《月亮與六便士》讀書心得體會(huì)-1

1919年。我整理的讀書心得，供參考遍地都是六便士，他卻抬頭看大概六便士而?在四1919年。我整理的讀書心得，供參考遍地都是六便士，他卻抬頭看大概六便士而?在四如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢聽起來像是雞湯一般，那你就大錯(cuò)倒不如說這是種生命的!

《月亮和六便士》是英國小說家威廉薩默賽特毛姆的創(chuàng)作

的長篇小說，成書于

月亮和六便士讀書心得篇一

第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源于一位

我喜愛的網(wǎng)絡(luò)寫手有這樣一句話：

到了月亮，但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。

代表了金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。

現(xiàn)實(shí)生活中的人，如果金錢和圣潔同時(shí)得到，是再好不過的了，

不過，是不是有些貪心

然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發(fā)現(xiàn)這不過是一個(gè)

我的世界你不懂的故事。

故事以法國印象派畫家高更為原型，講述了一個(gè)富裕的證

券經(jīng)紀(jì)人，放棄自己的社會(huì)地位，放棄自己的妻子和孩子，

十幾歲高齡，跑到法國去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒

有動(dòng)搖他畫畫的決心和熱情。

想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事，

特錯(cuò)了。與其說是他堅(jiān)持了自己的夢想，

召喚，按照作者的話說：他也由不得自己。當(dāng)然，這位夢想的召

－1－

他也一幅畫不想在死后名聲大噪。聽起來像而對于作者對畫家的態(tài)度，說到幾乎是讓他們自他們會(huì)想到辦法的，在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候，對此說的輕描淡寫好像這事兒她滿足了我對女真始終游離在一位

喚者，一生窮困潦倒他也一幅畫不想在死后名聲大噪。聽起來像而對于作者對畫家的態(tài)度，說到幾乎是讓他們自他們會(huì)想到辦法的，在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候，對此說的輕描淡寫好像這事兒她滿足了我對女真始終游離在一位

賣，卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣，

是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故

事，不不，作者完全就不是這個(gè)意思。對于畫家自己，完全沒有

想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可，

這真是一個(gè)混蛋的人和這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子之間徘徊。

底，還是我的世界你不懂。

看看這個(gè)畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛

錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，

生自滅了，而他對自己的行為只留下了一句：

而絲毫沒有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。

萍水相逢的畫家因?yàn)樾蕾p他的畫而將其接到自己家中養(yǎng)病，

他不僅不表示感激，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情欲

之后，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點(diǎn)兒的

遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。

跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒有。流落到小島上，同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生

子，當(dāng)被問及可否與妻子有共同語言時(shí)，他說：

人所有的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽到，

真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切，在世俗的人看起來，

都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。

－2－

我也由不得我自己。他像是被蠱惑了忍受任何低賤的工作就為了忍受別人的白眼而除了畫畫，沒有什么事情能讓他感興如果說畫畫那好歹要把這些畫出然而在畫家看來，我也由不得我自己。他像是被蠱惑了忍受任何低賤的工作就為了忍受別人的白眼而除了畫畫，沒有什么事情能讓他感興如果說畫畫那好歹要把這些畫出然而在畫家看來，這些完全不是他的但是他卻著實(shí)知也不能說他完全不盡人情，他也會(huì)如果這個(gè)自大的畫有才的人都是有脾氣的，有才的人行

諒了。按照他自己的說法：

一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、

掙的最低的生活費(fèi)和畫畫需要的顏料和畫布、

伸手向人借錢并壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫

畫，一切都像著了魔一樣。

趣，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。

真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來，

的成果展示給世人看才行。

目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財(cái)產(chǎn)，

道這些畫是偉大的，帶有一種絕對的在外人看起來卻是可笑的自

信的認(rèn)為，這些畫是偉大的。

偶爾在別人幫助他的時(shí)候，隨手扔一副畫給他們，同時(shí)伴隨一句：

以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，

在日后被證明畫家是如何自知自己的偉大的。

家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒毀而不

留在世上，我完全認(rèn)為這不過是一個(gè)混蛋無比而恃才傲物的人，

這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為：

為就是怪誕的，那樣我真會(huì)好受的多。

確實(shí)，他的世界我不懂。

－3－

?我沒有把要做好像突然任誰勸說都毫不動(dòng)搖，高更突然確她的妻沒有他，他的家人也好像看來，一個(gè)人只要想做自己的事其實(shí)也是無能的人無能的人，也會(huì)變的有能?我沒有把要做好像突然任誰勸說都毫不動(dòng)搖，高更突然確她的妻沒有他，他的家人也好像看來，一個(gè)人只要想做自己的事其實(shí)也是無能的人無能的人，也會(huì)變的有能直

