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文檔簡介
太史公自序浮生若茶一位屢屢失意的年輕人去請(qǐng)教一位得道高僧。高僧明白他的來意后,便在他面前放了兩只裝了茶葉的杯子,他用溫開水沖了一杯,叫年輕人喝。年輕人細(xì)細(xì)喝了幾口,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)香味也沒有。高僧又用沸水沖了另一杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著,一會(huì)兒,一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來。接著,高僧又往杯里加了點(diǎn)沸水,一共加了三次水,里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細(xì)細(xì)地品味了一會(huì)兒,滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說一切全都明白了?!緝?nèi)容賞析】同樣的茶葉,兩種不同溫度的水致使一杯索然無味,一杯卻香氣四溢。其實(shí),人生就猶如一片茶葉,只有在艱難險(xiǎn)阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實(shí)實(shí)地體味到生活的原味與魅力。在那一次次的沉浮與磨礪中,生命便變得光彩照人、芳香四溢。[知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音顓頊(zhuān)(xū) 蒯聵(kuǎi)(kuì)簒弒(cuàn)(shì) 縲紲(léi)(xiè)羑里(yǒu) 股肱(ɡōnɡ)封禪(shàn) 牝牡(pìn)(mǔ)朔旦(shuò) 東漸于海(jiān)重譯款塞(chónɡ)(sài) 喟然而嘆(kuì)善善惡惡(wù)(è) 二十八宿(xiù)輔拂(bì) 俶儻(tì)(tǎnɡ)第2步識(shí)記通假——奧妙無窮方塊字(1)墮先人所言(“墮”同“隳”,毀)(2)太史公仍父子相續(xù)纂其職(“纂”同“纘”,繼承)(3)輔拂股肱之臣配焉(“拂”同“弼”,輔助)(4)扶義俶儻,不令己失時(shí)(“俶儻”同“倜儻”,卓越灑脫,不拘于俗)第3步一詞多義——看我七十二變(1)適eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(自司馬氏去周適晉動(dòng)詞,到……去,向晚意不適,驅(qū)車登古原形容詞,舒適,滿足,而吾與子之所共適通“食”,動(dòng)詞,享受,貧賤有此女,始適還家門動(dòng)詞,女子出嫁,從上觀之適與地平副詞,恰好,適得府君書副詞,剛才))(2)本eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(本《詩》《書》《禮》《樂》之際動(dòng)詞,遵奉,臣聞求木之長者,必固其根本名詞,樹木的根,自言本是京城女副詞,本來,今存其本不忍廢名詞,稿本,抑本其成敗之跡,而皆自于人歟,動(dòng)詞,推理,探究))(3)次eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于是論次其文動(dòng)詞,編排、整理,列坐其次名詞,旁邊,陳勝、吳廣皆次當(dāng)行動(dòng)詞,按次序排列,其次不辱身形容詞,低一等、次一等,又間令吳廣之次所旁叢祠中動(dòng)詞,臨時(shí)駐扎))(4)以eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以傳劍論顯介詞,憑借,以天下之大過予之介詞,把,是故《禮》以節(jié)人連詞,用來,以供養(yǎng)無主,辭不赴命介詞,因?yàn)?)(5)且eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故發(fā)憤且卒副詞,將要,臣死且不避,卮酒安足辭副詞,尚且,存者且偷生,死者長已矣副詞,姑且、暫且,河水清且漣猗連詞,又,表并列關(guān)系,凡四方之士無有不過而拜且泣者連詞,并且,,表遞進(jìn)關(guān)系,且壯士不死即已,死即舉大名耳連詞,況且,,表遞進(jìn)關(guān)系))第4步詞類活用——詞性變異含義迥(1)其在衛(wèi)者,相中山(名詞作動(dòng)詞)擔(dān)任國相(2)于是惠王使錯(cuò)將伐蜀(名詞作動(dòng)詞)擔(dān)任將軍(3)靳與武安君坑趙長平軍(名詞作動(dòng)詞)坑殺(4)于是遷仕為郎中(名詞作動(dòng)詞)出仕(5)故重黎氏世序天地(名詞作動(dòng)詞)主管(6)鄉(xiāng)射鄒、嶧(名詞作動(dòng)詞)參加鄉(xiāng)射之禮(7)王卬于殷(名詞的使動(dòng)用法)封……為王(8)南略邛、笮、昆明(名詞作狀語)向南(9)上明三王之道,下辨人事之紀(jì)(名詞作狀語)向上/向下(10)則學(xué)者至今則之(名詞的意動(dòng)用法)以……為準(zhǔn)則,把……視為準(zhǔn)則(11)明主賢君忠臣死義之士(動(dòng)詞的為動(dòng)用法)為……而死(12)孔子修舊起廢(形容詞作名詞)指過去被廢棄破壞的禮樂(13)善善惡惡,賢賢賤不肖(形容詞作動(dòng)詞)獎(jiǎng)勵(lì)/懲罰(14)整齊百家雜語(形容詞作動(dòng)詞)整理,歸納(15)揚(yáng)名于后世,以顯父母(形容詞的使動(dòng)用法)使……顯耀第5步古今異義——詞語的昨天和今天(1)無澤為漢市長古義:掌管市場的官長。今義:市的最高行政長官。(2)不得與從事,故發(fā)憤且卒古義:參與其事。今義:投身到(事業(yè)中去)。(3)先人有言古義:父親。今義:祖先。(4)孔子卒后至于今五百歲古義:到。今義:表示另提一件事。(5)是非二百四十二年之中古義:褒貶評(píng)定。今義:對(duì)錯(cuò)。(6)以為天下儀表古義:標(biāo)準(zhǔn)。今義:人的外表。(7)余所謂述故事古義:歷史舊事。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情。(8)夫《詩》《書》隱約者古義:含義隱奧而言辭簡約。今義:看起來或聽起來不很清楚;感覺不明顯。(9)維我漢繼五帝末流古義:遺業(yè)。今義:已經(jīng)衰退的;等級(jí)或質(zhì)量低的。(10)小子何敢讓焉古義:我。今義:男孩子;人(指男性,含輕蔑意)。(11)《詩》《書》往往間出矣。古義:不斷。今義:常常,經(jīng)常。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。(判斷句)譯文:揚(yáng)名于后世來光耀父母,這是最大的孝道。(2)故《春秋》者,禮義之大宗也。(判斷句)譯文:所以《春秋》是禮義根本之所在。(3)韓非囚秦。(被動(dòng)句)譯文:韓非被囚秦國。(4)昔孔子何為而作《春秋》哉?(賓語前置句)譯文:從前孔子為什么要作《春秋》呢?(5)夫子所論,欲以何明?(賓語前置句)譯文:先生所要撰述的,究竟想闡明什么呢?(6)還而與之俱賜死杜郵。[狀語后置句、被動(dòng)句、省略句(省略介詞“于”)]譯文:回來后與武安君一起被賜死在杜郵。(7)夫君不君則犯,臣不臣則誅。(被動(dòng)句)譯文:君不像君就會(huì)被臣下干犯,臣不像臣就會(huì)被誅殺。(8)見父于河洛之間。(狀語后置句)譯文:在黃河、洛水之間拜見父親。(9)皆葬高門。[省略句(省略介詞“于”)]譯文:都葬(在)高門。[常識(shí)·速覽]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])千古“史圣”——司馬遷司馬遷,字子長,夏陽(陜西韓城縣芝川鎮(zhèn))人,西漢杰出的史學(xué)家、文學(xué)家,被后人尊稱為“史圣”。十歲起在長安求學(xué),受教于當(dāng)時(shí)的儒學(xué)大師董仲舒、孔安國,開始學(xué)習(xí)古文典籍。二十歲離開家鄉(xiāng)漫游各地,尋訪古代遺跡,收集資料,回到長安后,入仕做了郎中,奉武帝之命隨軍西征巡視西南地區(qū)。父親司馬談去世之后,當(dāng)了太史令,曾經(jīng)參與制定太初歷。后因李陵之禍,激怒漢武帝,自請(qǐng)腐刑,得以保全性命,忍辱完成了《史記》的創(chuàng)作。eq\a\vs4\al([探背景])《史記》簡介《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000多年的歷史。全書共130篇,包括本紀(jì)(帝王傳記)12篇,世家(記諸侯本系)30篇,列傳(序列人臣事跡)70篇,表10篇,書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂等方面的情況)8篇,共50多萬字。無論大小人物,都堅(jiān)持“不虛美、不隱惡”的“實(shí)錄”精神,作者本著“讀其書想見其人”的知人論世理念,著力凸顯人物在歷史進(jìn)程中的優(yōu)秀品格和高尚靈魂,人物形象栩栩如生,敘事有詳有略,筆鋒縱橫捭闔,語言生動(dòng),個(gè)性鮮明,在文學(xué)史上有很高的地位。魯迅稱它是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”?!妒酚洝返膫鞑v經(jīng)坎坷。著成后,秘而不宣,將其“藏之名山,副在京師”,以防被毀。盡管如此,“漢武帝聞其述《史記》,取孝景及己本紀(jì)覽之,于是大怒,削而投之”。