電大西方名著題庫與復習資料

10/10填空題1,古希臘流傳至今最早形成文字的文學作品是兩部史詩《伊利昂記》和

《奧德修記》，相傳是荷馬所作。2,希臘最聞名的詩人薩福是西方文學史上第一位女詩人。3,古希臘“悲劇之父”是埃斯庫羅斯；“舞臺上的哲學家”是歐里庇得斯“喜劇之父”是阿里斯托芬。4,維吉爾的代表作史詩《埃涅阿斯記》是古羅馬最重要的文學作品。5,文藝復興時期形成的資產(chǎn)階級思想被稱為人文主義。6,15世紀末，法國“七星詩社”以龍沙為首。7,文藝復興時期產(chǎn)生的“流浪漢小說”是西班牙對歐洲文學的一大貢獻，最有代表性的作品是《小癩子》。8,古典主義在戲劇方面提倡“三一律”即時間,地點,動作的三個整一。9,十七世紀古典主義文學的理論代表是布瓦洛，著有《詩藝》書。提出一整套古典主義的理論主見。10,繼文藝復興之后第二次全歐性的資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動是啟蒙運動。11,丹尼爾·笛福是英國現(xiàn)實主義小說的奠基人，代表作是《魯濱遜飄流記》。12,18世紀七,八十年代發(fā)生了德國文學史上一次反封建斗爭的高潮——“狂飚突進”運動，有力地推動了德國文學的發(fā)展，歌德和席勒是這次運動中的杰出代表。13,《神曲》分為地獄,（凈界）煉獄,天堂三部，詩中的維吉爾

象征著理性，貝阿德麗采象征著信仰。14,塞萬提斯的代表作是《堂吉訶德》，書中最重要的人物是堂吉訶德和桑丘·潘沙。15,莎士比亞的四大悲劇是《哈姆萊特》,《奧瑟羅》,《李爾王》,《麥克白》。16,莫里哀的代表作是《達爾杜弗》，在歐洲，達爾杜弗已成了“偽善者”的同義語。17,歌德《少年維特的苦惱》中的主人公是維特和他心愛的姑娘綠蒂。18,詩劇《浮士德》是歌德的代表作，詩中魔鬼靡非斯特是惡的象征，體現(xiàn)了否定的精神。19,浮士德追求真理的歷程可分為五個階段：學者生活,愛情生活,政治生活追求古典美和改造大自然。20,十九世紀英國的浪漫主義的代表作家是華茲華斯,柯勒律治和騷塞。21,雪萊的抒情詩名著是《西風頌》，以“假如冬天來臨，春天豈會遙遠”兩句為結(jié)。22,19世紀20年代法國浪漫主義的核心人物是維克多·雨果，他的《〈克倫威爾〉序》是浪漫主義的宣言。23,十九世紀中期歐洲文學的主要特點是現(xiàn)實主義

的興起，并漸漸代替浪漫主義而占據(jù)文壇的主導地位。24,19世紀美國浪漫主義文學的最杰出代表是詩人惠特曼，代表作是詩集《草葉集》。25,19世紀七十年代，歐洲文學各種流派紛呈，較有影響的有自然主義,唯美主義

象征主義

,無產(chǎn)階級文學,現(xiàn)實主義等。26,《哀希臘》是拜倫長篇敘事詩《堂璜》中的一個抒情片段，全詩洋溢著愛國主義英雄主義的精神。27,《葉甫蓋尼·奧涅金》是普希金最重要的作品，詩中主人公是俄國文學史上第一個“多余人”的形象。28,普希金的《致大海》中，“大海”是自由的象征。詩人借大海的形象表現(xiàn)了渴望自由,忠于志向的情懷。29,《致凱恩》是普希金抒情詩的代表作，有“愛情詩卓絕的典范”之稱。30,和是于連·索雷爾一生中起重要作用的兩位女性。31,巴爾扎克的《人間喜劇》分為三大類：《風俗探討》,,，其中最重要的是《風俗探討》。32,《高老頭》中的和是拉斯蒂涅人生道路上的兩位指路人。33,在俄國文學史上開創(chuàng)了一個新流派自然派。34,《死魂靈》中刻畫了五個地主形象，他們分別是,,,,潑·留希金。35,的兩大杰作是《》和《雙城記》。36,長篇歷史小說中的主人公是愛斯美拉爾達和喀西莫多。37,是《凄慘世界》中塑造的統(tǒng)治階級的鐵石心腸的鷹犬。38,的長篇小說《卡拉馬佐夫兄弟》中的主要人物身上都突出地表現(xiàn)一種氣質(zhì)即貪財,好色和恣意放縱的“卡拉馬佐夫氣質(zhì)”。39,《罪與罰》中男女主人公分別是和。40,《玩偶之家》中的男女主人公分別是和。41,法國作家被譽為“短篇小說之王”，代表作是《》。42,“托爾斯泰是俄國革命的鏡子”是對托爾斯泰的評價。43,《復活》,《安娜·卡列尼娜》的作者是。44,和是托爾斯泰名著《復活》中的男女主人公。45,《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》的作者是。46,中篇小說《》是馬克·吐溫晚期的聞名作品。47,高爾基的長篇小說《》奠定了蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ)。48,的主要作品的《兒子與情人》,《查泰萊夫人的情人》,《戀愛中的女人》等。49,羅曼羅蘭最重要的長篇小說是《》。