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公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試技巧與模擬練習(xí)題(三)綜合分析能力(一)答辯技巧這類(lèi)題目是最常見(jiàn)的,也是最難預(yù)先準(zhǔn)備的。大體上來(lái)說(shuō),除了腐敗等明顯需要批駁以外,其他的往往具有兩面性,只從一方面分析就會(huì)失于偏頗。把自己放在一名清正廉潔的HYPERLINK""\t"_blank"公務(wù)員的位置上考慮問(wèn)題,基本上就不會(huì)答偏。一般可以采用三段論的方法:例如古代如何,現(xiàn)代如何,HYPERLINK""公務(wù)員應(yīng)當(dāng)如何;或者對(duì)的的地方在于何處,錯(cuò)誤的地方在于何處,作為公務(wù)員來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)怎么做,基本上就可以了。假如要進(jìn)一步,就應(yīng)當(dāng)分析考官背后的目的,更準(zhǔn)確地與部門(mén)和職位相結(jié)合。(二)模擬HYPERLINK""\t"_blank"試題1如何理解“道高一尺,魔高一丈”?【勝有勝招】①歷史唯物主義告訴我們,正義必然戰(zhàn)勝邪惡,“魔高一尺,道高一丈”是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。②“道高一尺,魔高一丈”說(shuō)明邪惡占了上風(fēng),按照歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)看,這是暫時(shí)的現(xiàn)象。③作為一名法律工作者,要堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,伸張正義,戰(zhàn)勝邪惡。不管惡勢(shì)力有多硬的后臺(tái),也不管惡勢(shì)力有多么猖狂,都要與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)。④在斗爭(zhēng)中要逐步提高水平,力爭(zhēng)更有效地打擊違法犯罪活動(dòng)。所以結(jié)合職位回答是非常重要的,這樣會(huì)有針對(duì)性,最起碼也要聯(lián)系到部門(mén)或公務(wù)員。2如何理解“多個(gè)朋友多條路”?【勝有勝招】不可否認(rèn),就如社會(huì)上所言,朋友多了好走路。但我認(rèn)為,交友要慎,要在本職工作的基礎(chǔ)上交朋友。①是要多與領(lǐng)導(dǎo)和同事交朋友,多交流、多談心,溝通思想,增進(jìn)了解,互相支持,形成合力,其主線(xiàn)是加強(qiáng)團(tuán)結(jié),從而促進(jìn)工作的順利開(kāi)展。同時(shí),對(duì)的衡量自己,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。②是要多與工作單位的同志交朋友,以誠(chéng)為本,虛懷若谷,以誠(chéng)相待、以禮相待,一切從大局出發(fā),肝膽相照,求同存異,大事講原則,小事講風(fēng)格。這樣才會(huì)深交朋友和廣交朋友。③是不交或少交生意場(chǎng)上的酒肉朋友和吃喝朋友,對(duì)這種朋友可以一言以蔽之“小人之交甘如醴”,還可以舉賴(lài)昌星的例子。3古人云:“公生明,廉生威”。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕囊?jiàn)解?!緞儆袆僬小繛楣賾?yīng)出自公心,這樣才干解決問(wèn)題。明了,公正,了然于心。若自身又廉潔,則能在同事和下屬中確立威望,樹(shù)立威信。這是對(duì)每一位干部的規(guī)定,也是為官者成功的準(zhǔn)則。所以在現(xiàn)實(shí)生活中,我們講求公開(kāi),公正,公平,規(guī)定為官者出于公心,實(shí)實(shí)在在地為百姓辦事;同時(shí)規(guī)定干部杜絕腐敗,維護(hù)形象。出于公,才干認(rèn)準(zhǔn)方向;只有廉,才干抗拒腐敗。4有人說(shuō)“成功對(duì)人有益”,也有人說(shuō)“失敗對(duì)人是有益的”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此的見(jiàn)解。【勝有勝招】①成功是對(duì)努力的一種回報(bào),一種肯定,能使人們結(jié)識(shí)到自身的價(jià)值,對(duì)自身是一種動(dòng)力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)的勇氣!②失敗對(duì)人是有益的。俗話(huà)說(shuō)“失敗乃成功之母”,它給予人們更多的是經(jīng)驗(yàn)與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,能激發(fā)人們的不屈斗志。③作為一名公務(wù)員,應(yīng)當(dāng)用對(duì)的的心態(tài)去解決成功與失敗,做到勝不驕,敗不餒!5現(xiàn)在我國(guó)的科學(xué)普及率偏低,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?怎么提高普及率?【勝有勝招】①由于我國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)有著兩千數(shù)年歷史的封建國(guó)家,許多中老年人都存在一定限度的迷信思想。