《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》的新變化、新方向與新要求

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的新變化、新方向與新要求董小玉，劉曉荷

建設(shè)高質(zhì)量基礎(chǔ)教育體系是我國(guó)教育改革發(fā)展的主要目標(biāo)與亟待解決的問(wèn)題[1]，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版》）（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）對(duì)于促進(jìn)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程與教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。全面深入探析“新課標(biāo)”的新變化與新方向，明確義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施的新要求，有利于發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人價(jià)值。

一、“新課標(biāo)”的時(shí)代背景

（一）基于立德樹(shù)人的根本任務(wù)指引

黨的十九大報(bào)告明確提出，要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[2]，這為進(jìn)一步深化語(yǔ)文課程改革指明了方向。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，語(yǔ)文課程以何種姿態(tài)為立德樹(shù)人發(fā)揮獨(dú)特功能，這是語(yǔ)文教育教學(xué)亟須探索的重要課題[3]?！靶抡n標(biāo)”堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人的教育要求,致力于促進(jìn)全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展以及終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而彰顯語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能與奠基作用。

（二）立足語(yǔ)文課程改革20年的成就與經(jīng)驗(yàn)

自第八輪基礎(chǔ)教育課程改革啟動(dòng)以來(lái)，語(yǔ)文課程改革在實(shí)踐中深化、在發(fā)展中創(chuàng)新，經(jīng)過(guò)20年的理念摸索和實(shí)踐創(chuàng)新，義務(wù)教育語(yǔ)文課程呈現(xiàn)出新樣態(tài)、新特點(diǎn)。從課程性質(zhì)上說(shuō)，語(yǔ)文課程的綜合性與實(shí)踐性日益增強(qiáng)；從課程理念上說(shuō)，語(yǔ)文課程的素養(yǎng)導(dǎo)向逐漸明晰；從課程內(nèi)容上說(shuō)，語(yǔ)文課程對(duì)于識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作等學(xué)科實(shí)踐的重視程度明顯提高，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容占比顯著上升?！靶抡n標(biāo)”的頒布，既是對(duì)20年義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思，也是對(duì)新時(shí)代義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的展望與創(chuàng)新，體現(xiàn)了新理念、新方法、新技術(shù)，推動(dòng)語(yǔ)文課程朝著科學(xué)、健康、正確的方向邁進(jìn)。

（三）著眼社會(huì)生活語(yǔ)境的發(fā)展變化

進(jìn)入21世紀(jì)，媒介形態(tài)快速發(fā)展促動(dòng)了社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境的深度變革。特別是在后疫情時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字設(shè)備的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，這對(duì)于以語(yǔ)言文字為內(nèi)核的語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。面對(duì)思想尚未發(fā)展成熟的青少年群體，語(yǔ)文課程應(yīng)該選擇什么樣的知識(shí)內(nèi)容，又該采取怎樣的方法形式進(jìn)行組織實(shí)施，成為無(wú)法回避的問(wèn)題?！靶抡n標(biāo)”著眼社會(huì)生活語(yǔ)境的變化與發(fā)展，從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，充分開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)新方法、新載體、新資源，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程實(shí)施的情境性與實(shí)踐性，使語(yǔ)文課程“人文性與工具性”的優(yōu)勢(shì)更加彰顯，這也是語(yǔ)文課程對(duì)新時(shí)代人才培養(yǎng)需求的有力回應(yīng)。

二、“新課標(biāo)”的主要變化

（一）培養(yǎng)目標(biāo)：以語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)

以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，其重要意義在于推動(dòng)與實(shí)現(xiàn)從學(xué)科本位、知識(shí)本位到學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的根本轉(zhuǎn)型?！靶抡n標(biāo)”堅(jiān)持素養(yǎng)本位的課程取向，圍繞義務(wù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具化為“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”四個(gè)方面的語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上確立了九條課程總目標(biāo)，以識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，綜合構(gòu)建素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系。

語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)是融通了知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合性素養(yǎng)，是語(yǔ)文課程育人的集中體現(xiàn)，具有一致性、整體性、實(shí)踐性、貫通性等基本特征。一方面，義務(wù)教育語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)與普通高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)一脈相承、相互銜接，凝聚了黨和國(guó)家對(duì)于語(yǔ)文課程的育人期待與培養(yǎng)要求。另一方面，相較于普通高中而言，義務(wù)教育語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的育人價(jià)值更加強(qiáng)調(diào)“課程”而非“學(xué)科”，更加關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的“體驗(yàn)”而非“習(xí)得”，從而在一定程度上弱化了由于知識(shí)劃分而形成的學(xué)科邊界，淡化了長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文課程與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的諸多壁壘。這種變化不僅代表了語(yǔ)文學(xué)科育人的基本指向，更體現(xiàn)出不同學(xué)科之間共通性素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