50,現(xiàn)代主義文學包括諸多流派，主要有后期,,,,,超現(xiàn)實主義，新小說,黑色幽默和魔幻現(xiàn)實主義等。51,艾略特的《》是象征主義詩歌的代表作，也是現(xiàn)代主義詩歌的奠基之作。52,詹姆斯·喬伊斯的《》是意識流小說的代表作。53,在20世紀拉丁美洲各種文學流派中，成就最突出的也是最重要的一個流派是。54,高爾基的《母親》中勝利地塑造了母親和她的兒子的形象。55,《童年》中的外祖母阿庫林娜·伊凡諾夫娜概括了俄羅斯一般勞動婦女的優(yōu)秀品質(zhì)和弱點，因而被稱作是“”。56,西方評論家把與法國的普魯斯特,愛爾蘭的喬伊斯共同譽為現(xiàn)代主義小說的奠基人。57,卡夫卡的三部長篇是《美國》,《》,《》,《》。58,卡夫卡的《》中的主義公是格里高爾·薩姆沙。59,《》被認為是加繆最有社會意義的文學作品。60,“一個人并不是生來要被戰(zhàn)勝的，你盡可以把他殲滅掉，可就是打不敗他?！笔呛Ｃ魍摹丁分械拿?。61,《老人與?！返闹魅斯撬呛Ｃ魍缟械摹坝矟h子”精神的最充分體現(xiàn)。62,索科洛夫是的短篇小說《一個人的遭遇》中的主人公。63,加西亞·馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》標記著作家的創(chuàng)作達到輝煌時期。1982年，馬爾克斯獲當年的文學獎金。64,《》代表巴比倫文學的最高水準，被認為是人類最早編定的史詩。65,印度古代兩大史詩是《》和《》。66,在中古時代，亞非地區(qū)漸漸形成三大文化體系：中國文化體系,文化體系,文化體系。67,成書于七世紀的伊斯蘭教經(jīng)典《》是阿拉伯文學史上第一部重要的散文著作。68,亞非獲諾貝爾文學獎的作家有日本的和印度的,尼日利亞的,南非的,埃及的等。69,希伯來的文學作品大部分匯合在《》里，基督教以之為經(jīng)典，并把它和《新約全書》合稱為《》。70,在《舊約》上帝創(chuàng)建人類的神活中，和是人類的祖先。71,近現(xiàn)代西方文學繼承了兩個傳統(tǒng)，一是和羅馬的古代傳統(tǒng)，二是和基督教的中世紀傳統(tǒng)，即所謂“二?！?。72,的《沙恭達羅》中的男主人公是。73,紫式部的創(chuàng)作有三部，即《紫式部集》,《紫式部日記》,和《》。74,《源氏物語》前半部的男主人公是，后半部的男主人公中薰君。75,《》（又譯《天方夜譚》）是阿拉伯聞名的民間故事集，享有“世界最大奇書”之稱。76,“吉檀迦利”是孟加拉文的音譯，意思是。77,《雪國》的作者是，1968年獲諾貝爾文學獎。78,《雪國》的男女主人公是和。二,選擇題：歐洲文學史上最古老的文學是：a,古代希臘文學b,古代羅馬文學c,古代希臘羅馬文學d,希伯來文學希臘神話的特點是：a,人神同形同性b,人神同形異性c,人神異性異性d,人神異形同性史詩《埃涅阿斯記》是羅馬最重要的文學作品，作者是a,奧維德b,荷馬c,維吉爾d,賀拉斯4,《羅蘭之歌》是哪國的史詩？a,法蘭西b,古俄羅斯c,德國d,西班牙5,《十日談》的作者是：a,彼特拉克b,薄伽丘c,龍沙d,拉伯雷6,《小癩子》是哪國作品？a,法國b,德國c,西班牙d,英國7,“三一律”是指：a,時間,地點,動作的整一b,時間,人物,空間的整一c,時間,人物,情節(jié)的整一d,時間,空間,地點的整一8,《魯濱遜飄流記》的作者是：a,英國的菲爾丁b,英國的笛福c,西班牙的塞萬提斯d,法國的狄德羅9,《坎特雷伯故事集》的作者是：a,喬叟b,彌爾頓c,斯賓賽d,伊索10,《偽君子》達爾杜夫的首次登場是在a,第三幕b,第二幕c,第一幕d,第四幕11,《浮士德》中靡非斯特體現(xiàn)了a,惡的否定精神b,善的確定精神c,善,否定精神d,惡,確定精神12,《少年維特的苦惱》中維特愛上了a,杜子西尼婭b,馬蒂爾德c,夏綠蒂·布芙d,奧菲利亞13,19世紀美國浪漫主義文學的最杰出代表是,作品是。a,波特拉克,《歌集》b,拜倫,《堂璜》c,但丁,《新生》d,惠特曼,《草葉集》14,俄國文學史上第一個“多余人”形象是：a,堂璜b,奧涅金c,乞乞科夫d,羅亭15,《紅與黑》中主要女性形象有a,德瑞那夫人,德伐石太太b,娜塔莎,鮑賽昂夫人c,達吉亞娜,馬蒂爾德d,馬蒂爾德,德瑞那夫人16,《人間喜劇》由三大門類組成，最重要的是：a,《風俗探討》b,《哲理探討》c,《分析探討》d,《政治探討》17,《高老頭》中高老頭和,拉斯蒂涅的人生道路上的重要導師。a,伏脫冷,伏益太太b,伏脫冷,鮑賽昂夫人c,鮑賽昂夫人d,伏脫冷,呂西安18,果戈理在俄國文學史上有著巨大的意義，他開創(chuàng)了一個新流派，即。