要提高全民科學(xué)普及率不也許在短時(shí)間內(nèi)做到,要按部就班,一步一步地進(jìn)行。②提高全民的科學(xué)普及率就是要從青少年抓起。可以在中小學(xué)開(kāi)科學(xué)普及的科目,在地方電視臺(tái)以卡通片的形式向青少年介紹科學(xué)知識(shí),以提高他們的愛(ài)好。③定期在城市、農(nóng)村、街道等舉辦反迷信的活動(dòng)或搞些科學(xué)知識(shí)有獎(jiǎng)活動(dòng)來(lái)提高中老年人的科學(xué)知識(shí)。④堅(jiān)決打擊反科學(xué)的迷信組織。⑤作為一個(gè)公務(wù)員自己一方面要做到不迷信,相信科學(xué)。6在公路上發(fā)生了一起交通事故,肇事雙方將車(chē)移到公路旁自行解決,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?【勝有勝招】①對(duì)于交通事故,自己解決的好處是能解決事故帶來(lái)的交通阻塞,提高交通警察的工作效率(不必為一些小磨擦頻繁出動(dòng))。所以自己解決小型的交通事故是有好處的。②但自己解決交通事故也存在很大的問(wèn)題,如誰(shuí)是違章一方,涉及金額補(bǔ)償問(wèn)題,將會(huì)很難解決,過(guò)后更是無(wú)從追究。③對(duì)于交通事故由自己來(lái)解決,政府應(yīng)當(dāng)提出一個(gè)方案,比如怎么劃定自己解決還是交警解決的一個(gè)界線(xiàn)。這樣可以迅速解決道路阻塞問(wèn)題,可以有效提高交警的工作效率。7現(xiàn)在很多人都在HYPERLINK""\t"_blank"考研,也有很多人上函授班,你對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的見(jiàn)解?【勝有勝招】以哲學(xué)上一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待事物,HYPERLINK""\t"_blank"考研和上函授班的現(xiàn)象也有兩個(gè)方面:①好的一面:這是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,各種技術(shù)日新月異,規(guī)定我們不斷擴(kuò)充自己的知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平。很多人考研,上函授班也正是積極向上的表現(xiàn)。②反映出的問(wèn)題:這個(gè)現(xiàn)象也反映出社會(huì)就業(yè)壓力大,很多人在參與工作后,不能適應(yīng)工作的節(jié)奏和規(guī)定,被迫進(jìn)行自我充電,甚至以考研來(lái)逃避就業(yè)壓力。無(wú)論如何,這個(gè)現(xiàn)象都是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的反映。面對(duì)這種情況,我們應(yīng)當(dāng)積極調(diào)整自己,居安思危,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。8你對(duì)“不在其位,不謀其政”有何見(jiàn)解?【勝有勝招】①?lài)?guó)家興亡,匹夫有責(zé)。無(wú)論是哪行哪業(yè)的人,只要是我們中國(guó)的公民,無(wú)論是否有官位,都要關(guān)心國(guó)家大事?!笆虏魂P(guān)己,高高掛起”是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。②謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響,而是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)!民眾擁有對(duì)機(jī)關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利,為了盡快地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)民主的法治國(guó)家,必須人人行使民主監(jiān)督的權(quán)利,這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種方式來(lái)參與國(guó)家、社會(huì)和公共事務(wù)。③在單位也應(yīng)當(dāng)如此,每個(gè)人該關(guān)心、參與本單位的事務(wù),作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益,作為職工也應(yīng)積極響應(yīng)。當(dāng)然在意見(jiàn)不被采納時(shí),應(yīng)當(dāng)遵照?qǐng)?zhí)行上級(jí)命令,這體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀(guān)念的問(wèn)題。9培根說(shuō):金錢(qián)是忠實(shí)的男仆,也是惡毒的女主人。你怎么看?【勝有勝招】①這句話(huà)的意思是:金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。要做金錢(qián)的主人,不要做金錢(qián)的奴仆。②現(xiàn)代社會(huì),金錢(qián)的用處很大,我們國(guó)家的建設(shè)需要大筆錢(qián),比如三峽建設(shè)需要錢(qián),庫(kù)區(qū)HYPERLINK""\t"_blank"移民需要錢(qián),就連我們公務(wù)員加薪都要好多錢(qián)。