漢明帝說:“司馬遷著書,成一家之言,揚(yáng)名后世。至以身陷刑之故,反微文刺譏,貶損當(dāng)世。”直到司馬遷死,“其書稍出,宣帝時(shí),遷外甥平通侯楊惲祖述其書,遂宣布焉”。西漢對(duì)該書的流傳控制很嚴(yán)。后東漢、南北朝以及隋唐,對(duì)《史記》多有微詞,甚至還有人指責(zé)《史記》是“謬孔子言”,直到宋代《史記》才遇知音。明清學(xué)者多精讀《史記》,開始考證,核差誤,論得失,《史記》的研究至此才蔚為大觀。eq\a\vs4\al([巧識(shí)文])自序序言又稱序,通常用以說明編寫該書的意圖、意義、主要內(nèi)容、全書重點(diǎn)及特點(diǎn),有關(guān)編寫過程及情況,編排及體例等?!短饭孕颉肥撬抉R遷為《史記》寫的序言,也是司馬遷為自己寫的一篇自傳。[整體·探究]1.這篇自序介紹了哪些內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谑熳x課文的基礎(chǔ)上填寫下面的表格。段落序號(hào)表達(dá)內(nèi)容1~34~67~101112~13【答案】段落序號(hào)表達(dá)內(nèi)容1~3自敘家世譜系4~6敘年輕時(shí)候的生活經(jīng)歷和接受父親臨終的囑托,立志創(chuàng)作《史記》7~10闡述自己創(chuàng)作《史記》的目的11敘自己忍辱寫《史記》12~13《史記》產(chǎn)生的歷史條件和《史記》全書的體例及規(guī)模2.司馬遷為什么要寫《史記》?請(qǐng)分條概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)家族賦予的使命。其家族世代為史官,祖先的光榮顯赫的歷史,使他有一種使命感、責(zé)任感。(2)父親的遺愿、時(shí)代的要求。①寫史是祖?zhèn)鞯氖聵I(yè),修史是孝道。②寫史是以周公孔子為榜樣,興禮樂,正王道,修史有規(guī)范社會(huì)道德的作用。③漢興以來有許多值得記載的史實(shí),寫史是時(shí)代的要求。(3)成一家之言的心愿。遭受奇恥大辱后,他形成了超出時(shí)代很遠(yuǎn)的人生價(jià)值觀,決心“隱忍茍活,幽于糞土而不辭”以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。3.司馬遷為什么能寫成《史記》?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)時(shí)代的因素:依據(jù)文章第9段壺遂的話,第10段司馬遷的話以及第12段《史記》產(chǎn)生的條件可知,當(dāng)時(shí)政治相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化學(xué)術(shù)發(fā)展較快。(2)家族的影響:史官世家賦予司馬遷的使命感、責(zé)任感,先祖多方面的才藝對(duì)司馬遷的熏陶。(3)自身的努力:依據(jù)文章第4段可知,司馬遷自幼攻讀古代典籍,青年時(shí)期的兩次游歷開闊了眼界,積累了許多第一手的資料。(4)前人的表率作用:孔子作《春秋》獎(jiǎng)善懲惡給了他啟迪,在自己遭受挫折的時(shí)候,屈原、左丘明等人“述往事,思來者”,最終能“揚(yáng)名于后世”給了他很大的激勵(lì)作用。4.司馬遷在遭受奇恥大辱后為什么仍“茍活于世”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)司馬遷強(qiáng)調(diào)“人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛,用之所趨異也”。(2)“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也?!彼抉R遷之所以忍受著屈辱活下來,陷于糞土般的污濁環(huán)境中而不肯死是因?yàn)椤妒酚洝窙]有完成。(3)“昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陳蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論《兵法》;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷熱情歌頌了這些古代圣賢,他們雖然身處逆境,備受迫害,但并不因此而消沉,而是努力給后人留下有價(jià)值的東西。作者以此作為對(duì)自己的激勵(lì),表現(xiàn)了司馬遷那種堅(jiān)強(qiáng)的意志及頑強(qiáng)奮斗的精神。[局部·探究]閱讀課文第12段,完成下面的問題。1.