a,指責現(xiàn)實主義b,自然派c,浪漫主義d,自然主義19,狄更斯的主要作品有：。a,《遠大前程》《雙城記》b,《復活》《雙城記》c,《草葉集》《雙城記》d,《遠大前程》《罪與罰》20,《凄慘世界》的主人公是。a,芳汀b,珂賽特c,冉阿讓d,馬呂斯21,《罪與罰》的作者是：。a,車爾尼雪夫斯基b,托爾斯泰c,陀思妥耶夫斯基d,馬雅可夫斯基22,《玩偶之家》最大的藝術(shù)特點是。a,回顧式b,倒敘法c,發(fā)覺與突變d,追溯法23,莫泊桑長篇杰作有。a,《一生》《美麗摯友》b,《一生》《項鏈》c,《我的叔叔于勒》《老人》d,《遺產(chǎn)》《珠寶》24,“托爾斯泰是俄國革命的鏡子”是的評語。a,馬克思b,列寧c,斯大林d,恩格斯25,《敗壞了赫德萊堡的人》作者是。a,馬克·吐溫b,惠特曼c,高爾基d,狄更斯26,奠定了蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ)。a,《童年》b,《母親》c,《我的大學》d,《鷹之歌》27,《兒子與情人》,《查泰萊夫人的情人》作者是。a,羅曼·羅蘭b,莫里亞克c,勞倫斯d,紀德28,《荒原》的作者是。a,貝克特b,龐德c,艾略特d,凱澤29,現(xiàn)代主義包括諸多流派，其中有：。a,浪漫主義,象征主義,意識流等b,現(xiàn)實主義,新小說等c,象征主義,意識流,存在主義等d,新小說,表現(xiàn)主義,浪漫主義30,存在主義文學的代表作家是。a,薩特,貝克特b,加繆,艾略特c,薩特,加繆d,柏格森,尤里西斯31,魔幻現(xiàn)實主義的主要作家作品有：。a,魯爾福的《百年孤獨》b,馬爾克斯的《百年孤獨》c,馮尼格特的《貓的搖籃》d,海勒的《第二十二條軍規(guī)》32,《童年》中的敘述者是。a,外祖父b,作者c,外祖母d,阿遼沙33,卡夫卡的長篇小說有：。a,《變形記》《美國》《審判》b,《審判》《美國》《地洞》c,《城堡》《變形記》《美國》d,《城堡》《美國》《審判》34,《鼠疫》的主要人物形象是。a,里厄醫(yī)生b,朗貝爾c,莫爾索d,西緒弗斯35,《喪鐘為誰而鳴》,《老人與?！?《戰(zhàn)地鐘聲》的作者是。a,加繆b,海明威c,薩特d,桑提亞哥36,葛利高里是作品中的主人公。a,《頓河的故事》b,《靜靜的頓河》c,《一個人的遭遇》d,《被開墾的處女地》37,《百年孤獨》反映了以至整個拉丁美洲的歷史演化與社會現(xiàn)實。a,墨西哥b,玻利維亞c,哥倫比亞d,巴西38,《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》是史詩。a,日本b,印度c,波斯d,朝鮮39,人類最早編定的史詩是。a,荷馬史詩b,印度兩大史詩c,《吉爾迦美什》d,《亡靈書》40,伊斯蘭教經(jīng)典是。a,《圣經(jīng)》b,《古蘭經(jīng)》c,《吠陀》d,《奧義書》41,近現(xiàn)代西方文學的兩個傳統(tǒng)即“二?！笔?。希臘,羅馬古代傳統(tǒng)，歐洲文學傳統(tǒng)希臘,羅馬的古代傳統(tǒng)，希伯來和基督教的中世紀傳統(tǒng)希臘古代傳統(tǒng),希伯來文化傳統(tǒng)希臘文化傳統(tǒng)和希伯來古代文化傳統(tǒng)42,《沙恭達羅》的作者是。a,印度的首陀羅伽b,印度的伽梨陀娑c,日本的井上靖d,越南的阮攸43,紫式部的主要作品有：。a,《源氏物語》《紫式部日記》b,《源氏物語》《紫式部集》《紫式部日記》c,《源氏物語》《紫式部集》d,《紫式部日記》《源氏物語》44,《一千零一夜》是聞名的民間故事集。a,日本b,越南c,阿拉伯d,印度45,《吉檀迦利》中作者追求的是的志向境界。a,神我共存b,梵神一體c,神人合二d,梵我同一46,川端康成《雪國》的創(chuàng)作特點是的創(chuàng)作方法。a,西方b,東方c,日本傳統(tǒng)d,東西結(jié)合47,至1994年止，亞非獲得諾貝爾文學獎的作家有位。a,7b,4c,3d,548,日本獲諾貝爾獎的作者是：。a,川端康成b,大江健三郎c,井上靖,川端康成d,川端康成和大江健三郎三,簡答題簡述古希臘文學的主要成就。簡述人文主義文學及其代表作家。簡述古典主義文學及其代表作家。簡述啟蒙主義文學及其主要特征。簡析《俄狄浦斯王》悲劇觀的思想根源。簡析《堂吉訶德》的思想。簡析達爾杜夫的形象特征。簡述《少年維特的苦惱》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。簡析《浮士德》中靡非斯特的關(guān)系。簡述浪漫主義文學的特征。