（二）課程內(nèi)容：基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的結(jié)構(gòu)化統(tǒng)整

為進(jìn)一步強(qiáng)化語(yǔ)文課程內(nèi)容與其他學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系，“新課標(biāo)”提出“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體”[4]2的課程內(nèi)容建設(shè)理念，并依據(jù)課程內(nèi)容的整合度從基礎(chǔ)型、發(fā)展性、拓展型三個(gè)層面設(shè)置了“語(yǔ)言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。任務(wù)群的層級(jí)結(jié)構(gòu)圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，而核心素養(yǎng)培養(yǎng)又指向人的發(fā)展，由此帶動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)乃至整個(gè)語(yǔ)文教育面貌的改變[5]。

學(xué)習(xí)任務(wù)群按照九年一貫整體設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)段銜接性，也滿足了義務(wù)教育階段發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的具體要求?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展”[4]19。語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)踐目標(biāo)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的必要途徑?？v觀六大學(xué)習(xí)任務(wù)群下設(shè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與教學(xué)提示可以發(fā)現(xiàn)，義務(wù)教育語(yǔ)文六大學(xué)習(xí)任務(wù)群重點(diǎn)突出、層次鮮明、內(nèi)部關(guān)聯(lián)、外部銜接，六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群分別有著不同內(nèi)容領(lǐng)域的側(cè)重和自身學(xué)習(xí)規(guī)律的要求，表現(xiàn)出階段性、層次性與整體性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。從橫向上說(shuō)，學(xué)生在每一學(xué)段都要經(jīng)歷一個(gè)由基礎(chǔ)到發(fā)展再到拓展的語(yǔ)文學(xué)習(xí)歷程；從縱向上說(shuō)，每個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)都代表著一個(gè)由淺入深、螺旋進(jìn)階的學(xué)習(xí)過(guò)程。正是在學(xué)習(xí)任務(wù)群的統(tǒng)領(lǐng)下，語(yǔ)文課程內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了以語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)為主線的結(jié)構(gòu)化轉(zhuǎn)型，強(qiáng)化了課程知識(shí)、學(xué)科實(shí)踐與學(xué)生生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在一定程度上矯正了文選型呈現(xiàn)方式帶來(lái)的知識(shí)分散、學(xué)生主體地位缺失以及脫離生活實(shí)踐等問(wèn)題，為義務(wù)教育語(yǔ)文課程帶來(lái)了新亮點(diǎn)、新面貌。

（三）課程實(shí)施：以語(yǔ)文實(shí)踐為主線的綜合化實(shí)施

“變革育人方式，突出實(shí)踐”作為“新課標(biāo)”的五大基本原則之一，體現(xiàn)出此次義務(wù)教育課程方案修訂的重要方向，即聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，以強(qiáng)化課程的綜合化、實(shí)踐性，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能?！靶抡n標(biāo)”在“課程理念”“課程實(shí)施”部分提出了大量的實(shí)踐性活動(dòng)要求，強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”[4]3，要求學(xué)生在識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)展語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)。

學(xué)科實(shí)踐以基于學(xué)科并超越學(xué)科的特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)為路徑，目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者綜合性學(xué)科素養(yǎng)的培育[6]?！靶抡n標(biāo)”對(duì)于語(yǔ)文實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)，不僅體現(xiàn)出語(yǔ)文課程育人方式的實(shí)踐轉(zhuǎn)向，更凸顯出語(yǔ)文課程在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的重要育人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文實(shí)踐的特征表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：從外在環(huán)境上說(shuō)，語(yǔ)文實(shí)踐更加強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)。學(xué)習(xí)情境是語(yǔ)文課程育人方式變革的重要因素[7]?！靶抡n標(biāo)”明確提出，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，并將語(yǔ)文實(shí)踐嵌入真實(shí)日常生活場(chǎng)景中，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣與熱情。從內(nèi)容構(gòu)成上說(shuō)，語(yǔ)文實(shí)踐以語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科屬性，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于一般綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本表現(xiàn)，語(yǔ)文實(shí)踐應(yīng)以語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，與語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)緊密結(jié)合。從表現(xiàn)形式上說(shuō)，“新課標(biāo)”專門(mén)將“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”設(shè)置為語(yǔ)文課程的拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群，目的在于引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題，以提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。從實(shí)踐載體上說(shuō)，“新課標(biāo)”多次指出，要通過(guò)開(kāi)展跨媒介語(yǔ)文學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)師生積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)拓展學(xué)習(xí)空間，整合多媒介學(xué)習(xí)內(nèi)容，為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)打開(kāi)更廣闊的天地。