有了錢(qián)之后,可以救助失學(xué)兒童,援助希望工程,可以幫助那些下崗工人改善生活等等??傊?,沒(méi)有錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能。但是,君子愛(ài)財(cái),應(yīng)取之有道。③對(duì)待金錢(qián)應(yīng)當(dāng)有個(gè)對(duì)的的態(tài)度。不能像莎士比亞筆下的夏洛克,巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)那樣,變成守財(cái)奴,由人變成錢(qián)的奴隸。今天,我們物質(zhì)生活水平提高了,溫飽已經(jīng)不成問(wèn)題了,就更應(yīng)當(dāng)追求點(diǎn)崇高的精神文明,而不能像有些暴發(fā)戶(hù)同樣,窮得只剩下錢(qián)了。作為公務(wù)員,應(yīng)有對(duì)的的金錢(qián)觀(guān),使其“取之有道,用之有度”,在社會(huì)中起模范帶頭作用。江澤民同志向我們指出:黨員干部要有崇高的情操和革命氣節(jié),不僅要講政治,講學(xué)習(xí),講正氣;還要講道德,講修養(yǎng),講廉潔。這就是對(duì)我們的最高規(guī)定。10一位科學(xué)院院士說(shuō),他對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)重要是在成為院士前,而不是成為院士后。你對(duì)這段話(huà)有何見(jiàn)解?【勝有勝招】①院士是我國(guó)最高學(xué)術(shù)稱(chēng)號(hào),為終身榮譽(yù)。它是我國(guó)成千上萬(wàn)的知識(shí)分子中的佼佼者才干獲得的。有奉獻(xiàn)才有地位,在一個(gè)人奉獻(xiàn)達(dá)成一定量以后,社會(huì)給予這個(gè)稱(chēng)號(hào)以表達(dá)對(duì)他的回報(bào)與激勵(lì),這是對(duì)個(gè)人價(jià)值的一種肯定。所以院士們的奉獻(xiàn)是非常大的。②在成為院士之后,本著對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),本著對(duì)國(guó)家的責(zé)任,他們?nèi)匀粫?huì)孜孜不倦地奮斗,當(dāng)然也許由于自身的起點(diǎn)已經(jīng)很高,要想在更高層次取得突破有相稱(chēng)困難。所以,社會(huì)甚至于他們自身也會(huì)忽略這種雖然沒(méi)有實(shí)際成果但仍不斷努力的精神奉獻(xiàn)。假如說(shuō)在成為院士以前更多的是實(shí)物奉獻(xiàn),那么之后更多的是精神奉獻(xiàn),所以,他們同樣令人尊重與敬仰。11“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,對(duì)此的體會(huì)?【勝有勝招】①教育是百年大計(jì),所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng),教育先行”。它關(guān)系著國(guó)家的興衰,體現(xiàn)著社會(huì)的文明限度。所以,全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)重視教育。社會(huì)以人為本,先有受教育的人,才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,更應(yīng)當(dāng)把教育放在突出的位置,讓每個(gè)孩子都有書(shū)讀有學(xué)上。②再苦也不能苦孩子,是由于很多父母都是從艱苦的環(huán)境中出來(lái)的,現(xiàn)在,日子好了,孩子少了,物質(zhì)條件提高了,所以他們都不希望孩子再受苦受累。但在滿(mǎn)足孩子基本需求的過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自強(qiáng)自立的精神,不能放縱與溺愛(ài)。對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以,社會(huì)輿論及家長(zhǎng)對(duì)此的結(jié)識(shí)要全面。12史書(shū)里有一句話(huà):“察察不明”。意思是說(shuō),不要自認(rèn)為聰明,認(rèn)為別人都不如自己。對(duì)此,你的見(jiàn)解?【勝有勝招】三人行,必有我?guī)煛e人必有長(zhǎng)處,只要是自己不懂的而別人知道的,就可以向他學(xué)習(xí),不可自認(rèn)為是,否則就沒(méi)有進(jìn)步的機(jī)會(huì)了。13孔子曰:“不教而罰(誅)謂之虐?!蹦闶侨绾卫斫獾?【勝有勝招】對(duì)于一個(gè)群體、一個(gè)人,必須先加以引導(dǎo)和規(guī)范,使其分清是非曲直、對(duì)錯(cuò)善惡,然后再立規(guī)矩,對(duì)非的、曲的、錯(cuò)的、惡的加以處罰。而在以上兩種方式中,應(yīng)以前者為主,后者為補(bǔ)充,若本末倒置,那就是對(duì)人的一種施虐。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)當(dāng)以教育為主,輔以適當(dāng)?shù)奶幜P,從自覺(jué)和強(qiáng)化的角度來(lái)規(guī)范人的行為,來(lái)維護(hù)社會(huì)治安,弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)氣。