簡述十九世紀現(xiàn)實主義文學的特征。簡析于連愛情及其悲劇的實質(zhì)。巴爾扎克《人間喜劇》概說。分析拉斯蒂涅墮落的緣由。從《雙城記》看狄更斯的人道主義思想。簡析《凄慘世界》的主題思想?！堆蛑颉返乃囆g(shù)特色簡說。簡述現(xiàn)代主義文學的主要特征。《童年》中老祖母形象簡析?？ǚ蚩ā蹲冃斡洝匪枷雰?nèi)涵和藝術(shù)特色概說。簡析《源氏物語》的主要思想內(nèi)容。《雪國》中駒子形象簡說。四,分析題試分析但丁的《神曲》的主題思想和主要藝術(shù)特征。試分析《堂吉訶德》中堂吉訶德和桑丘·潘沙的形象特征。怎樣相識哈姆萊特這個人物。試分析《達爾杜弗》的藝術(shù)特色。于連為什么“不是一只狼，只不過是狼的影子”？試分析拉斯蒂涅墮落的緣由。分析《雙城記》中作者人道主義的雙重性。試分析《玩偶之家》對資產(chǎn)階級的揭露及該劇的藝術(shù)特點。分析《羊脂球》的藝術(shù)特色和羊脂球的形象。10,分析《復活》中聶赫留朵夫形象。11,分析卡夫卡《變形記》的主題和藝術(shù)特色。12,概述《圣經(jīng)·舊約》的文學內(nèi)容和文學的特性及《圣經(jīng)·舊約》文學的地位和影響。13,為什么說《吉檀迦利》是泰戈爾哲學觀的藝術(shù)體現(xiàn)？外國文學作業(yè)參考答案填空題答案30,德·瑞那夫人馬蒂爾德31,哲理探討,分析探討32,鮑賽昂夫人伏脫冷33,果戈理34,瑪尼洛夫,科羅包奇伽,諾茲德遼夫,梭巴開維支35,狄更斯《遠大前程》36,《巴黎圣母院》37,沙威38,陀思妥耶夫斯基39,拉斯柯爾尼科夫索尼亞40,娜拉海爾茂41,莫泊?！堆蛑颉?2,列寧43,列夫·托爾斯泰44,聶赫留朵夫瑪絲洛娃45,馬克·吐溫46,《敗壞了哈德萊堡的人》47,《母親》48,勞倫斯49,《約翰·克利斯朵夫》50,象征主義,表現(xiàn)主義,將來主義,意識流,存在主義,荒誕派51,《荒原》52,《尤利西斯》53,魔幻現(xiàn)實主義54,尼洛夫娜巴威爾55,“俄羅斯老祖母”56,卡夫卡57,《訴訟》（《審判》）《城堡》58,《變形記》59,《鼠疫》60,《老人與?！?1,桑提亞哥62,肖洛霍夫63,《百年孤獨》諾貝爾64,《吉爾伽美什》65,《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》66,印度伊斯蘭67,古蘭經(jīng)（《可蘭經(jīng)》）68,川端康成泰戈爾索因卡戈迪默馬哈福茲69,舊約圣經(jīng)70,亞當夏娃71,希臘希伯來72,迦梨陀娑豆扇陀73,源氏物語74,源氏（光源君）75,一千零一夜76,奉獻77,川端康成78,駒子島村二,選擇題答案：1.c2.a3.c4.a5.b6.c7.a8.b9.a10.a11.a12.c13.d14.b15.d16.a17.b18.b19.a20.c21.c22.d23.a24.b25.a26.b27.c28.c29.c30.c31.b32.d33.a34.a35.b36.b37.c38.b39.c40.b41.b42.b43.b44.c45.d46.d47.d48.d三,簡答題提示提示：指古希臘文學四個階段的主要成就。神話（故事和英雄傳聞）,荷馬史詩。薩福的愛情詩，阿那克瑞翁,品達羅斯的詩。古典時期的戲劇,三大悲劇詩人,“喜劇之父”。希臘化時期的新喜劇，代表作家是米南德。提示：人文主義文學顯明體現(xiàn)了文藝復興時期新興資產(chǎn)階級思想愿望。人文主義文學的思想內(nèi)容是：反對神權(quán)和神性，宣揚人權(quán)人性，提出人的尊嚴和人的價值問題；反對禁欲主義，追求現(xiàn)世享受，反對蒙昧主義，崇尚科學知識；反對封建割據(jù)，主見國家統(tǒng)一。代表作家有意大利的彼特拉克,薄伽丘,法國的龍沙和拉伯雷,西班牙的維加,英國的喬叟,托馬斯·莫爾,斯賓塞等。提示：古典主義是17世紀興盛于法國，流行于西歐達二百年之久的文學思潮。在文藝理論和創(chuàng)作實踐上以古希臘,羅馬文學為典范，故被稱為“古典主義”。主要特征是：顯明的政治傾向，擁護歌頌王權(quán),維護國家利益等。在思想上崇尚理性。在創(chuàng)作和理論上強調(diào)摹仿古代，崇尚希臘,羅馬文學。藝術(shù)形式上對各種文學作品的體裁都有嚴格的界線與文學法規(guī)。如戲劇方面提倡“三一律”。代表作家有高乃依,拉辛,莫里哀,布瓦洛等。提示：啟蒙運動是18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動。啟蒙文學是啟蒙運動的重要組成部分，體現(xiàn)了啟蒙主義的文藝思想和美學原則。