如何理解司馬遷所說的“成一家之言”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①可以理解為屬于個(gè)人的見解或者看法;②形成獨(dú)立的屬于個(gè)人獨(dú)特的見解和看法;③司馬遷寫《史記》并不是為寫史而寫史,《自序》一再強(qiáng)調(diào),他寫《史記》是為了效法孔子作《春秋》,是為了“貶天子,退諸侯,討大夫”,“為天下儀表”,司馬遷作《史記》的最終目標(biāo)是說道理,明鑒戒,闡釋他治天下的方略。這就是他的“一家之言”。2.文中“見父于河洛之間”,“自上世嘗顯功名于虞夏”,“揚(yáng)名于后世”三句話在翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)語序需要調(diào)整,從句式角度看,這是一種什么句式?________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】狀語后置句。狀語后置1.定義:狀語后置,是指文言文中處于謂語后面的介詞結(jié)構(gòu)(注意介詞省略的情況),有的在理解和翻譯句子時(shí)要以狀語來看待。2.一般規(guī)律:首先,找出句子中的謂語動(dòng)詞。狀語是專門修飾謂語動(dòng)詞的,謂語動(dòng)詞的位置是相對(duì)不變的,在文言文中狀語的位置若在謂語動(dòng)詞后,即可判斷為狀語后置。其次,依據(jù)介詞結(jié)構(gòu)后置的規(guī)律來判斷。如果是介詞結(jié)構(gòu)后置的情況,句子符合“謂+賓+介+名(代)”的結(jié)構(gòu),這里的介詞結(jié)構(gòu)就可以理解為后置的“狀語”了。在介詞結(jié)構(gòu)后置句中,介詞多由“于”“以”“乎”等來擔(dān)當(dāng)。司馬遷幽愁發(fā)憤著信史漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連,身受腐刑。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,幽愁發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》?!緫?yīng)用角度】可用于以“苦難是一筆財(cái)富”“在挫折中奮起”“得與失”“精神的力量”“責(zé)任與使命”等為話題或內(nèi)容的作文寫作中。感謝苦難有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。”他沉默了一會(huì)兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì)心安理得地過下去,絕不會(huì)開辦自己的家庭作坊。從這個(gè)意義上說,我要感謝苦難?!薄久皆u(píng)文摘】苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境時(shí)做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑?!吕司W(wǎng)天地蒼茫一根骨司馬遷的祠墓在陜西的韓城市。祠內(nèi)有他的塑像:束高發(fā),穿紅袍,長眉入鬢,雙目炯炯……那眼神,有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然;顯著的還有那一襲長及心胸的須髯,給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重。據(jù)說,人受過宮刑,胡須會(huì)隨之脫光,而這尊塑像,依然大須飄拂……這大概是民意使然了:你皇上要把一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監(jiān)”,可在我們老百姓的心目中,這個(gè)人依然是男子漢,頂天立地,氣吞山河的男子漢!仔細(xì)看,司馬遷的塑像是稍稍有些斜的,頭向北方偏著。一種說法認(rèn)為,司馬遷是在遙望北方的蘇武廟,因?yàn)檫@位在北國牧了十九年羊的漢朝使臣,和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說法認(rèn)為,司馬遷是在遙望李陵,這位大漢名將的被迫降敵,正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說法的,我甚至覺得“李陵之禍”降臨到司馬遷的頭上,是有某種必然性的。不錯(cuò),司馬遷是一個(gè)有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人,這樣的文人在任何一個(gè)朝代,都是社會(huì)的良心。