（四）課程評(píng)價(jià)：突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)是依據(jù)課程目標(biāo)對(duì)課程實(shí)施過(guò)程、效果等進(jìn)行價(jià)值判斷并服務(wù)于課程決策的活動(dòng)?！靶抡n標(biāo)”進(jìn)一步突出了過(guò)程性評(píng)價(jià)的重要意義，以及整體性、綜合性的評(píng)價(jià)要求，強(qiáng)調(diào)要將過(guò)程性評(píng)價(jià)貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，以及多種評(píng)價(jià)方式的綜合運(yùn)用等，由此促使語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)真正有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)，提升語(yǔ)文課程的綜合育人價(jià)值。

突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，也體現(xiàn)出“新課標(biāo)”對(duì)于當(dāng)下“雙減”政策的回應(yīng)?！皽p負(fù)”要從構(gòu)建高質(zhì)量課程著手，而高質(zhì)量的課程更需科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)手段和方法加以落實(shí)。語(yǔ)文課程的過(guò)程性評(píng)價(jià)有利于挖掘語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中現(xiàn)實(shí)的或隱性的價(jià)值，成為評(píng)定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的科學(xué)形式。同時(shí)，過(guò)程性評(píng)價(jià)在終結(jié)性評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中都有充分的體現(xiàn)，通過(guò)多樣化的評(píng)價(jià)方式和手段，能夠全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

三、“新課標(biāo)”的基本方向

（一）以中華文化為根基，打好中國(guó)底色

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，對(duì)于新時(shí)代語(yǔ)文課程建設(shè)具有根基性、本源性價(jià)值。語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性課程，具有鮮明的文化屬性和深厚的文化蘊(yùn)涵，在提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感和建立文化自信等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。“新課標(biāo)”堅(jiān)持“以文化人”的價(jià)值導(dǎo)向，深入貫徹《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》等文件精神，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入語(yǔ)文課程，站在語(yǔ)文課程的立場(chǎng)回應(yīng)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的時(shí)代教育之問(wèn)，為青少年的美好人生印下鮮明的中國(guó)底色。

“以文化人”是語(yǔ)文課程落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑，“新課標(biāo)”遵循“化成什么人、以什么文、怎樣化”的思路，系統(tǒng)地在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施部分中提出繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的明確要求，體現(xiàn)出義務(wù)教育語(yǔ)文課程“以文化人”的要求。在課程目標(biāo)層面，“新課標(biāo)”將“文化自信”置于語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)首位，要求學(xué)生在語(yǔ)文課程中“認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心”[4]4，并從文化理解、認(rèn)同、傳承等方面具體回答了“化成什么人”的問(wèn)題。在課程內(nèi)容層面，“新課標(biāo)”突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化在語(yǔ)文課程內(nèi)容體系中的核心地位，詳細(xì)闡釋了“三種文化”的內(nèi)容要旨和載體形式，并作出“三種文化”“作品應(yīng)占60%~70%”[4]19的規(guī)定，回答了“以什么文”的問(wèn)題。在課程實(shí)施層面，“新課標(biāo)”要求教師在實(shí)施過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生體認(rèn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化自信，與學(xué)業(yè)質(zhì)量層面一起回答了“怎樣化”的問(wèn)題，切實(shí)將中華文化系統(tǒng)、全面、深入地滲透進(jìn)入語(yǔ)文課程之中，發(fā)揮語(yǔ)文課程“培根鑄魂”的育人價(jià)值。對(duì)于義務(wù)教育語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課程不僅是國(guó)家課程的重要組成部分，更是深化文化理解、促進(jìn)文化傳承、夯實(shí)文化自信的重要載體，因此，語(yǔ)文課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施都應(yīng)堅(jiān)守“以文化人”的價(jià)值取向，以中華文化為根基，培根鑄魂為學(xué)生打好中國(guó)底色。