主要特征有：崇尚理性。顯明的反封建傾向。以資產(chǎn)階級和平民為主人公，擴大作品的反映和描寫范圍。多樣化的文學形式。主要作者有菲爾丁,笛福,伏爾泰,狄德羅,盧梭等。提示：簡述俄狄浦斯王的悲劇。分析俄狄浦斯王的命運反映的個人的自由意志與不可抗拒的命運之間的悲劇性沖突。作者的思想沖突源自對雅典現(xiàn)實的感受,作者的幻滅感和命運觀，正是悲劇中人與命運苦斗而不可戰(zhàn)勝的思想根源。提示：思想內(nèi)容從三方面分析：深刻揭露騎士制度的危害,盡情嘲諷騎士傳奇的荒唐。廣泛反映社會現(xiàn)實，無情鞭撻嘲罵專制君主,封建貴族和官僚衙門，對勞動人民的苦難寄予深切憐憫。熱忱宣揚人文主義思想與社會主見。結(jié)合分析堂吉可德的形象特征及志向愿望。提示：結(jié)合情節(jié)分析達爾杜夫偽善,兇狠,殘忍,貪財好色,擅長詭辯的本性。說明這一形象表現(xiàn)了宗教的欺瞞性和宗教偽善的危害性。提示思想內(nèi)容：首先指出維特的悲劇深刻地揭露和批判了18世紀后期德國社會的不合理現(xiàn)象和鄙陋的惡習，反映了德國一代青年的覺醒，他們的志向,不幸和苦惱。其次分析維特的性格特征及其悲劇的根源在于他痛恨鄙陋的現(xiàn)實，渴望有所作為，但又無力改變現(xiàn)實，只好轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界追求安慰和自由。所以，維特是個有叛逆精神，但是一個孤獨而脆弱的叛逆者。藝術(shù)特色：抒情性。心理描寫。書信體小說的形式。提示：概述浮士德一生五個階段的追求所反映的自強不息的精神，是上升時期資產(chǎn)階級主動進取精神的歷史概括。浮士德體現(xiàn)了對善的追求，體現(xiàn)了確定的精神，靡非斯特體現(xiàn)了惡，體現(xiàn)了否定的精神。二者的關(guān)系不是確定對立的，而是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。靡非斯特的做惡，促成了浮士德的向善，是浮士德向善發(fā)展的不可缺少的動力。二者是辯證的關(guān)系。提示：著重表現(xiàn)主觀志向,抒發(fā)個人感情；追求奇異事物,歌頌大自然；主見創(chuàng)作自由，反對古典主義的清規(guī)戒律；重視民間文學和民間傳統(tǒng)；追求離奇的情節(jié),喜愛對比,夸張和華麗的詞藻,追求劇烈的藝術(shù)效果。提示：反映現(xiàn)實的客觀性,詳細性和真實性。劇烈的暴露性和批判性。塑造典型環(huán)境中的典型人物，使人物與環(huán)境達到高度統(tǒng)一。提示：分析于連的性格特征。對德瑞那夫人的追求始有報復心理的滿意，后二者建立真摯感情，說明出身低微的平民青年，靠著旺盛的精力,驚人的聰慧才智可以戰(zhàn)勝庸俗卑鄙,毫無生氣活力的貴族市長。于連對馬蒂爾德的追求是為了躋身上流社會，爬上高位，為此他不惜弄虛作假,去騙取愛情。于連的悲劇反映了法國復辟時期小資產(chǎn)階級知識分子的命運。在不合理的社會里，統(tǒng)治者是決不容許一個正直而有才華的青年實現(xiàn)他的宏愿和野心的。提示：（1）《人間喜劇》的三部分：即《風俗探討》,《哲理探討》和《分析探討》，其中《風俗探討》最重要，又包括六個場景：《私人生活場景》,《外省生活場景》,《巴黎生活場景》,《政治生活場景》,《軍事生活場景》和《鄉(xiāng)村生活場景》。（2）《人間喜劇》主要內(nèi)容：描繪了封建貴族在資本主義金錢勢力的逼攻下一步步衰亡的過程；描繪資產(chǎn)階級的發(fā)家史；揭露金錢的罪惡和資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系；用憐憫的看法描寫勞動人民貧困的生活。14,提示主要分析鮑賽昂夫人,伏脫冷和高老頭三人為他上的“人生三課”對他的重大影響。他們使這個曾經(jīng)比較清白的青年，最終墮落成狂熱地向財寶和權(quán)勢進攻的資產(chǎn)階級野心家。15,提示作品中心主題概說：作者通過對馬奈特醫(yī)生和德伐石太太一家的凄慘遭遇，以及法國大革命的描寫，揭露了封建貴族血腥統(tǒng)治的罪惡，對生活在下層的小市民和農(nóng)民的苦難寄予深厚的憐憫，確定了人民革命斗爭的正義性。幾個人物描寫體現(xiàn)了作者的人道主義思想：馬奈特是人道主義的楷模，卡爾登是人道主義志向的化身，達爾奈是作者人道主義志向的體現(xiàn)者，是作者志向的青年。作者人道主義的志向局限性表現(xiàn)在反對一切敵對和暴力，以及一切形式的壓迫，作者對革命不理解，感到恐驚,膽怯 。