是全國手工業(yè)品交易中心，排除；B項(xiàng)根據(jù)所學(xué)知識可知，長安城的市屬于正式的市，而非民間集市，民間集市是草市，排除；D項(xiàng)材料未體現(xiàn)政府對市的嚴(yán)格管理，排除。26.下列思想家中，提出分權(quán)主張的有：①斯賓諾莎

②洛克

③孟德斯鳩

④盧梭A．③

B．②③C．②③④

D．①②③④參考答案：B27.20世紀(jì)30年代，法西斯國家瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，對外侵略擴(kuò)張。下列歷史事件發(fā)生最早的是(

)A．意大利入侵埃塞俄比亞

B．日本制造九一八事變C．德意武裝干涉西班牙

D．德軍開進(jìn)萊茵不設(shè)防區(qū)參考答案：B28.人文主義精神是文藝復(fù)興時期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出的新的時代精神，其主要特點(diǎn)有（

）①重視現(xiàn)世生活，反對宗教禁欲主義

②強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性，反對基督教禁錮人性③主張發(fā)揮人們的聰明才智及創(chuàng)造潛能④重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：B29.與舊三友主義相比，新三民主義的民權(quán)方面有了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步，因?yàn)樗麬、提出反帝和國內(nèi)民族平等

B、倡導(dǎo)自由、平等、博愛C、主張普遍平等的民權(quán)