（二）以核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)，深掘獨(dú)特育人價(jià)值

語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)是語(yǔ)文課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)?！靶抡n標(biāo)”創(chuàng)造性地將原本零散、隱晦的語(yǔ)文課程育人要求凝練成為鮮明的語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)，進(jìn)而將其作為綱領(lǐng)性概念貫穿全文。相較于2022年版、2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，“新課標(biāo)”在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，充分考慮并兼顧了語(yǔ)文學(xué)科屬性與學(xué)生發(fā)展需求，著眼于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)和語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境，凸顯了語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)、特點(diǎn)和內(nèi)容，反映了語(yǔ)文課程的基本理念，確立了語(yǔ)文課程的總體目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)，基于語(yǔ)文課程立場(chǎng)回應(yīng)了“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題，使語(yǔ)文課程對(duì)于促進(jìn)人全面而有個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)更加清晰明確。

“新課標(biāo)”有效地建立起學(xué)生發(fā)展與語(yǔ)文課程之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將“培養(yǎng)什么人”這一宏大課題巧妙地轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培育問(wèn)題，并圍繞語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)形成課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等方面的具體實(shí)踐要求。各部分環(huán)環(huán)相扣、邏輯自洽，既解決了長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)與內(nèi)容“兩張皮”的問(wèn)題，也使核心素養(yǎng)得以有側(cè)重、有梯度地在義務(wù)教育語(yǔ)文課程各學(xué)段中平穩(wěn)落地?！靶抡n標(biāo)”構(gòu)建了一套由目標(biāo)到評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)，首先從語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)形成語(yǔ)文教學(xué)的總體目標(biāo)，然后根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展的具體特點(diǎn)，提出與總體目標(biāo)相呼應(yīng)且能彼此銜接的學(xué)段目標(biāo)，并且在課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施、教材編寫(xiě)等方面圍繞學(xué)段目標(biāo)提出相應(yīng)學(xué)習(xí)要求，最終以學(xué)業(yè)成就展現(xiàn)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，從而“引導(dǎo)教學(xué)、評(píng)價(jià)從孤立地追求知識(shí)、技能的傳遞與學(xué)習(xí)自覺(jué)轉(zhuǎn)向?qū)W生的核心素養(yǎng)培育上”[8]，“目標(biāo)—評(píng)價(jià)”的閉環(huán)系統(tǒng)相互銜接、相互呼應(yīng)，既代表了“新課標(biāo)”的基本方向，同時(shí)也體現(xiàn)出義務(wù)教育語(yǔ)文課程整體性、綜合性、全面性的培養(yǎng)要求。義務(wù)教育語(yǔ)文課程應(yīng)以核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)之中，深掘語(yǔ)文課程獨(dú)特育人價(jià)值。

（三）以學(xué)科實(shí)踐為依托，促進(jìn)育人方式變革

實(shí)踐是核心素養(yǎng)形成與發(fā)展的必要環(huán)節(jié)與必由之徑，若沒(méi)有真實(shí)、具身的活動(dòng)體驗(yàn)，核心素養(yǎng)就無(wú)法“深植”于學(xué)生內(nèi)心?！靶抡n標(biāo)”結(jié)合語(yǔ)文課程人文性與工具性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，以及綜合性、實(shí)踐性的根本屬性，從實(shí)施層面回應(yīng)了語(yǔ)文課程“如何培養(yǎng)人”，即教師應(yīng)該“怎么教”和學(xué)生應(yīng)該“怎么學(xué)”的問(wèn)題?！靶抡n標(biāo)”在原有的“自主、合作、探究”基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐活動(dòng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位，并要求教師以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，以主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，科學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、富有一定挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生在具身的體驗(yàn)、探究與應(yīng)用過(guò)程中，將語(yǔ)文課程的知識(shí)、方法、情感、價(jià)值觀與日常生活有機(jī)融為一體，從而達(dá)到切實(shí)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程育人方式深度變革的最終目標(biāo)。