如對貴族報仇最堅決的德伐石太太被描寫成嗜血狂等。作者渴望以博愛取代相互殘殺，用人道主義緩和階級沖突，渴望人人和諧相處。作者的人道主義既有進步性，又有局限性。16,提示對“遭遇苦難的人們”的真誠憐憫；控訴現(xiàn)代“文明”的罪惡。指出所謂資產(chǎn)階級的文明，尤其是法律的偏見，是造成犯罪的真正緣由。歌頌共和黨人的英勇斗爭精神。慈愛,博愛才能挽救社會的思想。17,提示特性化的人物語言。細致的肖像描寫。多層次,多側(cè)面,多角度的對比手法。亦莊亦諧或明莊暗諷的敘述風格。18,提示內(nèi)容上?，F(xiàn)代主義文學著力表現(xiàn)人與人，人與社會，人與自然，人與物的對立關(guān)系和現(xiàn)代人對自我的探究與思索。表現(xiàn)方法上，以表現(xiàn)法代替再現(xiàn)法，較多運用象征,隱喻和顛倒時空依次的自由聯(lián)想；留意表現(xiàn)瞬間的,困難多變的心情和印象，挖掘深層的,潛在的意識世界；擅長采納怪誕,荒唐,反理性,反邏輯的描寫方法?，F(xiàn)代主義的諸多流派：象征主義,表現(xiàn)主義,將來主義,意識流,超現(xiàn)實主義,存在主義,荒誕派戲劇,新小說,黑色幽默和魔幻現(xiàn)實主義等。19,提示老祖母勤勞,樂觀,和善,才智的性格體現(xiàn)著勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)；思想中的封建意識,迷信觀念和逆來順受的思想；老祖母的形象概括了俄羅斯一般勞動婦女的優(yōu)秀品質(zhì)和她們的弱點，所以她被譽為“俄羅斯老祖母”。20,提示思想內(nèi)涵：真實地表現(xiàn)了西方現(xiàn)代資本主義社會里人的異化。表現(xiàn)了在當代資本主義社會里人的一種生存恐驚。表現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人與人之間的冷漠關(guān)系。藝術(shù)特色；運用“變形”的手法使人物形象怪誕化，而且具有象征意義。融滑稽性于悲劇性之中，以譏諷的筆調(diào)達到黑色幽默的效果。冷漠,客觀,簡潔的敘事風格。21,提示《源氏物語》是紫式部的代表作，也是中古日本物語文學的典范。全書54卷，分前后兩部分。前41卷以主人公源氏的生活經(jīng)驗為中心，著重敘述他在情場和官場上的浮沉；自42卷起至結(jié)尾，寫源氏之子薰君的放蕩生活及其所造成的悲劇。整部作品雖花很多篇幅寫男女之間的性愛，但同時又貫穿著大貴族與皇室之間的尖銳斗爭，二者相互交織，構(gòu)成當時貴族社會生活的巨幅畫卷。作品通過源氏的用情不專,喜新厭舊,始亂終棄和輕薄放蕩的生活描寫，有力地揭示貴族階級的道德墮落,精神腐朽及其必定走向衰亡的歷史命運。薰君以源氏的繼承人身份出現(xiàn)，他的內(nèi)心沖突更加激烈，苦痛更加深重，力氣更加薄弱。對宮庭內(nèi)外爭權(quán)奪利的斗爭,皇室貴族驕奢淫逸的生活，地方貴族追名逐利的生活的描寫，客觀地揭示了貴族階級腐朽和衰亡的歷史。（4）作品間或也涉及到下層社會人民的生活狀態(tài)。22,提示身為煙花場上的駒子并沒有沉論，在心中始終隱藏著做人的尊嚴和自尊。對將來的向往，對志向和愛情的追求。仔細的生活看法，較堅韌的意志力和進取心。她對島村“無償?shù)膼邸敝校扔屑冋娴囊幻?，又有畸?病態(tài)的一面。四,分析題提示提示：主題思想：①,但丁創(chuàng)作《神曲》的目的不是為了宣揚宗教，而是為了從政治上,道德上探究意大利民族的出路。②,《神曲》中但丁通過自己神游“三界”的故事，寓意深刻地表達了這樣的主題：人類應當在理性的指引下，經(jīng)過各種苦難的考驗，在道德上得以凈化，再經(jīng)過信仰的引導，走出迷惘，到達志向的境界。③,分析《地獄》《煉獄》《天堂》的內(nèi)容，說明地獄是當時社會現(xiàn)實的寫照，煉獄象征著從丑惡現(xiàn)實到達志向境界必需經(jīng)過的苦難歷程，天堂則是作者心目中的志向社會，結(jié)合詳細實例綻開分析。④,評價：圍繞這一主題，作品廣泛反映了社會現(xiàn)實，深刻地抨擊了邪惡勢力，生動地描寫了新舊交替時期先進人物的精神探究?！渡袂吩谒枷雰?nèi)容上雖有沖突之處，但其中已顯示出人文主義的思想光線，它是但丁從政治上,道德上探究意大利民族出路的寓言性的總結(jié)。藝術(shù)特征：①,嚴密完整的結(jié)構(gòu)形式。②,夢幻故事的形式和象征寓意的手法。留意：此節(jié)的題目還有：①,為什么說但丁“是中世紀的最終一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”？