一種使命，一種召喚，召喚一個(gè)人，拋開所有世間的俗世，無論

受多少苦、無論付出多少代價(jià)，都要去做的事情

的事情寫作夢想，我想，畫家受到的昭示不同于我們通常意義上

所說的夢想這類東西。夢想，往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東

西;夢想，一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫家，沒有人知道

他什么開始想畫畫，也沒有曾經(jīng)顯示有過畫畫的才能，

開竅一樣，拋家舍業(yè)的就去畫畫去了，

至生命的最后一刻，依然想著的是畫畫。某種意義上來說，

是幸福的吧，這種沒來由的召喚，更像是上帝的旨意一般，

降臨到他的頭上。身體上是痛苦的，但是當(dāng)他通過繪畫來表達(dá)自

己，大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。

不過，盡管這個(gè)人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件

事情他卻說對了。他覺得他的妻子離開他會(huì)想到辦法生存的。

實(shí)如此，在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代，

子竟然能夠體面的生活下來，并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué)，

女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人。

獲得了世俗意義上的成功生活。

情，好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，

強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了，離開依靠，

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?能讓我義無反顧的去做。這點(diǎn)上《月亮和六便士》，是一本關(guān)于夢美滿的家庭，但卻迷戀上他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑他最后離開文明世界?能讓我義無反顧的去做。這點(diǎn)上《月亮和六便士》，是一本關(guān)于夢美滿的家庭，但卻迷戀上他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑他最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰曾在自己住房四壁畫了一幅但在逝世之前，他卻命令土著女子在他更準(zhǔn)確的說是

不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。因?yàn)?，我，?/p>

前，還是沒有接到類似的召喚，

來，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧。

月亮和六便士讀書心得篇二

威廉薩默賽特毛姆的小說

想與追尋的書,小說講的是，一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特

里克蘭德，本已有牢靠的職業(yè)和地位、

繪畫，像被魔鬼附了體，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理

想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。

餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，

幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。

經(jīng)過一番離奇的遭遇后，

的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛

圍。他同一個(gè)土著女子同居，

作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，

表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。

死后把這幅畫作付之一炬。

這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都

在追逐著夢想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn)，

－5－

別人的人生是在不斷做唯有小說?他說：我對他們沒愛情只如果說他與別人有什么不同，人們在驚慌中四處聆聽波濤洶涌的顏色對，就是他比那

一個(gè)被夢想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做唯有小說?他說：我對他們沒愛情只如果說他與別人有什么不同，人們在驚慌中四處聆聽波濤洶涌的顏色對，就是他比那

加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，

失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做丈夫、爸爸、

朋友、同事、英國人，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層一層

衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。

里的那個(gè)我問他：難道你不愛你的孩子們嗎

有特殊感情我再問他：難道你連愛情都不需要嗎，他說：

會(huì)干擾我畫畫。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時(shí)，

卻覺得自己是一個(gè)君王。這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，

沒有別人，自私，沒有責(zé)任心，不屑和社會(huì)發(fā)生任何關(guān)系。但他

又很無辜，因?yàn)樗难劾镓M止沒有別人，甚至沒有自己。他不是

選擇了夢想，而是被夢想擊中。用他自己的話來說，我必須畫畫，

就像溺水的人必須掙扎。

別人更服從宿命。夢想多么妖冶，多么鋒利，

逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但

是斯特里克蘭德拒絕成為人們里面的那個(gè)們。滿地都是六便士，

他卻抬頭看見了月亮。

讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太

平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的

老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，

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我想這就是傳說中的寧靜。可以拋棄一切，完全出自內(nèi)在的激就像他給自己挖了一個(gè)洞，一件一生未完成的重要事按部就班，當(dāng)別人問他是否會(huì)想以而心心念念做喜歡的事情，讓你靠近，明白我想這就是傳說中的寧靜?？梢話仐壱磺?，完全出自內(nèi)在的激就像他給自己挖了一個(gè)洞，一件一生未完成的重要事按部就班，當(dāng)別人問他是否會(huì)想以而心心念念做喜歡的事情，讓你靠近，明白相對而言書中真正聰明的倒是我想有東西拉著什

是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，

因?yàn)樾闹形ㄓ芯次否斎慌c敬畏。

這就是傳說中的勝利。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸

前劃一個(gè)十字架說阿門的情景。

他的頭腦里只惦記一件事，仿佛生來就是為這件事而來。

他為了能做到渴望的這件事，

情和熱情，有種時(shí)不我待的契機(jī)，如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)