與2022年版、2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相比，“新課標(biāo)”特別增設(shè)了“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外、學(xué)科內(nèi)外的綜合性知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置既體現(xiàn)出語(yǔ)文課程對(duì)于國(guó)家課程方案要求的積極響應(yīng)，也反映出義務(wù)教育語(yǔ)文課程育人方式變革的重要方向：學(xué)生主體、整體思維、面向生活、開(kāi)放領(lǐng)域。具體來(lái)說(shuō)，義務(wù)教育語(yǔ)文課程在開(kāi)發(fā)和實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)基于整體育人思維，充分尊重并突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，強(qiáng)調(diào)立足“大語(yǔ)文”的課程融通，要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生生活特征、學(xué)習(xí)興趣和身心發(fā)展水平，精心選擇主題，組織教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的生活情境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文并形成綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，深化語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)，發(fā)展共通性素養(yǎng)，推動(dòng)語(yǔ)文課程育人方式深度變革。

（四）以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為保障，確保核心素養(yǎng)落地

質(zhì)量是所有活動(dòng)的落腳點(diǎn)，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是最核心的標(biāo)準(zhǔn)[9]?！靶抡n標(biāo)”增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”部分，整體刻畫(huà)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)的成就表現(xiàn)，有效解決了語(yǔ)文核心素養(yǎng)難以落到實(shí)處的問(wèn)題，是“新課標(biāo)”的重要突破。義務(wù)教育語(yǔ)文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)表現(xiàn)水平為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵表現(xiàn)[4]37。在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的具體描述下，學(xué)生的語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)變得可測(cè)評(píng)、可衡量，教、學(xué)、評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性、交互性也得到了明顯提升?？梢哉f(shuō)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文課程內(nèi)容組織、教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展、課程資源開(kāi)發(fā)、教材編寫(xiě)和考試評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)提供了支撐與依據(jù)，從根本上保障了語(yǔ)文課程素養(yǎng)的切實(shí)落地。

語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)既是對(duì)于語(yǔ)文課程總目標(biāo)的具化呈現(xiàn)，也是對(duì)各學(xué)段學(xué)習(xí)要求的總體把握；既是語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)、資源開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)，也是語(yǔ)文課程內(nèi)容選擇、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)的落腳點(diǎn)。四個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相互銜接，體現(xiàn)出義務(wù)教育語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求：其一，堅(jiān)持基礎(chǔ)性與發(fā)展性相統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)每個(gè)學(xué)段都涵括了字音、字形、朗讀、識(shí)字、寫(xiě)字等語(yǔ)文學(xué)科的基本要求，還將討論、交流、探究、思考等高階要求囊括其中，在體現(xiàn)義務(wù)教育階段性特點(diǎn)的前提下，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。其二，堅(jiān)持整體性與層次性相統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)著眼于語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的整體發(fā)展，針對(duì)不同年齡學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)細(xì)化學(xué)習(xí)要求，形成螺旋式上升的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，在凸顯全面性的同時(shí)兼顧階段性。其三，堅(jiān)持學(xué)科性與綜合性相統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生的文學(xué)體驗(yàn)與日常生活，突出對(duì)于學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)以及解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)要求，在保證語(yǔ)文學(xué)習(xí)學(xué)科立場(chǎng)的同時(shí)，發(fā)揮語(yǔ)文課程的整體育人價(jià)值。其四，堅(jiān)持個(gè)性發(fā)展與社會(huì)需求相統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)既強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、積極地表達(dá)個(gè)人感受與見(jiàn)解反應(yīng)，又著眼社會(huì)對(duì)語(yǔ)文課程人才培養(yǎng)的具體需求，要求學(xué)生閱讀實(shí)用類文本，參加跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成思辨性、批判性思維，在增強(qiáng)語(yǔ)文課程適宜性的同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代性。