②,分析《神曲》的雙重性？提示：（1）堂吉訶德：①,堂吉訶德性格的最顯著特征：脫離現(xiàn)實，耽于幻想，行動盲目，辦事不講實際。結(jié)合詳細情節(jié)綻開。②,堂吉訶德的騎士精神包含著人文主義志向的內(nèi)容。③,堂吉訶德自信樂觀,熱忱豪爽,不畏強暴,不怕犧牲，對自由與和平,社會同等和婚姻自主的正確看法等構(gòu)成他性格的另一面：醒悟,明智,充溢美妙的進步志向和信念，對生活和現(xiàn)實有深刻的相識和評價。（2）桑丘·潘沙是堂吉訶德的比照和補充，可從三方面把握：①,他是西班牙當時千千萬萬農(nóng)民的不幸生活的寫照。②,反映了當時西班牙農(nóng)民的兩面性：勞動者勤勞,英勇,機靈的優(yōu)秀品質(zhì)，目光短淺,貪圖小利的弱點。③,作者借桑丘·潘沙的形象表現(xiàn)自己的志向。堂吉訶德以騎士打抱不平的方法不能實現(xiàn)的公道與正義，在桑丘的實踐中得以實現(xiàn)，以桑丘當總督為例綻開。作者借桑丘當總督時表現(xiàn)的才能從反面批判了當時身居要職的統(tǒng)治者的昏庸無能。留意：這題可以從另一角度出題：分析堂吉訶德性格的兩重性。提示（1）哈姆萊特作為人文主義者世界觀和人生觀的特點。（2）哈姆萊特愁悶的根源，哈姆萊特在現(xiàn)實與志向的沖突中，把個人報仇和“重整乾坤”改造整個客觀現(xiàn)實的任務聯(lián)系起來，是他行動延宕的緣由；（3）哈姆萊特悲劇的根源。主觀上是他信任個人的力氣，思想的力氣，不信任群眾，孤軍奮戰(zhàn)，擅長思索而不擅長行動，這是他所代表的人文主義思想本身的局限性；客觀上是以克勞狄斯為代表的社會惡勢力過于強大。（4）哈姆萊特悲劇是時代的悲劇的緣由。哈姆萊特是封建內(nèi)部出現(xiàn)的少數(shù)先進人物的代表，他的思想是進步的，他與克勞狄斯的斗爭，反映了文藝復興時期先進人物與社會惡勢力所進行的斗爭。這是萌芽的先進力氣與強大惡勢力之間的沖突。提示：（1）符合古典主義的“三一律”；①②③④⑤⑥⑦（2）別出心裁的開場嚴整緊湊,層次分明的結(jié)構(gòu)。綻開分析。（3）一出典型的性格喜劇。勝利地塑造了達爾杜弗的偽善性格；（4）劇烈的對比手法，以達爾杜弗為例，他的甜言蜜語與丑惡行徑的對比，最初的謙卑與后來的兇狠的對比等；（5）在確定程度上打破古典主義喜劇的嚴格界限，帶有很多悲劇性的因素。提示：（1）于連的困難性格總說。他的身上既有抗拒性又有妥協(xié)性,動搖性。（2）性格發(fā)展經(jīng)驗了抗拒——妥協(xié)——抗拒三個過程，結(jié)合實例，綻開分析。從小的抗拒心理，對啟蒙思想的接受,崇拜拿破侖，敢于頂撞德瑞那市長，他對德瑞那夫人的感情最初出于滿意虛榮心和對上流社會的報復。神學院的生活是他在個人野心和偽善的道路上邁出的關(guān)鍵一步，抗拒性漸漸消逝；在“陰謀和偽善的中心”侯爵府里，于連的個人野心膨脹，奇妙偽裝自己，得以實現(xiàn)個人野心，此時他的平民抗拒性消逝；槍傷德瑞那夫人使他被判死刑，這時他的抗拒性又覺醒，意識到“整個社會，都充溢虛偽”而拒絕上訴，最終以死來抗議偽善的社會。（3）于連抗拒的思想基礎(chǔ)是個人主義的，他所追求的是個人的發(fā)跡和飛升，而非以推翻封建統(tǒng)治的革命的目標，他也沒有明確的政治思想。作為個人主義的抗拒者，于連的追求一旦滿意，就簡單同現(xiàn)實妥協(xié)。（4）于連“不是一只狼，只不過是狼的影子”。他雖有對統(tǒng)治階級的抗拒意識與行動，但終不過是大革命時代的英雄。他的悲劇是王朝復辟時部分小資產(chǎn)階級知識分子命運的概括，具有典型意義。作者通過他的悲劇，揭露和批判了當時的社會，反映了尖銳困難的政治斗爭。提示：（1）拉斯蒂涅是被資本主義社會所腐蝕的貴族青年的典型。（2）概括拉斯蒂涅初來巴黎時的志向。（3）鮑賽昂夫人,伏脫冷和高老頭對拉斯蒂涅的重大影響。鮑賽昂夫人給他上了人生哲學的第一課——極端利己主義哲學課。伏脫冷給他上的人生哲學的第二課——金錢法則課。鮑賽昂夫人的退隱，伏脫冷的被捕和高老頭被女兒拋棄的悲劇促使他下了不擇手段向上爬的決心。曾經(jīng)比較清白的拉斯蒂涅最終墮落成為一個資產(chǎn)階級野心家。（4）拉斯蒂涅的墮落的緣由中有環(huán)境影響的因素。窮酸破落的伏蓋公寓和富麗奢華的上流社會的劇烈比照，更刺激了拉斯蒂涅的野心。（5）拉斯蒂涅的墮落揭示了金錢的腐蝕作用和貴族階級衰亡的歷史趨勢，具有典型意義。提示：（1）《雙城記》中作者懷著深深的人道主義憐憫，描寫了法國大革命的真正緣由及其必定性。