當(dāng)李陵“提步卒不滿五千,深踐戎馬之地”,重創(chuàng)十萬敵騎的消息傳到長安時(shí),漢武帝劉徹是笑瞇瞇的,公卿王侯們也紛紛“奉觴上壽”,好聽的話說得長樂宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。不料幾天后,李陵終因矢盡糧絕,寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來,全朝廷都啞巴了,劉徹更是“慘愴怛悼”,臉吊得像經(jīng)了霜的秋茄子?!澳銈冞€有什么話說?”朝堂上,劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷,諾諾唯唯;或言李陵該千刀萬剮,夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對(duì)這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候,我們的太史公站了出來。他說李陵平時(shí)克己奉公,身先士卒,有國士之風(fēng)。此次出征,孤軍奮戰(zhàn),血染寒山,英勇可嘉。降敵是一時(shí)無奈,日后有機(jī)會(huì),他還會(huì)報(bào)效漢朝的?!昂媚銈€(gè)司馬遷,”劉徹震怒了,“你竟敢替叛賊說話,誰給你的膽量?”現(xiàn)在看來,司馬遷充其量不過是說了幾句公道話而已。然而,問題倒不在于公道話本身,而在于竟然有人敢于站出來說公道話。社會(huì)良心和專制強(qiáng)權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中,做臣子的差不多是一群牛馬狗,鞭子下馱拉耕作,唯主子鼻息是仰,哪里有你人模人樣地站在我的對(duì)面說什么公道話的權(quán)利?對(duì)武帝劉徹,司馬遷曾經(jīng)抱有幻想。做太史令,他異常勤奮,總想博得武帝的歡心。即使站出來為李陵辯護(hù),也是見皇上滿臉的“慘愴怛悼”,禁不住效一番“款款之愚”。然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了文人的天真,他終于明白了:剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王,是冰和炭、玉和泥。于是,不再幻想不再幽怨,為了“草創(chuàng)未就”的《史記》,為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的理想和事業(yè),他咬牙吞血,毅然決然地走向了苦難,“就極刑而無慍色”。至此,司馬遷實(shí)現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)變,一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。從此,一個(gè)書生走到了一個(gè)帝王及這個(gè)帝王賴以存在的龐大體制的對(duì)立面。你可以摧殘我的肉身,但你摧不毀我的抱負(fù);你可以奪取我的生命,你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書,讓這個(gè)民族記住司馬遷,讓這個(gè)世界記住司馬遷!也讓你劉徹看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā),血沃勁草肥。煉獄淬火,司馬遷在提升精神的同時(shí),成就了一根骨頭。好一根骨頭?。〖词姑鎸?duì)一百個(gè)漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難,這根骨頭也不會(huì)酥軟,絕不酥軟!【精要賞析】書寫司馬遷,唯有一支硬筆!花崗巖般堅(jiān)硬的語言,才能穿透歷史,直書其錚錚傲骨、不屈人格!在一個(gè)書生與一個(gè)帝王間的對(duì)壘中,我們唯有用仰視的目光,方能看清司馬遷煉獄淬火之后凝成的堅(jiān)韌執(zhí)著、傲岸坦蕩的心。他用一支硬筆成就了一部史書,我們承繼其硬筆書寫內(nèi)心深厚的敬重之情。一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是()①諸侯之相王,王卬于殷 王:姓②司馬氏世典周史 典:掌管③則學(xué)者至今則之 則:把……視為準(zhǔn)則④揚(yáng)名于后世, 以顯父母顯:顯露⑤故長于風(fēng) 風(fēng):諷喻⑥被之空言不敢辭 被:遭受A.①②④⑥ B.②③⑤⑥C.①③④⑥ D.①③④⑤【解析】①王:名詞的使動(dòng)用法,封……為王;④顯:形容詞的使動(dòng)用法,使……顯耀?!敬鸢浮緽2.