四、“新課標(biāo)”的實(shí)施要求

（一）堅(jiān)持文道統(tǒng)一，推動(dòng)“三種文化”入腦入心

文道統(tǒng)一、文以載道是語(yǔ)文課程的重要特點(diǎn)，也是語(yǔ)文課程內(nèi)容選擇與組織的重要原則?！靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)“以文化人”，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程在促進(jìn)學(xué)生理解與認(rèn)同中華文化、強(qiáng)化學(xué)生文化自信等方面的重要作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化作為課程內(nèi)容的主題與載體，并在“教學(xué)提示”部分提出與之相對(duì)應(yīng)的實(shí)施要求，為中小學(xué)校與教師的課程實(shí)踐提供了根本遵循。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的過(guò)程，既是理解運(yùn)用漢語(yǔ)言文字的過(guò)程，也是體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化漢語(yǔ)言文字中的文化、品格、人生態(tài)度、價(jià)值觀念的過(guò)程[10]。對(duì)于中小學(xué)校來(lái)說(shuō)，要切實(shí)凸顯語(yǔ)文課程以文化人的價(jià)值取向，推動(dòng)“三種文化”入腦入心，發(fā)揮語(yǔ)文課程在深化中華文化認(rèn)同和強(qiáng)化文化自信兩方面的育人功能，關(guān)鍵在于語(yǔ)文課程的實(shí)施。具體來(lái)說(shuō)，中小學(xué)校語(yǔ)文教師可從三方面著力：首先，要深刻認(rèn)識(shí)與理解“三種文化”的內(nèi)涵意蘊(yùn)，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特征，以多種形式將其內(nèi)化于語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)過(guò)程中。例如，在小學(xué)低段的識(shí)字教學(xué)中，教師可以通過(guò)圖片、視頻的展示，穿插漢字的發(fā)展歷程、構(gòu)字方法、形聲字的由來(lái)等，讓學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)與文化浸潤(rùn)中深入理解漢字的內(nèi)涵、寫(xiě)法，形成對(duì)國(guó)家語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。其次，要適當(dāng)揭示“三種文化”的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的傳承性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化既各具特點(diǎn)又相互貫通，后兩者是前者的傳承、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，三者都凝聚著中華民族一脈相承的精神追求。教師在課程實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)注意揭示“三種文化”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。例如，設(shè)置適當(dāng)主題，精心組織課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同時(shí)代“英雄精神”的共通內(nèi)涵與不同特質(zhì)，深化文化理解。最后，要加強(qiáng)“三種文化”與語(yǔ)文學(xué)科的緊密結(jié)合?；谡Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)滲透“三種文化”，既要突出語(yǔ)文課程人文性與工具性的特點(diǎn)，又要將德育目標(biāo)滲透于語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中。同時(shí)，要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境深入闡釋“三種文化”的精神內(nèi)涵與特質(zhì)，避免將“語(yǔ)文課上成道德與法治課”的問(wèn)題，讓學(xué)生在真切體驗(yàn)中增強(qiáng)文化自信。

（二）巧妙設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，科學(xué)整合課程內(nèi)容

“新課標(biāo)”以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化統(tǒng)整。從這點(diǎn)上說(shuō)，如何巧妙設(shè)計(jì)、實(shí)施語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，改變傳統(tǒng)“文選型”的單篇教學(xué)模式，成為當(dāng)下義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施的重點(diǎn)與難點(diǎn)。本文認(rèn)為，雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群超越了以往單篇課文教學(xué)思維范式的局限，但這并不意味著教師在課程實(shí)施過(guò)程中一定要舍棄單篇教學(xué)，事實(shí)上，在語(yǔ)文課程實(shí)踐過(guò)程中，二者能夠起到互補(bǔ)的作用。教師可以以主題或任務(wù)為引領(lǐng)，使單篇課文實(shí)現(xiàn)多個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)，也可以基于不同學(xué)習(xí)任務(wù)群開(kāi)展單篇課文的教學(xué)，通過(guò)主題、議題、學(xué)習(xí)任務(wù)等載體，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化變革。

對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的開(kāi)發(fā)與實(shí)施需要注意三點(diǎn)問(wèn)題。第一，堅(jiān)守學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)科本位。學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，凸顯人文性與工具性的統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群區(qū)別于綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程的突出特征。教師在設(shè)計(jì)實(shí)施語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，應(yīng)始終以語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，根據(jù)任務(wù)群的基本特點(diǎn)，有側(cè)重地體現(xiàn)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)，不必面面俱到，避免過(guò)程不連貫、目標(biāo)與過(guò)程脫節(jié)等問(wèn)題。第二，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境?！叭蝿?wù)”一詞本身包含著對(duì)于情境的要求，與日常生活不同的是，學(xué)生生活中的語(yǔ)言文字應(yīng)用指向問(wèn)題解決，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是有明確目標(biāo)的學(xué)科實(shí)踐。這就要求教師在開(kāi)發(fā)與實(shí)施語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，既要考慮所選任務(wù)、情境的適切性，又要保證所選任務(wù)、情境的發(fā)展性，確保學(xué)習(xí)任務(wù)群能夠達(dá)成課程目標(biāo)，有助