（2）作者一方面真實地暴露了法國革命前貴族統(tǒng)治階級的兇殘,暴虐和腐朽，另一方面又滿懷憐憫地描述了小市民和農(nóng)民被壓迫和窮苦狀況。以德伐石太太一家的遭遇和馬奈特醫(yī)生的不幸為例綻開。（3）作品中查理,馬奈特和卡爾登等人物的人道主義美妙品質(zhì)的描寫體現(xiàn)了作者慈愛,寬恕和博愛的道德志向。（4）作者對法國大革命的描寫中，渲染了它的恐怖性和殘酷性。以德伐石太太的塑造，卡爾登為友捐軀等情節(jié)綻開分析。（5）狄更斯的人道主義藥方在社會實踐上是懦弱的，事實上不過是一種美麗的幻想。提示：（1）此劇批判了以男權(quán)為中心的虛偽的資產(chǎn)階級家庭關(guān)系。例如娜拉被海爾茂稱為“小鳥兒”,“小松鼠”等象征娜拉在家庭中的玩偶地位，結(jié)合情節(jié)綻開分析；（2）通過對不同等家庭關(guān)系的揭露，劇本深刻地揭露了維系這種關(guān)系的資產(chǎn)階級社會道德,法律,宗教等的不合理，并且尖銳地提出了把婦女從男權(quán)中心的壓迫下解放出來的問題；（3）海爾茂形象的塑造，揭露了資產(chǎn)階級的虛偽自私的本性。分析海爾茂的形象特征。藝術(shù)特征：（1）“追溯法”，即不完全倒敘法。戲在接近高潮時拉開大幕，而在此之前的重要情節(jié)都通過回溯加以交待，戲劇沖突因此集中突出。（2）“探討法”。即在劇中提出一系列重大的社會問題，綻開探討甚至激烈的辯論。劇本留意思想性和藝術(shù)性的有機結(jié)合，具有劇烈的戲劇效果。運用旁白,獨白,細微環(huán)節(jié)和主人公的動作刻劃娜拉的心理。9,提示：《羊脂球》是篇篇幅較少的中篇，分析作品人物形象時應結(jié)合重點情節(jié)綻開分析。（1）人物形象概說：羊脂球雖然是一個社會地位卑下的妓女，然而卻是一個和善,具有民族自尊感和愛國熱忱的高尚人物。（2）羊脂球形象的刻劃主要通過三個場面：①車廂里。九位“上等”旅客對羊脂球的看法轉(zhuǎn)變。羊脂球的和善與上流人物的狠毒形成顯明對比。②多特鎮(zhèn)旅館里。滿懷民族自尊心和民族義憤的羊脂球?qū)ζ蒸斒寇姽贌o禮要求堅決拒絕。上流人物為了個人利益拋棄民族尊嚴，對羊脂球軟硬兼施，逼她就范。羊脂球的高尚的民族氣節(jié)和上層人物的寡廉鮮恥形成了劇烈的對比。③回到車廂。羊脂球為上流人們做了犧牲，而這些人卻只顧盡情吃喝，沒有一個想到她。羊脂球內(nèi)心非?？嗤?，一路哭泣，上流人物不予憐憫，反而幸災樂禍，認為“她哭自己的恥辱”。他們以一副正人君子的面孔來對待這些和善的犧牲品。（3）作者通過對比手法，指責上流社會的人物，贊揚羊脂球為代表的法國下層人物的民族自尊心和愛國熱忱。藝術(shù)特色：①,通過人物的語言行為表現(xiàn)顯明的特性；②,運用細致的肖像描寫達到人物形象的特性化；③,運用多層次,多側(cè)面,多角色的對比手法；④,采納亦莊亦諧或明莊暗諷的敘述風格。提示：聶赫留朵夫性格發(fā)展的三個階級：進入沙皇軍隊之前的那段時期。他思想單純，接受資階級民主主義思想影響，是英國哲學家斯賓塞的信徒，從道德的角度否定土地私有,把繼承來的土地送給農(nóng)民。此時他作風正派，是個思想進步的“真正的貴族青年”。到彼得堡進入軍隊到法庭上見到瑪絲洛娃止。他腐化墮落時期，受到環(huán)境影響，一味追求享樂，過著荒淫無恥的生活。誘奸了純凈的少女卡秋莎并殘忍地拋棄了她。心靈深處雖感負疚，但仍沉溺在醉生夢死中。此時他丟失了青年時期道德上的純凈和雄心壯志，是一個飽食終日的腐朽的貴族。在法庭上同瑪絲洛娃見面后他的性格發(fā)展進入第三階段?，斀z洛娃的凄慘遭遇震憾了他的靈魂。他決心以行動贖罪。在為瑪絲洛娃伸冤的過程中，他接觸了腐朽的貴族官僚，也了解了廣闊人民所遭遇的苦難。他站在民主主義和人道主義的立場上，對自己出身的階級產(chǎn)生了憎惡心情。但他的相識只局限于通過宗教和人類之愛來解決社會沖突。在作品的結(jié)尾，聶赫留朵夫?qū)嶋H成了托爾斯泰宣揚道德自我完善和不以暴力抗惡性的傳聲筒。聶赫留朵夫是一個“懺悔貴族”形象，是托爾斯泰自傳性人物中的一個特別典型。聶赫留朵夫?qū)θ嗣窨嚯y的憐憫，對本階級罪惡的懺悔，對專制制度的指責，反映了在專制制度的危機時代統(tǒng)治階級內(nèi)部的分化；他在懺悔過程中的沖突,彷徨，以及最終走向宗教，既概括了當時一部分進步貴族知識分子的精神狀態(tài)，也反映了托爾斯泰世界觀的沖突。11,提示：（1）《變形記》的情節(jié)概括。（2）豐富而深刻的社會內(nèi)容：①,真實地表現(xiàn)了西方現(xiàn)代資本主義社會里人的異化。②,表現(xiàn)了在當代資本主義社會里人的一種生存恐驚。③,表現(xiàn)了