D、提出了“節(jié)制資本”的主張參考答案：C30.秦漢時期設(shè)立了朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣；而唐代設(shè)立三省制，“置中書、門下以相監(jiān)察，中書詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正”。其相似作用是A.大幅提高了行政效率 B.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.限制、監(jiān)督了皇權(quán) D.有利于皇帝決策時集思廣益參考答案：答案：D解析：本題考查君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化。根據(jù)材料信息可知朝議制度可以集思廣益，不失為在君主專制制度下減少決策失誤的有效途徑。唐朝三省制的實(shí)行可以減少決策失誤，提高決策的正確性和科學(xué)性，因此兩者都利于集思廣益，D項(xiàng)說法正確；A項(xiàng)說法不適合于唐朝的三省制，它存在互相詰難、效率低下的弊端，可以排除；B項(xiàng)說法錯在“皇權(quán)與相權(quán)的矛盾”，材料未體現(xiàn)出；C項(xiàng)說法錯在限制了皇權(quán)，可以排除。二、非選擇題（共40分）31.材料一《墨子》中說：“農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興業(yè)寢，紡績積，多治麻絲葛緒捆布，此其分事也?！?1)材料一描述的是中國古代社會怎樣的生產(chǎn)方式？這種生產(chǎn)方式的主要特點(diǎn)是什么？(4分)材料二明代中葉，城鎮(zhèn)獲得了空前的繁榮，不僅出現(xiàn)了大量以商品集散或轉(zhuǎn)口貿(mào)易為主要功能的商業(yè)性城鎮(zhèn)，更重要的是出現(xiàn)了以手工業(yè)為專業(yè)特色的市鎮(zhèn)，江西景德鎮(zhèn)以陶瓷業(yè)著稱，廣東佛山鎮(zhèn)以鐵器制造業(yè)聞名?！倘思吧虡I(yè)是城市生活最為活躍的部分。商人以鄉(xiāng)緣為聯(lián)接紐帶，形成商幫，從事全國性的商業(yè)活動?！獜堌M之《中國歷史十五講》（2）依據(jù)材料二，概括明代中葉城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（6分）材料三生之有時，而用之亡度，則物力必屈……今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也……今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣。（3）材料三是怎樣看待商業(yè)和農(nóng)業(yè)關(guān)系的?（2分）這一思想對明清時期社會發(fā)展有何影響?（4分）參考答案：(1)生產(chǎn)方式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)或個體農(nóng)耕也可得分。如果只寫男耕女織不得分。1分)特點(diǎn)：男耕女織；自給自足；以家庭為單位；農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合；精耕細(xì)作。（2點(diǎn)3分）（2）表現(xiàn)：商業(yè)城鎮(zhèn)空前繁榮（或城市的商業(yè)活動活躍）；具有專業(yè)特色的市鎮(zhèn)興起；商幫出現(xiàn)（3點(diǎn)6分）（3）關(guān)系：農(nóng)業(yè)是本業(yè)，商業(yè)是末業(yè)。（2分）影響：強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展；導(dǎo)致中國被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。（2點(diǎn)4分）32.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時期北京政府效仿歐美、日本等國法律，建立了近代法律體系和律法制度，包括制定了《中華民國的法》、《中華民國民法典》、《中華民國智行新刑律》等重要法律共241件，分別在程序法和實(shí)體法領(lǐng)域?yàn)楹髞淼姆山於嘶A(chǔ)……（它們）廢除了中國傳統(tǒng)法律中的舊名詞，西方巴習(xí)以為常的禁止刑訊、獨(dú)立審判的原到及審判公開制度、陪審及辯護(hù)制度等也逐漸進(jìn)入中國法律體系。民國時期法律體制改革，……是中國法制史上前所未有的革命，為此后中國法律的發(fā)展指明了清晰的路線圖?！幾栽S克江、馬烈《試析民國北京政府時期的法制建設(shè)》材料二英國憲法是一種不成文的憲法，它由歷史上形成的許多習(xí)俗、慣例組成。由于它建筑在深厚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，因此在某種意義上它比“成文的”憲法更牢國?！米h會制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)?！拗屏司髦频臋?quán)力，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨(dú)一個人行使?！€出現(xiàn)了世界最早的政黨。總而言之，英國在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例，在一定意義上開創(chuàng)了一個新的文明——現(xiàn)代文明?！幾岳钌儆瘛?7世紀(jì)以來英國政治制度的變化》材料三一個國家制度的成熟完善和執(zhí)行、監(jiān)督的堅(jiān)決有力，這是現(xiàn)代化對國家治理體系提出的基本要求?！驹诂F(xiàn)代化的角度看問題，國家的強(qiáng)大就在于制度的強(qiáng)大。毋庸置疑，推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化，重在加強(qiáng)國家制度建設(shè)?！栽S耀桐《北京日報》2017年3月13日（1）依據(jù)材料一概括民國初年法制改革的特點(diǎn)。結(jié)合時代背景分析民國時期實(shí)行法制改革的原因。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國“在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例”在政治方面的具體表現(xiàn)。并對照材料一，說明近代中英兩國在法制改革中的不同之處。（3）依據(jù)材料三，概括作者的主要觀點(diǎn)？并以新中國成立以來法制建設(shè)的史實(shí)加以說明。參考答案：（1）特點(diǎn)：確立了法制化發(fā)展方向，形成了法律體系，奠定了法律近代化的基礎(chǔ)；以西方法律體系取代中國傳統(tǒng)法律體系的不足。原因：民國政府維護(hù)自身統(tǒng)治的要求；辛亥革命后，民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大；西方法律制度的優(yōu)點(diǎn)對民國政府維系統(tǒng)治的啟示。（2）表現(xiàn)：確立君主立憲制；構(gòu)建法治的傳統(tǒng)；議會下院成為間接民主的代議制機(jī)構(gòu)；行政大權(quán)賦予首相；確立政黨政治。不同：中國的法制改革注重借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，而英國則重視繼承傳統(tǒng)；中國的法制改革沒有擺脫專制體制的束縛，而英國則建立了真正意義上的資產(chǎn)階級民主政治。（3）觀點(diǎn)：國家的強(qiáng)大就在于制度的強(qiáng)大。說明：1954年憲法，法制建設(shè)發(fā)展，確立了人民代表大會制度為核心的民主政治制度，推動了向社會主義過渡；改革開放以來，依法治國，形成了有中國特色的民主政治體制，推動了中國綜合國力不斷增強(qiáng)。（1）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)民國初年法制改革的特點(diǎn)按照材料一分層次概括即可，例如，法律體系的形成、法治化方向的確定、西方法律體系取代中國傳統(tǒng)法律體系等，實(shí)行法制改革的原因主要從政府維護(hù)統(tǒng)治的需要、資產(chǎn)階級的要求等相關(guān)因素進(jìn)行分析。（2）英國在政治方面為世界其他地方提供了范例的具體表現(xiàn)就是回答出君主立憲制度的確立、內(nèi)閣制度的形成、政黨政治的形成等。近代中英兩國在法制改革中的不同之處主要突出兩點(diǎn)，一是中國的法制改革注重借鑒吸收人西方國家的法律體系而英國則重視繼承自己的傳統(tǒng)，二是中國的法制改革是為了擺脫封建制度的束縛而英國則是要建立資產(chǎn)階級的民主政治。（3）首先明確材料三的觀點(diǎn)是國家的強(qiáng)大取決于制度的強(qiáng)大，然后用建國后人民代表大會的確立、多黨合作政治協(xié)商制度的確立、民族區(qū)域自治制度的確立、改革開放后中國特色的民主政治體制的形成的有關(guān)史實(shí)去論證即可。33.美俄（蘇）是世界上舉足輕重的大國，兩國關(guān)系的變化對世界有著深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一

1945年5月9日晚，莫斯科煙花盛放，人們縱情高歌，慶祝反法西斯戰(zhàn)爭的勝利……然而，就在人們歡慶勝利的激情猶酣之時，時任美國駐蘇聯(lián)使館參贊喬治·凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：“人們在歡呼跳躍……他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始?！薄秵讨巍P南：被誤讀的遏制政策之父》