例如:對(duì)現(xiàn)存的一些道德問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等等,都應(yīng)先從教育入手,對(duì)屢教不改者,再施以法律的手段。14好的制度能把壞人變成好人,壞的制度能把好人變成壞人。對(duì)此,你的體會(huì)?【勝有勝招】制度的好壞與人的善惡本沒(méi)有直接的關(guān)系,但不排除它們之間的互相作用、互相影響、互相制約。15江澤民總書(shū)記提出要“依法治國(guó)、以德治國(guó)”,請(qǐng)談?wù)勀愕慕Y(jié)識(shí)。【勝有勝招】①?gòu)闹卫韲?guó)家的角度來(lái)說(shuō),法治和德治歷來(lái)都是相輔相成的,互相促進(jìn)的。法治屬于政治建設(shè),屬于政治文明;德治屬于思想建設(shè),屬于精神文明。所以,兩者缺一不可,不可偏廢。②江總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào),我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法制,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó)。同時(shí),也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。16有些地方對(duì)外來(lái)人口設(shè)立打工者的居住區(qū),你認(rèn)為這有利還是有弊?【勝有勝招】既有利又有弊。利:便于統(tǒng)一管理,統(tǒng)一服務(wù)。政府統(tǒng)建廉租房,可減少外來(lái)打工者的生活成本;設(shè)立統(tǒng)一辦證點(diǎn),方便打工者;設(shè)立醫(yī)療點(diǎn),方便打工者就醫(yī),免受黑醫(yī)點(diǎn)之害。不利:居住區(qū)集中,容易受本地人歧視。17一位外商到某地考察HYPERLINK""\t"_blank"投資環(huán)境,本地政府熱情招待,擺了一桌豐盛的宴席,其中有珍稀HYPERLINK""\t"_blank"動(dòng)物??墒?午餐完畢,外商一去不復(fù)返。請(qǐng)你就此事談?wù)勔?jiàn)解?!緞儆袆僬小繎?yīng)當(dāng)說(shuō)那位外商的HYPERLINK""\t"_blank"環(huán)保意識(shí)是比較強(qiáng)的,他能從珍貴HYPERLINK""動(dòng)物的肉想到本地對(duì)HYPERLINK""\t"_blank"環(huán)保的結(jié)識(shí),對(duì)法律的意識(shí)。當(dāng)前,各地政府都吸引外資,發(fā)展經(jīng)濟(jì),這是好事,但吸引外資不能以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)。否則,即使現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)上去了,可沒(méi)有環(huán)境的支持,也不能實(shí)現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展。同時(shí),外商HYPERLINK""\t"_blank"投資不僅考慮天然的或市場(chǎng)的因素,還考慮人的因素。本地的做法反映了本地人的素質(zhì)很低。所以,外商才一去不復(fù)返。18現(xiàn)在,社會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象,大城市人才過(guò)多,而中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)人才缺少。你認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的因素是什么?【勝有勝招】①受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使。大城市相對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、條件優(yōu)越、待遇豐厚等,這些直接誘惑他們向大城市涌動(dòng)。②人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的牽引。有的人才認(rèn)為只有到大城市方能施展拳腳和抱負(fù);才干充足體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。19“法不責(zé)眾”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常碰到的令人頭疼的問(wèn)題。請(qǐng)你從哲學(xué)角度談一談見(jiàn)解?!緞儆袆僬小竣?gòu)恼軐W(xué)上講,“法不責(zé)眾”的“法”是廣義的,既涉及HYPERLINK""憲法、法律、法規(guī),也涉及規(guī)章、組織紀(jì)律等。這里的“法”重要是指后者。②黑格爾說(shuō)過(guò),現(xiàn)實(shí)的東西都具有一定的合理性?!胺ú回?zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生,是有其社會(huì)基礎(chǔ)的。