下列句子中全有通假字的一項(xiàng)是()①事武安君白起②墮先人所言③太史公仍父子相續(xù)纂其職④輔拂股肱之臣配焉⑤主上明圣而德不布聞⑥扶義俶儻,不令己失時(shí)A.①②③⑤ B.②③④⑥C.①②④⑤ D.①③④⑥【解析】①⑤沒有。②“墮”同“隳”,毀;③“纂”同“纘”,繼承;④“拂”同“弼”,輔助;⑥“俶儻”同“倜儻”,卓越灑脫,不拘于俗?!敬鸢浮緽3.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①汝其念哉 ②察其所以③王卬于殷 ④而君比之于《春秋》A.兩個(gè)“其”字相同,兩個(gè)“于”字也相同B.兩個(gè)“其”字相同,兩個(gè)“于”字不同C.兩個(gè)“其”字不同,兩個(gè)“于”字相同D.兩個(gè)“其”字不同,兩個(gè)“于”字也不同【解析】①其,表祈使語氣,可譯作“應(yīng)該、可要”;②其,代詞,他們。③于,介詞,在;④于,介詞,同,跟?!敬鸢浮緿4.下列句子中加點(diǎn)詞的活用類型分組正確的一項(xiàng)是()①相中山 ②墮先人所言③整齊百家雜語 ④存亡國,繼絕世⑤善善惡惡 ⑥則續(xù)吾祖矣⑦賢賢賤不肖 ⑧既科條之矣A.①⑧/②④⑥/③⑤⑦ B.①③②/⑥⑧/④⑤⑦C.①②/⑥⑧/③④/⑤⑦ D.①/②⑥⑧/③④/⑤⑦【解析】①⑧名詞用作動(dòng)詞,②④⑥動(dòng)詞的使動(dòng)用法,③⑤⑦形容詞用作動(dòng)詞。【答案】A5.下列各句的句式與例句相同的一項(xiàng)是()例句:欲以何明A.昔孔子何為而作《春秋》哉 B.顯功名于虞夏C.臣不臣則誅 D.浮于沅湘【解析】A項(xiàng)和例句都是賓語前置句,B、D為狀語后置句,C項(xiàng)為被動(dòng)句?!敬鸢浮緼二、閱讀鑒賞(2023·全國甲卷)閱讀下面的文言文,完成6~9題。陳登云,字從龍,唐山人。萬歷五年進(jìn)士。除鄢陵知縣,征授御史。出按遼東,疏陳安攘十策,又請(qǐng)速首功之賞。改巡山西。還朝,會(huì)廷臣方爭建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣。陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對(duì)人言,以為不立東宮之效。干撓盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝右皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,逐嗜乞憐,如所謂‘七豺’‘八狗’者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國家鋤大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)?!币驐l數(shù)事以獻(xiàn)。出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久次當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。(節(jié)選自《明史·陳登云傳》)6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分,了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語的語法關(guān)系和對(duì)語意的理解,初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。畫線句子的大意是陳登云彈劾貴妃父親鄭承憲所犯的罪過,“且”表示更進(jìn)一層,前面應(yīng)斷開,據(jù)此可以排除A、D兩項(xiàng),當(dāng)然,也可根據(jù)主語“承憲妻”與前面斷開,排除A、D兩項(xiàng)。比較B、C兩項(xiàng),區(qū)別點(diǎn)在“承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴”之間。根據(jù)語法關(guān)系,“揚(yáng)言”是動(dòng)詞,應(yīng)緊接賓語“事由己發(fā)”,另外“用以”一詞在此處表示目的,也應(yīng)該與前面斷開,故排除B項(xiàng)?!敬鸢浮緾7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可借指太子是同樣道理。B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長官為吏部尚書。D.移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說法?!窘馕觥勘绢}考查古代文化常識(shí)。