不安與惶恐，完全沒法生存及生活下去。可以說，他的整個(gè)身心

全都被這件事給拽住了，

他下去，不受自己思想控制。你可以說他六親不認(rèn)、太自私了，

但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情，

情。他厭倦自己的碌碌無為、

前，他笑笑，我不想過去。對我來說，最重要的是永恒的現(xiàn)在。

原來，這世界上有一種人，活著只為追求真理，而這真理

就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。

么時(shí)候啟程都不晚，也許某時(shí)像有人指引一般，

自己來到這世上真正的意義。

斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口，卻

不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。

－7－

過著舒適安逸的生活，在美被創(chuàng)造出以但這只是感即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的他無私地資助思，幫但是在為人上卻有偉大之處。但是性情和品味確實(shí)可以一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便也具他

二流畫家戴爾過著舒適安逸的生活，在美被創(chuàng)造出以但這只是感即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的他無私地資助思，幫但是在為人上卻有偉大之處。但是性情和品味確實(shí)可以一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便也具他

便專心畫畫糊口。他有自己的畫室，

有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，

后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。

要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)。

當(dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，

情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫些庸

俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，

受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，

主流審美情趣接受。出于對美本能的向往，

助他。他雖然是個(gè)平庸的畫家，

自己無法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對人的熱忱正

直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。

我很喜歡他，因?yàn)槲矣X得這是才智普通的人能做到的最高境界

了。才能是天賦，不是由自己決定的，

通過后天的努力達(dá)到的。

施特略夫曾說過的一段話：為什么你認(rèn)為美世界上最寶貴

的財(cái)富會(huì)同沙灘上的石頭一樣，

地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過

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在美被創(chuàng)造出以要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫表現(xiàn)出一種特別的張力。?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天!一個(gè)是偉大的不幸，我想大多數(shù)人不斷.如那還是施特略夫的路走得更容易些。到最后，真正的哪怕失明;在美被創(chuàng)造出以要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫表現(xiàn)出一種特別的張力。?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天!一個(gè)是偉大的不幸，我想大多數(shù)人不斷.如那還是施特略夫的路走得更容易些。到最后，真正的哪怕失明;你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月就像人們追尋的夢想，但追尋的過程;六便士象征著世俗、瑣碎的生?一個(gè)平凡普但

后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。

必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)。

無才能的畫家來講這句話，

通的人，如何超越平庸呢

才所經(jīng)歷的思想折磨啊

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，

另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話，

會(huì)選擇后者，卻在選擇的同時(shí)又都對遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，

幻想非凡的蒞臨。但要知道，偉大實(shí)在是一條靈魂的不歸路

果狠不下心來傷人傷己，

即使是施特略夫，因?yàn)槔斫饬嗣?，意識(shí)到了天才的可貴，也不得

不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。

理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，

而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。

月亮和六便士，理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣，如果你

忙于在地上尋找那六便士，

亮。月亮是美好而遙遠(yuǎn)的，

也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所得

活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是月亮還是六便士

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.薩默塞特.毛姆的長篇小說.高更的生平為素?fù)碛邢楹桶矊幍纳鷴伷迼壸优苋?薩默塞特.毛姆的長篇小說.高更的生平為素?fù)碛邢楹桶矊幍纳鷴伷迼壸优苋?斯后.斯只身前往巴黎隱藏其中的一位經(jīng)常.司卓夫，因?yàn)榈驴水嫷?司卓

最近正在閱讀英國小說家威廉

《月亮與六便士》，作品以法國印象派畫家保羅

材創(chuàng)作。主人公原來是一位英國證劵交易員，

活，人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對于畫畫藝術(shù)的感召，

巴黎學(xué)習(xí)畫畫，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人

一起生活，獲得靈感并創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。

故事一開頭以敘述者我的視角來講述與男主角查爾斯

朱蘭認(rèn)識(shí)的情節(jié)，先是通過參加朋友聚會(huì)認(rèn)識(shí)到斯朱蘭夫人，

受邀請參加斯朱蘭夫人的家庭聚會(huì)，在聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了查爾斯

朱蘭。

故事的轉(zhuǎn)機(jī)在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國舒適

美好的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，

自己獨(dú)自一人繪畫。

脫離了原來生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道

的斯朱蘭窮困潦倒，常常需要向朋友求助救濟(jì)。

救濟(jì)他的朋友從荷蘭來的三流畫家德克

意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍(lán)琪

夫小兩口日子過得很滋潤，而且還能常常幫助朋友。

德克的繪畫技術(shù)其實(shí)并不怎么樣，在同行畫家面前常常遭

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經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)出比如他是第一個(gè)人發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的哪怕斯朱蘭經(jīng)常惡語相向還如果把斯朱蘭形容為千里馬，一次斯朱蘭在德克得知之后和我前去探望，于是打算把他接回但是布藍(lán)琪認(rèn)為他是禍害正實(shí)則下面暗流涌動(dòng)。真正危機(jī)爆發(fā)的而且一直占用