在我國(guó),重要是長(zhǎng)期以來(lái),法制不健全,存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等情況,特別是某些法規(guī)過(guò)于抱負(fù)化,可操作性不強(qiáng),導(dǎo)致了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。③領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、依法辦事的原則,針對(duì)上述實(shí)際問(wèn)題,在群眾中開(kāi)展法制教育,并輔之以思想道德等方面的教育,真正實(shí)現(xiàn)依法行政,消除“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。20吸煙有害健康,可是煙草收入又是我國(guó)重要的財(cái)政收入。你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?【勝有勝招】①吸煙有害健康,這在人們心中已是共識(shí),不可置疑。但煙草發(fā)明高稅率,給國(guó)家?guī)?lái)大量財(cái)政收入,這也是一個(gè)事實(shí)。所以,兩者是一對(duì)矛盾。②中國(guó)人有很長(zhǎng)的吸煙歷史,想一下子讓煙廠(chǎng)停止生產(chǎn),讓大家戒煙是不也許的,也不現(xiàn)實(shí)。所以,當(dāng)前應(yīng)采用緩沖政策。一方面,運(yùn)用科學(xué)手段提高卷煙質(zhì)量,減少有害物質(zhì)。同時(shí),打擊假煙的生產(chǎn)和HYPERLINK""\t"_blank"銷(xiāo)售;另一方面,加強(qiáng)對(duì)吸煙有害的宣傳教育,勸導(dǎo)人們少吸煙或不吸煙,并通過(guò)一些措施來(lái)控制吸煙,如公共場(chǎng)合不準(zhǔn)吸煙等。③這對(duì)矛盾的解決不是說(shuō)沒(méi)有辦法,但不能一蹴而就。它需要有一個(gè)過(guò)渡期,需要各方的配合和努力,才干徹底解決矛盾。21有的城市舊城改造,把一種文化底蘊(yùn)都改沒(méi)了。對(duì)此,你有何體會(huì)?【勝有勝招】①隨著社會(huì)的發(fā)展,舊城的改造是必然的。但改造不是重建,所以在考慮適應(yīng)時(shí)代規(guī)定的同時(shí),也得考慮城市自身的歷史和文化背景。既保存?zhèn)鹘y(tǒng),又體現(xiàn)現(xiàn)代化。②每個(gè)城市都有每個(gè)城市的特色,它同樣是“我個(gè)性,故我存在”的。所以,不能為了追求熱點(diǎn)而千城一面,更不能讓世俗的、喧鬧的東西破壞其自身的美好。假如把人文的東西全改沒(méi)了,那這個(gè)城市就沒(méi)有了特色,就割斷了歷史,這是不可取的。22當(dāng)今社會(huì)圍觀(guān)者對(duì)落水者冷漠,HYPERLINK""\t"_blank"醫(yī)生對(duì)患者冷漠,你認(rèn)為開(kāi)展尊重生命的教育,應(yīng)從哪幾方面著手?【勝有勝招】①?gòu)娜藱?quán)角度來(lái)著手。②從精神文明入手,營(yíng)造人們之間互相關(guān)心,互相幫助的氛圍。③加強(qiáng)社會(huì)公德和職業(yè)道德教育。④加強(qiáng)法制教育。(三)其他也許的提問(wèn)(1)腐敗問(wèn)題是全社會(huì)都十分關(guān)注的問(wèn)題,過(guò)去討論比較多的是即將退休的人搞腐敗的“59歲現(xiàn)象”?,F(xiàn)在有人把年輕人工作了幾年,掌握了一定的管理權(quán)以后搞腐敗的現(xiàn)象,稱(chēng)作“26歲現(xiàn)象”,請(qǐng)你對(duì)這種“26歲現(xiàn)象”談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。(2)你對(duì)我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題有何見(jiàn)解?(3)你認(rèn)為中國(guó)加入WTO的利弊是什么?(4)關(guān)于“HYPERLINK""\t"_blank"誠(chéng)信”你有何見(jiàn)解?(5)你對(duì)高額獎(jiǎng)金吸引學(xué)生的見(jiàn)解?(6)你對(duì)返??佳?、上夜校等作何評(píng)價(jià)?(7)你對(duì)中小學(xué)巧立名目亂收費(fèi)的見(jiàn)解?(8)對(duì)外企丟失產(chǎn)品搜職工身體,發(fā)表自己的見(jiàn)解。(9)系統(tǒng)論奠基人貝·塔蘭菲有句名言:“整體大于部分之和”,請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際,加以評(píng)析。(10)假如將若干塊長(zhǎng)短不一的木片箍成一只木桶,其盛水量不是取決于最長(zhǎng)的木片,而是最短的那一片。這就是“木桶效應(yīng)”理論,請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際加以評(píng)析。(11)為什么說(shuō)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,從思想角度說(shuō),就是從單一思維向多項(xiàng)思維的轉(zhuǎn)變?(12)從“知識(shí)就是力量”到“知識(shí)的知識(shí)才是力量”

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