移疾:上書稱病,多為居官者求退的委婉語。【答案】D8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對(duì)朝廷的忠心,即便對(duì)鄭承憲這樣的國戚,也大膽揭發(fā)對(duì)方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。B.陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。C.陳登云上疏指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來,剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝者卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時(shí)慎重。D.陳登云關(guān)心百姓,奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?,百姓相食,他向朝廷呈告?zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民?!窘馕觥勘绢}從曲解詞義的角度考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。D項(xiàng),“皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民”有誤,原文中說“帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之”,此處的“赍”是“賞賜、給予”的意思,不是“籌措”的意思?!敬鸢浮緿9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________(2)副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查翻譯文中的句子,涉及詞類活用、一詞多義。(1)“弗勝”是“禁不住”的意思;“齟齬”是“抵觸不合”的意思;“安”,形容詞用作動(dòng)詞,保全。(2)“啖”是“吃”的意思,如學(xué)過的蘇軾《惠州一絕》“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”中的“啖”就是這個(gè)意思;“矢”通“屎”,是“糞便”的意思;“囊”,名詞作狀語,是“用口袋裝”的意思。【答案】(1)其中難道沒有剛正的人,但禁不住抵觸排擠,大多無法安身。(2)副使崔應(yīng)麟見到百姓吃湖澤中的雁糞,便裝入袋中給陳登云看,登云隨即送至朝廷?!緟⒖甲g文】陳登云,字從龍,唐山人。是萬歷五年(1577)的進(jìn)士。授職鄢陵知縣,(因政績好)被征召回朝授予御史。外出巡視遼東,上奏章陳述安定邊境的十條對(duì)策,又上奏請(qǐng)求加速建立賞賜首功的制度。皇帝改派他巡視山西。陳登云回到朝廷,恰逢朝廷的大臣正在爭論設(shè)立太子的事情。陳登云認(rèn)為朝議遲遲不能決定,是由于貴妃家人暗中阻撓。萬歷十六年(1588)六月因發(fā)生災(zāi)害上疏直言,彈劾貴妃父親鄭承憲,說:“鄭承憲包藏禍心,覬覦儲(chǔ)君。而且廣泛交結(jié)術(shù)士一類的人。當(dāng)初陛下重懲科場冒名頂替之人,鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言事情是由自己揭發(fā)的,用來恐嚇功臣權(quán)貴之人,用巧言蠱惑朝廷士紳。不但惠安遭到他們算計(jì),即使皇后與太后家也謹(jǐn)慎避開他們的鋒芒。陛下統(tǒng)治國家已很久了,這是因?yàn)樽鹬厥サ碌慕Y(jié)果,而鄭承憲每次對(duì)人說,認(rèn)為是不立太子的結(jié)果。擾亂設(shè)立儲(chǔ)君,暗中謀劃奸邪之事,以后還有什么事他干不出來呢?”奏章呈上,貴妃、鄭承憲都大怒,同朝官員也替陳登云畏懼,但皇帝把奏章留在宮禁中,不交議也不批復(fù)。過了很久,他上疏彈劾吏部尚書陸光祖,又奏告貶謫四川提學(xué)副使馮時(shí)可,奏告罷免應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又奏告禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。當(dāng)時(shí),正好考選科道,陳登云因而上疏說:“近來御史官員,壬午年以前害怕淫威,就摧殘剛正為柔順;壬午年以后拘于情面,就把正直變?yōu)檎~媚。其中難道沒有剛正的人,但禁不住
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